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烏合之眾讀書心得3000字

時(shí)間: 新華 讀后感

在寫心得的過(guò)程中,可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,包括學(xué)習(xí)方法、思考方式、問(wèn)題解決方式等方面。怎樣寫烏合之眾讀書心得3000字?這里提供烏合之眾讀書心得3000字分享,供大家參考。

烏合之眾讀書心得3000字篇1

《烏合之眾》這本書是新聞傳播學(xué)專業(yè)的必讀書目,上大學(xué)就是老師們推薦書目的必讀經(jīng)典書目之一,后來(lái)讀了新聞學(xué)專業(yè)研究生對(duì)它的認(rèn)識(shí)更加深刻。

本書作者勒龐是個(gè)保守派社會(huì)精英,在一百多年前的法國(guó)他反對(duì)傳統(tǒng)的國(guó)家主義,反對(duì)新興的集體主義,推崇英美式的自由主義。生活在法國(guó)革命不斷的年代里,經(jīng)歷過(guò)巴黎公社和法蘭西第二帝國(guó)等歷史時(shí)期,親眼目睹了法國(guó)民眾在傳統(tǒng)的信仰與權(quán)威崩塌后,在近乎宗教般的革命激情中,退化成一群野蠻、善變、極端的原始人,在少數(shù)人的慫恿下,民眾會(huì)毫不猶豫地做出駭人聽聞的暴行,事后卻要求愛國(guó)主義的榮譽(yù)勛章。是勒龐創(chuàng)作烏合之眾的社會(huì)基礎(chǔ),他在《烏合之眾》中總結(jié)道:民眾缺乏理性,依賴于信仰與權(quán)威的引導(dǎo),用想象來(lái)判斷,模仿他人行為,簡(jiǎn)而言之,民眾是盲從的。這本書所講的群體心理學(xué)理論奠定了社會(huì)心理學(xué)的基礎(chǔ)。

在現(xiàn)代信息化社會(huì),我們往往能找到同感,也有“烏合之眾”存在,盲目從眾無(wú)助無(wú)處不在。

因此,我們有必要研究心理學(xué),了解是什么讓我們盲從,如何克服盲從,從而確保一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的幸福未來(lái)。

烏合之眾讀書心得3000字篇2

勒龐的《烏合之眾》研究的是一個(gè)具有共同屬性或利益取向的群體所會(huì)產(chǎn)生的群體效應(yīng),但是沒(méi)有研究和解釋這些群體效應(yīng)是怎樣產(chǎn)生共同屬性或利益取向。就如弗洛伊德所評(píng)價(jià)的:“勒龐的《烏合之眾》發(fā)現(xiàn)了群體中會(huì)產(chǎn)生的群體效應(yīng)及問(wèn)題,但是并沒(méi)有解釋群體成員之間建立感情聯(lián)系的心理過(guò)程的原因?!?/p>

不過(guò)個(gè)人認(rèn)為研究產(chǎn)生聯(lián)系心理的原因應(yīng)該是心理學(xué)家最關(guān)心的事情,而我們作為投資者應(yīng)該可以直接借鑒和參考勒龐對(duì)已經(jīng)具備群體效應(yīng)的群體的研究成果。因?yàn)楣墒袘?yīng)該是一個(gè)具備群體效應(yīng)的群體成員構(gòu)成的群體行為表現(xiàn),股價(jià)對(duì)群體成員起到了利益驅(qū)動(dòng)作用,而股價(jià)只是可以被小部分人操縱的一個(gè)標(biāo)識(shí)而已,尤其是小盤股。從這種角度理解,股市操縱者就可以通過(guò)股價(jià)的表現(xiàn),在股民這個(gè)群體中產(chǎn)生領(lǐng)袖效應(yīng),以致讓股民形成無(wú)理智跟隨的群體效應(yīng)。

發(fā)現(xiàn)一群人中能產(chǎn)生群體效應(yīng)的共性、激發(fā)群體中的群體效應(yīng)、合理運(yùn)用群體中的群體效應(yīng)。可以讓企業(yè)家事半功倍,讓企業(yè)中的員工形成一個(gè)極具競(jìng)爭(zhēng)力、凝聚力的團(tuán)隊(duì);革命家也是一樣,運(yùn)用好了可以讓成千上萬(wàn)的人為你奉獻(xiàn);,但是如果企業(yè)家、革命家是激發(fā)人性中陰暗的一面,而產(chǎn)生的群體效應(yīng),那樣只會(huì)讓其曇花一現(xiàn),給歷史留下悲慘的一幕。

這個(gè)正如毛澤東基于國(guó)際共產(chǎn)主義精神,結(jié)合中國(guó)的實(shí)際國(guó)情,產(chǎn)生的符合中國(guó)實(shí)際情況的毛澤東思想和共產(chǎn)主義精神——打倒土豪劣紳、實(shí)行土地改革、讓農(nóng)民當(dāng)家做主等等當(dāng)時(shí)大多數(shù)民眾的共同向往,而且在實(shí)踐中不斷的通過(guò)軍事和政治思想同步實(shí)施、強(qiáng)化及驗(yàn)證其正確性,以致毛澤東漸漸的在群體中產(chǎn)生的領(lǐng)袖效應(yīng),群體成員也因此產(chǎn)生了群體效應(yīng),萬(wàn)眾一心的局面,戰(zhàn)勝了國(guó)民黨的飛機(jī)、大炮。同樣在10 年動(dòng)亂期間發(fā)生的歷史黑暗,也要很大程度的歸功于群體效應(yīng)的極端無(wú)理智化。

烏合之眾讀書心得3000字篇3

《烏合之眾》被專家學(xué)者們公認(rèn)為目前已知的最具有影響力的著作之一。作者古斯塔夫·勒龐是法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家,是群體心理學(xué)的創(chuàng)始人。他以一個(gè)心理醫(yī)生的視角,解剖人類內(nèi)心中隱藏的心理毒瘤。于是這本連他自己都沒(méi)太在意的書在1895年出版后,居然以平均不到一年再版一次的速度瘋狂地傳播著,至1921年已印到第29版。直至今日,這本著作依舊深深影響著當(dāng)代社會(huì),沖擊著我們的內(nèi)心世界。

不知是因?yàn)楣P者生活在社會(huì)主義社會(huì)當(dāng)中,從小接受著社會(huì)主義思想,還是閱歷尚淺,以致于無(wú)法理解書中的某些內(nèi)容。初次翻閱此書時(shí),感覺(jué)作者的言論就像一把銳利無(wú)比的長(zhǎng)矛,直擊內(nèi)心,文中充斥著“不得不克制”“消失得無(wú)影無(wú)蹤”“不可能”“瘋狂的憤怒”等一系列侵略性很強(qiáng)的字眼,對(duì)于崇尚“中庸”思想、凡是不說(shuō)絕對(duì)的中華民族而言,似乎如此不可理喻和蠻不講理。但慢慢沉浸于此書當(dāng)中,又時(shí)時(shí)刻刻感受著其中的道理,似乎并非總是“一派胡言”?;蛟S是習(xí)慣了戴著面具面對(duì)一切,當(dāng)有人試圖粗魯?shù)恼履愕拿婢邥r(shí),會(huì)惱羞成怒,會(huì)氣急敗壞,然后指著他的鼻子罵一頓。無(wú)論如何,筆者在內(nèi)心波動(dòng)較大的情況下讀完了此書,沒(méi)有了初讀的不解和不屑,也沒(méi)有完全的認(rèn)可。謹(jǐn)以此報(bào)告記錄下感想,或許不知所言。

作者在文中最后說(shuō)道,“在追求理想的過(guò)程中,從野蠻狀態(tài)發(fā)展到文明狀態(tài),然后,當(dāng)這個(gè)理想失去優(yōu)點(diǎn)時(shí),便走向衰落和死亡,這就是一個(gè)民族的生命循環(huán)過(guò)程?!被蛟S這就是《烏合之眾》的當(dāng)代意義所在,縱然書中有些言論看來(lái)過(guò)于偏激,卻不影響其文學(xué)地位。盲從中帶點(diǎn)理性,迷信時(shí)帶點(diǎn)懷疑,這是對(duì)社會(huì)所有“群體”的告誡和啟示。

烏合之眾讀書心得3000字篇4

很久以前,勒龐就預(yù)言了今日群體中的大部分特征:智商低于群體中的任意個(gè)體,換句話說(shuō)就是智商無(wú)下限?!叭后w總是受著無(wú)意識(shí)因素的支配”,“大腦活動(dòng)的消失和脊髓運(yùn)動(dòng)的得勢(shì)”??最后“群體既易于英勇無(wú)畏也易于犯罪“這一切描述是不是很眼熟?...

事實(shí)就是這是一個(gè)群體的時(shí)代,要取得別人的認(rèn)同那么必須先認(rèn)同一個(gè)群體,無(wú)論你是否知道人格和智慧都將被磨滅。無(wú)論這個(gè)群體對(duì)某事是認(rèn)同還是反對(duì),這都是一個(gè)個(gè)的群體和陣營(yíng)。對(duì)某一群體的認(rèn)同取決于群體的言論和發(fā)布的消息——至少我認(rèn)為現(xiàn)在是這樣的——諸如微博等等,而事實(shí)告訴我們?nèi)后w的觀察往往是失真的。。。正像書中所講,群體的情緒是單純的,夸張的。而群體又是易受暗示的,于是這就催生了種種陰謀論,因?yàn)槟悴恢浪麄兊降资遣皇潜簧縿?dòng)了,是不是被暗示了。因?yàn)榍懊嬲f(shuō)到真實(shí)已經(jīng)被群體糟糕的觀察和分析能力磨滅掉了...如果你不進(jìn)入某個(gè)群體,你又很難知道他們的運(yùn)作過(guò)程,而你一旦進(jìn)入那么就不能保證你自己還有智商這個(gè)東西的存在??

而我們總會(huì)在一個(gè)群體中,不是嗎?因?yàn)槲覀兌加幸粋€(gè)陣營(yíng),無(wú)論你是贊同還是反對(duì),除非你對(duì)此事不聞不問(wèn)不去選陣營(yíng)。那么好吧,又一個(gè)陣營(yíng)出現(xiàn)了,人總是要有一個(gè)立足點(diǎn)來(lái)生存。群體可以成就,也可以毀滅。。。。。。

好吧,這只是一個(gè)開頭,不想再繼續(xù)復(fù)述,所以我不愛寫讀后感....鑒于越來(lái)越感覺(jué)周圍的人們普遍都不淡定了,都看看《烏合之眾》吧,應(yīng)該看看這本書,至少現(xiàn)在都應(yīng)該看看,群體到底是一個(gè)什么情況。

烏合之眾讀書心得3000字篇5

烏合之眾是法國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家、群體心理學(xué)創(chuàng)始人古斯塔夫勒龐的名著,初次出版于1895年。該書深入淺出地剖析了群體的諸種特點(diǎn)及其成因。全書分為三卷,依次分析了“群體的感情和道德觀”,“群體的觀念、推理與想象力”,“群體的意見”,“群體領(lǐng)袖”等,深入透視了社會(huì)服從和過(guò)度服從、趣味單一、群眾的反叛、大眾文化、受別人支配的自我、群眾戶外、人的自我異化、官僚化過(guò)程、以及無(wú)意識(shí)在社會(huì)行為中的作用。

這部著作在國(guó)際學(xué)術(shù)界有著十分廣泛而深遠(yuǎn)的影響。弗洛伊德曾評(píng)價(jià)說(shuō):“勒龐的這本書是當(dāng)之無(wú)愧的名著,他極為精致地描述了群眾心態(tài)?!鄙鐣?huì)心理學(xué)家奧爾波特評(píng)價(jià)說(shuō):“在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)寫出的著作中,最有影響者,非勒龐的《烏合之眾》莫屬?!鄙鐣?huì)學(xué)家墨頓評(píng)價(jià)?:“勒龐這本書具有持久的影響力,是群體行為的研究者不可不讀的文獻(xiàn)?!迸c任何學(xué)術(shù)著作一樣,該書也有其局限性,如作者因群體的非理性性質(zhì)和表現(xiàn)而對(duì)它持鄙視和恐懼的態(tài)度。

他說(shuō):“個(gè)人在群體影響下,思想和感覺(jué)中道德約束與禮貌方式突然消失,原始沖動(dòng)、幼稚行為和犯罪傾向的突然爆發(fā)。”但同時(shí)他又認(rèn)為群體是一股不可阻擋的力量因而是世界潮流的引領(lǐng)者。但這種內(nèi)在矛盾并未減損其思想學(xué)術(shù)價(jià)值,而是為之后者開啟了更深入研究的空間。這部著作對(duì)于我們這天認(rèn)識(shí)和研究各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象依然有著重要的參考價(jià)值和啟發(fā)好處。

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