怎樣做讀書筆記內(nèi)容篇1

獵豹快跑是1本寫動(dòng)物的書，里面寫了20個(gè)動(dòng)物。第1個(gè)動(dòng)物是長頸鹿，寫了長頸鹿很高，高達(dá)5米以上，脖子高2米，剛出生時(shí)剛出生時(shí)就有1.8米。長頸鹿很友好、溫順，能和周圍的動(dòng)物和睦相處。長頸鹿一旦遇到危險(xiǎn)，一般都選擇逃跑，它們的奔跑速度達(dá)到50——60千米每小時(shí)。第2個(gè)動(dòng)物是大象，非洲象象牙長度大約在1.5米——3.0米，直徑可達(dá)20厘米左右。

非洲象的耳朵很大，就像一把“蒲扇”，每當(dāng)感到悶熱，它就會(huì)搖一搖扇子似的耳朵，呼呼地涼風(fēng)就來了。如果實(shí)在太熱，連扇風(fēng)都不起作用，大象還有一個(gè)絕招——洗泥巴澡?？诳实臅r(shí)候，非洲象會(huì)把鼻子插進(jìn)水中呼嚕呼嚕地吸水，就像一部“小型抽水機(jī)”，只需要一會(huì)兒工夫，他就能喝的飽飽的了。

怎樣做讀書筆記內(nèi)容篇2

《簡愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特對生活的寫照，同時(shí)也是反映女__的成長故事。這簡·愛是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和__都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。

這讓我深深的感受到命運(yùn)是不公平的但是人確是平等的，生活每天都在變只要你有追求有理想你的生活就將從此改變!因?yàn)槟銜?huì)為了你的追求為了你的理想而奮斗。你的必將生活多姿多彩!

當(dāng)今社會(huì)，金錢、地位成了人們的向往，什么親情、愛情對他們來說一文不值!而《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。我特別喜歡《簡愛》中的一句名言：難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!

怎樣做讀書筆記內(nèi)容篇3

尊敬的家長、親愛的小朋友：

金秋送爽，送來了溫馨的書香。新星幼兒園第一屆“書香滿童年”閱讀節(jié)在這如畫的季節(jié)里開始了！

學(xué)前期是閱讀教育的關(guān)鍵期，對孩子進(jìn)行早期閱讀能力的培養(yǎng)尤為重要。為此，我園啟動(dòng)“我愛閱讀書、書香滿童年”為主題的閱讀節(jié)活動(dòng)，倡議幼兒園教師和家長們每天擠出一點(diǎn)時(shí)間陪孩子閱讀，培養(yǎng)孩子養(yǎng)成認(rèn)真讀書，持之以恒的習(xí)慣，共同為幼兒營造一個(gè)家庭、班級(jí)親子閱讀環(huán)境，讓書籍浸潤孩子的心靈。

小朋友們，一定要把你最喜歡的書帶回來交給老師，和朋友一起分享！千萬記得將你最喜愛的童話裝回來送給朋友，和大家一起品嘗！

孩子們、家長們，點(diǎn)燃讀書的激情吧，讓我們攜手在書海中揚(yáng)帆、成長！

怎樣做讀書筆記內(nèi)容篇4

巨人的花園告訴我們做人不要太自私，冷醋的道理。

因?yàn)槿绻鋈颂运降脑?，就?huì)像《巨人的花園》中的巨人，失去快樂，花園失去往日生機(jī)勃勃的氣氛，而冷醋讓他感到非常孤獨(dú)。

春天，鮮花盛開，夏天，綠樹成蔭，秋天，瓜果飄香。后來，即便春天來了，花園里失去了往日的生機(jī)，阻擋了春天的腳步，也阻止了往日花園活潑天真可愛的笑聲。

花園因?yàn)閲鷫Χノ羧諝g聲笑容，巨人因?yàn)閲鷫Χタ鞓泛托腋！Ｒ欢掠行蔚膲Ω糸_了花園里外的和諧風(fēng)景，而無形的墻隔斷巨人和小孩的交流。自私就是一堵無形的墻，它阻擋了彼此接近的腳步，也阻斷了相互交流的渠道，更阻隔了共同分享的美好愿望。美好的事物需要分享才顯得美好，快樂需要一起感受才是真正的快樂。

突然，有一天，一個(gè)小男孩鉆進(jìn)了巨人的花園，面對巨人，小男孩不是拔腿就跑，而是用他的眼睛凝視著巨人，巨人頓時(shí)恍然大悟，原來孩子是春天的使者，沒有孩子就沒有春天。于是，他立刻拆除圍墻把花園給了孩子們。春天也就隨之而來。

巨人拆除的這道看似花園的圍墻，更有看不見的心靈的圍墻。也就是巨人所說的任性冷酷的心。他把花園當(dāng)作一己之有，不愿意與他人分享，他原以為獨(dú)自擁有一整座花園就會(huì)快樂和幸福?？墒聦?shí)卻相反，如果他還是執(zhí)迷不悟，那他將孤獨(dú)地度過漫長的人生。他生活在自己自私的內(nèi)心世界里，除了自己，他看不到也容不下任何人，這樣不可能有任何的快樂和幸福，有的只是內(nèi)心的孤獨(dú)和悲涼。巨人對自己的所作所為表示了真誠的懺悔，并用自己的實(shí)際行動(dòng)毀棄了阻擋孩子腳步的圍墻，他才能感到無比的幸福。

怎樣做讀書筆記內(nèi)容篇5

顏值即正義！在這個(gè)看臉的時(shí)代，小鮮肉們、流量明顯們可以沒有演技、沒有拿得出手的作品，只要顏值高，形象好，就能吸引大量的粉絲，獲取巨額的收入。這表明現(xiàn)在的人們主要關(guān)注的是形象的東西，已經(jīng)很少去關(guān)注背后深層次的東西。微博、抖音、快手等碎片娛樂的出現(xiàn)，讓我們能在碎片化時(shí)間里獲取高強(qiáng)度的娛樂信息。而且這種娛樂信息并不需要我們投入思考就能讓我們感受到快樂，就這樣我們能集中注意力的時(shí)間越來越短，我們越來越不喜歡思考。以我自己為例，有段時(shí)間，我基本上每個(gè)十幾分鐘就會(huì)拿手機(jī)刷刷朋友圈，知乎什么，而且我的注意力也越來越難以長時(shí)間集中了，思考深度也開始降低了。

遇到需要思考的長文章，我很少能一口氣用手機(jī)看完了，總是要不斷切換好幾個(gè)應(yīng)用軟件的界面后才能讀完。這一卻正如阿道司·赫胥黎在《美麗新世界》中描述的一樣，人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考。為什么赫胥黎的預(yù)言正在逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)？尼爾·波茲曼在《娛樂至死》一書中給出了他的答案。

尼爾·波茲曼認(rèn)為媒介指導(dǎo)著我們看待和了解事物的方式，但它的這種介入?yún)s往往不為我們所注意。舉一個(gè)例子，鐘表被發(fā)明前，人類的時(shí)間觀念是根據(jù)自然界中信息來理解時(shí)間，例如日出而作日入而息；而鐘表問世后，人類開始把時(shí)間從自然界分離出來，建立了時(shí)、分、秒的概念。就這樣，我們從日出日落和季節(jié)更替的大自然的時(shí)間世界中走出，投入到一個(gè)由分分秒秒組成的時(shí)間世界，于是我們變成了遵守時(shí)間、節(jié)約時(shí)間和拘役于時(shí)間的人。也許最初發(fā)明鐘表的人只是想讓我們更精確的認(rèn)識(shí)時(shí)間，可是沒想到的是人類慢慢的快變成時(shí)間的奴隸（從這個(gè)角度也可以解釋為什么現(xiàn)在的人越來越焦慮）。

在人類幾千年的文明史中，語言文字扮演著重要的角色。尤其是印刷術(shù)的發(fā)明與發(fā)展，使得文字的影響力與日俱增。印刷文字，或建立在印刷文字之上的口頭語言，就變成了一種具有語義的、可釋義的、有邏輯命題的內(nèi)容。如果一個(gè)句子不能起到陳述事實(shí)、表達(dá)請求、提出問題、明確主張或做出解釋的作用，那它就毫無意義，就只是一個(gè)語法的空殼。因此，在閱讀印刷文字的過程，也是我們進(jìn)行邏輯分析的過程。因此，分類、推理和判斷能力對于人來說就特別重要。所以在作者眼中，印刷時(shí)代的美國稱之為“闡釋年代”。闡釋是一種思想的模式，一種學(xué)習(xí)的方法，一種表達(dá)的途徑。所有成熟話語所擁有的特征，都被偏愛闡釋的印刷術(shù)發(fā)揚(yáng)光大：富有邏輯的復(fù)雜思維，高度的理性和秩序，對于自相矛盾的憎惡，超常的冷靜和客觀以及等待受眾反應(yīng)的耐心。

然而，隨著攝影技術(shù)、電報(bào)以及電視的發(fā)明和發(fā)展，一個(gè)新的時(shí)代——娛樂業(yè)的時(shí)代——慢慢占據(jù)主導(dǎo)。形象慢慢的替代了語言。以電視為例，首先映入眼簾的是形象，主持人、節(jié)目嘉賓的形象往往會(huì)在很大程度上影響人們對信息的接受和理解。作者所處的時(shí)代，正是里根總統(tǒng)時(shí)代。里根是演員出身，經(jīng)常說一些自相矛盾的觀點(diǎn)（在書中作者列舉了一條關(guān)于人們不再關(guān)注里根總統(tǒng)自相矛盾的觀點(diǎn)的新聞來佐證），不符合一個(gè)成熟的政治家。所以作者認(rèn)為里根能當(dāng)選總統(tǒng)跟娛樂業(yè)時(shí)代的到來有很大的關(guān)系，作者甚至打趣道，如果第二十七任總統(tǒng)威廉·霍華德·塔夫脫（1908年當(dāng)選）生活在娛樂業(yè)時(shí)代，那么他的300多斤的體重一定不會(huì)讓他當(dāng)選總統(tǒng)，哪怕他再才華橫溢。其次，電視無法展現(xiàn)出思考的過程，思考往往是一個(gè)無聲的、反復(fù)斟酌的過程，需要一定的時(shí)間，而且還很枯燥。而這種枯燥只會(huì)使得人們拿起手中的遙控器換臺(tái)，所以電視節(jié)目制作人為了吸引觀眾，提供市場占有率，會(huì)盡可能的讓節(jié)目有戲劇沖突，能取悅觀眾，抓住觀眾的注意力，就連廣告也是精心制作來取悅觀眾的。再次，電視每個(gè)節(jié)目都有時(shí)間限制，沒有充足的時(shí)間呈現(xiàn)詳細(xì)的信息。并且，新舊信息交替很快，時(shí)刻有新的信息出現(xiàn)。以新聞?lì)惞?jié)目為例，前一秒還在播報(bào)某個(gè)自然災(zāi)害，后一秒則換成了某個(gè)慶典新聞。所以人們都來不及去思考某條新聞就被另一條新聞所吸引。所以，在娛樂時(shí)代，幾乎所有的信息都是以娛樂的形式展現(xiàn)出來。

如今，我們進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息已是爆炸性增長。每個(gè)信息、每個(gè)自媒體、應(yīng)用軟件都想抓住我們的眼球。信息以娛樂的形式呈現(xiàn)變得更加厲害，一直被詬病的“震驚體”標(biāo)題嗎？那便是一個(gè)很好的佐證。而微博、短視頻的出現(xiàn)，使得每一個(gè)愉悅刺激在隨手可得的情況下，變得更加短暫，只有短短的幾十秒。這更加減少了我們的思考。

面對這個(gè)娛樂至死的時(shí)代，作者坦言他也沒有好的應(yīng)對措施，在書的結(jié)尾處，作者悲觀的寫道：

只有深刻而持久地意識(shí)到信息的結(jié)構(gòu)和效應(yīng)，消除對媒介的神秘感，我們才有可能對電視，或電腦，或任何其他媒介獲得某種程度的控制。但我們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)這種媒介意識(shí)呢？我腦子里只有兩個(gè)答案：一個(gè)純屬無稽之談，我們馬上可以否決掉；另一個(gè)成功的希望渺茫，但這是我們僅有的辦法。那個(gè)已遭否決的答案是要?jiǎng)?chuàng)作一種新型的電視節(jié)目，其目的是告訴人們應(yīng)該怎樣看電視，向人們展示電視怎樣重新定義和改變我們對新聞、政治辯論和宗教思想等方面的看法，而不是讓人們停止看電視。作者：晚風(fēng)吻盡荷花葉

怎樣做讀書筆記內(nèi)容篇6

讀書，不僅僅僅是人們所說的人生的出路。讀書是一種享受，讀書是一種品味，讀書是一種感悟，享受生命，品味生命，感悟生命，將從讀書開始。

讀書伴隨我們一生。小時(shí)候，大字不識(shí)幾個(gè)的我們就早與讀書結(jié)下不解之緣?？吭趮寢尩膽牙?，在拼音下的大字讓我們享受著童話故事里每一處動(dòng)人心弦的篇章。細(xì)細(xì)品味著：在《白雪公主》里，我被白雪公主的善良秀麗吸引著;在《丑小鴨》里，我被丑小鴨的堅(jiān)強(qiáng)樂觀感動(dòng)著;在《阿里巴巴和四大盜》里，我被阿里巴巴的聰明能干佩服著…在品味中讓我深深感悟：對生命抱有期望，不僅僅要有理想，還要能秉著善良的心去做有好處的事的人生，才是一個(gè)真正的人生。

在讀書中感悟，在浪漫而又奇幻的童話故事里暢游飛翔，感悟生命最初的奇幻之光。漸漸長大，唐詩宋詞元曲已圍繞在我身邊。大詩人的千古名句也讓我脫口而出，更讓我感慨萬千?！伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮肋~氣概使我折服;‘安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的無私精神使我佩服;“沉舟擾锨Х過，病樹前頭萬木春”的釋懷使我領(lǐng)悟…大詩人的詩句逼近表達(dá)了他們的志向，更讓此刻的我們受益一生。短短的詩句中卻讓我感慨萬千。讓我感悟到生命之花在經(jīng)歷過風(fēng)雨后會(huì)更加絢麗多姿。生命要經(jīng)歷起風(fēng)浪，只有經(jīng)得起風(fēng)浪的人生才是有好處的人生。

怎樣做讀書筆記內(nèi)容篇7

《木偶奇遇記》這本書主要講述了一位老木匠把一塊能說話的木頭雕刻成一個(gè)有生命的木偶，并把他當(dāng)做自己的兒子。給他取名為皮諾喬。老木匠很窮，寧可賣掉上衣，也要供皮諾喬上學(xué)?？墒撬麉s一心貪玩，為了看戲不惜賣掉課本。獲得了好心老板的五枚金幣，但在回家的路上受到狐貍和貓的欺騙，差點(diǎn)被吊死，幸好遇到仙女才得救?；氐郊?，一只蟋蟀勸他做一個(gè)好孩子，他非但不聽勸阻，反而打死了蟋蟀。事后，在老木匠的規(guī)勸下，他終于想通了，一心用功學(xué)習(xí)，想成為一個(gè)好孩子，誰知又經(jīng)不住誘惑，在壞同學(xué)的帶領(lǐng)下去了玩具國，變成了一頭驢，后來經(jīng)仙女搭救而活了過來。最后，父子二人在鯊魚腹中意外重逢，并想方設(shè)法逃了出來?；氐郊?，小木偶每天編籃子掙錢，晚上刻苦學(xué)習(xí)，終于成為了一個(gè)好孩子。

看完這本書讓我明白，只有通過自己的辛勤勞動(dòng)，才能有收獲。就像我們學(xué)習(xí)一樣，平時(shí)不好好學(xué)習(xí)靠臨時(shí)抱佛腳是行不通的，我知道了做人要誠實(shí)，要勇敢，不怕艱苦，要愛學(xué)習(xí)，有責(zé)任心，尊敬老師和長輩，我希望有象匹諾曹身上的類似缺點(diǎn)的小朋友趕快都改正，要不然有一天說不準(zhǔn)你真的就會(huì)變成一頭驢子的。今后我一定好好學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，爭取有更大的更大的進(jìn)步。

怎樣做讀書筆記內(nèi)容篇8

牛頓，出生再公元1642年在英國某個(gè)純樸的鄉(xiāng)下，牛頓就具備三個(gè)特質(zhì)：他偏好研究機(jī)械原理，對陌生事物擁有旺盛的好奇心，以及很會(huì)模仿。十八歲那一年進(jìn)入著名的劍橋大學(xué)，二十三歲獲得劍橋大學(xué)學(xué)位，這段時(shí)間打下深厚的科學(xué)基礎(chǔ)。

有一天，牛頓腦子里仍然不死心的思考著一些想不通的問題，后來又想到“地心引力”這件事，喃喃自語：“真是奇怪，為甚么所有的東西都要往地上掉，而不會(huì)往上飛起來?小鳥是可以飛，可是飛累了也是要往下掉，這到底是為什么呢?難道是某種神秘的力量在拉著我們嗎?”忽然樹上一棵成熟的蘋果，不偏不倚的敲在他頭上，讓他想通了，領(lǐng)悟到任何東西彼此間都存在著吸引力，進(jìn)而提出“萬有引力”的理論。

我覺得牛頓是費(fèi)了非常多的心血去研讀、觀察，并且他有著極佳的數(shù)學(xué)、物理基礎(chǔ)，才能夠推論出這個(gè)定律，大家千萬不要誤會(huì)，以為是那個(gè)蘋果的功勞，他曾謙虛的說：“我只是在沙灘上撿拾小貝殼的孩子，還未到達(dá)海邊呢!”這是真是送給無數(shù)莘莘學(xué)子最好的勉勵(lì)了。

牛頓謙虛的態(tài)度，十分值得我們學(xué)習(xí)，他源源不絕的好奇心，使他發(fā)覺不為人知的自然奧妙，讓后人能追求科學(xué)文明，也讓世人的生活更加美好。