從某件事情上得到收獲以后，就十分有必須要寫一篇心得將這些收獲記錄下來。優(yōu)秀的大學實踐的心得應該是怎樣的？快來學習大學實踐的心得的撰寫技巧，跟著小編一起來參考！

大學實踐的心得篇1

很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務

學校是一個小社會，我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現(xiàn)大學生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。

在現(xiàn)今社會，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了寶豐藥店，開始了我這個假期的社會實踐通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我并不是學習一樣方面的，所以在這期間只是能賣賣簡單的成品藥，幫忙擺擺藥品，整理一些簡單的事物，雖然只是些簡單的事情，但是做起來還是不簡單，因為要細心，一旦弄錯就要重新再來，會浪費很多的時間。

在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!

回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。

在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。

在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。

知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。

這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。

在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)組織后，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。

大學實踐的心得篇2

20__年1月30日，我的第一次社會實踐活動畫上了句號。這次實踐我跟隨老師以及學長學姐們來到了淶源縣中莊小學組織少年法制宣傳，手工公益義賣和優(yōu)秀征文等活動，并且探望了當?shù)亟?jīng)濟困難、身患疾病的韓迎奧小朋友。滿打滿算僅僅兩天時間，卻也讓我看到了很多，感悟了很多。

我們來到的是中莊小學的新校區(qū)，一棟明亮寬敞的教學樓，之前也路過了舊校區(qū)，土坯圍墻加幾間矮平房，兩者相比已經(jīng)是天壤之別。新校區(qū)配備了音樂教室、美術(shù)教室、體育活動室、圖書室等場所，讓我不禁想起了那句“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”。不過看著孩子們身上的穿著，我知道他們的生活遠沒有這座新蓋的學校看起來那么樂觀，相比城市、哪怕是相對富裕的農(nóng)村來說，這里的孩子過的還是苦了些，見到他們，我對自己曾在物質(zhì)上所做的諸多抱怨頓感無地自容。

在接觸這些孩子以前，我認為山村里的孩子應該是閉塞的，會有些怕生，可是當我們進入各個班級去與孩子們交流互動時，我發(fā)現(xiàn)他們是那么的天真活潑，反倒是我們顯得有些靦腆了。當一年級的小朋友一起合唱小蘋果時，著實令我驚訝，沒有智能手機，沒有平板電腦的他們，原來跟我們一樣有著對新事物的追求和對外界的向往。這活躍的課堂氛圍出乎我們的意料，也令我們欣喜，我們知道孩子們是真心的歡迎我們，喜愛我們。此前我一直覺得此類的實踐活動六個字就可以概括：走形式，做樣子?？墒谴朔?jīng)歷過后，我理解了真正的社會實踐的意義在于堅持和用心。可能我們覺得我們的力量太小，其實我們能做的有很多;可能我們覺得好像做了許多工作，可回頭再看我們做的又真的太少了。所以只有堅持、只有用心，才能使活動的價值最大化。這一次社會實踐，最重要的并不在于我們宣傳了多少法律知識，不在于收獲了多少手工公益品，不在于發(fā)放的那一點微薄的物資，而是在于讓那些孩子們知道每一年都有一群像我們這樣的人在關(guān)注他們，給他們?nèi)计鹨皇Ｍ男』鹈纾阋?。最令我感動的是，那些孩子們在我們眼中或許有些困苦，但他們依舊有自己的快樂，我隨便問了幾個孩子，他們都說很喜歡學校的生活，可能上學對他們來說已是一件莫大的喜事，可謂“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！?/p>

而接下來去探望的韓迎奧小朋友相比中莊小學的同學們又多了幾分不幸與悲慘，先是患有先天性心臟病，兩歲又患上了糖尿病。七歲的韓迎奧眼看已到了上學的年齡，卻因為經(jīng)濟和身體原因無奈只能放棄。韓迎奧有一個哥哥，已經(jīng)輟學，父親長期在外打工，母親因要在家照看她基本沒什么收入，就是這樣的一個家庭還負擔著數(shù)十萬的醫(yī)療費，其艱辛程度可想而知。韓媽媽還說生活困難成這樣卻沒有批下來醫(yī)保，這令我想起了網(wǎng)上的那句“有低保的不一定貧困，貧困的不一定有低保。”在這個家庭身上除了上蒼降下的不幸，還藏著制度腐敗的縮影。我不禁要反思，社會志愿服務的目標是盡一份力所能及的力量，走一步看一步，還是靠堅持、傳播、呼吁、影響，來凝聚一股社會能量，引導一種社會風尚，形成一種社會現(xiàn)象?我期待是后者，我也知道這條路會很遠很難，但是只要用心和堅持就終會取得成果。

我知道我們的很多工作還不到位，我們的想法還有很多不成熟，但是我們就是摸著石頭過河，淌出一條路，不斷去更正，去總結(jié)，去完善，也許在我們的哪一屆學弟學妹的手中，志愿服務的終極目標就能美夢成真。

大學實踐的心得篇3

在這次實踐中我學到了許許多的東西，它教我要善于與人交流，經(jīng)過一段時間的工作，讓我認識了更多的人;它教我吃苦，教我要學會苦中作樂，時時刻刻都要有一種敢于吃苦的心態(tài);它教我要自信，一分自信一分成功，十分自信十分成功?？偠灾?，這次實踐，使我終身受益!

是啊，大學是一個教育我們、培養(yǎng)我們、磨練我們的圣地，我們應當為我們能在這里成長而倍感榮幸。能將學校學的知識聯(lián)系于社會，社會是一個很好的鍛煉基地。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好基礎(chǔ)。

時代在進步，社會在發(fā)展，而隨之而來的競爭也非常嚴峻的擺在了我們的面前，現(xiàn)代社會所需要的已經(jīng)不再是單純的知識型人才。時代賦予人才新的定義：不僅能夠駕馭新科技，具有創(chuàng)新意識，更要有將科技應用于實踐的能力。

時代證明，歷史證明，我們的自身狀況證明：我們唯有面對社會，才能心平氣和地作出一些選擇，才能確立自己學習和生活的目標。在這次社會實踐以后，我們要找準自己的位置，找準自己的方向，勇往直前，決不輕言放棄!我們要珍惜每一次鍛煉的機會，讓人生無憾。

大學實踐的心得篇4

大學生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識和行為等要素反復內(nèi)化和外化的運行、發(fā)展過程。在這一過程中，實踐教學具有重要作用。該課程的實踐教學，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗型等教學模式和各種社會實踐活動，其關(guān)鍵是能否使受教育者主體通過實踐感受和切身體驗，促進社會道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識外化的兩大飛躍。在實踐教學中，必須重視情境感受、活動體悟和價值辨析等基本環(huán)節(jié)。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的理論教學和實踐教學是密切聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一體。片面強調(diào)理論教學忽視實踐教學，或者片面強調(diào)實踐教學忽視理論教學的傾向都是不可取的。這門課程具有很強的規(guī)范性和實踐性，強調(diào)理論與實踐的結(jié)合和規(guī)范向行為實踐的轉(zhuǎn)化。其教學目標不僅要解決學生對社會道德基本要求和法律規(guī)范的知不知、懂不懂的問題，還要解決信不信、行不行的問題。這一教學目標的實現(xiàn)，完全依靠理論教學是難以奏效的。要想取得這類課程的實效性，必須在教學方法和途徑上加強實踐教學環(huán)節(jié)的研究與實驗。

一、實踐教學的功能和教學目標

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實踐教學，主要是指教師在教學過程中根據(jù)教學基本要求和有關(guān)知識點，通過開展學生親身參與、體驗的實踐教學活動實現(xiàn)教學目標的教學模式。它包括課堂的實踐教學、社會實踐和有關(guān)德育活動等。

1.實踐教學的功能和作用

實踐教學作為一種教學模式，其功能和作用主要是對大學生思想道德和法律素質(zhì)形成與發(fā)展施加影響，使其道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的內(nèi)在心理要素發(fā)生變化，通過內(nèi)化和外化的動態(tài)過程起到積極的教育作用，以便提高該課程的實效性。

大學生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識與行為實踐相互作用、相互影響，反復內(nèi)化和外化的運行、發(fā)展過程。在這一過程中，實踐教學具有重要作用。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化，是指外在于受教育者主體的體現(xiàn)社會道德法律基本要求的社會輿論，加上學校的道德教育、法制教育等形成的合力，在主體知、情、信、意等內(nèi)在心理要素相互影響、相互制約的心理機制的作用下，使外在的社會道德法律基本要求被受教育者主體所接受和認同，并通過實踐體驗和感悟內(nèi)化為其道德意識和法律意識即精神力量。外化過程是指在這種精神力量的支配下，將受教育者主體的道德意識和法律意識轉(zhuǎn)化為行為實踐，相對穩(wěn)定地調(diào)節(jié)主體外顯的行為。這一過程是道德法律意識和行為等要素不斷運動、發(fā)展、變化，由低級到高級、簡單到復雜、量變到質(zhì)變，從而形成相對穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的動態(tài)過程。

受教育者主體的道德法律行為作用于外部環(huán)境，往往會產(chǎn)生某種社會評價，即人們在實施道德法律行為的過程中依據(jù)社會道德法律的準則和基本要求，對其行為實踐所作的價值判斷。其功能是以善惡和法律規(guī)定為標準，形成道德和法律行為選擇的正確價值觀。它實質(zhì)上是對受教育者主體道德和法律行為的動機、效果和價值的判斷，是人們道德和法律行為選擇和堅持正確行為習慣的外在力量。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實踐教學中，善于運用正確社會評價的輿論引導受教育者主體，用正確的輿論引導人，對于順利完成內(nèi)化和外化的動態(tài)運行過程，培養(yǎng)其良好的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)具有重要的強化、激勵和促進功能。

2.實踐教學的最終目標是實現(xiàn)兩大飛躍

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實踐教學的最終目標是激勵、促進受教育者主體的社會道德和法律基本要求的內(nèi)化和外化兩大飛躍。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展的內(nèi)在心理要素，包括認知、情感、信念、意志等，屬于意識或精神的范疇，在它沒有客觀化、外在化時，還不能構(gòu)成完整意義的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展是內(nèi)在心理要素和外在激勵要素的統(tǒng)一，是觀念、意識和行為實踐的統(tǒng)一。它需要經(jīng)過兩個飛躍：一是受教育者主體通過學習和實踐體驗，將外在的社會道德法律原則、規(guī)范、基本要求等內(nèi)化為道德和法律意識，從而實現(xiàn)從社會的外在力量到受教育者主體的內(nèi)在力量，即精神力量的飛躍;二是實現(xiàn)從受教育者主體的內(nèi)在力量到客觀化、外在化的行為實踐的飛躍。實現(xiàn)這兩大飛躍離不開人們的行為實踐。受教育者主體只有通過道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化和外化的整合才能實現(xiàn)上述兩大飛躍，從而形成其道德和法律行為的相對穩(wěn)定的特質(zhì)和傾向。

上述兩大飛躍并不是一次實踐教學或理論教學就能夠完成的，而是需要經(jīng)過反復多次，分層次、分階段的實施才能夠?qū)崿F(xiàn)。其中，認同、信奉層次和階段是重要階段。認同，即受教育者主體通過后天學習和實踐體驗，將外在于個體的社會道德法律意識內(nèi)化為個體的道德法律意識及其精神需要。它是行為主體在認知、情感上，對外在于主體的社會道德法律意識的.實施價值、意義的認識趨同，并指導自身自覺行為的一種心理傾向。認同階段的重要功能是受教育者主體將外在于自身的社會道德法律意識和社會需要內(nèi)化為自身意識、自身需要的認知和情感體驗，并轉(zhuǎn)化為其自身內(nèi)在的知、情等心理要素。該階段是確定更深層次內(nèi)化的基礎(chǔ)，是完成內(nèi)化和外化運行過程，實現(xiàn)道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展兩大飛躍的動力源泉和心理基矗這一階段的重要特征是實施道德法律行為的自覺性和主動性。自覺性即受教育者主體實施道德或法律行為的主觀動機發(fā)自其個體的自我需要，并使這種自我需要與社會需要、社會道德法律基本要求相趨同，它區(qū)別于特定情勢下的盲從。主動性即受教育者主體實施的道德法律行為，是在內(nèi)化和外化機制的作用下主動實施的，它區(qū)別于在特定外部壓力下被動的服從。根據(jù)大學生的生理、心理特點，在認同層次和階段，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實踐教學應重視受教育者主體對道德和法律理論的接受、認知和情感體驗，并在動情上下功夫，做到扣人心弦、激動人心，將學生引向正確的道德和法律行為實踐。信奉，即個體人在認同外在于自身的社會道德法律基本要求的基礎(chǔ)上，通過行為實踐的情感體驗，建立在道德和法律價值信念基礎(chǔ)上的相對穩(wěn)定的心理傾向。道德和法律價值信念是人們在內(nèi)化和外化運行機制的作用下，對轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念的社會道德法律基本要求的價值及其真理性堅信不移，它是系統(tǒng)化的道德法律認知和相對穩(wěn)定的情感體驗的結(jié)晶，是外在于個體的社會道德法律意識內(nèi)化為個體的道德法律意識的較高層次和階段。信奉階段除實施道德和法律行為的高度自覺性、主動性外，還具有實施道德和法律行為的堅定性和相對穩(wěn)定性等特征。信奉的關(guān)鍵是“信”，其特點是對道德和法律有關(guān)理論知識的深刻理解，通過道德和法律的實踐感悟、情感體驗，堅信其認識的正確性、科學性和真理性，并在實施道德法律行為的過程中表現(xiàn)出較強烈的情感，它是激勵人們實施道德和法律行為的精神力量。道德和法律信念堅定，則認識必然深刻，情感必然強烈，意志也就愈堅定，行為則愈自覺。實施道德和法律行為的相對穩(wěn)定性，是指受教育者主體通過后天學習和實踐體驗，將外在的社會道德法律意識和社會需要轉(zhuǎn)化為其自身意識和自身需要后，不會因為外部條件的影響而動搖，相對穩(wěn)定并持續(xù)地實施某種符合社會道德法律基本要求的行為。受教育者主體的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展進入信奉階段，標志著兩大飛躍的階段性實現(xiàn)和完成。在信奉階段，受教育者主體不僅能夠依據(jù)社會道德法律基本要求相對穩(wěn)定的實施道德和法律行為，而且形成了相對穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。

二、實踐教學的課型探討

近年來，我國高等學校的廣大教師在教學改革中，努力探索實踐教學的課型。這些課型內(nèi)容廣泛，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗型等課堂實踐的課型和各種形式的社會實踐課型。

1.研討型實踐教學模式

研討型實踐教學模式是當前思想政治理論課程教學改革的亮點之一。它主要是指受教育者主體在教師的指導下，以專題為載體，以研究和探討為方式，以交流研討為主要途徑，指導學生主動地參與教學過程，達到提高其思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的教學目標。例如，“職業(yè)與道德”理論闡述之后，引入“某些大學生就業(yè)后被辭退”、“失信的代價”、“用人單位在試用期間增設思想品德和職業(yè)道德測試”等典型案例和專題，引導學生圍繞該案例或?qū)ｎ}發(fā)表看法，在課堂上進行交流研討。教師在組織教學的過程中，把全班學生分成若干小組進行討論，每小組指定1名同學參與全班交流，圍繞專題發(fā)表看法，最后由教師進行點評和總結(jié)性講解。引導和幫助大學生明確提高以“敬業(yè)”和“誠信”為核心的職業(yè)道德素質(zhì)是成功開創(chuàng)事業(yè)的一張必不可少的入場券。用人單位在試用期間增設思想品德和職業(yè)道德測試的現(xiàn)象告訴我們，在我國現(xiàn)階段社會主義市場經(jīng)濟的條件下，用人單位非常重視選用人才的職業(yè)道德素質(zhì)，一個人的成功固然需要知識和智慧，然而，如果對自己所從事的工作，沒有極大的熱情和艱苦奮斗的敬業(yè)精神，沒有良好的職業(yè)道德，即使再聰明的人，也不可能取得事業(yè)的成功，從而加深學生對思想道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)有關(guān)理論和知識點的理解。采用這種教學模式組織教學，教師首先要根據(jù)教學目標確立研討題目，制定研討方案。研討題目的確立應該立足于對該課程的教學基本要求和教材內(nèi)容的認真分析，明確教學重點和難點，分析學生思想實際，做好課前準備。選題要準，質(zhì)量要高，既要有理論深度，又要有實踐基矗最好是選擇那些學生比較感興趣，能夠積極參與研討的具有普遍性、代表性、針對性和典型性的專題。這種教學模式的優(yōu)點是：受教育者主體之間可以相互啟發(fā)、活躍思想，把教學過程的“一言堂”變?yōu)椤叭貉蕴谩?，營造一個暢想爭鳴的求學氣氛，有利于調(diào)動學生積極參與教學過程，激發(fā)其學習熱情，鍛煉其研究問題的能力。

2.講演辯論型實踐教學模式

講演辯論型實踐教學，即在教學過程中運用講演或辯論等方法完成教學目標的一種教學模式。教師在教學過程中，根據(jù)教學基本要求和有關(guān)知識點圍繞某一專題安排學生開展講演或辯論活動。通過講演或辯論活動促進學生加深對有關(guān)理論和知識點的理解。例如，“認識當代大學生的歷史使命”理論闡述之后，安排“胸懷民族復興，立志奮發(fā)成才”的講演活動。其具體做法是：提前1周或2周把講演題目交給學生，鼓勵學生積極報名，擬定參與講演人員的名單，做好講演活動的準備。在講演活動中，教師結(jié)合該專題涉及的有關(guān)理論和知識點做好總結(jié)和點評。通過講演活動提高學生收集資料、語言表達和分析問題的能力。再如，“大學生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)”理論闡述之后，安排“愛崗敬業(yè)辯論活動”。正方圍繞要“干一行，愛一行”的論點進行辯論;反方圍繞要“愛一行，干一行”的論點進行辯論。教師在課堂教學中，將部分學生分為2個組(正方與反方)展開辯論，用點評方式進行總結(jié)。組織“干一行，愛一行”和“愛一行，干一行”哪一個更重要的辯論活動，涉及到職業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德。如果所從事的職業(yè)與自己的興趣愛好相一致，并符合自己理想職業(yè)的標準，一般情況下往往能夠做到“愛一行，干一行”。但是，在實際生活中，現(xiàn)實與自己認為理想的職業(yè)往往會發(fā)生矛盾。很多人不能按照自己理想的職業(yè)標準選到滿意的職業(yè)，無法改變自己的工作崗位，但可以改變其對所從事職業(yè)崗位的情感和態(tài)度，在崗位工作中逐步培養(yǎng)職業(yè)興趣和情感，做到“干一行，愛一行”，形成優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)，從而擁有一份驕傲的人生。通過這種教學模式，幫助大學生正確認識職業(yè)理想與理想職業(yè)、國家需要與個人興趣之間的關(guān)系。社會主義職業(yè)道德所要求的職業(yè)理想，是以為人民服務為核心，以社會主義集體主義為原則的職業(yè)理想。即使自己所從事的職業(yè)還不夠理想，也應該熱愛本職工作，“干一行，愛一行”，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作。當國家需要與個人愛好發(fā)生矛盾時，應服從國家需要。

3.體驗型實踐教學模式

體驗型實踐教學，即受教育者主體通過社會調(diào)查等實踐活動，安排學生走向企業(yè)、農(nóng)村、部隊接觸社會、了解國情、體驗生活。通過社會實踐的感悟，理論聯(lián)系實際，加深對有關(guān)基本理論和知識點的理解，增強社會責任感。例如，“職業(yè)道德的基本要求”理論闡述之后，安排學生“結(jié)合所學專業(yè)調(diào)查企業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范”，對企業(yè)從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀進行分析，并寫出調(diào)查報告。通過對企業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀，企業(yè)管理者對企業(yè)職業(yè)道德狀況的評價等進行分析，明確職業(yè)道德的內(nèi)涵與基本特征，了解社會主義職業(yè)道德的基本要求，正確認識遵守職業(yè)道德是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求和從業(yè)者事業(yè)成功的保證。在實踐教學的過程中，很多學生結(jié)合自己所學專業(yè)，積極主動走訪用人單位，調(diào)查了解該單位的用人標準和對人才職業(yè)道德素質(zhì)的基本要求，并寫出心得體會。通過調(diào)查，引導大學生深刻認識在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，社會對從業(yè)者的職業(yè)道德素質(zhì)非常關(guān)注，用人單位越來越重視聘用人員的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，從而提高大學生加強職業(yè)道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的自覺性。這種教學模式的優(yōu)點是：有利于加強大學生道德和法律行為的實踐導引，通過學生自我教育、自我管理、自我服務、自我約束，促進其良好道德法律行為的養(yǎng)成。

實踐教學模式的關(guān)鍵是使大學生通過實踐感受和切身體驗，激勵、促進社會道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識的外化兩大飛躍。在實踐教學中，應該重視情境感受、活動體悟和價值辨析等基本環(huán)節(jié)，提高學生對實際問題的反應能力，理論聯(lián)系實際的能力，分析、解決問題的能力。情境感受，即以情感體驗為切入點，激發(fā)大學生的情感并強化其認知。情境可分為“人為模擬真實生活的情境”和“現(xiàn)實道德法律實踐活動的情境”，通過情境化的實踐教學使大學生加深情感體驗。活動體悟，即通過設計或開展一定的實踐活動，引發(fā)學生積極參與并獲得感受體悟。價值辨析，即以現(xiàn)實生活中人們關(guān)注的具有道德意義的典型事例為引導，啟發(fā)學生進行道德分析、評價、論證，提高學生的理性思維、價值判斷能力，形成正確的價值取向?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實踐教學的研究是個老話題，但仍有許多問題值得認真探討，有待于該課程的廣大教師在教學實踐中不斷去摸索和創(chuàng)新。

大學實踐的心得篇5

暑假來臨之后，我通過自己的爭取找到了一份實踐的工作，那就是在一家便利店做店員。這是一家二十四小時營業(yè)的便利店，在得知這家便利店招暑假工的時候，我立馬就去面試了。非常幸運的是，我是面試的人里唯一個通過的，所以我真的很感謝這樣的一次機會，也很珍惜這樣一個鍛煉自己的機會。

有了最開始的這一次鼓勵，我在進入店里后就一直很努力。能夠在這么多大學生面試者中脫穎而出，是對我極大的肯定，所以我也想在這一個多月的時間里好好的展現(xiàn)自己一番。但是在這個過程當中，我也遇到了很多的麻煩和問題，這也讓我有了一些特別的經(jīng)歷。

我進來之后，一開始是上的早班，也就是白天上班，還有一名同事是晚上換班。一開始有一名員工先帶了我一段時間，熟悉了工作流程和步驟之后，我也能夠快速的融入進來了。后面培訓結(jié)束之后，我就開始獨自上手了。白天的人是比較多的`，加上我們這個店就是比較靠近市中心的，旁邊也有很多的小吃店，所以大家有時候都會來便利店買一些需要的用品之類的，比如說水和紙巾等等是賣的最多的。

店鋪里只有我一個人的時候，有時候是非常忙碌的。我不但要收銀，還要去整理貨柜，處理一些食物。進入這個便利店工作之后，我才發(fā)現(xiàn)這種連鎖的便利店其實是很嚴格的，一些到期的，日用的食物，當天就要處理掉，絕對不允許出現(xiàn)在店里的貨柜上，然后第二天再上新。所以在這一個方面上，我也學習到了很多。

在這次實踐當中，我也因為自己的粗心，犯過一些問題。但是好在當時店長就在身邊，所以及時幫我解決了，沒有造成太大的后果。這一些失誤也讓我明白了，一個人做事情就是要有始有終，不能夠隨意去對待。工作不像是學習，做錯了事情影響的不只是自己了，還有整個企業(yè)的形象。所以在這樣的一次實踐當中，也讓我明白了作為一名工作者，是必須要有責任感和擔當?shù)摹?/p>

在以后的學習當中，我也會不斷去培養(yǎng)自己的責任和能力。讓自己在今后可以帶著一個更好的態(tài)度進入社會，進入自己喜歡的崗位，努力去實現(xiàn)自己的人生目標，完成一個新的人生階段。這次實踐，讓我學會了靈活應對，也讓我對未來的日子有了更多的計劃和期待！

大學實踐的心得篇6

幾天的寒假社會實踐很快就接近尾聲了，這幾天在外面的調(diào)查宣傳，雖然遇到了一些困難，但總的來說還是很開心，也完成了組織的任務。

第一天我們組的實踐活動還算順利，那天我們的目的地是市三醫(yī)院，早上從學校出發(fā)，一路順利地到達了市三醫(yī)院，與醫(yī)院商量后，我們得以在門診部發(fā)問卷進行調(diào)查，門診有很多患者在排隊等待，我們就找他們幫我們填寫調(diào)查問卷，雖然有些還是會拒絕，但總的來說還是挺順利。中午的時候我們就完成任務收工回校了。我記憶最深的是第二天，那天我們組遇到了許多問題。本來早上很早就出來了，但由于公交有誤，我們找不著換乘的`車站，于是四處打聽，好不容易找著了乘車地點，卻在等車一段時間后被告知那路公交車已經(jīng)停開了！于是商量后決定一部分人開始就地分發(fā)問卷進行調(diào)查，一部分人繼續(xù)打聽路線。最后我們好不容易在將近中午的時候到達我們的目的地——成西醫(yī)院，與門診部商量時卻不被允許在那兒進行調(diào)查宣傳。后來我們試圖與院辦公室的領(lǐng)導進行溝通商量，卻還是被他們以各種理由拒絕。那時我們有些不知道該怎么辦，是該放棄然后回學校嗎？商量后我們決定另找一家醫(yī)院。輾轉(zhuǎn)奔波，我們在下午到了溫江一家愿意與我們合作的醫(yī)院，然后開始調(diào)查。之后我們在住院部進行調(diào)查，也沒出現(xiàn)其他問題了。

第三天我們就在學校周邊進行調(diào)查，沒走太遠，也沒出什么情況，和第一天差不多。

其實在實踐中遇到困難是很正常的，做任何事情都會遇到困難，我們所要學會的就是如何在遇到困難時保持冷靜并迅速找到解決辦法，把損失降到最低。好在雖然實踐中出了一些問題，花費了不少時間，我們的調(diào)查還是完成了，讓我們的辛苦奔波沒有白費。

在這次實踐中，我發(fā)現(xiàn)做事需要熱情。當我們充滿熱情地去向別人介紹宣傳醫(yī)改知識以及請他們填寫問卷時，他人的接受程度遠遠高于我們沒有熱情時的介紹。同時，我們應該要學會有效的溝通方式，不能你講了很多人家還不知道你講了些什么。我們還應該注意做事效率，有效地提高做事效率有助于我們得到良好的結(jié)果。

社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生在新觀念吸收新的思想與知識。在這幾天的外出實踐調(diào)查中，我學到了許多課本上學不到的東西，也收獲了許多，不僅增加了我的知識積累，更拓寬了我的社會視角，豐富了我的大學生活，讓我難以忘記。