關(guān)于頤和園觀后感
寫觀后感可以幫助觀眾發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好和擅長領(lǐng)域,從而更好地規(guī)劃自己的職業(yè)發(fā)展方向。好的關(guān)于頤和園觀后感要怎么寫?小編給大家?guī)黻P(guān)于頤和園觀后感,供大家參考。
關(guān)于頤和園觀后感篇1
頤和園是中國古代的皇家園林,這里山清水秀,風景秀麗。
為了避開人流高峰,我們從北宮門進去,臺階少而且平穩(wěn),直接上萬壽山。爬到山頂,映入眼簾的是一座八角三層的寶塔,叫佛香閣,琉璃瓦在陽光下閃閃發(fā)光。遠遠望去,寶塔就像給大山戴了一頂紅色的帽子,走近了才發(fā)現(xiàn)原來更像直沖云霄的火箭。站在佛香閣前面俯瞰,整個頤和園盡收眼底,正前面的昆明湖靜得像一面鏡子,看不出有水波流動;綠得像一塊翡翠,讓人移不開眼。
再往前走就是有名的長廊,全長750多米,綠色的柱子,紅色的欄桿,每一根橫梁上面有各種各樣的水彩畫,有江南風景畫,有人物畫像,有歷史典故等,幾千幅圖畫沒有一幅是重復的。長廊的中間還有四個亭子,分別寓意春夏秋冬。微風從昆明湖吹來,讓人心曠神怡。
走過了長廊,我們就來到了樂壽堂。樂壽堂的正對面有一塊塊形狀奇特的大石頭,像一群翩翩起舞的芭蕾舞演員,又像一條橫臥在地上的巨龍。堂前種有很多高大挺拔的玉蘭樹,樹上面長滿了一顆顆紅紅的果子,遠遠望去像一盞盞的小燈籠。這些玉蘭樹撐開了一把把綠色大傘,給游客們遮陰,帶來一陣陣涼爽。
再往前走,就來昆明湖的渡口,渡口旁邊就是十七孔橋,像一條白色長龍橫臥在湖面上。等船之際,我走上橋,摸了摸橋兩側(cè)的石獅子,它們形態(tài)各異,有的小獅子在母獅子腳下睡覺,有的在和同伴打鬧,有的在呆呆的仰望天空,每個石獅子都神態(tài)逼真,惟妙惟肖。從橋上看,此時的昆明湖,湖面在陽光下波光粼粼,偶爾微風吹過,湖面上泛起陣陣的漣漪。我們的小船在昆明湖中慢慢前行,大概算是頤和園里最美的一道風景線。
頤和園真的很美,皇家園林果然名不虛傳。
關(guān)于頤和園觀后感篇2
我曾經(jīng)去過美麗的北京,游覽過圓明園、故宮、天安門、午門……但是,讓我記憶最深刻的是去頤和園。
走進頤和園,第一眼看見的就是一座聳立的高山,這座山叫作萬壽山。為什么叫萬壽山呢?因為,在山上有一座專門拜佛的佛香閣,底盤是用石頭做成的,有五層,北面是千手觀音,南面是勝利斗佛,西面是天門護者,東面是乾隆皇帝寫的一個“壽”字。佛香閣金碧輝煌,依山面南,俯瞰這這一整個頤和園,也會看見一條長龍,名叫長廊,還有一座明亮到像一面鏡子的湖,名叫昆明湖。
離開了佛香閣,向前走,就到了長廊。長廊全長728米,上面繪了一萬四千余種美麗的畫片、彩畫。走在長廊上,一會看彩畫,一會看旁邊美麗的昆明湖,真是一樣漂亮,是最美的畫面。在長廊上,有四個亭子,分別是留佳亭、寄瀾亭、秋水亭和清遙亭,全都是用來觀看昆明湖所建造的。到了長廊的終點,也就到了昆明湖中的后湖。
走進昆明湖,放佛置身于一幅連綿不斷的山水畫。坐在龍航號上,游行在一個巨大的翡翠上,別提有多美了!你再往岸上看,一棵棵柳樹垂著長長的辮子,如果細心聽,它們會隨風飄飄起舞,發(fā)出“沙、沙、沙”的聲音。最后,游到了南湖,看見了南湖島,猶如盤子里的一顆明亮的珍珠,又像一朵巨大的荷花從昆明湖中冒出,用十七孔橋連在陸地上。
頤和園還有許多風景優(yōu)美的地方,比如十七孔橋、四大部州、和宮等等,但我最喜歡的還是萬壽山、長廊和昆明湖這三個景點,讓我一直記在心里。
關(guān)于頤和園觀后感篇3
今天的旅行的目的地是北京的頤和園,以前在清朝的時候,夏天皇宮里的人都到頤和園來避暑。冬天則待在故宮里。頤和園是一個皇家避暑山莊,不過頤和園的面積可是比故宮要大得多得多,值得一提的是頤和園的湖水部分,這一部分自然就是昆明湖了,我們還可以乘坐游船來慢慢領(lǐng)略昆明湖美麗的風光。進了頤和園,我就被蘇州街的美麗景色迷住了。在蘇州街我可是買了不少紀念品呢!蘇州街的中間是一條清澈的河,河邊商鋪林立。船夫們搖著槳,帶著游客們參觀兩岸的景色,乍一看仿佛有一種江南水鄉(xiāng)的感覺。商鋪里有葉子式樣的書簽,有小瓦罐,還有各式各樣的折扇等等,書簽上面畫了頤和園的景色,十分好看。我還買了北京的皮影,皮影上面的大熊貓可是生動了,這可是用皮做的。在蘇州街買了不少的東西,頤和園的景色可真是令人陶醉其中。
北京的天氣可真是熱啊,豈一個熱字了得。逛了好一會兒了,我們從蘇州街出來就到了四大部洲。我一鼓作氣爬上了四大部洲的樓梯,站在房檐底下向下望。俗話說站得高望得遠,我們站在四大部洲眺望頤和園的風光。我還拍了好幾張照片呢!我們又繼續(xù)往前走,前方都是山路,有好多大石頭,我們幾乎都是走在石頭上。一路上我看見有好多金發(fā)碧眼的老外,他們肯定也是過來旅游的,北京是我國的首都,一定很繁榮。
我們又往萬壽山上面走,不出一小會兒就看到了高大的佛香閣。登上佛香閣,我就看見了一尊千手觀音像,據(jù)說這尊千手觀音像可有著十分久遠的歷史呢。再往下走又到了長廊,金黃色的琉璃瓦,朱紅色的墻,透露著皇家的氣概,頤和園不愧是皇家第一大園林,這里的景色可真是壯觀。從長廊往外看就是昆明湖了,清澈的湖水蕩漾著,宛如仙境。從長廊望去,十七孔橋就矗立在昆明湖上。我們從長廊走出去就到了諧趣園,在諧趣園的里面的池子里有許多小魚,各式各樣的都有。從諧趣園出來我們就打一條沒什么人走的小路回去了,最后繞了幾圈就回到北宮門。至此為止我們就結(jié)束了這趟頤和園之旅,希望下一次還可以去北京看到這般美麗的景色。
關(guān)于頤和園觀后感篇4
除了上次說道的敘事人選擇的特殊,魯迅使用了小伙計的角度,這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹,以及他的悲慘命運的了解,就在這小伙計的眼中,也沒有對于孔乙己的出場做面面俱到的描寫。在表現(xiàn)方法上,《孔乙己》沒有描寫,沒有渲染,只有平淡的敘述,這一點和魯迅的其他名篇是很有些不同的。
在表現(xiàn)方式上,《孔乙己》一文中沒有渲染,只有平淡的敘述。文中寫到“沒有他,人們也一樣快活”這里后,小說接著寫在酒店里,人們發(fā)現(xiàn),孔乙己長久沒有來了:
一個喝酒的人說道,“他怎么回來?……他打折了腿了。”掌柜說,“哦!”“他總是仍舊偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來怎么樣?” “怎么樣?先寫服辯,后來是打,打了大半夜,再打折了腿?!薄昂髞砟?”“后來打折腿了。”“打折了怎樣呢?”“怎樣?……誰曉得?許是死了” 掌柜也不再問,仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看,好像并沒有任何文字直接寫到人們的“快活”。然而從對話的語調(diào)中,仍然可以看出那個提供消息者的心態(tài)。對于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害,說話者沒有半點保留,相反給人一種理所當然、津津樂道的感覺。特別是,傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時候,說話的和聽話的都沒有震驚。“掌柜也不再問,仍然慢慢的算他的賬?!睂τ谝粋€給酒店帶來歡笑的人的厄運,居然一點反應也沒有。這就充分顯示出魯迅在對話描寫中潛在量的巨大——有意不去直接點明說話者那種津津樂道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒,把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡,才顯得諸如此類的殘酷無情,由于司空見慣,而沒有感覺,沒有痛苦,而魯迅的筆墨,就是要揭示這種無形的精神虐殺的可怕。
關(guān)于頤和園觀后感篇5
我去過很多地方,有被火燒掉的圓明園,有被毀得差不多的萬春園,有仙氣飄逸的五臺山,還有氣魄雄偉、蜿蜒萬里的長城……可是我覺得風景最好的地方非頤和園莫屬。
走進南如意門,映入眼簾的是一座座高聳入門的山峰。陽光像利劍一樣透過濃密的樹葉照射在大地上,透過樹葉的縫隙,看見前面一片金光,跑進一看,原來是昆明湖?!鞍倮镢y盤長龍鋸”,看不到邊的湖面上,十七孔橋橫臥在昆明湖的一角,宛如一條巨龍盤在自己的地盤上。
沿著昆明湖往前走,可以看見一條長廊。長廊就像一幅美麗的畫卷,不斷展現(xiàn)在我們眼前。長廊上,這一幅幅色彩鮮艷、栩栩如生的畫卷讓人們樂不思蜀,移不開腳步。
繼續(xù)往前走,可以看見萬壽山上的佛香閣。我試著往上爬,可是佛香閣真的太高太陡了,我每爬幾米就累得氣喘吁吁。我感嘆道:“噫吁嚱,危乎高哉!此道之難,難于上青天!”過了好久,我終于爬上了佛香閣,此時,我已經(jīng)累得大汗淋漓。我伸頭往外一看剛剛走過的筆陡階梯,又趕緊縮回了頭,雙腿還打著顫。我透過扶桿俯視昆明湖,昆明湖就像一面大鏡子,把頤和園的每一個角落都映照在里面。湖中間的小船像一條條小魚在自由自在的游著,正如乾隆皇帝所題:“何處燕山最暢情,無雙風月屬昆明?!?/p>
頤和園還有許多古老的庭院,曾是皇帝避暑住的地方。這里還有美麗的蘇州街,盡是江南好風景?!耙黄邃簦搴?,終現(xiàn)錦繡園林?!鳖U和園處處散發(fā)出江南水鄉(xiāng)的淡淡香氣。頤和園真是太美了!
關(guān)于頤和園觀后感篇6
頤和園是一個充滿歷史的公園,也是一個讓人向往的公園,還是一個美麗的皇家園林。
一進大門,一條像綢緞一樣的溪流緩緩流過,前面的大湖上開滿了粉色的荷花,嬌艷欲滴。一只只活蹦亂跳的小鴨子把這里當成了它們的樂園,他們在荷葉之間穿來穿去,把荷花當成自己的小床。真是“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”。
再往前走,就來到了頤和園的最中心,往上看,天空萬里無云,一座座高大雄偉的山峰映襯著一陣陣隨風而來的霧氣,顯得像仙境一樣美麗,昆明湖像一個會變魔法的仙女,遠看像翡翠一樣碧綠,近看像寶石一樣發(fā)著淡藍色的微光,和天空水天一色,融為一體,路上的行人都在說說笑笑,有的推著老人,有的拉著孩子,還有的拿相機津津有味的拍照,每一個人的臉上都洋溢著幸福的笑容。
再往前走,就來到了十七孔橋,因十七個橋洞而得名。橋上有好幾百只獅子,形態(tài)各異,沒有一個是相同的,有的腳下踩著一個球,好像生怕別人跟它搶,有的四腳朝天,昏昏欲睡,還有的……,湖面波光粼粼,突然湖面起伏不平,橋上的爬山虎的葉子也開始微微浮動,像少女在跳舞。
坐船左走,就來到了有名的長廊。這條長廊長728米、有273間、548根柱子,長廊也是一條五光十色的畫廊,有一萬四千多幅畫,多數(shù)是山水花鳥圖,還有四大名著中的情節(jié),最驚人的是每一幅畫都各不相同。
這就是擁有悠久歷史文化的頤和園。我們要感謝以前的古人,他們應該沒有想到,未來的今天,會有這么多人來參觀這里景色,感受這里的文化。
關(guān)于頤和園觀后感篇7
我覺得頤和園是一個非常美麗的大公園。
首先,我來介紹頤和園的幾處有名的地方,我們一開始進入了頤和園大門,然后我們再繞過大殿,就可以來到有名的長廊,那些長廊里面到處都是綠漆的柱子,還有紅旗的欄桿,一眼望不到頭。長廊居然有700多米長,分成273間。每一間的橫欄上都畫著五彩的畫,畫著人物花草風景,我認真的看這些畫,感覺就像我們的生活,就像我們的環(huán)境,是如此的美麗,畫家們也非常厲害,在這幾千幅畫里面沒有哪兩幅是相同的,這是代表畫家,每一顆都是用心畫的,值得我們敬佩,還有一句話是這樣寫的,長廊兩旁栽滿了花木,這一種花還沒謝那一種花又開了,這讓我感覺,這頤和園的花木都是非常的多,非常的美麗,花朵的生命力也是非常的強大,微風從左邊的昆明湖上吹來,使人神清氣爽,就像我們睡覺醒來之后,也是神清氣爽。
就在頤和園最有名的地方有這個昆明湖。然后那個湖中有一個小島,那個小島應該不是別人建的的,我是這樣覺得的,應該是自然形成的,可見小島的生態(tài)環(huán)境應該是非常的好的,很多游人都走過長長的石橋,石橋是非常重要的,因為如果沒有石橋,游人們都去不了這生態(tài)環(huán)境非常好的小島,再說這石橋上的17個孔,叫做17孔橋,橋欄桿上有很多柱子,柱子上刻著小獅子,這和剛剛的話一模一樣,說明:這些雕刻的那些柱子,還有柱子上雕刻的小獅子,都是各不相同的。
看完了頤和園,這么美麗的風景,我還是要說一句話,頤和園的風景真是太美了,我還要閱讀這篇美麗的課文!
關(guān)于頤和園觀后感篇8
今天,我們學習了一篇課文,課文的名字叫做《頤和園》,課文主要講了:北京的頤和園是個美麗的大公園。
進了頤和園的大門,繞過大殿,就來到有名的長廊。綠漆的柱子,紅漆的欄桿,一眼望不到頭。這條長廊有七百多米長,分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫,畫著人物、花草、風景,幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。長廊兩旁栽滿了花木,這一種花還沒謝,那一種又開了。微風從左邊的昆明湖上吹來,使人神清氣爽。
走完長廊,就來到了萬壽山腳下。抬頭一看,一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上,黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。那就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿,就是排云殿。
登上萬壽山,站在佛香閣的前面向下望,頤和園的景色大半收在眼底。蔥郁的樹叢,掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。正前面,昆明湖靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉。游船、畫舫在湖面慢慢地滑過,幾乎不留一點兒痕跡。向東遠眺,隱隱約約可以望見幾座古老的城樓和城里的白塔。
從萬壽山下來,就是昆明湖。昆明湖圍著長長的堤岸,堤上有好幾座式樣不同的石橋,兩岸栽著數(shù)不清倒垂的楊柳。湖中心有個小島,遠遠望去,島上一片蔥綠,樹叢中露出宮殿的一角。游人走過長長的石橋,就可以去小島上玩。這座石橋有十七個橋洞,叫十七孔橋;橋欄桿上有上百根石柱,柱子上都雕刻著小獅子。這么多的獅子,姿態(tài)不一,沒有哪兩只是相同的。
頤和園到處有美麗的景色,說也說不盡,希望你有機會去細細游賞。
這一課主要為我們講解了頤和園的美麗風景,同時也為我們講了萬壽山、佛香閣、排云殿、昆明湖、十七孔橋等著名風景。
關(guān)于頤和園觀后感篇9
這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會的敗類,和背叛者,他用自我的筆來鼓勵中國人堅持反抗,在《孔乙己》中,作者用細致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人,可是心中總會有一點悲傷:悲傷當時社會的腐敗;總會有一點慶幸:慶幸沒有生活在這個年代;有一點憤怒:憤怒大家對政府的不信賴。種.種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長衫,但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝,并且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學習可是由于社會的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有本事可是因為自我不被別人看好,從而導致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自我唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機,可是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個錢。
文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原先他便用著手走來的,不一會他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了??滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔?,只能用手來走路,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會的麻木不仁。
想象孔乙己,再想想我們00后,他過著被人嘲笑的日子,我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄?