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朝花夕拾摘抄讀書筆記

時(shí)間: 新華 讀書筆記

朝花夕拾摘抄讀書筆記篇1

《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。十篇散文,是回憶的記事,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫一切感受都是那么天真爛漫、令人回味。

《朝花夕拾》中我影象很深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個(gè)故事?!稛o?!分械臒o常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子還陽半刻,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候,通過無常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對比,諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是郭巨埋兒這個(gè)故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,后來家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì)搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是風(fēng)雨如磐暗故園之時(shí),也是魯迅個(gè)人處于路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索的時(shí)期。他曾說:我的夢很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

我感受到的是魯迅對藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅的報(bào)國之情?!短僖跋壬罚洈⒌氖且欢胃腥说膸熒?,一顆動(dòng)人的愛國心。

朝花夕拾摘抄讀書筆記篇2

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那份熱情,期望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不期望整日被父母家奴管束著,可是,這正是兒童特有的。

我讀的名著是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺得這像是一本名著,反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面?!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是對逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無奈的憂傷,這一切都是能感受到的。

我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺(tái),在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),對學(xué)生的作業(yè)一絲不茍,在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來。并且他平等公正,毫無民族偏見,有著高尚的人格。

印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》,細(xì)讀了《從百草園到三味書屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個(gè)園,雖然小,但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經(jīng)》說的是兒時(shí)與長媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”,給我講“長毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買來了《山海經(jīng)》等??坍嬃艘晃豢删纯蓯鄣姆饨ㄅ缘男蜗?,她有著中國勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德,她不僅僅質(zhì)樸,并且善良,關(guān)愛別人。作者由原先的厭惡她,變成敬她愛她。

朝花夕拾摘抄讀書筆記篇3

讀著魯迅先生的《朝花夕拾》,品嘗著從字里行間年少輕狂時(shí)的童真,神思好像也飄回到曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》,正如它另類的名字一樣,這本喜聞樂見的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴心中還是會(huì)有當(dāng)年的味道,想必還別有一番味道吧!早晨綻放的花朵有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?,到了夕陽西下時(shí)分去采摘,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳香,晚霞的照耀卻使它平添了一種風(fēng)韻,那若有若無的芳香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩,像是在品嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,漸漸漾開。

魯迅先生是大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗獷,多了份知書達(dá)理;少了城里孩子的嬌氣,多了份大度氣派。他懷念在百花園里無憂無慮的日子,仿佛只有那樣的童年才有味兒。趁大人們一愣神,以神不知鬼不覺的速度,鉆進(jìn)百花園,知了在這里低唱,蛐蛐也會(huì)來伴奏。魯迅先生的童年好像是在一首大自然的圓舞中度過的。

從書卷里散發(fā)出的天真爛漫,不經(jīng)意間把我也感染了,或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧!他的`一切話語雖平淡樸實(shí),炙熱的感情卻是展露無遺。他希望與大自然擁抱在一起,向往在山水間流連,憧憬與蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人忽然變成了一個(gè)活力四射的少年,身上散發(fā)著陽光般的氣息。

小的時(shí)候,自己也曾擁有過無憂無慮的日子,喜愛坐在河岸邊看著鴨子從身邊游過,掰著手指細(xì)數(shù)一只、二只、三只……;喜愛奔跑在林間小道,拋快樂中的不開心,盡情去笑,不管禮數(shù)是否;還喜愛躲在一個(gè)隱秘的地方,看著伙伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的勞碌身影,最終因?yàn)槎愕募夹g(shù)太超群,無奈,只能向我認(rèn)輸。到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么,似乎是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了,又像是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的只是一個(gè)漂亮的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領(lǐng)會(huì)一下魯迅的童年,漸漸體會(huì)里面的華蜜味道吧!瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重視,不一樣的年頭,一樣的歡樂。童年,惹人懷念啊!

朝花夕拾摘抄讀書筆記篇4

暑假里,我仔細(xì)閱讀了已故作家魯迅先生的一部經(jīng)典著作——《朝花夕拾》。魯迅先生沒有使用什么華麗的辭藻,卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺。

這本書向我們反映了清末民初,封建社會(huì)那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過魯迅先生的講述,“阿長”長媽媽的這個(gè)名字的來歷反映出了舊社會(huì)對待人們的不同,特別是像阿長這樣的生活在下層的人們來說,根本沒有什么人權(quán)可言。舊社會(huì)人們對待別人的態(tài)度只能靠“錢”與“權(quán)”這兩種的東西判斷,在他們看來,只要有了這兩種東西,自己就是比其他人高出一大截這種十分病態(tài)的心理。

據(jù)我了解,舊社會(huì)還存在著很多的陋習(xí),例如女性纏足與女性人權(quán)低下這種情況。那時(shí)的晚清與民國女性,就是在社會(huì)底層苦苦掙扎的中國人類的代表,人們認(rèn)為女子勞動(dòng)能力低下,有的甚至只是用來生孩子,還有的人家生下女孩,就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個(gè)新中國的女性,我對舊社會(huì)的人們存在很大的疑惑,女人為什么就不能干活呢?女人哪里比男人差了呢?為什么女人們就不能起來反抗舊社會(huì)的惡習(xí)呢?為什么還要自甘墮落甘愿把本該由自己掌握的命運(yùn)統(tǒng)統(tǒng)交到別人的手中呢?這也許就是舊中國為什么百遭磨難,低聲下氣的原因之一吧。

合上書,我捉摸了很多,思來想去,我覺的清末明初的中國為何屢遭磨難呢?也許是窮人們被惡人們壓迫,低聲下氣的不能敢于反抗,也許反而更增長了惡人們的狂妄自大,助長了他們的施暴的心理,國力便會(huì)空虛,皇帝貪圖享樂不理政事,奸臣們在皇帝耳邊顛倒黑白,富人們紛紛買官,社會(huì)上的人們?yōu)鯚熣螝?,外國趁機(jī)向我們運(yùn)輸毒品,造就了一個(gè)個(gè)癮君子,還被外國人戲稱為“東亞病夫”,打仗的時(shí)候忠臣全被害光了,癮君子們也無法動(dòng)身奔赴戰(zhàn)場,所以導(dǎo)致舊中國君主制集權(quán)終于被推翻,外國人連年侵略的慘劇。

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