讀書筆記三體1500字
讀書筆記通常采用摘錄、概括、分析、感想等方式進(jìn)行記錄。如何才能寫出優(yōu)秀的讀書筆記三體1500字?這里給大家分享讀書筆記三體1500字供大家參考。
讀書筆記三體1500字篇1
一切都將逝去,只有死神永生……
,紅岸,三體問題,黑暗森林……涵蓋哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、物理學(xué)、歷史、倫理學(xué)、宇宙學(xué)多個(gè)方面……它是一部史詩(shī)般的作品,想象奇崛恢弘?yún)s又不失合理,人物超凡脫俗又不失各自的性格;它從科學(xué)的角度審視了人文,又用人文的形式詮釋了科學(xué);它的浩淼,它的深度,它對(duì)道德的詮釋,都令人深思。
它,就是《三體》,那本科幻巨著。
星球一遍遍地被摧毀,又一遍遍地重塑。而主導(dǎo)這兩種截然相反的進(jìn)程的,卻又是同一種東西——道德。但這卻是兩種道德:一切為了生存,只為自己的零道德,與善惡是非涇渭分明的道德。它引發(fā)我們對(duì)人類命運(yùn)的深切思考,以及對(duì)這兩種道德的選擇。
道德是什么?
是理性的只為了自己生存的道德,還是感性的善惡是非分明的道德呢?
這個(gè)問題一直縈繞在我耳邊。
文中的兩個(gè)人,恰巧能分別代表這兩種立場(chǎng):程心和維德。
“失去人性,失去很多;失去獸的性格,失去一切。”
“前進(jìn)!不擇手段地前進(jìn)!”
他的決定往往帶有哲學(xué)意味:雖然反人類但卻是解救人類的唯一方法,他執(zhí)行事務(wù)的手段帶有致命性的簡(jiǎn)潔和有效。為了自己的利益不在乎他人的指指點(diǎn)點(diǎn),是他的性格;直接,冷血,不顧一切,是他的風(fēng)格。他是維德。
“人類選擇了程心,就是選擇了愛。這是在殘酷的文明生存競(jìng)爭(zhēng)中人類做出的最后選擇,為此人類將付出巨大的代價(jià),但這就是地球的文明?!?/p>
她是被慈愛的光芒籠罩著的圣母瑪利亞式的人物。雖然她寡斷,不夠堅(jiān)定,但是她擁有一個(gè)美麗的品質(zhì)——善良。她是程心。
雖然結(jié)局是那么的諷刺。程心兩次優(yōu)柔寡斷,將地球推入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵,卻得了美名,成功活了下來(lái);維德是那么的睿智、堅(jiān)決,他幾乎拯救了地球,卻被施以死刑,成了陰暗性格的代表……然而在感性和理性之間,感性的選擇卻要冒更大的風(fēng)險(xiǎn),就像把所有的雞蛋放在一個(gè)籃子里,也許它能成功,但同時(shí),它也要承擔(dān)多出幾倍甚至幾十倍的風(fēng)險(xiǎn),何況,籃子里的,是整個(gè)地球。道德,在冷酷的宇宙法則中,是多么的脆弱。
時(shí)光倒回到。二戰(zhàn)爆發(fā)。61個(gè)國(guó)家和地區(qū),兩億人被卷入其中,7000萬(wàn)人慘遭屠戮,而這一切,一切的罪惡,都起源于為了自己的“生存”,不惜感性地與全世界為敵的“道德”。不,這不是感性,這是__!把所有的日耳曼人的,歐羅巴人的,甚至是地球人的性命當(dāng)作籌碼,擺在賭桌上!這次,這個(gè)零道德的人不但沒有拯救地球,反而讓整個(gè)世界生靈涂炭,他幾乎毀了整個(gè)世界!是一個(gè)非常杰出的演講家、政治家,如果沒有他的零道德的性格,就不會(huì)助長(zhǎng)他反人類的思想,就不會(huì)讓全世界因他一人而凋敝,而他,以他的才能,甚至有可能成為像俾斯麥一樣的杰出總理!
然而,時(shí)光不能倒流,在歷史上,沒有“如果”二字,但是,我們能以史為鑒,不以一時(shí)的感性的沖動(dòng)來(lái)思考問題,無(wú)論是像程心一樣出于善意,還是像那樣極端偏激反人類,都不是可取之道,也不要像維德那樣,過于極端,即使是理性的,也過于粗暴,難逃失敗的下場(chǎng)。
道德,不能是單一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),還要通過許多考量,為了無(wú)論是誰(shuí)的生存,唯利是從,而把整個(gè)人類推向賭桌,這根本不是道德!我們,可以學(xué)習(xí)維德的果斷,可是我們千萬(wàn)不能學(xué)習(xí)他的不擇手段;我們可以學(xué)習(xí)程心的善良,可是我們千萬(wàn)不能在人類的危急存亡之秋用自己的“愚善”葬送人類的前途!絕對(duì)的感性或者絕對(duì)的理性都是偏激的,只有張弛有度,恰如其分,才是問題的解決方法!這才是真正的道德!
《三體》中蘊(yùn)含的深意,絕不僅僅是這一篇文章所能一一描繪的,我不過是從一個(gè)角度為大家提供我自己的思考罷了。它的深度,它的廣度,值得好好品味……
讀書筆記三體1500字篇2
前不久看完這套書,緩了好幾天不想聊,今天突然好想找人聊一聊。
說實(shí)話初初拿起第一部的時(shí)候,沒讀幾頁(yè)就堅(jiān)持不下去了,是死活讀不下去的那種,太燒腦了!就憑我這種文化知識(shí)水平,真是難為我了!后來(lái)讀著讀著,發(fā)現(xiàn)還挺好看的。
今天就先隨意的分享幾個(gè)能記住的點(diǎn),希望能有更多的伙伴來(lái)一起討論。
關(guān)鍵詞一:男性能量
作者大劉是個(gè)男性,書中也時(shí)不常的透露出他對(duì)雄性力量的崇拜,整部小說都從男性視角出發(fā),攻占、憂患意識(shí)、理智、計(jì)謀,當(dāng)然也揉了些人性的部分進(jìn)去。結(jié)合我自己思維的習(xí)慣和我們現(xiàn)在所處的這個(gè)時(shí)代,都說是現(xiàn)在是黃金紀(jì)元、女性能量興起,以和諧、滋養(yǎng)、包容為主,剛開始看第一部的過程中感覺確實(shí)有點(diǎn)別扭,因?yàn)槟欠N感覺跟平時(shí)看言情小說、穿越劇可真不一樣!這是實(shí)實(shí)在在的燒腦啊!
書中也描述了后來(lái)幾個(gè)世紀(jì)中的男人們,連長(zhǎng)都長(zhǎng)得像女人了,行為方式也很中性,書里說:“男人都消失了”,只有公元世紀(jì)的男人們才像真正的男人,像章北海、維德、邏輯等。雖然我也挺認(rèn)同的,但時(shí)間的流逝,在整個(gè)宇宙更替的過程中,在不同的紀(jì)元,男女能量的更迭那也是順應(yīng)時(shí)代的變化。
我們都只是在一條宇宙前進(jìn)的河流中,過好此生的日子,如今在這和平年代,既然趕上了女性能量揚(yáng)升,就踏上這趟車,順著這個(gè)流,用適應(yīng)這個(gè)時(shí)代發(fā)展的能量去跟這個(gè)世界互動(dòng)。以后的世界會(huì)變成怎么樣管它呢,當(dāng)下即永恒嘛!
關(guān)鍵詞二:圣母情節(jié)
有時(shí)候宇宙的愛是冰冷的,看似冷酷無(wú)情,不是那么溫暖的。
程心或許是因?yàn)椴簧岷蛻z憫留下一個(gè)5公斤的生態(tài)球(一條小魚)在另一個(gè)世界,到整個(gè)宇宙要重塑的時(shí)候,有可能會(huì)因?yàn)檫@個(gè)小小的失誤而變得不能完成重塑,因?yàn)橘|(zhì)量守恒!
就像萬(wàn)物本質(zhì)上是一體的,開悟的大師們之所以一遍又一遍的來(lái)到世上喚醒眾生,那是因?yàn)檎w意識(shí)的揚(yáng)升需要每一個(gè)靈魂都醒來(lái)、來(lái)到線上,才可以一起離開,一個(gè)也不能落下。因?yàn)榇蠹沂且惑w的。就像胳膊和身體已經(jīng)去到了水面之上,腿還在水里,那等于根本走不了。
以下這段來(lái)自另個(gè)一個(gè)伙伴小人魚關(guān)于“圣母情節(jié)”的分享,我覺得非常棒:
女主在三體人進(jìn)攻到地球的時(shí)候,因?yàn)閼z憫也好,慈悲也好,同情也好,等等心態(tài)吧,沒有按下那個(gè)按鈕,以至于后面地球淪為三體人的掌控。
站在女主的角度上,覺得她做的沒錯(cuò),可是從另外的角度上對(duì)她真的是咬牙切齒的痛恨。
以前我會(huì)把這些所謂的正向的信念系統(tǒng)覺得是對(duì)的,好的,是我要堅(jiān)守的,因?yàn)樵谖业男拍钕到y(tǒng)里,這些都是正義的,都是善良的。
但是這些所謂的正向的信念系統(tǒng)其實(shí)也不是真正的愛。
宇宙看似冰冷,殘酷無(wú)情,但是他沒有站在任何一方。
而我們看上去仿佛是善良的,悲憫的,自認(rèn)為出發(fā)于正義的,也只是站在某一個(gè)觀點(diǎn)上,并不是從全局出發(fā)。
關(guān)鍵詞三:維度攻擊
書中說宇宙中常用的一種武器叫做維度攻擊,就是把對(duì)方通過用“降維”的方式消滅掉。宇宙是從十維開始的,書中把它叫做“田園時(shí)代”。非常美好的時(shí)代,后來(lái)因?yàn)樯娓?jìng)爭(zhēng)必然會(huì)發(fā)生各種戰(zhàn)爭(zhēng),不同的文明之間,就像博弈論,誰(shuí)都不能確保對(duì)方會(huì)不會(huì)先動(dòng)手的情況下,一般都會(huì)自己先下手為強(qiáng)。從十維到九維,到八維。一直到零維,整個(gè)宇宙被黑洞吸走,重新爆炸,到十維,又重來(lái)一遍(重來(lái)一遍時(shí)就需要宇宙中所有的質(zhì)量回歸,質(zhì)量守恒)。
不管宇宙中任何一個(gè)何等高級(jí)的文明多么厲害,怎樣折騰,好像只有時(shí)間才是最后的王者,一切都是朝向死亡的,一切又都是朝向永生的。這就是劉慈欣想要表達(dá)的宇宙觀嗎?有點(diǎn)像太極陰陽(yáng)圖,循環(huán)往復(fù),周而復(fù)始,不生不滅,不垢不凈,不增不減。一切其實(shí)都沒有意義,只能創(chuàng)造性的給它賦予意義,它才變得有意義。
這就又回到了剛才說的,過好此生,過好此刻,才是最有意義的事情。
讀書筆記三體1500字篇3
【硬科幻中的“軟”思考】
《三體》三部曲是著名科幻作家劉慈欣的代表作品,其成就之大可以說“單槍匹馬將中國(guó)科幻文學(xué)提升到世界水平”。三體中有奇幻瑰麗的想象,有令人拍案叫絕的構(gòu)想,有波瀾壯闊的宇宙圖景,也有微觀世界須臾之間的生生滅滅,但大劉對(duì)科幻的理解是深刻的,在他的科幻里,不僅僅是在思考科技、宇宙、未來(lái)與生存,他抓住了人類文明更加“柔軟”卻又最最根本的文明基礎(chǔ)——愛與道德。在表面平靜卻又時(shí)刻充滿“殺機(jī)”的“黑暗森林”里,面對(duì)著血淋淋的宇宙真實(shí)圖景,人類歌頌千年的愛與道德,又該何去何從呢?
康德說過,最讓人震撼的,一是頭頂?shù)臓N爛星空,二是人類的道德準(zhǔn)則。這本是一個(gè)正襯的手法,凸顯了人類幾千年建立的道德準(zhǔn)則之偉大,而當(dāng)人類的道德真正面對(duì)星空,深邃得似乎能吞噬一切的宇宙,是否會(huì)留給一個(gè)文明道德之火留存的席位呢?大劉在《三體》中作出了思考。
“黑暗森林”法則揭示了宇宙文明之間的真實(shí)圖景,表面上安靜空曠的宇宙正四處以光速傳播著無(wú)數(shù)文明的“訃告”。人類似乎就是一個(gè)無(wú)知幼稚的孩子,終于引來(lái)了送葬自己的敵人。無(wú)垠的星空,這個(gè)時(shí)候意味著的是巨大的生存壓力,以及全文明被奴役的危險(xiǎn)。大劉描寫了在宇宙帶來(lái)的巨大生存危機(jī)中,人類道德在一定程度上的扭曲和撕裂。一次錯(cuò)誤的入侵預(yù)警就可以讓一些所謂“更文明”的人們不惜在人群中發(fā)動(dòng)私人飛船逃生,核聚變發(fā)動(dòng)機(jī)的超高溫吞噬著生命,來(lái)不及躲避的人眨眼消失于世間,毫無(wú)殘余卻昭示著道德的撕裂。生存,自以為高度發(fā)達(dá)的文明認(rèn)為自己擺脫了饑餓,擺脫了貧窮,似乎生存并不是個(gè)問題,殊不知生存是文明永恒的主題,生存競(jìng)爭(zhēng)的殘酷遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎想象。來(lái)自宇宙更深處的凝望,只是讓生存和道德,再次被聚焦。
大劉不僅在《三體》中描繪了道德在更殘酷的宇宙文明生存危機(jī)中面對(duì)的挑戰(zhàn),也探討了道德與愛在宇宙尺度文明中的存在是否必要。
“末日戰(zhàn)役”后流浪的地球殘軍們,在幾天內(nèi),從剛剛共患難的同胞反目成以閃電手段狠辣地互相消滅的敵人,黑暗的宇宙在幾天內(nèi)就哺育出“黑暗”的新人類,這放在文明的人類社會(huì),定然是違背道德,受盡譴責(zé)的。但當(dāng)人類真正流落太空,當(dāng)真正知道自己失去了自己的星球,哪怕母星就在背后,哪怕近在咫尺,但“線”斷了,心中失去了面對(duì)黑暗宇宙的唯一憑靠,人也不能為人了,我們又能如何過多譴責(zé)呢?!爱?dāng)人類真正流落太空,極權(quán)只需要五分鐘”。大劉在此引出了人類道德和制度在面對(duì)太空時(shí)的無(wú)助與脆弱。
然而大劉并不是對(duì)人類的道德和愛絕對(duì)消極的,相反,大劉實(shí)際上在主題上把這種信心傳達(dá)了出來(lái)。在第三部《死神永生》里,主角程心與“反派”維德的博弈不就是一場(chǎng)愛與道德面對(duì)太空的終極較量?
“失去人性失去很多,失去獸性失去一切”,維德的嘶吼和眼中熊熊燃燒的火焰,正是代表著一種為生存廝殺,向黑暗揮劍,充斥著人類在生存斗爭(zhēng)面前的一種不服輸、不屈從的血性,他在生存危機(jī)之前主動(dòng)脫去了道德和愛的“枷鎖”,用暴力轟開所有阻攔他生存的一切,包括政府機(jī)關(guān)安全機(jī)構(gòu),他能把槍口對(duì)著自己的家園,雖然,他的確能靠此為人類爭(zhēng)來(lái)生存的機(jī)會(huì),他是野獸也是天才,他認(rèn)為在滅種的危機(jī)前不妨把自己變成野獸,爭(zhēng)那一線生存的機(jī)會(huì),但這種勝利,真的是勝利么?所以程心出現(xiàn)了,這位大劉筆下代表著人類愛與道德的“女神”,喝斷了維德的野心,維德眼中漸漸熄滅的火焰,確實(shí)讓我感到心酸,又何嘗不讓大劉心酸呢。但是,大劉還是這樣寫下了,因?yàn)槲覀冎溃赖潞蛺?,是真真正正的人類的底線,無(wú)論進(jìn)入何種深空,沒有了道德和愛的人類,又何以被如今的我們所尊敬或同情呢?道德和愛,無(wú)論是否是全宇宙的準(zhǔn)則,無(wú)論是否適應(yīng)所有文明,他都是我們?nèi)祟惖淖顚氋F的財(cái)富,如果真的僅僅是我們誕生出了道德和愛,那么,這應(yīng)該是我們文明最自豪最引以為傲的成就。道德和愛,值得我們?nèi)祟愂刈o(hù)。
“我有一個(gè)夢(mèng),也許有一天,燦爛的陽(yáng)光能照進(jìn)‘黑暗森林’?!?/p>
讀書筆記三體1500字篇4
一切都將逝去,只有死神永生……
---,紅岸,三體問題,黑暗森林……涵蓋哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、物理學(xué)、歷史、倫理學(xué)、宇宙學(xué)多個(gè)方面……它是一部史詩(shī)般的作品,想象奇崛恢弘?yún)s又不失合理,人物超凡脫俗又不失各自的性格;它從科學(xué)的角度審視了人文,又用人文的形式詮釋了科學(xué);它的浩淼,它的深度,它對(duì)道德的詮釋,都令人深思。
它,就是《三體》,那本科幻巨著。
星球一遍遍地被摧毀,又一遍遍地重塑。而主導(dǎo)這兩種截然相反的進(jìn)程的,卻又是同一種東西——道德。但這卻是兩種道德:一切為了生存,只為自己的零道德,與善惡是非涇渭分明的道德。它引發(fā)我們對(duì)人類命運(yùn)的深切思考,以及對(duì)這兩種道德的選擇。
道德是什么?
是理性的只為了自己生存的道德,還是感性的善惡是非分明的道德呢?
這個(gè)問題一直縈繞在我耳邊。
文中的兩個(gè)人,恰巧能分別代表這兩種立場(chǎng):程心和維德。
“失去人性,失去很多;失去獸的性格,失去一切。”
“前進(jìn)!不擇手段地前進(jìn)!”
他的決定往往帶有哲學(xué)意味:雖然反人類但卻是解救人類的唯一方法,他執(zhí)行事務(wù)的手段帶有致命性的簡(jiǎn)潔和有效。為了自己的利益不在乎他人的指指點(diǎn)點(diǎn),是他的性格;直接,冷血,不顧一切,是他的風(fēng)格。他是維德。
“人類選擇了程心,就是選擇了愛。這是在殘酷的文明生存競(jìng)爭(zhēng)中人類做出的最后選擇,為此人類將付出巨大的代價(jià),但這就是地球的文明?!?/p>
她是被慈愛的光芒籠罩著的圣母瑪利亞式的人物。雖然她寡斷,不夠堅(jiān)定,但是她擁有一個(gè)美麗的品質(zhì)——善良。她是程心。
雖然結(jié)局是那么的諷刺。程心兩次優(yōu)柔寡斷,將地球推入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵,卻得了美名,成功活了下來(lái);維德是那么的睿智、堅(jiān)決,他幾乎拯救了地球,卻被施以死刑,成了陰暗性格的代表……然而在感性和理性之間,感性的選擇卻要冒更大的風(fēng)險(xiǎn),就像把所有的雞蛋放在一個(gè)籃子里,也許它能成功,但同時(shí),它也要承擔(dān)多出幾倍甚至幾十倍的風(fēng)險(xiǎn),何況,籃子里的,是整個(gè)地球。道德,在冷酷的宇宙法則中,是多么的脆弱。
時(shí)光倒回到1939。二戰(zhàn)爆發(fā)。61個(gè)國(guó)家和地區(qū),兩億人被卷入其中,7000萬(wàn)人慘遭屠戮,而這一切,一切的罪惡,都起源于為了自己的“生存”,不惜感性地與全世界為敵的“道德”。不,這不是感性,這是__!把所有的日耳曼人的,歐羅巴人的,甚至是地球人的性命當(dāng)作籌碼,擺在賭桌上!這次,這個(gè)零道德的人不但沒有拯救地球,反而讓整個(gè)世界生靈涂炭,他幾乎毀了整個(gè)世界!是一個(gè)非常杰出的演講家、政治家,如果沒有他的零道德的性格,就不會(huì)助長(zhǎng)他反人類的思想,就不會(huì)讓全世界因他一人而凋敝,而他,以他的才能,甚至有可能成為像俾斯麥一樣的杰出總理!
然而,時(shí)光不能倒流,在歷史上,沒有“如果”二字,但是,我們能以史為鑒,不以一時(shí)的感性的沖動(dòng)來(lái)思考問題,無(wú)論是像程心一樣出于善意,還是像那樣極端偏激反人類,都不是可取之道,也不要像維德那樣,過于極端,即使是理性的,也過于粗暴,難逃失敗的下場(chǎng)。
道德,不能是單一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),還要通過許多考量,為了無(wú)論是誰(shuí)的生存,唯利是從,而把整個(gè)人類推向賭桌,這根本不是道德!我們,可以學(xué)習(xí)維德的果斷,可是我們千萬(wàn)不能學(xué)習(xí)他的不擇手段;我們可以學(xué)習(xí)程心的善良,可是我們千萬(wàn)不能在人類的危急存亡之秋用自己的“愚善”葬送人類的前途!絕對(duì)的感性或者絕對(duì)的理性都是偏激的,只有張弛有度,恰如其分,才是問題的解決方法!這才是真正的道德!
《三體》中蘊(yùn)含的深意,絕不僅僅是這一篇文章所能一一描繪的,我不過是從一個(gè)角度為大家提供我自己的思考罷了。它的深度,它的廣度,值得好好品味……