“德能勤績廉”是對我們?nèi)w科級干部，尤其是黨員科級干部的一條評價標(biāo)準(zhǔn)。這五個字的要求，并不是每個人都能做好的，積極探索其含義，籍以正確地指導(dǎo)我們工作，對我們黨的事業(yè)發(fā)展具有深遠意義。為此作為科級干部匯報德能勤績廉的情況。以下是科級干部德能勤績廉的情況，歡迎閱讀參考。

科級干部德能勤績廉情況一：

作為科級干部，回顧一年的工作，從德、能、勤、績、廉、學(xué)六個方面對自己進行總結(jié)，既是對過去工作的檢討，也是對自己今后工作的促進。

德：科級干部應(yīng)“以德為先 ”，堅持淡泊名利、xx正派。干部的德，主要指理想信念、黨性修養(yǎng)、道德品質(zhì)、思想作風(fēng)等，它決定著干部才智的發(fā)揮和權(quán)力行使的目的、方向和效果。干部若有德而才不夠，雖然暫時難以為黨和人民作出大的貢獻，但是可以通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)和實踐鍛煉來提高;若有才無德，其“才”往往會成為損害黨和人民利益的工具，能力越強，所起的負(fù)面作用越大，產(chǎn)生的危害越多。作為一名科級干部，要永葆一顆自律心、平常心、進取心和xx心，做到克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、xx正派。

能：科級干部應(yīng)“以能為基 ”，堅持錘煉技能、提高素質(zhì)。xx部門擔(dān)負(fù)著選干部、配班子、建隊伍、聚人才、抓基層的工作職責(zé)， 面對新形勢的要求和挑戰(zhàn)，加強科級干部的能力建設(shè)，進一步提高勝任xx工作崗位的本領(lǐng)已經(jīng)刻不容緩?？萍壐刹吭谌粘５膶W(xué)習(xí)工作中必須有意識地提高五種能力：提高政治辨別能力、提高落實政策能力、提高識人用人能力、提高整合創(chuàng)新能力、提高拒腐防變能力。通過能力的提升，提高科級干部的素質(zhì)，刷新科級干部的形象。

勤：科級干部應(yīng)“以勤為要”，堅持勤勤懇懇、任勞任怨。xx工作千頭萬緒，肩負(fù)著選人用人培養(yǎng)人、黨的基層xx建設(shè)、黨員干部隊伍建設(shè)等重要職責(zé)，如何將每項工作做細(xì)、做好、做到位，卻并非易事。因此，科級干部干事要勤。一是嘴勤。在工作學(xué)習(xí)上，遇到不懂、不會、不明白的問題時要多問。二是手勤。只有不停地嘗試著去寫、去練、去磨礪，才能提高總結(jié)歸納能力，提升寫作水平。三是腳勤。要經(jīng)常深入基層一線調(diào)研，真實掌握基層群眾的所思、所盼、所憂。干xx工作，任務(wù)重，責(zé)任大，要有“人梯精神”要任勞任怨，做好每一項工作。

績：科級干部應(yīng)“以績?yōu)樨?zé)”， 堅持真抓實干、創(chuàng)新高效?？萍壐刹繎?yīng)堅持科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀，重實際、說實話、辦實事、求實效，堅決反對形式主義、官僚主義和弄虛作假;堅持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，堅決反對驕傲自滿、固步自封，真正把xx工作的各項工作做好做實。用科學(xué)發(fā)展觀推進xx工作創(chuàng)新，把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為xx工作創(chuàng)新的力量之源、行路之鑒、檢驗之尺。

廉：科級干部應(yīng)“以廉為警”，堅持克己奉公、廉潔自律。作為科級干部，需要時刻保持清醒的頭腦，把清正廉潔作為自己的立德之本，慎獨自省，勤于自警。為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。心不廉則無所不取，心無防則無所不為。科級干部要始終堅持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，作為一種工作能力來培養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)利觀、地位觀和利益觀。特別是在面對誘惑、陷阱時，保持清醒頭腦，時刻警鐘長鳴，在感情上把握住原則，在行動上把握住分寸，在生活上把握住小節(jié)，務(wù)必做到政治上清醒、經(jīng)濟上清楚、生活上清白

科級干部德能勤績廉情況二：

“德能勤績廉”是對我們?nèi)w科級干部，尤其是黨員科級干部的一條評價標(biāo)準(zhǔn)。這五個字的要求，并不是每個人都能做好的，積極探索其含義，籍以正確地指導(dǎo)我們工作，對我們黨的事業(yè)發(fā)展具有深遠意義。

一、德：何為德?

古語說：“德若水之源，才若水之波”,亙古至今，公認(rèn)“德“是，好的品行、優(yōu)秀的情操，是做人的準(zhǔn)則。歷朝歷代更是把“德”作為“修身齊家治國平天下”的根本，孔子的“為政以德”和孟子的“以德服人”，要求“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。可見德興則人旺、德高則事業(yè)旺。德的內(nèi)涵是指工作人員的政治思想品德以及遵紀(jì)守法、廉潔奉公、遵守職業(yè)道德和社會公德的情況。德在不同的歷史時期有不同的內(nèi)涵。不同的階級有不同的標(biāo)準(zhǔn)，但不論哪個階級都把“德”作為考核和用人的首要標(biāo)準(zhǔn)。作為我們黨的干部，要有好的德行，在待人做事上能做到忠誠、誠信、誠懇;工作中能做到“實干、干實事，取得實效，空談?wù)`國，實干興邦。 “喊破嗓子，不如做出樣子”，“火車跑得快，全靠車頭帶”。胡提出的“八榮八恥”就是我們德行的試金石。

我們談“德”是根本、是標(biāo)桿、是關(guān)鍵。俗話講“有德無才干蠢事，無德有才干壞事，無德無才干不了事”。德才兼?zhèn)鋵嬴P毛麟角，寥若晨星，我們都很期望我們的干部德才兼?zhèn)?，有德者增才干，有才者注意德行的修養(yǎng)。古代的堯舜、煉石補天的女媧、勇嘗百草的神農(nóng)、鉆木取火的燧人氏、疏渠治水三過家門而不入的大禹等，均千古流芳。我們尤怕無德有才者，他們心不正、術(shù)不正。清乾隆年間作威作福的和珅，很有才，雖家道中落但發(fā)奮學(xué)習(xí)，過目不忘，《四書》、《五經(jīng)》能通背，滿漢文字水平不低!，清乾隆時期受賞識飛黃騰達，很快爬到很高位。但他德行不好，“樹立私黨、打擊異己”，“巧取豪奪、中飽私囊”，“生活腐化、窮奢極欲”，最后落得個身敗名裂，被押上千年不恥的道德審判臺。

二、能：即能力。

能力是有效的認(rèn)識、改造和控制客觀世界的綜合力量。能力是對工作人員的才識和業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)水平方面的要求。能力決定了工作人員是否承擔(dān)得起某項工作任務(wù)的工作能力。：一個人的優(yōu)勢由才干、技能和知識構(gòu)成，其核心是才干。才干是一個人“貫穿始終、并能產(chǎn)生效益的思維、感覺和行為模式”。我們黨的干部中，大都可以說很有能力，但是能力再高，要用在干正事，干對人民、對集體有益的事情，尤其領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要自己用好能力，還要團結(jié)一切能人做好本單位的事。要有容人之心，待人之誠，否則就會出問題。 春秋戰(zhàn)國時齊桓公用管仲，越王勾踐用范蠡、文仲等成就了霸業(yè);唐太宗李世民用魏征和房玄齡出現(xiàn)了“貞觀之治”;漢武帝用董仲舒成就了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”;而唐玄宗用李林甫、楊國忠而使民心向背，導(dǎo)致“安史之亂”。

我們不僅自己要不斷提高能力，平凡工作做在前，思想工作做在前，本職工作趕在前，名譽待遇讓在前，開拓創(chuàng)造性地做好本職工作。要讓“有理想的講理想，讓有理論的人講理論，讓有道德的人講道德”。“以誠感人者，人亦以誠應(yīng)之”。 要準(zhǔn)確把握“能”的使用尺度，注意謙虛謹(jǐn)慎。不要以“能”為能，居“能”自以為是，尤其不要在，用歪心思上發(fā)揮能力才干。宋徽宗書法造詣很高，但其能，用之不當(dāng)，最后亡國喪身。亂世奸雄董卓不能說無能，但用的不是地方。我們的聰明能干要用在人格魅力的培養(yǎng)上，用在敢于堅持原則上, 用在增強團結(jié)上，倘若用在挑事弄非，拉拉扯扯，搞小圈子利益上，那還不如無能!

三、勤。

指的是工作盡力盡責(zé)，勤奮不怠.甘于奉獻。古語說“勤能補拙”，從某種意義上說，勤奮的工作可以彌補有些能力上的不足。勤是工作態(tài)度的基本體現(xiàn)。也是一個人有沒有良好道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。勤是由組織紀(jì)律上的勤，工作態(tài)度上的勤，工作積極性上的勤，本職工作崗位上的勤奮敬業(yè)等方面組成?；蛘哒f勤包括積極性、紀(jì)律性、責(zé)任心和出勤率。是指工作人員是否具有積極的工作態(tài)度和事業(yè)心;工作中是否一絲不茍;平時是否肯學(xué)肯鉆、任勞任怨，勤的內(nèi)涵是比較好理解的，重要的是在實踐中真正做到勤。通常人們用“勤勤懇懇”四個字來評價工作人員在“勤”上做得好的人。有一則故事，說某人大談如何治國，而自己的工作做的一塌糊涂，結(jié)果被人斥之為“一屋不掃，安掃天下”。要成就事業(yè)，關(guān)鍵要落在“勤”字上，一生之計在于勤。就像我們做題目，看看———懂了，寫文章———看人家的不屑一顧，但真正動手了，才知道，“書到用時方恨少”。

我們都是做基層工作的，凡事要身體力行，凡事多動手，多動腦。清雍正帝每天五更準(zhǔn)時上朝，大多數(shù)奏章親自批閱，有的批示多的達一千多字，不可謂不勤，但他仍擔(dān)心有負(fù)天下。封建帝王尚且如此，我們遇到的事不僅更具體更實在，不勤會誤事，如果不勤快，既是對自己不負(fù)責(zé)，也是對黨的事業(yè)不負(fù)責(zé)。要勤讀書、勤學(xué)習(xí)。我們不要以為我們的學(xué)問夠了，三天不練手生。多讀書，方知天外有天，樓外有樓的道理。數(shù)學(xué)家陳景潤為哥德巴赫猜想草稿都堆了一小屋;馬克思寫《資本論》，寫了四十多年;書法家王羲之為練一手好字洗黑了一池水，號墨池…… 我們干工作不僅要勤思勤想，而且還要勤辦事、勤調(diào)查。

四、績。

當(dāng)然是指成績、成效。指的是一個人的工作實績.是綜合反映個人工作能力、水平和努力程度的一個標(biāo)志，是業(yè)務(wù)活動和管理過程中表現(xiàn)出來的改造客觀世界的物質(zhì)或精神的成果。要正確認(rèn)識對成績的評價和態(tài)度。功勞歸他人，責(zé)任歸自己。那些見名譽就上，見困難就讓，見成績就唯我，見失敗就推諉，這不是一個好干部所取的。領(lǐng)導(dǎo)是什么，領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)要更加努力，古代不少將帥，如唐朝的李靖，打了勝仗將成績讓給部將。許多老一輩共產(chǎn)黨人面對成績，都顯得特別謙遜。 “政聲人去后，民意閑聊時”。成績不講絕不會掉，再說老百姓心中都有一桿秤。“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”?!我們要時時想到 “責(zé)任重于泰山”，天道酬勤。

五、廉。

古語說：“公則生明，廉則生威”，廉潔奉公、嚴(yán)格自律, 是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),能否保持廉潔, 關(guān)系到人心向背。 前國務(wù)院朱镕基說：“民不畏我嚴(yán)，而畏我廉”。如何看待錢財?生不帶來，死不帶去。 林則徐說：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財，則損其子。子孫不如我，留財做什么?愚而多財，益增其過!” 君子愛財，取之有道。我們要時時想著奉獻的太少，而不是待遇的多少。 清康熙帝時，任江蘇巡撫的張伯行有句名言：一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。 晉武帝時有大臣叫胡威，其與父均廉而有名。當(dāng)晉武帝問他：“你同你父誰更加清正廉明呢?”胡威答：“我不如父，我清正廉潔，唯恐人家不知道，我父廉潔，則唯恐人家知道，可見吾不如我父親”。

東漢名臣楊震，有人夜送十斤金子賄之并說：“暮夜無知者”，楊震諷答：“天知、神知、子知、我知，何謂不知?” 俗話說：難耐清貧莫為官。當(dāng)清官要吃苦，當(dāng)庸官，愧對百姓和良心，當(dāng)貪官，有牢獄之災(zāi)。更何況“縱有良田萬頃，日食不過三餐;縱有廣廈千間，夜寢不過八尺”。

我們有工資，夠吃夠用就行，即使窮，也要學(xué)古人獨善其身。不僅自己要廉正清白，也要協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)清正廉明。 自古而來，有幾個貪的有好結(jié)果呢： 春秋時吳國的大夫伯喜否貪財賣國;秦二世時丞相趙高指鹿為馬;明朝英宗時期大太監(jiān)王振貪欲成性;清初大臣鰲拜圈土換地及“和珅跌倒;嘉慶吃飽”的和珅等，最后都身首異處，臭名令人不恥!

綜上所訴，我們要正確認(rèn)識和處理 “德能勤績廉”的價值觀， “德”是核心，德的地位處在“首要”位置。“能”是本領(lǐng)，能的地位處在“重要”位置;“勤”是態(tài)度，勤是不可缺少的必要條件，績是成果.績的地位處在“重點”位置、;“廉”是操守，是開展工作的人格保障; “德、能、勤、績、廉、”五個方面有著密切的關(guān)系，德是統(tǒng)帥、能是將領(lǐng)、勤是士兵、績是戰(zhàn)果、廉是保障、。有德、有能、有勤、再加廉，就能創(chuàng)造績。這樣一來，將會有利于我們個人的發(fā)展，同時我們要以黨的事業(yè)發(fā)展為己任，銳意創(chuàng)新，不斷進取，取得更大的成績。我們要正確認(rèn)識和處理 “德能勤績廉”價值觀，珍惜工作的機會和我們在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下工作的緣分，老老實實做事，堂堂正正做人，化腐朽為神奇，做合格的人民公仆，揮灑自己的人生彩筆寫出光輝燦爛的人生。

科級干部德能勤績廉情況三：

時間飛逝，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間，一年又過去了。年，在路橋公司黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)下，在巖土基礎(chǔ)專業(yè)公司領(lǐng)導(dǎo)班子及廣大職工的支持及配合下，一方面不斷加強政治、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自己的政治覺悟和理論水平，另一方面，我嚴(yán)格要求自己，自省自律，努力工作，并努力為職工辦好事、辦實事，讓職工感覺到巖土基礎(chǔ)專業(yè)公司的溫暖，努力做職工的貼心人，調(diào)動了職工熱愛企業(yè)享受工作、享受生活的熱情。

回顧一年的工作，從德、能、勤、績、廉、學(xué)六個方面對自己進行總結(jié)，既是對過去工作的檢討，也是對自己今后工作的促進。

德：反映了一個人的思想覺悟、工作作風(fēng)和道德品質(zhì)。我努力從本職工作做起，不斷加強學(xué)習(xí)，有較強的事業(yè)心和責(zé)任感，盡職盡責(zé)地完成各項工作。堅持做到“在認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)上要有新進步，在堂堂正正做人上要有新境界，在踏踏實實做事上要有新成效”。無論做什么工作都能擺正自己同組織、同事業(yè)的關(guān)系，把實現(xiàn)個人的人生價值同服從上級領(lǐng)導(dǎo)的安排和開創(chuàng)工作新局面，不斷振興企業(yè)緊密地結(jié)合起來，在工作和事業(yè)面前顧全大局，不爭名奪利，不計較個人得失，這一切無不同自己對崇高理想的追求、保持良好的道德情操密切相關(guān)。項目施工一線的員工們工作中能拼、能打、能搶、能戰(zhàn)的精神一直感動著我，激勵著我，我只有更加努力工作，讓職工的心血和汗水獲得應(yīng)有的回報，才能表達我對職工的感激之情。

能：一個人綜合素質(zhì)的高低，工作能力的強弱，決定著他能否履行好崗位賦予的職責(zé)和完成好上級交給的各項任務(wù)。我主要從以下幾個方面提高自己的能力。

1、堅持不懈加強理論學(xué)習(xí)、提高理論素質(zhì)。

2、深入工地、了解職工掌握實際情況，為正確履行工作提供真實依據(jù)。

3、珍惜團結(jié)、維護和諧，一個單位、一個小部門，職工們只要團結(jié)共事，形成一個和諧氛圍才能心情舒暢地開展工作，在工作中我嚴(yán)格要求自己，配合行政領(lǐng)導(dǎo)做好各項工作。

4、十分注意保持與全體職工經(jīng)常性的溝通，經(jīng)常聽取他們的意見，在工作中做到了相互支持、相互幫助、相互配合，工作心情舒暢、精神振奮、力量無窮。

5、注意聽取方方面面的意見，特別是反面或不同意見，這樣不僅是對別人的尊重，更重要的是對完善自己的工作思路，將起到積極的作用。

勤：反映一個人的工作態(tài)度和事業(yè)心。自擔(dān)任路橋巖土基礎(chǔ)專業(yè)公司黨支書記以來，我始終保持良好的精神狀態(tài)，決心把領(lǐng)導(dǎo)對我的重托，廣大干部職工對我的厚望，化作工作的動力，滿腔熱情地投入到繁忙的工作之中。在工作中得以充分體現(xiàn)，工作中勤奮認(rèn)真，勤勞奮進，以身作則，從不搞特殊化，上班早來晚走是我參加工作20年來養(yǎng)成的良好習(xí)慣，考慮到工地職工沒有星期天晚上還要加班，我只要在公司，基本不休息。

績：繼續(xù)組織開展為職工過生日活動，職工生日當(dāng)天，都能收到巖土基礎(chǔ)專業(yè)公司發(fā)出的真情祝福和生日禮物;為大學(xué)生員工牽線搭橋，選配佳偶;為雙方父母不在唐山的大學(xué)生員工組織、策劃、籌備和主持婚禮，同時盡全力解決他們的生活等問題，為企業(yè)發(fā)展感情留人;對職工的婚喪嫁娶，與巖土基礎(chǔ)專業(yè)公司領(lǐng)導(dǎo)一起前往慰問、看望;每逢春節(jié)都對特困職工進行慰問和探訪;每有職工生病或住院，必定前去看望。20XX年度，共發(fā)放送溫暖資金數(shù)千元;愛心捐款7360元。還有諸如：開展“質(zhì)量零缺陷”承諾簽名、“農(nóng)民工夜校”、黨員“結(jié)對一幫一”、“黨群聯(lián)系牌”、“送文化進工地”慰問演出、機關(guān)黨員“送服務(wù)下基層”、“ 簽訂黨員承諾書”、“企業(yè)文化走廊”及各種文體活動等。

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