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讀書筆記感想感受

時(shí)間: 新華 讀書筆記

讀書筆記感想感受篇1

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書的教育意義很深,因?yàn)檫@本書中的主人翁保爾??撇旖痣m然身體殘廢了,但是他身殘志不殘,他的意志磨練過(guò)程又再一次在我腦海中如電影一般一幕幕影現(xiàn),依然是那么感人。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,是奧斯特絡(luò)斯夫的名作,書中主要介紹了少年保爾??撇旖鸬某砷L(zhǎng)故事過(guò)程,他從一個(gè)只會(huì)搗亂、罵人、淘氣的孩子,變成了一個(gè)正義勇敢的紅軍戰(zhàn)士,為了砸碎資本主義舊制度的枷鎖,也為了能夠重新戰(zhàn)斗,他每次都堅(jiān)定地說(shuō):“我是戰(zhàn)士,我要實(shí)現(xiàn)我的義務(wù)?!彼€說(shuō):“人,最寶貴的是生命。生命對(duì)每一個(gè)人都只有一次。人的一生應(yīng)該怎樣這樣度過(guò)?當(dāng)回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因庸庸碌碌而羞愧,臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō),我整個(gè)生命和全部精力,都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)!”

雖然我們還是小學(xué)生,不需要向保爾。科察金那樣在槍林彈雨中艱苦奮斗,勇往直前。但必要的挫折也是要能夠承受的。讓我們記住保爾。科察金的話,樹立正確的人生觀,在困難中鍛煉堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的意志,讓自己能夠面對(duì)更多、更難、更大的挫折與挑戰(zhàn)。我們是未來(lái)的開創(chuàng)者,讓我們共同努力,好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大成為有用之材,共同奔向燦爛、美好的明天。加油!

讀書筆記感想感受篇2

對(duì)于墨子,以前不說(shuō)很陌生,也算是了解不多,除了在歷史教科書中學(xué)過(guò)有關(guān)他的簡(jiǎn)單常識(shí),知道些姓氏名誰(shuí)生存年代和“兼愛(ài)”“非攻”等主要主張,再就是在語(yǔ)文教科書中學(xué)過(guò)其《公輸班》一文,知道其如何跑到楚國(guó)跟公輸班進(jìn)行道義上的交涉技術(shù)上的演練最終讓楚王取消攻打宋國(guó)計(jì)劃的故事,其余則知之甚少。后來(lái)說(shuō)墨子乃是滕東木石處的本地人,后來(lái)在市里火車站廣場(chǎng)上豎起了墨子銅像,又在龍泉廣場(chǎng)西側(cè)的龍泉塔下建了墨子紀(jì)念館,我也沒(méi)有多注意。直到單位領(lǐng)導(dǎo)研究墨學(xué)而且有所成就,我得到其簽名著作,空閑中有時(shí)翻閱消遣,雖不大專心多是囫圇吞棗也畢竟慢慢多了解了些。

墨子可謂是個(gè)理論和實(shí)踐兩方面都很牛的人,最早的小孔成像和一大堆兒科技成果,而且是標(biāo)準(zhǔn)化程序化規(guī)范化的東西,很容易普及推廣,而且效果極佳,墨守成規(guī)就可見(jiàn)他在科學(xué)和標(biāo)準(zhǔn)化等方面的成就。他的政治主張也頗得百姓擁護(hù),哲學(xué)方面同樣有才,為了實(shí)現(xiàn)其理念,還自己組織了非政府的軍事武裝,其軍事才能也很突出。不管因?yàn)槠渥越M武裝行俠仗義說(shuō)他是俠義的首倡者還是“黑-社-會(huì)”鼻祖,他是一個(gè)非常個(gè)性的有思想的人物,也因此他的學(xué)說(shuō)遭到了統(tǒng)治者得打壓,但墨家其平民觀念和俠義思想在當(dāng)時(shí)確實(shí)都有很大的影響力,對(duì)今日也有些參考價(jià)值。

《墨子》之中各篇文章的排序該是特意安排,墨家先是苦口婆心勸諫國(guó)君要重用賢良,約束自己,還要注意別折騰,注意治國(guó)的諸多問(wèn)題,還要克服已有的或是可能有的太多問(wèn)題,等等,可以說(shuō)前頭用名利來(lái)引誘,再輔以不然則“后果很嚴(yán)重”來(lái)嚇唬,只求國(guó)君能當(dāng)個(gè)他心目中的明君,給百姓一個(gè)和-諧。然后接著是一大堆的專業(yè)性治國(guó)治民-主張建議等等,盡可放心采用,該是很有療效。墨子的一些觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)該是很有用的,對(duì)百姓也是很有好處的,如今兩千多年過(guò)去了,他的一些思想還熠熠生輝,讓人嘆服。當(dāng)然,人都逃不脫歷史的局限,我們學(xué)習(xí)墨子當(dāng)然也該辯證,不能全拿來(lái)當(dāng)做經(jīng)典,畢竟時(shí)代變了。

墨子文中字里行間看出的當(dāng)時(shí)的弊端和弊政就已經(jīng)很多,任官方面墨子多次提到“今王公大人其所富,其所貴,皆王公大人骨肉之親,無(wú)故富貴、 面目美好者也?!蓖瑯訖M行的是官二代富二代或是裙帶關(guān)系,與墨子倡議的量才使用相距千里,其主要問(wèn)題還是當(dāng)權(quán)者的問(wèn)題,官僚的問(wèn)題。墨子的很多觀點(diǎn)和想法是好的,但結(jié)果跟后來(lái)我們知道的一樣。當(dāng)權(quán)者生活方面的奢華也一般無(wú)二,奢華的宮室、華麗的服裝、浪費(fèi)的飲食、豪華的舟車,還有大量蓄私等行為,無(wú)疑都是不利和-諧的,也已大量存在于當(dāng)時(shí),人的陋習(xí)從那時(shí)就大量存在,如今還在延續(xù)或是發(fā)展了下而已。我贊成墨子的很多觀點(diǎn),很多也可借鑒至今日,比如《辭過(guò)》,如今一心發(fā)展經(jīng)濟(jì)刺激消費(fèi)就不是好事,甚至可以說(shuō)人類正不斷“發(fā)展”著“競(jìng)爭(zhēng)”著直至彼此一起走上絕路。后世人接過(guò)的會(huì)是怎么樣的一個(gè)世界?當(dāng)今一面說(shuō)要節(jié)約能源保護(hù)環(huán)境,另一方面拼命都要刺激消費(fèi)糟蹋資源,二者本就是相對(duì)的。無(wú)盡的欲望會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。

記得當(dāng)初在學(xué)校學(xué)歷史時(shí),教材里最主要介紹的是墨子的“兼愛(ài)”和“非攻”,對(duì)其他包括尚同尚賢等觀點(diǎn)都未太突出強(qiáng)調(diào)?;蚴鞘菚r(shí)代的局限,或許是墨子心里明白嘴上沒(méi)法說(shuō),靠明君實(shí)現(xiàn)精英政治,靠當(dāng)權(quán)者的道德自我約束他們自己,太難了,“兼愛(ài)”和“非攻”很好,可古今中外——包括而今的民-主典范國(guó)家——又在哪里得到真正實(shí)現(xiàn)過(guò)?現(xiàn)實(shí)是殘酷的,人性的世界也只遵循叢林法則。大家嘴上都可以說(shuō)得冠冕堂皇,實(shí)際上還是我想怎樣就怎樣,只要我喜歡!要改變赤裸裸的叢林法則實(shí)質(zhì)是不可能的,而通過(guò)比如墨子等人的主張可以在一定程度上緩沖一下矛盾,對(duì)社會(huì)各種力量間的行為進(jìn)行一下規(guī)范,維持盡可能的讓大家都能接受的狀態(tài)。如今同樣如此。

對(duì)傳統(tǒng)文化,該辯證著分析,不要死抱著傳統(tǒng),如今大講傳統(tǒng)也不能太絕對(duì),對(duì)傳統(tǒng)文化不必奉若神明死命弘揚(yáng),而應(yīng)有選擇地?fù)衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。我?guó)的傳統(tǒng)封建文化有些利民的成分僅為點(diǎn)綴而已,主要實(shí)際宣揚(yáng)的是君君臣臣父父子子之類的等級(jí)觀念,要求對(duì)上要絕對(duì)服從,可對(duì)百姓來(lái)說(shuō)上層靠得住嗎?靠上層的道德自我約束根本不靠譜,無(wú)法保證任何東西。另一方面士大夫的個(gè)人修養(yǎng)和安身立命方面說(shuō)是修身齊家治國(guó)平天下,則不免是過(guò)于自我陶醉一廂情愿地把解救天下的擔(dān)子(實(shí)是欲望)全攥在自己手里,說(shuō)的是貢獻(xiàn),其實(shí)是控制,是實(shí)現(xiàn)自己個(gè)人理念上的私欲,無(wú)非是把自己的絕對(duì)“正義”觀點(diǎn)強(qiáng)加給人,而不是“已所不欲,勿施于人”。專制的傳統(tǒng)下產(chǎn)生不了現(xiàn)代的文明民-主制度。墨子為天下著想勸諫國(guó)君實(shí)施墨家的政治主張,也不是每一條建議都正確得可以超越時(shí)空,不管怎么樣,不管在什么時(shí)代,為天下的安定為百姓的幸福振臂而呼的人總是讓人敬佩尊敬的。

如今的世界比以前更復(fù)雜,我們也該立足現(xiàn)實(shí)兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn),克制欲望,協(xié)調(diào)協(xié)商,讓世界變成一個(gè)寬容的,節(jié)奏相對(duì)慢一些的和-諧世界才好。

讀書筆記感想感受篇3

《夏洛的網(wǎng)》讀書筆記

《夏洛的網(wǎng)》是美國(guó)作家E·B·懷特/著任溶溶/譯,講的是一只蜘蛛和一頭小豬的故事。

小女孩弗恩養(yǎng)了一只落腳豬,取名為威爾伯,她十分喜愛(ài)它。但之后威爾伯長(zhǎng)大了,父母不同意再養(yǎng)時(shí),它被賣到了霍默·朱克曼舅舅的谷倉(cāng)里。在谷倉(cāng)門口,也就是豬欄上的方有一只灰色大蜘蛛叫夏洛。在那里威爾伯和夏洛建立了最真摯的友誼。然而有一天,一個(gè)可怕消息打破了谷倉(cāng)的平靜,天快冷了就意味著意威爾伯快要被殺掉,轉(zhuǎn)成熏肉火腿,威爾伯明白后害怕的叫道“我不想死,我不想死!”這時(shí)嬌小的夏洛對(duì)它說(shuō)“我有辦法讓你不死,但你不許再哭!”于是,夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字,霍默·朱克曼舅舅決定不殺威爾伯,這樣徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運(yùn),和一個(gè)安享天年的未來(lái)。但這時(shí),蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭……

讀了這本書,我真切地感受到了可貴、純真而感人至深的友誼,也明白了真正的友誼至死不變。我想,我們就應(yīng)向夏洛學(xué)習(xí)。她雖然是一只又小又卑微的蜘蛛,卻能做出如此多令我們?nèi)祟悶橹袊@的事,那我們?cè)诮窈蟮纳钌希龅饺伺c人之間互相幫忙,互相關(guān)心,凡事多為朋友著想。

讀書筆記感想感受篇4

大家看過(guò)伊索寓言這本書后,也許會(huì)想世界上還有像書中故事里這樣愚蠢的動(dòng)物嗎?可正是小故事中一個(gè)個(gè)愚蠢動(dòng)物的表現(xiàn),才使我們明白許多做人的道理。比如伊索寓言中有"狼與老太婆"這樣一個(gè)故事:一頭餓狼嚎叫著四處覓食,他來(lái)到了一座農(nóng)舍,聽(tīng)見(jiàn)小孩在哭鬧,老太婆在嚇唬孩子說(shuō):"別再哭了,再哭我馬上把你扔給狼去吃!"狼聽(tīng)了老太婆的話信以為真,便眼巴巴地站在那里等了好長(zhǎng)時(shí)間。到了晚上,狼又聽(tīng)見(jiàn)老太婆哄騙小孩說(shuō):"孩子,要是狼來(lái)了,咱們就把他殺了。"狼聽(tīng)了此話拔腿就走,一面嘴里嘟噥著:"這個(gè)莊戶人家說(shuō)的是一碼事,做的又是一碼事。"這個(gè)寓言說(shuō)的就是言行相悖者,那些言行不一、表里不一的人。

牛和蛙的故事則告訴了我們另一個(gè)道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后,非要和牛比一比到底誰(shuí)大,最后把肚皮都撐破了,死了。這則寓言告訴我們不能胡亂爭(zhēng)強(qiáng)好勝,如果他跟牛比的是誰(shuí)嬌小,那么就不會(huì)出現(xiàn)這樣悲慘的結(jié)果了。

烏龜與老鷹通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教會(huì)它飛翔,結(jié)果從高空中落下來(lái),從而摔死的悲劇。它告訴我們?nèi)魏问虑槎加凶约旱囊?guī)律性,決不能違背這個(gè)規(guī)律。從這個(gè)寓言上又讓我想起了拔苗助長(zhǎng)這個(gè)故事,一個(gè)農(nóng)夫覺(jué)得他的莊稼長(zhǎng)得慢,便花了一個(gè)上午的時(shí)間把自己地里的秧苗一株株拔高了許多,結(jié)果秧苗全死了,這個(gè)故事也讓我懂得一切事物都要順其自然,不能違背事物的生長(zhǎng)規(guī)律。

伊索寓言是一座神奇的宮殿,這座宮殿里珍藏著無(wú)數(shù)充滿魔力的故事,折射出許多生活與做人的道理,使我們終身受益。我將好好珍藏這本伊索寓言,讓書中的小故事伴隨我成長(zhǎng)。

讀書筆記感想感受篇5

讀了《匆匆》這篇課文,使我感受到了生命是有限的,時(shí)間是無(wú)限的,我們應(yīng)該珍惜時(shí)間,不要時(shí)間從我們身邊閃過(guò)。

我的成長(zhǎng)歷程也是如此,幾度風(fēng)雨,幾度春秋,我從一個(gè)咿呀學(xué)語(yǔ)的孩子,成為一個(gè)既將步入中學(xué)的少年。六年時(shí)光,轉(zhuǎn)眼而過(guò),無(wú)聲無(wú)息,無(wú)影無(wú)蹤。

一年級(jí),日子從秋千上掠過(guò),二三年級(jí)的時(shí)候,日子從踢健子中一閃而過(guò)了,在五年級(jí),日子從籃板上走過(guò),從鼠標(biāo)上路過(guò)。在一至五年級(jí)的匆匆里,又能怎么樣呢?我在貪玩的日子中,我又不開始好好學(xué)習(xí)了,又不好好寫作業(yè)了,變成了一個(gè)不學(xué)習(xí)的孩子。從今后的日子里,我要認(rèn)真完成老師布置的所有作業(yè),不能再向以前那么馬馬虎虎了,把書包、文具都放整齊,把畫也學(xué)得更好。

過(guò)去,浪費(fèi)了不少時(shí)間,那么從現(xiàn)在開始抓緊每一天吧!讓每一天的日子過(guò)得很充實(shí)。

讀書筆記感想感受篇6

已經(jīng)忘記了第幾次閱讀老舍先生的《茶館》了,但是每一次都是既有相同的感動(dòng),卻又有不同的感受?!恫桊^》只是三幕劇,但是時(shí)間卻跨越了近半個(gè)世紀(jì),書中人物并不多,卻囊括了當(dāng)時(shí)世道上至皇帝太監(jiān)下至流氓特務(wù)的三教九流,這些事情只發(fā)生在一間茶館中,可是我們卻能從中看到當(dāng)時(shí)中國(guó)的縮影,不能不說(shuō)這是老舍先生的功力,在他的筆下,每一個(gè)人物的選取都是具有代表性的,每一個(gè)角色都是鮮活生動(dòng)的,寥寥數(shù)筆幾句臺(tái)詞,卻能讓人起幽默沉痛之心,再看《茶館》會(huì)發(fā)現(xiàn)這短短的作品是如此完整而完美,再多添一字而不可得,再減一字而不可為,可見(jiàn)老舍先生的文字能力。

同樣的能力亦體現(xiàn)在《龍須溝》中,縱然《龍須溝》只是時(shí)代的產(chǎn)物,并無(wú)如《茶館》一般超越于時(shí)代之上的魅力,卻依然讓人過(guò)目不忘。老舍先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我想寫一出最悲的悲劇,里面充滿了無(wú)恥的笑聲。那么無(wú)疑《茶館》做到了這一點(diǎn)?!恫桊^》是??闯P碌?,每次看都會(huì)給我不一樣的感受,以前年輕氣盛之時(shí),最愛(ài)常四爺,因?yàn)樗塘x執(zhí)言,敢說(shuō)真話,那一句“大清國(guó)要亡”在茶館中回蕩,他卻也因此下獄,這次卻更深切感受到王掌柜的痛苦,盡管他善良擅于變通,想盡辦法生活下去卻不可得,老舍先生說(shuō)過(guò):最大的犧牲是忍辱,最大的忍辱是預(yù)備反抗。

而他的反抗不過(guò)是吊死在自家的茶館中,最后與兒媳及孫女的告別都是如此倉(cāng)促,思之令人淚落。而秦二爺與崔先生同樣是不可忽視的存在,老舍先生塑造人物最妙之處就是寥寥數(shù)筆短短幾句話,卻勾勒出人物最鮮活的一面,秦二爺?shù)膶?shí)業(yè)救國(guó)之心,崔先生的心灰意冷,都讓人不禁沉痛感慨,這其中呼之欲出的問(wèn)題就是我們應(yīng)該如何救國(guó),或許老舍先生在《茶館》中已經(jīng)給出了答案,在那個(gè)泥沙俱下的時(shí)代,在那樣的政府統(tǒng)治下,誰(shuí)也沒(méi)有辦法救國(guó),譚嗣同的死并未喚起大多數(shù)民眾的覺(jué)醒,甚至喚不起他們的一點(diǎn)同情,拳亂來(lái)了又去了,普羅大眾卻依然生活在痛苦中,甚至比清末時(shí)亦有不如,就像書中所描述的一般,好人如王掌柜一般逐漸無(wú)立錐之地,只有窮兇極惡之人卻生活得越來(lái)越好,在這本書中,作者不僅立意要探討中國(guó)人的人性問(wèn)題,也是在探究高于時(shí)代之上的社會(huì)問(wèn)題。

讀書筆記感想感受篇7

《目送》這本書,____用平實(shí)的詞匯描述出母親同時(shí)也是女兒在應(yīng)對(duì)親情時(shí)的無(wú)奈,同時(shí)又敢于直面生活帶來(lái)的無(wú)奈。雖然文字樸實(shí)無(wú)華,但近乎詩(shī)句的意景寫意,道出了她的人生哲學(xué),有點(diǎn)像《論語(yǔ)》,用對(duì)話而且只用對(duì)話,只但是____將對(duì)話換成了描述,平鋪直敘的日常生活的描述。昨日有讀者把____與季羨林比較,我更提高到與孔子比較。

另外,我覺(jué)得____的文字不太適合男性閱讀,文字太過(guò)細(xì)膩。我注意到發(fā)言的女性產(chǎn)生共鳴的比較多,而男性發(fā)言比較少而且感受不深,我覺(jué)得這是因?yàn)開___是女的,這是必然的,我感覺(jué)散文是不是會(huì)分性別。

目送這篇文章主要指的是龍送兒子的離別之情,而看似深情的自己與冷漠的兒子構(gòu)成了比較,深情的“目送”沒(méi)有換來(lái)不舍的“回頭”,讀書筆記i1766.而作為女兒的她對(duì)待父母我個(gè)人認(rèn)為要“更具人情味”得多,因此有了心理誤差,我認(rèn)為這是男女之間的“結(jié)構(gòu)”不同所造成的。兒子可能更喜歡對(duì)外界的探索、冒險(xiǎn),他已經(jīng)迫不及待地出去看世界。男人更決絕,女人則多愁善感。

文章描述的____就像此刻被人詬病的“直升機(jī)媽媽”,整天徘徊在兒子的頭頂,其中還涵蓋中西之間的文化沖突,因此作為____來(lái)說(shuō)包容的不僅僅包括男女之間的差別、父母與子女之間的差別外,而且還中西文化的差別,這就讓龍作為跨國(guó)母親付出更多努力。

讀書筆記感想感受篇8

《伊索寓言》是出自古希臘這一世界著名的寓言家伊索之手,每篇寓言都閃閃發(fā)亮透出智慧的亮光。今天跟大家分享我看的《老鼠和青蛙》。

這故事的內(nèi)容是這樣的,有只青蛙的戀愛(ài)觀發(fā)生了變化,它愛(ài)上了一只老鼠。它想怎么樣才能和自己的所愛(ài)更加親近,于是就想到了一個(gè)好主意,“我把我倆的腳互相綁住,那就能時(shí)時(shí)在一起了?!毕氲竭@個(gè)主意后它立刻找了材料把自己的腿跟老鼠的綁在了一起,開始了形影不離的生活。在陸地上,倆都是用跳的方式行動(dòng),還好夠默契,沒(méi)一會(huì)兒就能“同步”順暢地走路。但是到了池塘邊,跟往常一樣,它往河里一跳,想泡個(gè)涼水澡。盡情地游泳竟然忘記自己腳上綁著只老鼠。這老鼠也真是苦命啊,在水里喝了好幾口水,終于氣絕身亡了。“呱呱呱”青蛙還在享受水里的樂(lè)趣,不知不覺(jué)危險(xiǎn)來(lái)臨。原來(lái)老鼠泡久了就浮出水面。這時(shí)天空中正在捕食的鷂子經(jīng)過(guò),低頭一看有只老鼠,就低頭俯沖了下來(lái)。有力的爪子一抓,老鼠被拽了出來(lái),跟老鼠綁在一起的青蛙也莫名其妙地飛到了天空。倆情侶就落入鷂子的肚里,成為它美味可口的晚餐了。

兩個(gè)人如果關(guān)系太親密了,那么一人要是有災(zāi)難了,會(huì)連累另一個(gè)人。這若傳遞給我們這樣的一個(gè)信息:“朋友不能交心,淺嘗輒止?!蔽矣X(jué)得只是表面的意思,好伙伴間就是同甘共苦,一人得到什么好處兩人一起分享,一人受到懲罰,兩個(gè)人也是互相擔(dān)當(dāng)。為人處世更應(yīng)該是在擇友上進(jìn)行思考,“近朱者赤近墨者黑”,當(dāng)你選擇的是一個(gè)良師益友,在他的影響下,你們倆積極互動(dòng)中,互相幫助共同進(jìn)步。而如果選擇的是酒肉朋友,只是平時(shí)吃喝玩樂(lè)的時(shí)候才有豪言壯語(yǔ),可能還會(huì)帶來(lái)酒后亂言亂行的麻煩。如果已經(jīng)跟酒肉朋友成為知己了,要么改變他,要么遠(yuǎn)離他。

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