朝花夕拾內(nèi)容讀書筆記篇1

黃昏時(shí)，我坐在藤椅上，靜靜地品嘗著沁人心脾的香茶，不由回憶起了魯迅先生那純真而又快樂的童年，心中的敬佩之情油然而生。

他能夠用簡(jiǎn)短樸實(shí)的語(yǔ)句寫出發(fā)人深思的文章，而《朝花夕拾》就是其中的精品之一。

雖然魯迅先生沒有過多的朋友，但他卻可以聽油蛉的低唱，蟋蟀彈琴；雖然魯迅先生在學(xué)習(xí)中失去了百草園，但他卻在三味書屋的壽鏡吾先生那里領(lǐng)悟到了深?yuàn)W的知識(shí)；雖然魯迅先生的隱鼠“失蹤”了，但他卻得到了長(zhǎng)媽媽送給他的那本珍貴的《山海經(jīng)》。可以說，魯迅是一個(gè)幸運(yùn)兒。

但魯迅先生卻又是一個(gè)苦命兒。十幾歲時(shí)，父親染上了肺結(jié)核，為此，魯迅先生每天早上都要在上學(xué)前為父親去抓藥，煎好藥給父親服用之后才可上學(xué)。有一次，魯迅先生起晚了，所以上學(xué)遲到了，他的先生給了他三下戒尺。魯迅先生就在自己的書桌上深深地刻下了一個(gè)“早”字，從此以后，因而沒再遲到過。由此可見，魯迅先生是一個(gè)多么認(rèn)真、多么頑強(qiáng)的人啊！他從來不向困難屈服！

因此，我十分欽佩魯迅先生?？?，他的童年生活多么豐富多彩，單是這一點(diǎn)，我們都沒能做到。像如長(zhǎng)媽媽的教導(dǎo)，百草園內(nèi)的嬉戲，以及三味書屋的學(xué)習(xí)樂趣，我們都沒有經(jīng)歷過。我們只是在家里或在校園內(nèi)無憂無慮的盡情玩耍，卻沒有接受過生活的磨練，父母把孩子視為掌上明珠，不讓我們接受那么多的磨難和考驗(yàn)，因而我們的人生也不會(huì)多姿多彩，也難于在今后走向自強(qiáng)。而魯迅先生，也正是憑著這一點(diǎn)，走上了自強(qiáng)之路，成為中國(guó)的文學(xué)巨匠。

夕陽(yáng)慢慢落山了，我手中的這杯濃濃的香茶，也已經(jīng)喝盡了。驀然回憶起魯迅先生的那本《朝花夕拾》，我將其拿了出來，撫摸著淡黃色的書皮，心中充滿了無限遐想。

朝花夕拾內(nèi)容讀書筆記篇2

這幾天，我讀了一本名著，名叫《朝花夕拾》。這本書是偉大的愛國(guó)人士魯迅先生寫的。

《朝花夕拾》這本書可以說是從作者的記憶中抄出來的，用許多筆墨、凝練的筆法選取那些刻在記憶深處的生活片段加以描述；選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié)，細(xì)膩地描寫人物的神情心態(tài)，令作品的生活氣息更加地濃厚了。

文章僅用了寥寥數(shù)筆，就刻畫出人物的獨(dú)特性，可以看出作者用筆的高深，寫法的精妙，又能給讀者留下深刻的印象，具有很高的文學(xué)價(jià)值。

《朝花夕拾》在寫作手法上也可見魯迅雜文的風(fēng)格，集各種手法于一體，筆鋒或犀利、辛辣，或平實(shí)、飽含深情，深切的懷念中見到了魯迅對(duì)國(guó)家大事的關(guān)懷。

《朝花夕拾》中，有的故事語(yǔ)言簡(jiǎn)練，取材得當(dāng)，寫的集中、單純而又豐富；有的故事語(yǔ)言精練，文章細(xì)膩有層次；有的故事語(yǔ)言樸實(shí)，真切動(dòng)人，還有的故事語(yǔ)言犀利而幽默，運(yùn)用淺顯的語(yǔ)言，闡明抽象深刻的道理……總的來說，作品的語(yǔ)言犀利、風(fēng)趣、精煉、自然清新，樸實(shí)厚重，讀起來真切動(dòng)人，是現(xiàn)代文學(xué)史上回憶性散文的典范。

讀完《朝花夕拾》這篇文章后，我深切感受到了作者手法運(yùn)用的生動(dòng)形象，更感受到了魯迅先生的愛國(guó)精神。在讀書的過程中，我也學(xué)會(huì)了不少寫作的方法，如：常插入與內(nèi)容相關(guān)的名言、典故以及傳說等這樣可以使文章的內(nèi)容更加豐富多彩。我在這部作品中體會(huì)到了那個(gè)年代的人們所崇尚的真、善、美。

《朝花夕拾》真乃一部好書，在我讀到精彩的部分的時(shí)候，就有如同在那個(gè)年代的那個(gè)故事里的感覺，令人流連忘返，回味無窮。

朝花夕拾內(nèi)容讀書筆記篇3

《朝花夕拾》讀書筆記《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。

這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎？文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒有一點(diǎn)可用之處，也由此可見中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響，和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。

朝花夕拾內(nèi)容讀書筆記篇4

在清風(fēng)的低吟之下，讓人心曠神怡，不禁浮想聯(lián)翩，像是品嘗一道美味，細(xì)細(xì)品味，童年天真的味道頓時(shí)在心頭漾開。

魯迅原名周樟壽，《朝花夕拾》便是他風(fēng)燭殘年之際寫下的。清晨的花兒綻放開來，卻到夕陽(yáng)西下直接采摘，少了一絲上午的芬芳。魯迅的童年并不失乏味，百草園無憂無慮的生活令我向往。單單是墻根一帶，就有無限樂趣，油蛉一展歌喉，蟋蟀在那兒彈琴。時(shí)不時(shí)翻開磚，能遇見蜈蚣，靜靜的在一旁觀察小蟲兒們的生活，讀著讀著仿佛自己也變?yōu)橐恢恍∠x，扯著那略顯粗糙的嗓子歌唱，歌聲回蕩在綠草之中，如此美好的畫面令我陶醉。怪不得魯迅先生總是趁大人們不注意，以迅雷不及掩耳之勢(shì)溜進(jìn)百草園，他的童年生活就是在大自然的歌曲中度過的。

相比起百草園的無憂無慮，三味書屋便越顯枯糙了，屋后雖然也有一個(gè)園子但卻不能去太久，不然先生就會(huì)在大叫“人都去哪兒?！蓖皞儽汴懤m(xù)回去。讀書時(shí)，大家扯開喉嚨一陣亂讀，也不知道對(duì)不對(duì)，大家的聲音低下去靜下去了，只見先生還在搖頭晃腦地讀著，讀到這，我不禁笑了，相比起我們的學(xué)習(xí)生活，雖說書屋有些無趣，但孩子們?cè)跄芤种谱∽约簮弁娴奶煨阅?每當(dāng)先生讀書入神時(shí)，學(xué)生們便各干各的事，有的正用紙糊盔甲套在指甲上做戲，而魯迅正聚精會(huì)神地畫畫……一切都是如此的天真爛漫。不知不覺，便引起了我心中的共鳴，字里行間透露著孩子的天真，魯迅先生正是以這種孩子的眼光看待世界，也正因?yàn)槿绱?，《朝花夕拾》吸引了眾多年輕讀者。

童年是水中的魚，是同學(xué)們之間的游戲，是牧童的短歌?，F(xiàn)在告別童年的我們，整日在作業(yè)中奮斗，有時(shí)只能在夢(mèng)中回憶那些童年往事，童年已漸行漸遠(yuǎn)，似流水光陰一去無回，留下的只是些碎片似的記憶。

朝花夕拾內(nèi)容讀書筆記篇5

每個(gè)人都有屬于自己的童年，在童年里有苦也有樂。我相信不管是現(xiàn)在還是未來，每個(gè)人都不會(huì)遺忘屬于自己的童年。前不久，我閱讀了魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》讓我深受感觸。里面的一篇《百草園到三味書屋》更讓我浮想聯(lián)翩，進(jìn)入了一個(gè)屬于魯迅自己童年的世界里。

魯迅先生一直給我的印象是：嚴(yán)肅、莊重、外冷內(nèi)熱……但看他的照片就能給人一種不同凡響的印象。直到我讀了《朝花夕拾》中的《百草園到三味書屋》一篇，才明白原來魯迅先生小時(shí)候是一個(gè)多么活潑、可愛、天真的小孩啊!打開他的童年之窗，我會(huì)發(fā)現(xiàn)那里卻是另外一道風(fēng)景：燦爛的春光里洋溢著童真的笑容，無味的冬天里也有童趣;自由的玩耍中充滿幻想，嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)中不乏快樂。在百草園里有優(yōu)美的景物、有迷人的傳說(美女蛇)、還有有趣的活動(dòng)(雪中捕鳥)，在三味書屋里有方正的壽鏡吾老先生、有讓人眼前一亮的書屋格局、還有苦中帶樂的讀書生活，多讓我羨慕啊!魯迅先生小時(shí)候?qū)Υ笞匀坏臒釔郏瑢?duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理都在文章中一字一句中透露出來。例如：在三味書屋后面有一個(gè)園子，魯迅先生同其他小朋友都會(huì)在讀書的時(shí)候悄悄溜進(jìn)園子里，歡樂地玩耍一番。在百草園里應(yīng)有盡有，無論是昆蟲還是植物，靜態(tài)的還是動(dòng)態(tài)的，一眼望去，讓人流念忘返。魯迅先生在這里無憂無慮的玩耍，小孩的天真、活潑生動(dòng)形象的透露出來，讓人不覺會(huì)然一笑。

我建議大家去讀《朝花夕拾》那里面有十幾篇故事呢，大部分記述了作者童年時(shí)的生活和青年時(shí)求學(xué)歷程，追憶那些難忘于懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。讀起來朗朗上口，字里行間無不透露出魯迅先生對(duì)社會(huì)的評(píng)價(jià)和對(duì)兒童時(shí)期的向往。

魯迅先生不僅寫了散文集《朝花夕拾》，還寫了小說集《吶喊》、《彷徨》;散文詩(shī)集《野草》，雜文集《墳》、《華蓋集》……一系列著作，這些都在文壇史上享有很高聲譽(yù)。

朝花夕拾內(nèi)容讀書筆記篇6

《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)早年生活的一種追憶，里面有他對(duì)童年生活的回憶，也有他對(duì)老師和朋友的記憶。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文，對(duì)他描寫的那個(gè)又黑又瘦，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熡∠笊羁獭?/p>

讀書的時(shí)候就學(xué)過魯訊先生的文章，這篇文章里"大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為"膠菜";福建野生著的蘆薈，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室，且美其名曰"龍舌蘭".我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心",對(duì)這一段我印象深刻，當(dāng)時(shí)語(yǔ)文老師是要求我們背誦，到現(xiàn)在還能背出來，當(dāng)時(shí)學(xué)這篇文章的時(shí)候應(yīng)該是節(jié)選的。

從這篇文章里學(xué)習(xí)魯訊先生的寫作方法，他先以北京的白菜運(yùn)往浙江，尊為"膠菜";福建的野生蘆薈運(yùn)往北京，美其名曰為"龍舌蘭"作鋪墊，再寫他在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待，就水到渠成，從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。

這一篇是敘事散文，從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛國(guó)精神，因?yàn)闊o法茍同于當(dāng)時(shí)中國(guó)人的態(tài)度，為了喚醒、拯救當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木的中國(guó)人，他也在此時(shí)改變了學(xué)醫(yī)救國(guó)的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，又繼續(xù)寫此為"正人君子"之流所深惡痛疾的文字。"

魯訊先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但可以學(xué)到高超的文學(xué)寫作技巧，還可以從中學(xué)習(xí)，他的高風(fēng)亮節(jié)情操和那無畏的革命精神。

朝花夕拾內(nèi)容讀書筆記篇7

《從百草園到三味書屋》這是一篇回憶童年生活的優(yōu)美散文。

在作者的生花妙筆下，顯得趣味盎然。這也充分體現(xiàn)了魯迅從小熱愛大自然、熱愛自由生活、熱愛探求知識(shí)的品性。文章里，非常分明地表現(xiàn)了兩個(gè)情緒，一是百草園的景物，童年無限的生活情趣；二是三味書屋里教條、枯燥、乏味的讀書經(jīng)歷。我喜歡對(duì)百草遠(yuǎn)的描寫。一年四季，春夏秋冬，對(duì)于兒時(shí)的作者來說，百草園都有無窮的樂趣。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。

這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊?！抖男D》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情?！抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。讓我們唱起普通人的贊歌吧，贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。

朝花夕拾內(nèi)容讀書筆記篇8

靜靜閱讀封面業(yè)已泛黃的《朝花夕拾》一書，讀著魯迅先生這些回憶童年的散文，正如讀著發(fā)自先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，與昆蟲為伴，與草花為伍，捉蟋蟀、采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

細(xì)細(xì)品味《狗貓鼠》一文，由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判發(fā)人深省。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑，說明了在看見某些人在一些問題上屈服于比自己強(qiáng)的人，并且隨身附和，自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來的救養(yǎng)可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。

而《藤野先生》寫的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)，沒有一絲的民族偏見的高尚品格。文中有一句話說：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說過：“他對(duì)我的熱心的希望，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的?！边@先說出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì)。

這一份童真丟失在過往的日子里，遺落在有著太多屈辱的歷史里，成為我們民族的某一種精神鈣質(zhì)。而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來?xiàng)澚旱奈覀?，怎能不為了中?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我驚見自己的影子，那么單薄，那么堅(jiān)定的影子!

魯迅先生，中國(guó)正在崛起!

朝花夕拾內(nèi)容讀書筆記篇9

《朝花夕拾》這本書，充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。

一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶真想把魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做自我的。整本書的語(yǔ)言非常簡(jiǎn)練，字里行間又不乏魯迅爺爺對(duì)那個(gè)半殖民地封建社會(huì)的無盡嘲諷。

整本書共有十篇文章組成，其中及有寫人也有敘事的，囊括了魯迅爺爺?shù)耐晟倌暌约扒嗄陼r(shí)期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了

《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不一樣時(shí)刻總有不一樣的見解。因?yàn)橛贯t(yī)的誤診，父親的病越來越重，最終不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣?！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)，雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，可是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無形的愛國(guó)熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。

而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，經(jīng)過他們的相繼借故辭去，證明父親的病一步步惡化。經(jīng)過家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。

在現(xiàn)代，雖沒有了那時(shí)封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來故弄玄虛，但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出此刻我們眼前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。

《朝花夕拾》這本書，充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。