觀后感的300字作文大全篇1

昨天我學(xué)了初中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文學(xué)家沈同。我讀完后深深體會(huì)到了中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的博大精深。這個(gè)令人入迷的文字就是——文言文。我小學(xué)的時(shí)候受文言文版的《三國(guó)》，《水滸》的影響，接觸了一篇文言文——諸葛亮的《誡子書》。這篇文章不僅僅只是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書，更是世代學(xué)子修身立志的名篇。 “夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。 年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!”這就是《誡子書》的原文。 這篇文章不長(zhǎng)，甚至很短。但只要讀懂它的人一定會(huì)說“英雄所見略同”，就一定會(huì)佩服這個(gè)才高八斗，學(xué)富五車的作者諸葛亮。 諸葛亮就是想告訴我們學(xué)習(xí)得靜下心來(lái)，不要浮躁，要珍惜光陰，刻苦學(xué)習(xí)才會(huì)有大作為。這篇文言文的中心句子就是“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！边@句話讓我深刻體會(huì)到人不追求名利，生活簡(jiǎn)單樸素，就能顯示出自己的志趣;如果不追求熱鬧，心境安寧清靜，就能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。諸葛亮當(dāng)年躬耕于南陽(yáng)，保全性命于亂世，他不求為諸侯做事，放棄了功名利祿。在劉備三顧草廬后，助劉備與東吳聯(lián)盟共抗曹操，后又輔助劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮一生都在追求“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！钡纳?，這樣的生活才有意義。 而我也向往這種生活。

觀后感的300字作文大全篇2

電影狗十三講述了13歲初中生李玩因父母離異，從小和爺爺奶奶生活在一起。爸爸在婚后生了個(gè)兒子不敢告訴她，為了女兒開心買了一條狗送給她。

孤獨(dú)無(wú)助的李玩在弱小的小狗身上看到了自己的影子，給小狗取名叫愛因斯坦與它同吃同住。在獨(dú)自一人的青春時(shí)光里，愛因斯坦是李玩溫暖的存在。

可惜有一天，爺爺在買菜時(shí)不小心把它弄丟了，李玩急瘋了，一家一家的敲門尋找，全家人面對(duì)固執(zhí)的李玩不知道怎么辦?

繼母出了個(gè)主意找了一個(gè)同品種的小狗冒充，大家一起演戲硬說是愛因斯坦，李玩否認(rèn)，確被大家說她不懂事，逼著李玩承認(rèn)這條狗是愛因斯坦。

李玩很絕望，學(xué)著大人的樣子喝酒。爸爸很生氣當(dāng)著爺爺奶奶的面狠狠的打了李玩，在爸爸拳頭下李玩低頭認(rèn)錯(cuò)了。從這一天起李玩像個(gè)大人一樣藏起了自己的想法和脾氣。

她學(xué)會(huì)了把棱角藏起來(lái)，所有情緒都深深埋在心里。(狗十三)的海報(bào)有這么一句話：每一場(chǎng)成長(zhǎng)都是兇殺案。在李玩的青春里，有多數(shù)人成長(zhǎng)路上的無(wú)奈和服從。她代表了中國(guó)家庭中孩子不幸的樣子

教育是啟發(fā)引導(dǎo)孩子自我發(fā)展之路。而不是讓孩子按照既定的路線發(fā)展。給孩子足夠的成長(zhǎng)空間，讓孩子實(shí)現(xiàn)真正的自我成長(zhǎng)。孩子是父母血液的延續(xù)，但他們也是獨(dú)立的生命個(gè)體，他們的選擇需要受到父母的尊重，尤其是父母的尊重.

觀后感的300字作文大全篇3

龍門石窟，不愧為世界文化遺產(chǎn)的稱號(hào)，從自然特點(diǎn)來(lái)看，兩岸山崖之間伊河從中穿過，故古稱伊闕(PS：伊闕之戰(zhàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代秦國(guó)名將白起曾在此地全殲韓魏聯(lián)軍24萬(wàn))，而實(shí)地觀察其景確實(shí)頗有氣勢(shì)，又在古都洛陽(yáng)南郊如同南天門一般，由此可說，“龍門”之謂，非虛言也。

至于雕刻的各種石窟，即使是我這種對(duì)佛教史、石窟建造、雕刻藝術(shù)等方面并不了解的人也同樣嘆服其數(shù)量之多、地位之重、工藝之精湛、內(nèi)容之豐富。真的是令人嘆為觀止!

龍門石窟始建于北魏孝文帝時(shí)代(公元494年)，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久。可以想見，距今最早要有1500年之久的古代，修建營(yíng)造這些石窟是十分艱難的。尤其是最為出名、最為壯觀修建于唐高宗時(shí)期(公元675年完工)堪稱龍門石窟標(biāo)志的“奉先寺”(原名大盧舍那像龕)，所雕佛像恢弘壯麗，卻讓人“敬而不懼”，極具美感和藝術(shù)性，稱之為栩栩如生也不為過。在沒有電鉆、雷管、炸藥、升降臺(tái)的一千多年前，這樣的工程只能是“國(guó)家工程”，是要以無(wú)數(shù)工匠付出的汗水甚至鮮血為基礎(chǔ)，外部要有深厚的文化環(huán)境以及大唐帝國(guó)強(qiáng)大的物質(zhì)實(shí)力才能實(shí)現(xiàn)，故我稱之為文明結(jié)晶、盛世杰作!

香山寺，被稱作洛陽(yáng)八景之冠，的確不錯(cuò)，我今日也才終于知道白居易香山居士的由來(lái)(因其晚年隱居于此故自號(hào)香山居士)，香山寺旁蔣介石也曾修建住宅，不得不說此地修的辦公室比南京總統(tǒng)府里的寬敞舒適，而掛的老蔣照片也多了一點(diǎn)。

白園是白居易的墓園，白居易之墓比白馬寺中狄仁杰(一說武后男寵薛懷義)的某梁國(guó)公之墓都要豪華。在此地也有來(lái)自日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)致敬白居易的紀(jì)念碑。日本的紀(jì)念碑是高度評(píng)價(jià)和感激白居易的，因?yàn)榘拙右椎淖髌反_實(shí)深刻影響和啟發(fā)了日本文學(xué)，例如在寫于十一世紀(jì)的日本第一部長(zhǎng)篇小說《源氏物語(yǔ)》中，引用白居易詩(shī)歌多達(dá)九十多次。

由此我又有兩點(diǎn)感想，一是如同蘇東坡所言“曹孟德固一世之雄也……而今安在哉”，以及曹孟德之子曹丕所說“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”所體現(xiàn)的，很多政治家，軍事家在當(dāng)時(shí)無(wú)論權(quán)勢(shì)再如何滔天，對(duì)于千百年后都是浮云罷了。而真正能夠直擊滌蕩心靈的，還是包括文學(xué)在內(nèi)的藝術(shù)，生時(shí)并不得志的李杜、梵高還是白居易，在后世通過時(shí)間證明了他們永恒的值得為人永遠(yuǎn)記住的價(jià)值(這其中也包括曹孟德，他同樣是位相當(dāng)杰出并留有深淵影響的文學(xué)家)。二是也由此可見，中華文明對(duì)于古代整個(gè)東方世界的深刻深遠(yuǎn)影響，這種影響是持續(xù)至今，浸潤(rùn)在每個(gè)人骨子里的。所以，身為中國(guó)人的你我他們，應(yīng)當(dāng)具有理所應(yīng)當(dāng)?shù)奈幕孕?

旅行不僅僅是游歷，也是磨礪。無(wú)論大雨，還是酷暑，都為旅行帶來(lái)的極大不便，但最終我們還是克服了。王荊公曾云：“世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”當(dāng)然，并不滿足這些地方的就一定是奇觀，今日山路上有很多“險(xiǎn)地”上去其實(shí)看頭也不大，但還是無(wú)一例外的都走了一遍，自然，王荊公的話也不僅僅講的旅行，更是一種在他日后敢于“與全世界作對(duì)”堅(jiān)持變法體現(xiàn)出來(lái)的“盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎?”的人生境界。

觀后感的300字作文大全篇4

“鞋子合不合腳，只有穿的人才知道?！薄笆澜缟蠜]有包治百病的靈丹妙藥，也沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式?！敝飨蜗笊羁痰剡@樣論述發(fā)展道路。

時(shí)光如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間改革開放已經(jīng)40周年。40年的風(fēng)雨兼程、40年的接力奮斗、40年的春風(fēng)細(xì)雨。中國(guó)的改革開放在黨的領(lǐng)導(dǎo)和全體人民的共同努力下取得了輝煌的成就。

改革開放40的發(fā)展，讓中國(guó)人民的生活從貧窮到溫飽并即將邁進(jìn)全面小康的新時(shí)代。我們現(xiàn)如今的好生活，都是來(lái)源于改革開放的優(yōu)惠政策，體會(huì)最深的是人民生活變化。改革開放以來(lái)，人民的衣食住行都發(fā)生了很大的變化，這些變化也已經(jīng)深深融入到我們的生活。作為一個(gè)80后的農(nóng)村孩子，自身的成長(zhǎng)過程也算是對(duì)祖國(guó)改革開放發(fā)展歷程的一種見證。

【衣】

我記得小的時(shí)候經(jīng)常穿補(bǔ)丁衣服，媽媽也會(huì)手工縫制衣服給我們家人穿，買新衣服要憑布票，且數(shù)量有限。在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，我們小孩子最高興的莫過于過年了。只有過年了，媽媽才會(huì)給我們做新衣服穿。也沒有人會(huì)注意到衣服的面料、顏色、款式。對(duì)比現(xiàn)在。每當(dāng)我們走在繁華的大街上，看著過往的行人，穿著是各樣的衣服。真的是豐富多彩，五顏六色?，F(xiàn)在人民生活水平提高了，也不在單單追求衣服的新舊，而是追求衣服是否個(gè)性，是否時(shí)尚。

【食】

小時(shí)候在我們農(nóng)村，每個(gè)家庭吃的食物差不多，除了自家地里面長(zhǎng)的或者集體統(tǒng)一供應(yīng)的再無(wú)差異而言。在那個(gè)年代，沒有大型超市，沒有蔬菜批發(fā)市場(chǎng)。經(jīng)常一年到頭才能吃上一次肉，經(jīng)常吃魚吃肉那是夢(mèng)中的生活。改革開放的今天，我們的物質(zhì)生活已經(jīng)有了很大的改變。超市，疏菜批發(fā)市場(chǎng)比比皆是，里面琳瑯滿目的食品應(yīng)有盡有。人們對(duì)于吃的要求也越來(lái)越高。不僅要吃得飽、吃得好，還要吃得健康。

【住】

小時(shí)候我家里的房子是那種土毛坯房。房屋破舊，一到下雨就漏水，家里的鍋碗瓢盆都能派上用場(chǎng)。但是當(dāng)時(shí)的我們也沒有覺得有什么，畢竟大家都是這樣過的。到了改革開放的今天，大家生活水平有了很大的改善。就算在我們農(nóng)村，也很少在見到以前那種老房子了。鄉(xiāng)親們都住上了新型的兩層小平房。人們也從居者“憂”其屋發(fā)展成為了今天的居者“優(yōu)”其屋。這在以前是根本無(wú)法想象的。

【行】

在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，我們農(nóng)村的出行方式主要依靠“11號(hào)汽車”雙腿出門。當(dāng)時(shí)也有牛車、馬車等牲口車出行，但是要等到農(nóng)忙或者有什么大型活動(dòng)的時(shí)候才能使用。所以步行是當(dāng)時(shí)最普遍的出行方式。隨著改革開放發(fā)展的不斷深入，我們農(nóng)村也逐漸有了自行車、摩托車、拖拉機(jī)，直到現(xiàn)在的家庭轎車也是屢見不鮮。

社會(huì)生活方式的改變，是時(shí)代變遷的一種體現(xiàn)?；厥走^往，我們的祖國(guó)經(jīng)過改革開放40年的艱苦奮斗與不懈努力，社會(huì)總體建設(shè)水平以及人民生活水平都有了顯著提高。

觀后感的300字作文大全篇5

上小學(xué)那個(gè)年代，娛樂活動(dòng)很少。當(dāng)學(xué)校組織看電影時(shí)，同學(xué)們就像過節(jié)那般開心，歡欣雀躍，同時(shí)又有一種隱隱的擔(dān)憂，要上交一篇觀后感。如今看電影早已不足為奇，各大影院輪番上陣，有動(dòng)作片、驚悚片，動(dòng)漫片、科幻片……有國(guó)產(chǎn)片、進(jìn)口片，國(guó)外的還分原版片、譯制片，應(yīng)有盡有，任其選擇，只是沒了兒時(shí)的那種喜悅，當(dāng)然更無(wú)寫作文的負(fù)擔(dān)，但是電影《網(wǎng)絡(luò)迷蹤》卻使“大媽有話要說”。

影片拍攝手法非常新穎，顛覆了我對(duì)電影的三觀。它表現(xiàn)形式完全不同于傳統(tǒng)場(chǎng)景，從頭至尾觀眾始終面對(duì)著的是電腦屏幕。我是第一次看這種影片，當(dāng)屏幕上出現(xiàn)WindowsXP的開機(jī)畫面時(shí)，心里“咯頓”一下，“放映出故障了?”隨著鼠標(biāo)向左下角移動(dòng)，點(diǎn)擊“開始”，故事情節(jié)就此逐漸展開， Google搜索、電視新聞報(bào)道、視頻對(duì)話、監(jiān)控錄像……仿佛我不是坐在影院里而是坐在電腦前，不斷地操動(dòng)著鼠標(biāo)，當(dāng)移動(dòng)到“關(guān)機(jī)”，放映結(jié)束了。雖然我稍知曉一些互聯(lián)網(wǎng)的知識(shí)，但是不斷滾動(dòng)的視頻窗口、網(wǎng)頁(yè)瀏覽器窗口、對(duì)話窗口……還是讓我眼花繚亂，看起來(lái)很是費(fèi)勁。比如搜索的信息一條條映入眼簾，全部都是英文，盡管關(guān)鍵詞有中文字幕出現(xiàn)，仍應(yīng)接不暇。再比如聊天對(duì)話框中打字，還沒來(lái)得及回車，“嘟”，對(duì)方一條消息過來(lái)，于是刪除，重打;“嘟”，再刪除，再重打，反復(fù)好幾次，自己的思維頓時(shí)變得不流暢，卡機(jī)了。這種全新的感覺迫使自己也要不斷地刷新，經(jīng)常升級(jí)，才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。

這是一部懸疑片。我喜歡這類題材，就如同我愛看阿瑟?柯南道爾、阿加莎?克里斯蒂、笹澤左保的作品一樣，總能讓人產(chǎn)生一種探索的激情，在人物言行舉止或字里行間尋找蛛絲馬跡，揭示真相。影片以女兒人間蒸發(fā)，父親網(wǎng)上尋兇為線索，設(shè)置了一個(gè)又一個(gè)的疑團(tuán)，讓觀眾隨著男主角在網(wǎng)絡(luò)媒體上的各種搜索，不斷發(fā)現(xiàn)新的跡象。情節(jié)一波三折，反轉(zhuǎn)合理又驚喜，真所謂“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。在劇情演繹中，充滿了懸念的營(yíng)造和揭秘后的感嘆。它探討了目前人們普遍關(guān)注的家庭教育問題。比如為人父母如何與子女的溝通，對(duì)孩子的正確教育方法，共同記憶是家庭親情的紐帶等等話題。告誡人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，不能完全依賴網(wǎng)絡(luò)上的互動(dòng)，更要重視現(xiàn)實(shí)生活里的交往與理解，尤其是兩代人之間的交流與共識(shí)。

觀后感的300字作文大全篇6

歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的的明鏡，也是一部絕好的愛國(guó)主義教科書。國(guó)恥，作為一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家悲慘命運(yùn)的真實(shí)寫照。

歷史不容忘記。只有真正了解并牢記中華民族百年屈辱的歷史，才能深刻了解并牢記中華民族全面復(fù)興的重要性。

中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界戰(zhàn)爭(zhēng)反法西斯重要組成部分，中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利做出了巨大的民族犧牲和重要的歷史貢獻(xiàn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利為中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放、建立新中國(guó)奠定了重要基礎(chǔ)，也對(duì)世界各國(guó)人民取得反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、爭(zhēng)取世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大的影響。

“知恥而后勇?！崩斡洑v史，勿忘國(guó)恥，才能從內(nèi)心伸出激發(fā)愛國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志，才能高揚(yáng)愛國(guó)主義的時(shí)代主旋律，不斷激發(fā)奮發(fā)圖強(qiáng)的精神動(dòng)力。今天我們紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利75周年，就是要銘記這一具有特殊意義的重要日子，重溫歷史，牢記歷史，勿忘國(guó)恥，化恥辱為悲憤，化悲憤為自尊、自信、自理、自立、自強(qiáng)、自勵(lì)，進(jìn)而確立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，為祖國(guó)富強(qiáng)、民族復(fù)興而奮斗!

牢記歷史，勿忘國(guó)恥，對(duì)于廣大青少年來(lái)講，必須牢固樹立國(guó)恥的意義、憂慮意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。一個(gè)國(guó)家對(duì)自己民族遭受的恥辱，往往比得到榮譽(yù)更能刻骨銘心。而建立在愛國(guó)主義基礎(chǔ)上的憂慮意識(shí)，更是當(dāng)代青少年建功立業(yè)的現(xiàn)實(shí)壓力和動(dòng)力!目前一個(gè)不忘國(guó)恥而憤然前行、充滿憂患意識(shí)而始終居安思危的民族，才能成為一個(gè)偉大的民族。在紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利75周年的日子里，在偉大祖國(guó)通往現(xiàn)實(shí)化的不平坦的征途上，我們廣大青少年理應(yīng)警鐘長(zhǎng)鳴，勿忘國(guó)恥，具有危機(jī)感和憂患意識(shí)，變壓力為動(dòng)力，把愛國(guó)精神和國(guó)恥危機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)閳?bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。

朋友們，我們是國(guó)家的未來(lái)，祖國(guó)的希望，我們要樹立起強(qiáng)烈的觀念：居安思危。

觀后感的300字作文大全篇7

20--年12月23日下午，我去看了人生的第一部話劇，特意挑選的愛情題材，號(hào)稱是90后年輕人的“愛情圣經(jīng)”，我入場(chǎng)之前，我就相信它不會(huì)讓我失望，經(jīng)典的劇目承載著永恒的愛情觀，況且我身邊將會(huì)坐著我最摯愛的人。

我喜歡先說出我的觀點(diǎn)，然后去佐證我的觀點(diǎn)(當(dāng)然千人千面，這么經(jīng)典的劇目，容納的更是一個(gè)立體的世界觀，無(wú)論怎么切片去微觀的觀察，得出來(lái)的結(jié)論都是片面而又真實(shí)的，這句話，我寫在前面)。

馬路、明明、陳飛三個(gè)人的愛情，從始至終就像是一場(chǎng)百米沖刺，明明癡迷于陳飛的藝術(shù)氣息，目光始終沒有離開她左邊賽道的陳飛身上，馬路追求的不是終點(diǎn)，是他左邊賽道的明明，是那個(gè)有著打印機(jī)味道的女孩。故事一開始，就注定不一樣的跑道，他們永遠(yuǎn)走不到一起，這種時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近的距離感每一刻在撕扯著追逐者的心，千瘡百孔的那種痛感不足以形容這種將心撕開，而又漸漸的愈合，轉(zhuǎn)眼又撕開的痛感。

我們?cè)谶@種反復(fù)的追逐中，去傾聽他們的心聲，詩(shī)人誕生于苦痛與幸福之間，藝術(shù)贊美的往往是光明與黑暗的交際。重復(fù)出現(xiàn)的奔跑是兩個(gè)人面對(duì)愛情的態(tài)度，是一種拼盡全力的姿勢(shì)，他們不是無(wú)畏的，馬路一直害怕明明的拒絕，他所有的努力代表著他為這份愛情做出的改變，他所有的失去見證著他為這份愛情的付出;明明也曾絕望過，陳飛擁住她的身體，卻一而再的拋開了她的心，她的心無(wú)處安放，直至那身白衣變成了紅色，然后肆無(wú)忌憚的往下墜。我喜歡他們這種面對(duì)愛情的態(tài)度，大膽的選擇，勇敢的沖刺，不管生活怎樣，他們不曾遺忘愛情，雖然這是他們痛苦的根源，但也是他們最初的夢(mèng)想。

馬路、圖拉、明明、塔娜，劇名為戀愛的犀牛，可是可憐的圖拉一生沒有一次發(fā)情期，更沒有機(jī)會(huì)交配，黑犀和白犀的區(qū)別就像是馬路和明明的跑道不同一樣。從非洲的大草原來(lái)到動(dòng)物園，意味著悲劇的開始，圖拉的命運(yùn)已經(jīng)交到了別人的手里，只有嗅覺靈敏的圖拉和馬路在找尋的愛情的過程中，盲目而又沖動(dòng)。馬路感覺自己輸給一個(gè)未曾正面交鋒的陳飛，圖拉輸給了一頭不曾謀面的公白犀牛，其實(shí)他們是輸給自己喜歡的人。

我蠻喜歡空花組里面扮演牙刷的楊佐夫，他承包了這部劇里面少有的笑點(diǎn)，那些慢動(dòng)作的設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)觀眾的情緒，有效的松緩我們的神經(jīng)，這些配角的戲本身代表著物欲橫流的社會(huì)發(fā)展和變遷，他們終將被現(xiàn)實(shí)改變，然后用他們的現(xiàn)實(shí)去改變馬路。

以上，就是我一刷《戀愛的犀?！返母惺?，結(jié)合當(dāng)時(shí)的情景，我想我是懷揣著其他的情感去看這部劇的，有幾句話，我決定做為末尾。

一輩子

能遇到一個(gè)你喜歡的人

是一件極其美麗的事情

更美麗的是

無(wú)論你富有，還是貧窮

無(wú)論你高貴，還是卑微

你的喜歡從未改變

這是我昨天所能看到最好得我一面