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讀書筆記摘抄及解析

時(shí)間: 新華 讀書筆記

寫讀書筆記可以幫助人們更好地回顧和理解所讀的內(nèi)容,從而提高閱讀效率。寫好讀書筆記摘抄及解析要注意什么?小編給大家分享讀書筆記摘抄及解析,希望對(duì)大家有所幫助。

讀書筆記摘抄及解析

讀書筆記摘抄及解析篇1

今天我讀了《湯姆叔叔的小屋》這本書的第十一章,第十一章講的是:第二天一大早,湯姆叔叔還有好多黑人都被拍賣了,直到湯姆叔叔被人買走,可是蘇珊卻和自己的女兒分開了。我還知道了好句呢:月光從窗外照進(jìn)屋里,溫和的灑在地板和女個(gè)女人身上。母女倆不約而同的用她們凄楚的嗓音唱起了挽歌,那是一首葬禮上常唱的贊美詩。

我覺得黑人好可憐呀!

讀書筆記摘抄及解析篇2

我喜歡讀書,高爾基說過:“書是全人類進(jìn)步的階梯?!彼晕覀円嘧x書來豐富我們自己,書又是全人類進(jìn)步的階梯,我們更該讀書,去感悟書本的真正含義,遨游在知識(shí)的海洋吧!

最近我讀了《西游記》這本書,它講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn),也各有各的缺點(diǎn)。

唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn),他不辨真假,容易輕信別人的話,結(jié)果總是上當(dāng)受騙,如果沒有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。孫悟空的特點(diǎn)是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠,又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹,所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。

豬八戒是個(gè)懶蟲,又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了功勞。沙和尚好像沒什么本領(lǐng),一路上就看他挑個(gè)擔(dān)子,打仗時(shí)也只能打幾個(gè)小妖。但沙和尚做事最認(rèn)真、最細(xì)心的,如果沒有他,有誰能安全地把擔(dān)子挑到西天呢?

正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng),豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé),師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。

讀了這本書,我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來,把缺點(diǎn)控制住,就能集大家的力量,把事情做好。

讀書筆記摘抄及解析篇3

對(duì)于墨子,以前不說很陌生,也算是了解不多,除了在歷史教科書中學(xué)過有關(guān)他的簡單常識(shí),知道些姓氏名誰生存年代和“兼愛”“非攻”等主要主張,再就是在語文教科書中學(xué)過其《公輸班》一文,知道其如何跑到楚國跟公輸班進(jìn)行道義上的交涉技術(shù)上的演練最終讓楚王取消攻打宋國計(jì)劃的故事,其余則知之甚少。后來說墨子乃是滕東木石處的本地人,后來在市里火車站廣場(chǎng)上豎起了墨子銅像,又在龍泉廣場(chǎng)西側(cè)的龍泉塔下建了墨子紀(jì)念館,我也沒有多注意。直到單位領(lǐng)導(dǎo)研究墨學(xué)而且有所成就,我得到其簽名著作,空閑中有時(shí)翻閱消遣,雖不大專心多是囫圇吞棗也畢竟慢慢多了解了些。

墨子可謂是個(gè)理論和實(shí)踐兩方面都很牛的人,最早的小孔成像和一大堆兒科技成果,而且是標(biāo)準(zhǔn)化程序化規(guī)范化的東西,很容易普及推廣,而且效果極佳,墨守成規(guī)就可見他在科學(xué)和標(biāo)準(zhǔn)化等方面的成就。他的政治主張也頗得百姓擁護(hù),哲學(xué)方面同樣有才,為了實(shí)現(xiàn)其理念,還自己組織了非政府的軍事武裝,其軍事才能也很突出。不管因?yàn)槠渥越M武裝行俠仗義說他是俠義的首倡者還是“黑-社-會(huì)”鼻祖,他是一個(gè)非常個(gè)性的有思想的人物,也因此他的學(xué)說遭到了統(tǒng)治者得打壓,但墨家其平民觀念和俠義思想在當(dāng)時(shí)確實(shí)都有很大的影響力,對(duì)今日也有些參考價(jià)值。

《墨子》之中各篇文章的排序該是特意安排,墨家先是苦口婆心勸諫國君要重用賢良,約束自己,還要注意別折騰,注意治國的諸多問題,還要克服已有的或是可能有的太多問題,等等,可以說前頭用名利來引誘,再輔以不然則“后果很嚴(yán)重”來嚇唬,只求國君能當(dāng)個(gè)他心目中的明君,給百姓一個(gè)和-諧。然后接著是一大堆的專業(yè)性治國治民-主張建議等等,盡可放心采用,該是很有療效。墨子的一些觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)該是很有用的,對(duì)百姓也是很有好處的,如今兩千多年過去了,他的一些思想還熠熠生輝,讓人嘆服。當(dāng)然,人都逃不脫歷史的局限,我們學(xué)習(xí)墨子當(dāng)然也該辯證,不能全拿來當(dāng)做經(jīng)典,畢竟時(shí)代變了。

墨子文中字里行間看出的當(dāng)時(shí)的弊端和弊政就已經(jīng)很多,任官方面墨子多次提到“今王公大人其所富,其所貴,皆王公大人骨肉之親,無故富貴、 面目美好者也?!蓖瑯訖M行的是官二代富二代或是裙帶關(guān)系,與墨子倡議的量才使用相距千里,其主要問題還是當(dāng)權(quán)者的問題,官僚的問題。墨子的很多觀點(diǎn)和想法是好的,但結(jié)果跟后來我們知道的一樣。當(dāng)權(quán)者生活方面的奢華也一般無二,奢華的宮室、華麗的服裝、浪費(fèi)的飲食、豪華的舟車,還有大量蓄私等行為,無疑都是不利和-諧的,也已大量存在于當(dāng)時(shí),人的陋習(xí)從那時(shí)就大量存在,如今還在延續(xù)或是發(fā)展了下而已。我贊成墨子的很多觀點(diǎn),很多也可借鑒至今日,比如《辭過》,如今一心發(fā)展經(jīng)濟(jì)刺激消費(fèi)就不是好事,甚至可以說人類正不斷“發(fā)展”著“競爭”著直至彼此一起走上絕路。后世人接過的會(huì)是怎么樣的一個(gè)世界?當(dāng)今一面說要節(jié)約能源保護(hù)環(huán)境,另一方面拼命都要刺激消費(fèi)糟蹋資源,二者本就是相對(duì)的。無盡的欲望會(huì)帶來災(zāi)難。

記得當(dāng)初在學(xué)校學(xué)歷史時(shí),教材里最主要介紹的是墨子的“兼愛”和“非攻”,對(duì)其他包括尚同尚賢等觀點(diǎn)都未太突出強(qiáng)調(diào)。或是是時(shí)代的局限,或許是墨子心里明白嘴上沒法說,靠明君實(shí)現(xiàn)精英政治,靠當(dāng)權(quán)者的道德自我約束他們自己,太難了,“兼愛”和“非攻”很好,可古今中外——包括而今的民-主典范國家——又在哪里得到真正實(shí)現(xiàn)過?現(xiàn)實(shí)是殘酷的,人性的世界也只遵循叢林法則。大家嘴上都可以說得冠冕堂皇,實(shí)際上還是我想怎樣就怎樣,只要我喜歡!要改變赤裸裸的叢林法則實(shí)質(zhì)是不可能的,而通過比如墨子等人的主張可以在一定程度上緩沖一下矛盾,對(duì)社會(huì)各種力量間的行為進(jìn)行一下規(guī)范,維持盡可能的讓大家都能接受的狀態(tài)。如今同樣如此。

對(duì)傳統(tǒng)文化,該辯證著分析,不要死抱著傳統(tǒng),如今大講傳統(tǒng)也不能太絕對(duì),對(duì)傳統(tǒng)文化不必奉若神明死命弘揚(yáng),而應(yīng)有選擇地?fù)衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。我國的傳統(tǒng)封建文化有些利民的成分僅為點(diǎn)綴而已,主要實(shí)際宣揚(yáng)的是君君臣臣父父子子之類的等級(jí)觀念,要求對(duì)上要絕對(duì)服從,可對(duì)百姓來說上層靠得住嗎?靠上層的道德自我約束根本不靠譜,無法保證任何東西。另一方面士大夫的個(gè)人修養(yǎng)和安身立命方面說是修身齊家治國平天下,則不免是過于自我陶醉一廂情愿地把解救天下的擔(dān)子(實(shí)是欲望)全攥在自己手里,說的是貢獻(xiàn),其實(shí)是控制,是實(shí)現(xiàn)自己個(gè)人理念上的私欲,無非是把自己的絕對(duì)“正義”觀點(diǎn)強(qiáng)加給人,而不是“已所不欲,勿施于人”。專制的傳統(tǒng)下產(chǎn)生不了現(xiàn)代的文明民-主制度。墨子為天下著想勸諫國君實(shí)施墨家的政治主張,也不是每一條建議都正確得可以超越時(shí)空,不管怎么樣,不管在什么時(shí)代,為天下的安定為百姓的幸福振臂而呼的人總是讓人敬佩尊敬的。

如今的世界比以前更復(fù)雜,我們也該立足現(xiàn)實(shí)兼顧長遠(yuǎn),克制欲望,協(xié)調(diào)協(xié)商,讓世界變成一個(gè)寬容的,節(jié)奏相對(duì)慢一些的和-諧世界才好。

讀書筆記摘抄及解析篇4

《三國演義》是我國的四大名著之一,講了:三國時(shí)期吳,蜀,魏三國鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭還清晰可見,顯示三國時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。

這本三國演義中還有叱咤風(fēng)云的英雄豪杰,有鞠躬盡卒,死而后已的諸葛亮,“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”的曹操,謙虛的劉備,義薄云天的關(guān)羽……我最喜歡的是出神入畫,神機(jī)妙算的諸葛亮,他似乎是無所不能,不管有多少混亂,只要他一出現(xiàn),就能演上一出出像“七擒孟獲”一樣精妙絕倫的戲。

讓我記憶憂新的一個(gè)故事就是空城計(jì)。諸葛亮將棋號(hào)放倒,把兵將隱蔽起來,讓他們不隨便走動(dòng),高聲說話。又讓人們將城門全打開各門留幾名士兵扮成老百姓在門口灑掃,然后自己在城樓高處彈琴,這樣,諸葛亮沒有用武力就讓敵人自己退軍了,真是妙計(jì)呀!

我也有了深刻的感想:要豐富對(duì)人或事的看法,不能只看表面;也要學(xué)習(xí)思謀的策略性,有應(yīng)對(duì)困難解決的'方法,不要呆板機(jī)械,可以從另一方面思考?!度龂萘x》就像是一首氣勢(shì)磅礴的詩歌,一幅栩栩如生的畫卷,現(xiàn)在我們就來領(lǐng)略戰(zhàn)火紛飛的沙場(chǎng),品味忠仁義的故事吧!

讀書筆記摘抄及解析篇5

狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂。

——題記

我小時(shí)候非常淘氣,每天晚上都不愿意按時(shí)睡覺,媽媽常常嚇唬我:“快睡,再不聽話就會(huì)有‘大灰狼’來吃掉你”,我總是笑著跳著,朝媽媽做個(gè)鬼臉,說:“現(xiàn)在的狼都在動(dòng)物園里關(guān)著呢,跑不出來!”反正我是不怕狼的。

再大一些,我在好多地方的動(dòng)物園里都看到過狼,那里的狼從一出生就呆在鐵籠里,吃被人類加工過的食物,被人類觀賞。百科書中對(duì)狼的描寫:兇惡、狡詐、勇敢、團(tuán)結(jié)等這樣的詞語在我心中仿佛只是個(gè)虛影,根本不能把它們與動(dòng)物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。但是,在我讀完《狼圖騰》后,我的心被書中蒙古草原狼所表現(xiàn)出的精神深深的震撼:兇猛進(jìn)取、威武不屈、追求自由、剛毅堅(jiān)強(qiáng)……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過無數(shù)個(gè)世紀(jì),存活了幾百年,也是因?yàn)檫@種精神,使狼成為了蒙古人古往今來的圖騰。

蒙古人對(duì)狼又愛又恨。

他們視打死狼的人為勇士,卻又施行__,抱著以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻(xiàn)給狼。他們常常殺狼,卻將狼看為真神騰格里最忠實(shí)的伙伴。在他們看來,草原母親最愛的孩子不是馬,不是羊,而是草原狼,她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實(shí)的皮毛、敏銳的嗅覺……

蒙古人的忍耐是狼教的。

草原狼能忍,它們可以在零下30多度的時(shí)候,在冰天雪地里圍獵黃羊,整整兩天兩夜不動(dòng)聲色,在黃羊群吃得很飽,跑不快的時(shí)候猛沖上去,幾乎每只狼都能抓到羊。

蒙古人的責(zé)任感是狼教的。

讀書筆記摘抄及解析篇6

在我小的時(shí)候,由于不識(shí)字媽媽就常常給我讀我喜歡的《睡前百問》,《100個(gè)經(jīng)典童話故事》,《古詩三百首》等,每天晚上,我都是在媽媽的讀書聲中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的。稍長大了一些的時(shí)候,我開始認(rèn)識(shí)字了,自己開始會(huì)讀書了,便漸漸地感覺到了讀書的樂趣。

現(xiàn)在我已經(jīng)上了七年級(jí),馬上要升八年級(jí)了。在老師的引導(dǎo)下,我讀書的興趣更加濃厚了。而且我也不再滿足于漫畫之類的書了。我已經(jīng)讀了《水滸傳》,《三國演義》,《童年》等中外名著。我的書很多,在家里,我的書有滿滿一書柜,桌子上,床上,沙發(fā)上,到處都堆放著我的書。我對(duì)書愛不釋手,只要一有空,我都會(huì)讀書。我還經(jīng)常到書店里看書,買書,有時(shí)在書店里一待就是幾個(gè)小時(shí)。

讀書使我增長知識(shí),開闊眼界。例如:讀《上下五千年》使我了解了中國的悠久歷史。讀了《假如給我三天光明》,海倫。凱樂的`毅力,不屈不撓的精神打動(dòng)了我,讀《中國國家地理》中一篇篇優(yōu)美的文章,我仿佛游覽了我國的名勝古跡。

古人說:“讀書破萬卷,下筆如有神。”平時(shí),凡是我感興趣的書總是會(huì)分享個(gè)朋友,讓他們也分享快樂。

書,是我的良師益友。讀書使我快樂,讀書使我進(jìn)步,讀書伴我成長。

讀書筆記摘抄及解析篇7

在一個(gè)冬天的早晨。森林里下起了鵝毛大雪,不一會(huì)兒,小兔家屋頂上堆滿了雪,到處是白茫茫的一片。兔媽媽要外出辦事,可是小兔纏著媽媽也要去,兔媽媽看著白茫茫的大雪,有了一個(gè)好主意:“何不堆個(gè)雪人呀!”于是,兔媽媽就帶著小兔一起堆起了雪人,不一會(huì)兒,又白又胖的雪孩子就站在了他們的面前,雪孩子的腦袋又大又圓,小兔拿出了葡萄種子把雪孩子裝扮的漂漂亮亮的。兔媽媽就讓雪孩子陪伴小兔一起玩耍。

小兔和雪孩子又唱又笑,又說又笑,玩的特別開心,玩呀玩,小兔已經(jīng)很累很累了,她的小手又冰又冷,于是,他回到家生起了爐火,爐火很旺,撲出爐口的火苗竟然引著了柴堆。可是小兔毫不知情,睡得又香又甜呢!

雪孩子一個(gè)人在外面玩了一會(huì)兒,突然發(fā)覺小兔家的木屋起火了,看著熊熊的大火,雪孩子好害怕呀!可是,想到小兔還睡到里面,他毫不猶豫的沖進(jìn)房子,抱出小兔,可是,溫度實(shí)在是太高了!雪孩子的身軀慢慢的融化了,小兔傷心極了,又仿佛看見雪孩子飛上了天,很美很美……兔媽媽回來看見這一切,抱著小兔說:“多好的雪孩子啊!”

讀書筆記摘抄及解析篇8

《宇宙遨游》是一本有趣的科普類圖書,主要講解了一些關(guān)于宇宙中的有趣的知識(shí)和奇妙的現(xiàn)象。通過讀這本書,我了解到,什么是恒星,什么是行星;了解到太陽是一顆能自行發(fā)光的氣體星球;了解到日食,月食的形成過程;還了解到黑洞的可怕……

天空中美麗的星辰,引發(fā)了人類對(duì)飛行的遐想,從而發(fā)明了宇宙飛船,航天飛機(jī),并且漸漸的了解宇宙,分析宇宙,探索宇宙,將人類的明天帶進(jìn)了一片更加廣闊的領(lǐng)域。

讀書筆記摘抄及解析篇9

《童年》、《我的大學(xué)》和《在人間》是蘇聯(lián)偉大作家馬克西姆·高爾基的三部自傳體小說,作者通過對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫,生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了我們上一代人的成長。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的__,沙俄__下的黑暗與罪惡是他成長的獨(dú)特的社會(huì)背景,也鑄造了他獨(dú)特的成長方式。

《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說三部曲之一,是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一,也是世界無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的寶貴財(cái)富。小說以其現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)風(fēng)格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無數(shù)讀者的心。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響,鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。

作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山,夢(mèng)想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”,在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道,接受方方面面的生活考驗(yàn),受到各種思想的啟迪和教育,對(duì)人生的意義和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了初步探索,這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來越廣闊的世界。在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí),經(jīng)過痛苦的思想探索,終于成長為一個(gè)革命知識(shí)分子。

讀書筆記摘抄及解析篇10

每當(dāng)我賭氣莎士比亞的名言——多災(zāi)多難,百煉成鋼時(shí),就想起了我讀過的課文——《厄運(yùn)打不垮的信念》。

《厄運(yùn)打不垮的信念》這篇課文主要講了:明末清初,史學(xué)家談遷在困境中寫了兩次明史巨著《國榷》的感人故事。當(dāng)我讀到“他茶飯不思,夜難安寢,只有兩行熱淚不停地流淌”時(shí),我想:許多人肯定他再也站不起來了,但厄運(yùn)并沒有打垮談遷,他很快從痛苦中掙脫出來,下定決心從頭撰寫這部史書。更讓我感動(dòng)的是:談遷面對(duì)困難果然重新站了起來。雖然20多年的心血化為烏有,這對(duì)任何人都是致命的打擊,更何況談錢是個(gè)老人了!他的精神讓我非常佩服這段文字文中是這樣寫的:“面對(duì)孤燈,他不顧年老體弱,奮筆疾書他知道生命留給自己的時(shí)間已經(jīng)不多了。又經(jīng)過幾年的奮斗,一部新的《國榷》誕生了?!?/p>

這篇文章給我的啟示是:我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí),要百折不撓,自強(qiáng)不息。我又不的想起:二年級(jí)時(shí),媽媽讓我做一道練習(xí)題。我說:“不做就不做?!弊詈髿獾梦野褧冀o撕了。如果讓談遷來做這些題,簡直就是小菜一碟。我要向談遷學(xué)習(xí)。

在漫長的人生旅途中,難免有崎嶇和坎坷,只要有厄運(yùn)打不垮的信念,希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。

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