中醫(yī)面試中，常問哪些問題呢?面試者最好面試前做好準(zhǔn)備。以下是小編幫你們整理的中醫(yī)面試真題及答案，一起來學(xué)習(xí)啦。

　　中醫(yī)面試真題及答案篇一

　　1、簡述中醫(yī)藥學(xué)的起源、形成與發(fā)展?

　　答：中醫(yī)藥的起源是由于人類生存的需要，自從有了人類，就有了疾病和傷痛，就需要醫(yī)藥知識和技能來療傷治病，就有了中醫(yī)藥學(xué)。有了中國人就有了中醫(yī)藥學(xué)，中醫(yī)藥學(xué)起源于原始社會(huì)，是勞動(dòng)人民在長期生產(chǎn)、生活實(shí)踐中逐步積累和創(chuàng)造的，是實(shí)踐的產(chǎn)物。

　　歷經(jīng)先秦、秦、漢時(shí)期，中醫(yī)藥學(xué)無論在人體結(jié)構(gòu)、生理、病理、診法、辨證、治則、治法等基礎(chǔ)理論方面，還是中藥在臨床的運(yùn)用等各個(gè)領(lǐng)域都有豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識積累，四大經(jīng)典著作的問世，意味著中醫(yī)藥基本理論的確立和完整理論體系的形成。

　　隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，中醫(yī)藥理論不斷豐富，治療技術(shù)日益提高，臨床各科逐漸形成，中醫(yī)藥理論體系也進(jìn)一步成熟和發(fā)展。宋金元時(shí)期，中醫(yī)學(xué)派蜂起，學(xué)術(shù)氛圍濃厚，新理論、新方藥層出不窮，使中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)蓬勃發(fā)展時(shí)期。明清時(shí)期，中醫(yī)藥學(xué)理論體系更趨完善，藏象理論更加充實(shí)，臨床各科辨證進(jìn)一步提高，尤其是溫病學(xué)迅速發(fā)展。近百年來，隨著西醫(yī)在中國廣泛地傳播，形成中醫(yī)、西醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合并存的局面。

　　2、簡述中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)?

　　答：中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)：整體觀念和辨證論治。

　　3、說出中醫(yī)四大經(jīng)典、金元四大家、溫病四大家的名稱?

　　答：中醫(yī)四大經(jīng)典：《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》。

　　金元四大家：“寒涼派”劉完素，“攻下派”張子和;“補(bǔ)土派”李東垣;“養(yǎng)陰派”朱丹溪。

　　溫病四大家：吳鞠通、葉天士、薛生白、王孟英。

　　4、什么是整體觀念?什么是辨證論治?

　　答：整體觀念：是整體思維方法在中醫(yī)學(xué)理論中的體現(xiàn)，即強(qiáng)調(diào)在觀察、分析、研究和解決問題時(shí)，必須注重事物本身所存在的統(tǒng)一性、完整性和聯(lián)系性。認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)的整體，人與自然界密切相關(guān)，人與社會(huì)不可分割，這種機(jī)體自身整體性和內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性的思想，稱為整體觀念。這一思想貫穿于中醫(yī)學(xué)的生理、病理、診斷、治療和養(yǎng)生等各個(gè)方面。

　　辨證論治：是中醫(yī)認(rèn)識和治療疾病的基本原則，是中醫(yī)對疾病的一種特殊的研究和處理方法。中醫(yī)學(xué)認(rèn)識疾病和治療疾病的過程，就是辨證論治的過程。

　　5、世界上最早的藥典是什么?共收載多少種藥品?

　　答：世界上最早的國家藥典是《新修本草》(又名《唐本草》)，共載藥850種。

　　6、什么是陰陽、五行?

　　答：陰陽：是對自然界相互關(guān)聯(lián)著的事物和現(xiàn)象對立雙方相對屬性的概括，含有對立統(tǒng)一的概念。 五行：是木火土金水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化。

　　7、陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容及應(yīng)用?

　　答：陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容：①陰陽交感;②陰陽對立制約;③陰陽互根互用;④陰陽消長平衡;⑤陰陽相互轉(zhuǎn)化。

　　陰陽學(xué)說的應(yīng)用：①說明人體的組織結(jié)構(gòu);②說明人體的生理功能;③說明人體的病理變化;④用于疾病的診斷;⑤用于疾病的防治;⑥分析和歸納藥物性能的陰陽屬性。

　　8、五行學(xué)說的基本內(nèi)容及應(yīng)用?

　　答：五行學(xué)說的基本內(nèi)容：①事物屬性的五行歸類;②五行的相生、相克;③五行的相乘、相悔和母子相及。

　　五行學(xué)說的應(yīng)用：①說明五臟的生理功能;②說明五臟病變的相互影響;③用于疾病的診斷;④用于疾病的治療。

　　9、什么是藏象學(xué)說?什么是五臟、六腑、奇恒之腑?

　　答：藏象學(xué)說：是研究人體臟腑的生理功能、病理變化及其相互關(guān)系的學(xué)說。

　　五臟：心、肝、脾、肺、腎，合稱為“五臟”。

　　六腑：膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦，合稱為“六腑”。 奇恒之腑：腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。

　　10、為什么說脾為后天之本?脾為氣血生化之源?

　　答：由于人體正常生命活動(dòng)所必需的水谷精微都依賴脾的運(yùn)化，飲食水谷是人出生以后主要的營養(yǎng)來源，也是生成氣血的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以稱“脾為后天之本”“脾為氣血生化之源”。

　　中醫(yī)面試真題及答案篇二

　　1、為什么說腎為先天之本?

　　答：腎藏精，精是構(gòu)成人體、維持人體生命活動(dòng)和生殖繁衍基本物質(zhì)。精化氣，稱為腎氣。腎中精氣的生理作用概括為腎陰腎陽，腎中精氣對機(jī)體臟腑組織器官起著濡養(yǎng)、滋潤作用的成為腎陰;腎中精氣對機(jī)體臟腑組織器官起著推動(dòng)、溫煦作用的稱為腎陽。腎陰、腎陽是全身陰陽的根本，五臟六腑陰陽都離不開腎陰、腎陽的供養(yǎng)，腎陰、腎陽又是腎先天之精氣生理功能的概括，所以稱“腎為人體先天之本”。

　　2、五臟的生理功能分別是什么?

　　答：心：主血脈，主神志;心合小腸、在體合脈，其華在面、開竅于舌、在志為喜、在液為汗、與夏氣相通應(yīng)。

　　肺：主氣，司呼吸，朝百脈，主宣發(fā)肅降，通調(diào)水道;肺合大腸、在體合皮，其華在毛、開竅于鼻，上系于喉、在志為憂(悲)、在液為涕、與秋氣相通應(yīng)。

　　脾：主運(yùn)化，主統(tǒng)血;脾合胃、在體合肉，主四肢、開竅于口，其華在唇、在志為思、在液為涎、與長夏之氣相通應(yīng)。

　　肝：主疏泄，主藏血;肝合膽、在體合筋，其華在爪、開竅于目、在志為怒、在液為淚、與春氣相通應(yīng)。

　　腎：主藏精，主水，主納氣;腎合膀胱、在體合骨，生髓充腦、開竅于耳及二陰、其華在發(fā)、在志為恐、在液為唾、與東氣相通應(yīng)。

　　3、什么是氣?氣的分類?氣的生理功能是什么?

　　答：氣：是極其細(xì)微、活力很強(qiáng)、不斷運(yùn)動(dòng)變化著的，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)。(精微物質(zhì)) 氣的分類：元?dú)?、宗氣、營氣、衛(wèi)氣。

　　氣的生理功能：①推動(dòng)功能②防御功能③固攝功能④溫煦功能⑤氣化功能。

　　4、什么是氣機(jī)?基本形式是什么?

　　答：氣的運(yùn)動(dòng)，稱為“氣機(jī)”?；拘问接兴姆N：升、降、出、入。

　　15、如何理解氣與血在生理方面的聯(lián)系?

　　答：氣與血的關(guān)系可以用“氣為血之帥，血為氣之母”概括。

　　氣為血之帥包括：氣能生血、氣能行血、氣能攝血。 血為氣之母包括：血能養(yǎng)氣、血能載氣。

　　6、什么是病因?

　　答：病因：破壞人體陰陽平衡狀態(tài)而引起疾病的原因。簡稱為“邪”。

　　常見的病邪有六淫、癘氣、七情、飲食失宜、勞逸過度、外傷、藥毒、先天因素、痰飲、瘀血、結(jié)石等。

　　7、六淫與六氣的區(qū)別?

　　答：六淫：指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火(熱)六種外感病邪的統(tǒng)稱。(六氣的異常變化)

　　六氣：指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火(熱)本是自然界四季氣候變化。

　　8、中醫(yī)七情與七情內(nèi)傷有什么區(qū)別?

　　答：中醫(yī)七情：是人體對客觀外界事物的反應(yīng)，屬于正常的精神活動(dòng)范圍。即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種的情志變化。正常人都有七情，一般不會(huì)使人致病。

　　七情內(nèi)傷：可以引起疾病或加重病情的異常精神情緒。如果七情過于強(qiáng)烈或持久，超過人體的生理承受能力時(shí)，就會(huì)引起體內(nèi)陰陽、氣血的失調(diào)，臟腑、經(jīng)絡(luò)功能的紊亂，從而導(dǎo)致疾病的產(chǎn)生。

　　9、什么是病機(jī)?中醫(yī)基本病機(jī)是什么?

　　答：病機(jī)：疾病發(fā)生、發(fā)展、變化和轉(zhuǎn)歸的機(jī)理。

　　中醫(yī)基本病機(jī)：從整體上來研究，包括邪正盛衰、陰陽失調(diào)、氣血津液失常。

　　10、什么是痰飲?什么是瘀血?

　　答：痰飲：是機(jī)體水液代謝障礙所形成的病理產(chǎn)物。 瘀血：泛指體內(nèi)有血液停滯。凡血液運(yùn)行不暢，或局部血液停滯，以及存留在體內(nèi)沒有消散的離經(jīng)之血，都稱為瘀血。瘀血既是疾病過程中形成的病理產(chǎn)物，又是致病因素。

　　中醫(yī)面試真題及答案篇三

　　1、什么是四診?

　　答：四診：望、聞、問、切四種診察疾病的方法。

　　2、簡述五色主病的臨床意義?

　　答：青色：主寒證、痛證、瘀血、驚風(fēng);

　　赤色：主熱證;

　　黃色：主虛證、濕證;

　　白色：主虛證、寒證、失血證;

　　黑色：主腎虛證、寒證、痛證、水飲證、瘀血證。

　　3、臟腑在舌面上是如何分屬的?請簡述病理性舌色的主病?

　　答：舌尖分屬心肺;舌中分屬脾胃;舌根分屬腎;舌的兩邊分屬肝膽。

　　淡白舌主虛證、寒證;紅、絳舌主熱證; 深紅為絳，舌色愈紅說明熱勢愈甚; 青紫舌主熱證、寒證、瘀血證。

　　4、何謂八綱辨證?說出八綱辨證的意義?

　　答：八綱辨證，是運(yùn)用表里、虛實(shí)、寒熱、陰陽八個(gè)辨證的綱領(lǐng)，對疾病的病因、部位額、性質(zhì)和正邪斗爭消長情況，進(jìn)行分析歸納診斷為不同病證的辨證方法。 表里辨證是辨別病位淺深和病勢趨向的兩個(gè)綱領(lǐng); 虛實(shí)辨證是辨別邪正盛衰的兩個(gè)綱領(lǐng); 寒熱辨證是辨別疾病性質(zhì)的兩個(gè)綱領(lǐng); 陰陽辨證是概括證候類別的總綱。

　　5、什么是臟腑辨證?臟腑辨證的內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面?

　　答：臟腑辨證：是以臟腑學(xué)說為基礎(chǔ)，運(yùn)用四診的方法，結(jié)合臟腑的病理反應(yīng)來分析各種病證，用以指導(dǎo)臨床治療的一種辨證方法。

　　包括：心與小腸病辨證：①心氣虛、心陽虛和心陽暴脫;②心血虛與心陰虛;③心脈痹阻;④痰蒙心竅;⑤心火亢盛;⑥心火下移小腸。

　　肝與膽病辨證：①肝氣郁結(jié);②肝火上炎;③肝陽上亢;④肝陰虛;⑤肝血虛;⑥肝膽濕熱;⑦肝風(fēng)內(nèi)動(dòng);⑧寒滯肝脈。

　　脾與胃病辨證：①脾胃氣虛;②中氣下陷;③脾不統(tǒng)血;④脾陽虛;⑤寒濕困脾;⑥濕熱蘊(yùn)脾;⑦食滯胃脘;⑧胃熱熾盛;⑨胃陰虛。

　　肺與大腸病辨證：①肺氣虛;②肺陰虛;③風(fēng)寒襲肺;④風(fēng)熱犯肺;⑤燥邪犯肺;⑥痰濕阻肺;⑦寒飲客肺;⑧大腸濕熱;⑨風(fēng)水相搏。

　　腎與膀胱病辨證：①腎陰虛;②腎陽虛;③腎精不足;④腎虛水泛;⑤膀胱濕熱。

　　臟腑兼病辨證：①心腎不交;②心脾兩虛;③心肝血虛;④脾肺氣虛;⑤肺腎氣虛;⑥肺腎陰虛;⑦肝火犯肺;⑧肝胃不和;⑨肝郁脾虛;⑩脾腎陽虛。

　　6、心脾兩虛證的辨證依據(jù)是什么?

　　答：心脾兩虛證的辨證依據(jù)是指心血不足和脾虛氣弱兩組表現(xiàn)組成。心血不足則心悸怔忡、失眠多夢、頭暈健忘;脾氣虛弱則食欲不振、腹脹便溏、倦怠乏力、面色萎黃，脾心虛則氣不攝血可見皮下出血、女子月經(jīng)量少色淡、淋漓不盡、舌淡嫩、脈細(xì)弱。

　　7、何謂“治未病”?其內(nèi)容包括那些內(nèi)容?

　　答：“治未病”，是中醫(yī)學(xué)的預(yù)防為主的思想。就是采取一定的措施，防止疾病的發(fā)生與發(fā)展。包括未病先防和既病防變兩個(gè)方面。

　　未病先防即重視增強(qiáng)人體正氣和防止病邪侵害兩個(gè)方面的工作。

　　既病防變是指在疾病發(fā)生后應(yīng)早期診斷、早期治療，防止疾病向縱深方向發(fā)展和轉(zhuǎn)變。

　　8、何謂三因制宜?說出其含義?

　　答：三因制宜即因人因地因時(shí)制宜。是指治療疾病要根據(jù)病人的體質(zhì)、性別、年齡以及地理環(huán)境、季節(jié)氣候等不同情況，制定相適宜的治療方法。

　　因人制宜是根據(jù)病人年齡、性別、體質(zhì)、生活習(xí)慣等不同特點(diǎn)，考慮治療用藥的原則。

　　因時(shí)制宜是根據(jù)不同季節(jié)氣候的特點(diǎn)，考慮治療用藥的原則。

　　因地制宜是根據(jù)不同地理環(huán)境特點(diǎn)，考慮治療用藥的原則。

　　9、中醫(yī)治則的含義和內(nèi)容是什么?

　　答：治則：是治療疾病必須遵循的基本原則。它是在中醫(yī)學(xué)的整體觀念和辨證論治理論指導(dǎo)下制定的，對臨床治法、處方、遣藥具有重要指導(dǎo)意義。

　　內(nèi)容：①治病求本;②扶正祛邪;③調(diào)整陰陽;④因人因地因時(shí)制宜。

　　10、什么是治法?中醫(yī)的常用治法是什么?

　　答：治法是在治則的指導(dǎo)下確立的具體治療方法。

　　歷代醫(yī)家經(jīng)過長期的醫(yī)療實(shí)踐，將治法歸納為汗、吐、下、和、溫、清、消、補(bǔ)八種基本大法，在臨床具有普遍指導(dǎo)意義。

　　常用治法：①汗法，又稱為解表法，是運(yùn)用發(fā)汗解表藥。 ②吐法，又稱為涌吐法，是運(yùn)用涌吐方藥。 ③下法，又稱為瀉下法，是運(yùn)用瀉下作用的藥。④和法，又稱為和解法，是運(yùn)用具有疏通、和解作用的藥。 ⑤溫法，又稱為祛寒法，是運(yùn)用溫?zé)嵝再|(zhì)的藥。 ⑥清法，又稱為清熱法，是運(yùn)用寒涼性質(zhì)的藥。⑦消法，又稱為消散法或消導(dǎo)法，是運(yùn)用具有消導(dǎo)、消散、軟堅(jiān)、化積、行氣、 化痰等作用的藥。⑧補(bǔ)法，又稱為補(bǔ)益法，是運(yùn)用具有補(bǔ)益作用的藥。

　　
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