蜂蠟在歷史上的應(yīng)用
歷史上,我國使用蜂蠟的例子是很多的。筆者查閱了一些典籍,了解到古人應(yīng)用蜂蠟的一些例證。
我國使用蜂蠟的歷史十分悠久,幾乎是和蜂蜜同時(shí)發(fā)展起來的。蠟燭始于《周禮,秋官·司恒氏》有“共墳燭庭燎”。《神農(nóng)本草經(jīng)》將蜜蠟列為醫(yī)制劑“上品”。西漢時(shí)期嶺南即制作蠟燭。晉人葛洪在《西京雜記》(340年左右)中講:“南越王獻(xiàn)漢高帝石蜜石斛,蜜燭二百枚,帝大悅。”。蜜蠟用于民間印染可從漢代開始,古稱“蠟纈”現(xiàn)稱“蠟染”。西晉已能將混合的蜜蠟分開提煉,分別利用。用蜂蠟制作蜜?。壅拢?、蜜空、蜜展和工藝品蠟風(fēng)。所謂“蜜璽”,《宋書·禮志二》記載,武帝泰始四年 (468年),文明王后崩,將合葬,開祟陽陵,使太尉司馬望奉祭,進(jìn)皇帝蜜璽綬于便房神坐。“蜜璽”為已死帝王而刻的蠟璽,用以殉葬。所謂“蠟屐”(木鞋),南朝宋劉義慶《世說新語·雅量》阮遙集(孚)好屐。……或有詣阮、見自吹火蠟屐,因嘆曰:“未知一生當(dāng)箸幾量屐 。”見自吹火蠟展,就是在木屐上涂蠟。
唐朝蜂產(chǎn)品的加工技術(shù)突破了歷代窠臼,特別是拓寬了蜂蠟利用范圍,官苑豪門也常利用蜂蠟。陜西永泰公主及章懷太子墓的基道上,都有侍女秉燭而行的壁畫。唐詩中也有大量描寫蠟燭的詩句。賈公彥還記載了“以葦為中心,以布纏之;飴蜜灌之”的制燭方法。此外,還利用蜂蠟藏書,印染和作丸衣。蠟詔、蠟書、蠟丸亦為唐代始用。蠟纈布亦頗盛行。顧況《采蠟一章》描寫采蜜人攀登危崖割取蜜蠟的情景。以蜂蠟為原料的蠟燭、蠟丸始于唐代,蜂蠟躋身于蠟染、印染工業(yè)開拓了蜂蠟利用的前景。至少有1300年歷史的蠟織布,始于漢、盛唐,20世紀(jì)90年代又風(fēng)靡于世。用蜂蠟封藏沼書(《資治通鑒》)272卷,后唐同光元年(923年):“梁主登建國樓,面擇親信厚賜之,使之野服,資蠟詔,促段凝軍”。女真族向宋朝進(jìn)貢蜜蠟,《契丹國志》(卷22):“自意相率以金、帛布、黃蠟、天南星、人參、白附子、松子、蜜等諸物入貢”。蜂蠟可作為燃料用,《晉書·石祟傳》:“(王)以粕澳釜,祟以蠟代薪” 。在宮中有“蜜印”之說,《晉書·本傳》晉山濤以太康四年(283年)亡,策贈(zèng)新沓伯,蜜印紫綬。“蜜印”即是死后追贈(zèng)官職所贈(zèng)的蠟印。《舊唐書》(973年)、《新唐書·李澄傳》(1060年)中記載用蜂蠟作丸衣制蠟丸(或稱蜜丸)。蠟纈布在唐代亦頗為盛行。