寫(xiě)讀書(shū)筆記是一種非常實(shí)用的方法，可以幫助你提高閱讀速度和閱讀質(zhì)量。讀書(shū)筆記經(jīng)典大全要怎么寫(xiě)？接下來(lái)給大家?guī)?lái)讀書(shū)筆記經(jīng)典大全，方便大家學(xué)習(xí)。

讀書(shū)筆記經(jīng)典大全篇1

書(shū)，陶冶了我的性情;書(shū)，豐富了我的知識(shí);書(shū)，開(kāi)闊了我的視野;書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì)有大不一樣。生活能夠清貧，但不能夠無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書(shū)，將使他終身受益。

雖然我們都明白要多讀書(shū)，讀好書(shū)。可仍然有一些人沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，究其原因，那就是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣，興趣才就是最好的老師!

讀書(shū)不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一齊讀書(shū)，既能留出一些時(shí)光與孩子共處，又能要求自我也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，一舉兩得。

經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考，明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)亂說(shuō)話(huà)，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)透過(guò)合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。

讀書(shū)的最終目的當(dāng)然就是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的潛力，培養(yǎng)自信心，構(gòu)成實(shí)踐潛力。有道就是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣就是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不知所措。

讀書(shū)筆記經(jīng)典大全篇2

我一翻開(kāi)《綠野仙蹤》這本書(shū)，便被書(shū)中一個(gè)個(gè)引人入勝、扣人心懸的故事情節(jié)吸引住了。

《綠野仙蹤》說(shuō)的是：一位機(jī)智而勇敢的小女孩——多蘿西，和愛(ài)姆嬸嬸、亨利叔叔生活在堪薩斯州。一股突如其來(lái)的龍卷風(fēng)把多蘿西刮到了一個(gè)陌生而又神奇國(guó)度。于是，一段令人不可思議的奇異旅程開(kāi)始了。在那里，她一路結(jié)識(shí)了許多朋友，沒(méi)有腦子的稻草人、沒(méi)有愛(ài)心的鐵皮人、沒(méi)有膽子的獅子，一起幫她度過(guò)難關(guān)，以及為了夢(mèng)想不胃艱辛的那份執(zhí)著，才讓他們克服了重重困難回到了家。

在這本書(shū)中，給我了很多的啟迪，最重要的還是他們堅(jiān)持不懈的精神。我剛學(xué)輪滑的時(shí)候和爸爸來(lái)到公園里的一處平地上，穿上溜冰鞋，再戴上護(hù)腕什么的。一切準(zhǔn)備就緒，我迫不及待地在爸爸的攙扶下，開(kāi)始了我的“輪滑之旅”。爸爸為了讓我能夠盡快的學(xué)會(huì)輪滑，便在一旁指揮我。我先學(xué)“站”。我先扶著旁邊的一棵大樹(shù)小心翼翼的站了起來(lái)，再試著盡量不要碰大樹(shù)。一切都進(jìn)行的非常順利，到最后，我都可以非常自如的站起來(lái)了。“站”學(xué)會(huì)了，下面我就該學(xué)“走”了。

我在爸爸的指揮下，小心謹(jǐn)慎的走了起來(lái)，可由于我是初學(xué)，平衡掌控的不是很好，“啪”的一下重重地摔在了草坪上，但我毫不氣餒，重新站了起來(lái)，最后，在我堅(jiān)持不懈的努力下，終于學(xué)會(huì)了“走”。下面我就該學(xué)溜冰中最重要的一個(gè)部分——“溜”了。我把腳向外呈八字狀，一腳前一腳后的溜了起來(lái)，但是還是免不了摔，我又一次重重地摔在了草坪上，堅(jiān)強(qiáng)的爬了起來(lái)，摔在草坪上，爬了起來(lái)……在這一次又一次的摔倒中，我終于學(xué)會(huì)了輪滑。

還有這么一個(gè)故事。在一個(gè)偏遠(yuǎn)地方，有一個(gè)村莊，那里常年沒(méi)有水資源，年輕人便紛紛去挖井，可是挖了一個(gè)月了還沒(méi)有進(jìn)展，有許多的年輕人中途都放棄了，可是到了最后還有一個(gè)人在那里不停地挖呀挖。人們?nèi)汲靶λ巧倒?，可他還在努力。因?yàn)樗老Ｍ€在。慢慢的他終于挖到了水，他的行動(dòng)告訴人們堅(jiān)持就是勝利。那些人為什么會(huì)失敗呢?因?yàn)樗麄儾粔驁?jiān)持。也許水就在離他們1里米都不到地方，可是就是因?yàn)樗麄儧](méi)有堅(jiān)持下去，那么成功就從他們身邊溜走了。

如果沒(méi)有破繭時(shí)的堅(jiān)持，又怎有化蝶時(shí)的驚艷?可是如果沒(méi)有攀登時(shí)的堅(jiān)持，又怎有峰頂?shù)暮狼?沒(méi)有堅(jiān)持不懈的努力，又怎有成功之后的喜悅?堅(jiān)持是通往成功的隧道，是通往歡樂(lè)的隧道，是通往喜悅的隧道!成功往往就在堅(jiān)持之后!

讀書(shū)筆記經(jīng)典大全篇3

在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)的過(guò)程中，我讀書(shū)的態(tài)度隨著故事情節(jié)的發(fā)展跌宕起伏，我被故事情節(jié)深深的吸引住了，當(dāng)小簡(jiǎn)愛(ài)被斥罵的時(shí)候，我不禁對(duì)這位被命運(yùn)捉弄的孩子報(bào)以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對(duì)她的蔑視，她不需要。童年的悲慘遭遇讓她反感，也會(huì)讓他感到痛恨。

或者是海倫和譚波兒小姐的出現(xiàn)，讓她學(xué)會(huì)了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情與冷漠。伴著簡(jiǎn)愛(ài)的每一次的化險(xiǎn)為夷，我不禁為她歡呼，當(dāng)她勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己的真愛(ài)時(shí)，我被她的選擇所感動(dòng)，當(dāng)她去照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特的時(shí)候，帶給人們的不僅僅是感動(dòng)，更多的是心靈的震撼。每一段的經(jīng)歷更重要的還是寫(xiě)出了一個(gè)青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內(nèi)心沖突，她對(duì)自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習(xí)俗，追求解放的個(gè)性，表現(xiàn)得淋漓盡致。

從簡(jiǎn)愛(ài)的身上，不得不對(duì)今天的生活報(bào)以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡(jiǎn)愛(ài)的身上體現(xiàn)出來(lái)了嗎，無(wú)論是從精神上還是生活中，簡(jiǎn)愛(ài)的任何一點(diǎn)都應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的楷模，是當(dāng)今社會(huì)的典范。

讀書(shū)筆記經(jīng)典大全篇4

很久以前有一個(gè)富人，和一個(gè)窮人同到圣人那去尋求智慧，圣人聽(tīng)了，便給他們一顆蕎麥，和一顆燕麥。圣人對(duì)他們說(shuō)：“這是兩顆智慧種子你們把它種在土里，到了明年秋天，它就會(huì)結(jié)出智慧果，只要吃了它，就會(huì)變得有智慧了?！?/p>

那時(shí)候的人未種過(guò)地圣人也沒(méi)說(shuō)?；厝サ穆飞细蝗诵南耄喊逊N子種到地里經(jīng)過(guò)一年才能吃到智慧果，于是富人對(duì)窮人說(shuō)：“朋友請(qǐng)你代勞一起種下吧。明年你給我分點(diǎn)就好了?！?/p>

窮人回到家里，也不知道怎么種地，他想了想把鄉(xiāng)親們都叫來(lái)想辦法，把圣人的話(huà)告訴了鄉(xiāng)親們，想著想著終于想出來(lái)了最早用木頭做出來(lái)的犁把土翻開(kāi)把種子種上。過(guò)了幾天禾苗上蓋滿(mǎn)了雜草，人們又開(kāi)始除草把雜草堆在地里，又過(guò)了幾天人們又學(xué)會(huì)了施肥。經(jīng)過(guò)了一年的辛苦勞作，就這樣窮人的知識(shí)越來(lái)越多，而富人只不過(guò)每年讓窮人分給他點(diǎn)智慧果，而他的知識(shí)還是那么少。

這個(gè)故事告訴我們：不論做什么事情都要勤奮努力付出勞動(dòng)。而不能不勞而獲。

就像我們騎自行車(chē)，我小時(shí)候看見(jiàn)別人騎自車(chē)，覺(jué)得很簡(jiǎn)單，但是在我騎的時(shí)候，卻一直摔倒，母親告訴我應(yīng)該先學(xué)，學(xué)會(huì)了以后還要經(jīng)常練習(xí)，這樣你才能學(xué)會(huì)自行車(chē)。我想我們不論做什么事都要付出努力、勞動(dòng)，這樣你才能做好你做的事情。

記得我們一年級(jí)有一次小考的時(shí)候，我覺(jué)得小考很簡(jiǎn)單就沒(méi)有認(rèn)真復(fù)習(xí)，結(jié)果考試成績(jī)下來(lái)，我考得很不好。通過(guò)這次考試我明白了，要取得一個(gè)好成績(jī)就要平時(shí)付出努力、考試前還要認(rèn)真復(fù)習(xí)，這樣你才能取得一個(gè)好成績(jī)。

讀書(shū)筆記經(jīng)典大全篇5

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它樂(lè)成地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)于愛(ài)情、糊口、社會(huì)形態(tài)以及宗教都采納了自力自主的踴躍向前立場(chǎng)和勇于斗爭(zhēng)、勇于爭(zhēng)奪自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅只只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。筆者也是一名女性, 糊口在顛簸變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的起頭。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲入最多的也就是這類(lèi)思想——女性的自力意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?如果簡(jiǎn)愛(ài)的自力,早已經(jīng)被扼殺在俯仰由人的童年糊口里;如果她沒(méi)有那份自力,她早已經(jīng)和有妻女的羅切斯特糊口在一路,起頭有金錢(qián),有地位的新糊口;如果她沒(méi)有那份純正,我們此刻手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也再也不是使人打動(dòng)的流淚的經(jīng)典。以是,我起頭去想,為啥子《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們打動(dòng),喜愛(ài)的舍不患上放下——就是她自力的性格,使人心動(dòng)的人格魅力。

然而,我們禁不住要問(wèn),僅這一步就能自力嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。終究女性的自力是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)昔時(shí)毅然脫離羅切斯特同樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向自力的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她強(qiáng)硬的性格,自力的個(gè)性留給我們一個(gè)打動(dòng)。以是她是樂(lè)成的,幸福的女性。

簡(jiǎn)愛(ài)已經(jīng)作為自力女性的經(jīng)典,我但愿陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不論是貧窮,照舊富有;不論是仙顏,照舊邊幅平淡,都有夸姣的心靈和充實(shí)的心胸,都能以自力的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性糊口。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它樂(lè)成地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)于愛(ài)情、糊口、社會(huì)形態(tài)以及宗教都采納了自力自主的踴躍向前立場(chǎng)和勇于斗爭(zhēng)、勇于爭(zhēng)奪自由平等地位的女性形象。

讀書(shū)筆記經(jīng)典大全篇6

《春》是朱自清先生的名篇之一。散文借景抒情、情景交融。這篇散文以詩(shī)的筆調(diào)，作者抓住春的特點(diǎn)，用火熱的情感、清麗的色彩，通過(guò)有層次的、生動(dòng)的描繪，畫(huà)出了生機(jī)盎然的春的形象，歌唱春的創(chuàng)造力，贊美春天的無(wú)限希望，傳遞出作者內(nèi)心蘊(yùn)涵的蓬勃向上、奮發(fā)創(chuàng)新的真摯情感。

文章沒(méi)有采用絢麗多彩的詞句，只是通過(guò)平實(shí)的語(yǔ)言，給大家描繪出春天到來(lái)，萬(wàn)物復(fù)蘇的景象，暗含著作者對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家、民族的期望。

《春》里的春天是四季之首，繁花爛漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花兒醒了，還有和風(fēng)、細(xì)雨和城里鄉(xiāng)下的老老少少，組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩，芬芳的氣息，宛轉(zhuǎn)的曲子、笛聲，強(qiáng)烈刺激著我的感官。靜的是物，動(dòng)的是人;靜的球開(kāi)始滾動(dòng)，動(dòng)的風(fēng)箏在飄蕩;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罷，風(fēng)雨陰晴總相宜。比喻、擬人、排比和引用等修辭手法，駕輕就熟，信手拈來(lái)，不著痕跡，朱自清為我們勾勒出一季如畫(huà)的春天。文中有一句話(huà)給我留下了深刻的印象——“小草偷偷的從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。”這里運(yùn)用擬人的手法，把小草的生長(zhǎng)神態(tài)描寫(xiě)得栩栩如生，也向我們暗示，嫩綠的春天已在不知不覺(jué)中來(lái)到我們的身邊。

讀書(shū)筆記經(jīng)典大全篇7

《巨人的花園》主要講了：有一個(gè)巨人，他不允許孩子們到他的花園里玩，并沿著花園筑起了一堵高高的墻，他的確是一個(gè)自私的巨人。春天來(lái)了，別人的花園生機(jī)勃勃，巨人的花園卻一片寒冷的景象。一天清晨，有只小紅雀在窗外歌唱，巨人竟然以為是國(guó)王的樂(lè)師路過(guò)此地!小紅雀的到來(lái)帶來(lái)了春天。孩子們通過(guò)墻上的洞已經(jīng)鉆進(jìn)花園，幾乎每個(gè)孩子都坐在樹(shù)上，每棵樹(shù)上都開(kāi)滿(mǎn)了鮮花。除了一個(gè)孩子，那是一個(gè)矮小的男孩，正徘徊在一棵樹(shù)下，無(wú)法爬上去。盡管那棵樹(shù)盡量彎下身子。此時(shí)，巨人的心被感化了，他感到羞愧。巨人悄悄地走進(jìn)了花園，大家都嚇跑了，剩下那個(gè)小男孩，巨人把他輕輕地托上了樹(shù)枝。其他孩子看到巨人已不再兇惡，便跑了回來(lái)，巨人一下子把圍墻推倒，這地方之后成了大家的游戲場(chǎng)所。后來(lái)，巨人變得年邁而體弱。一天清晨，巨人忽然看見(jiàn)一棵樹(shù)下站著那個(gè)矮小的男孩，巨人激動(dòng)地向男孩跑去。男孩笑著對(duì)巨人說(shuō)：“你讓我在你的花園中玩過(guò)一次。今天我要帶你去我的花園，那就是天堂?！毕挛?，其它孩子跑進(jìn)花園時(shí)，巨人已經(jīng)死了。

讀了《巨人的花園》我懂得了：有快樂(lè)要和大家一起分享，有困難大家可以一起分擔(dān)，這樣才會(huì)感到快樂(lè);做人不能自私，要大方。

我還知道巨人的花園為什么總是冬天，因?yàn)榫奕瞬幌矚g小孩子，春天看不到巨人的花園有生機(jī)，所以就不給他的花園有春天。后來(lái)，巨人讓大家去他的花園里玩，他的花園里才有了春天。所以我們做人千萬(wàn)不能像巨人開(kāi)始那樣自私和小氣。

讀書(shū)筆記經(jīng)典大全篇8

書(shū)籍使我變成了一幸福的忍，使我的生活變成簡(jiǎn)單而舒適的詩(shī),這句話(huà)是高爾基說(shuō)的。我喜愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)能夠懂得很多道理,增長(zhǎng)人的知識(shí)，所以我喜愛(ài)讀書(shū)。

我最喜愛(ài)讀“不一樣的卡梅拉”。故事講的是“生活中肯定還有比睡覺(jué)跟好玩的事情!”大小卡梅拉們一向抱有這樣的信念。他們執(zhí)著的追求哪些種群中認(rèn)為不可想象的事情。去看海，去摘星星去尋找失落的太陽(yáng)……一路上處處坎坷歷經(jīng)很難，但總是逢兇化吉，化險(xiǎn)為夷。他們用自我的聰明機(jī)智,勇敢戰(zhàn)勝困難,最后還能收獲超乎想象的回報(bào)和異乎尋常的果實(shí)。我們能夠把不一樣的卡梅拉作一種象征，一種成長(zhǎng)路上必不可少的“伴侶”。

“我想去看?！敝械目防且晃慌c眾不一樣，有好奇心的小雞，她善于幻想，敢于嘗試別人不敢想的事。她為了去看美麗的大海在黑夜里勇敢的前進(jìn)，她那可憐的小腳都已經(jīng)快沒(méi)有知覺(jué)了，仍在堅(jiān)持。最后，她最后看到了一望無(wú)際的大海?！拔夷艽驍」肢F”，雞舍鬧饑荒時(shí)，卡梅利多帶領(lǐng)小雞去找食物，發(fā)現(xiàn)食物被大怪獸偷走，他用自我的聰明機(jī)智和勇氣打敗怪獸，享受自我的食物。讀了“不一樣的卡梅拉”使我的生活學(xué)習(xí)變得更愉快更簡(jiǎn)單;使我懂得了想要把事情做好，遇到困難動(dòng)腦筋想辦法解決，要有信心,必須要堅(jiān)持到底,決不輕易放下,堅(jiān)持就是勝利的道理。

我們要學(xué)習(xí)他們的勇敢機(jī)智,團(tuán)結(jié)伙伴，堅(jiān)持不懈的精神。小朋友們快來(lái)看一看吧!那里邊的故事很精彩。

讀書(shū)筆記經(jīng)典大全篇9

沒(méi)有幾本書(shū)能打動(dòng)我，但我確實(shí)被《卓婭和舒拉的故事》觸動(dòng)了。在這本書(shū)中，作者為我們講述了一對(duì)姐弟——卓婭和舒拉從稚嫩的孩童變成抗德英雄，由堅(jiān)強(qiáng)自立到英勇?tīng)奚某砷L(zhǎng)經(jīng)歷。

誰(shuí)又會(huì)想到一個(gè)本應(yīng)在校享受學(xué)習(xí)生活的自立女孩，會(huì)拿著自己僅14歲的生命潛入敵人后方，為的是引開(kāi)敵人的注意力，保證同伴的安全。誰(shuí)又會(huì)料想年僅15歲的男孩，會(huì)為了國(guó)家披上戰(zhàn)甲，活躍在前線(xiàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。姐弟倆情同手足，不離不棄，但在強(qiáng)暴的敵人面前，他們選擇了國(guó)家，在絞架上選擇了犧牲。同是法國(guó)人，為什么兩個(gè)少年都能這么英勇，同樣是少年，我們?yōu)槭裁丛诶щy與危險(xiǎn)面前卻選擇了退縮。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，是卓婭與舒拉用鮮血，用勇敢，用生命換來(lái)的。是他們，吹響了莫斯科人反動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角，從而使國(guó)家取得了勝利。

讀完《卓婭和舒拉的故事》，我若有所思。兩個(gè)少年在敵人面前都能這么英勇，更何況我們面對(duì)的不是強(qiáng)暴的法西斯，而是學(xué)習(xí)上的困難呢?在平時(shí)生活中，有些同學(xué)因?yàn)椴欢?，不?huì)，而放棄前進(jìn)的不伐，在原地來(lái)回踏步。在一些要用腦，用手的地方擺手說(shuō)不會(huì)，不敢。在看見(jiàn)小偷時(shí)不能勇敢地站出來(lái)，怕小偷傷了自己。這樣怕苦怕累怕受傷，又能做好什么?現(xiàn)在的少年，只顧著自己的利益，殊不知發(fā)憤學(xué)習(xí)來(lái)報(bào)效祖國(guó)。有人會(huì)說(shuō)“反正國(guó)家建設(shè)也輪不到我，何苦呢?”但你們想想看，卓婭與舒拉小小年紀(jì)就為國(guó)捐軀，更何況現(xiàn)在我們只需要努力學(xué)習(xí)呢?再者，很多人都不愿去當(dāng)邊疆戰(zhàn)士，可沒(méi)有邊疆戰(zhàn)士，我們又怎么會(huì)有這么安定，幸福的生活呢?

沒(méi)有苦沒(méi)有累沒(méi)有犧牲，是絕對(duì)沒(méi)有幸福的。耳邊似乎還回想著卓婭的誓言：“永遠(yuǎn)為同伴而倒下，為家人而倒下，為祖國(guó)而獻(xiàn)身，但絕不為偷安而虛度浮華!”

讀書(shū)筆記經(jīng)典大全篇10

我不知古人所說(shuō)的“半本《論語(yǔ)》治天下”是否用了夸張的手法，但從中我們可以看出《論語(yǔ)》威力非同一般。它對(duì)我們的影響是那么的深，即使今天，它的印象里還不小，因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》的條條框框早就滲進(jìn)了我們祖先的骨髓之中。

還記得小學(xué)二年級(jí)時(shí)首次背《論語(yǔ)》中的內(nèi)容，有“三人行，必有我?guī)熝伞薄皽毓识隆薄坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎”“知之為知之，不知為不知，是知也”等。當(dāng)時(shí)僅限于背誦而已，要說(shuō)有什么理解，當(dāng)首推“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎”了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)認(rèn)為朋及親戚和朋友，而父母的朋友和家里的親戚來(lái)，很多時(shí)候都會(huì)給我?guī)c(diǎn)零食或玩具什么的，這個(gè)當(dāng)然要樂(lè)了。加之當(dāng)時(shí)我也有了自己的小朋友，便認(rèn)定它就是真理。對(duì)“溫故而知新”和“知之為知之，不知為不知，是知也”的理解，當(dāng)時(shí)您要是讓給說(shuō)一下，我倒是能背一大堆，但從心底里真是不明白——一本語(yǔ)文書(shū)就那么幾個(gè)字，你再怎么翻，也不會(huì)蹦出一個(gè)新的生字來(lái)，怎么溫古，怎么知新??？什么叫知道就是知道，不知道就是不知道，都是知道??？當(dāng)然隨著對(duì)通假字的認(rèn)識(shí)，這個(gè)解釋就沒(méi)了，但理解嘛，還是用困難的。

不理解不代表我不能去賣(mài)弄，當(dāng)時(shí)去父親跟前背誦，背完后順便賣(mài)弄了起來(lái)，把自己的理解大講特講，不料父親卻用我背的東西給我反講了起來(lái)。當(dāng)然我是迷迷糊糊聽(tīng)完的，因?yàn)槲疫€是不理解。

二八年級(jí)之后的一年，不知是語(yǔ)文書(shū)被詩(shī)詞給占了還是我忘了，腦中沒(méi)有《論語(yǔ)》的記憶。四年級(jí)一篇魯迅的《孔乙己》又讓它回到了我的視線(xiàn)。那時(shí)的影響是什么之乎者也的東西都出自于它，書(shū)呆子也出自于它。便從感情上有點(diǎn)小討厭孔子和《論語(yǔ)》了。

對(duì)《論語(yǔ)》的感情，很對(duì)時(shí)候像對(duì)父母的感情，總在變化，而且是隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)而變化。小學(xué)時(shí)自我意識(shí)不是那么的強(qiáng)，所以對(duì)《論語(yǔ)》的感情也是隨著書(shū)本而變化。等上了初中，學(xué)了古代史算是對(duì)《論語(yǔ)》有了初步的認(rèn)識(shí)，覺(jué)得一本書(shū)能被那么久的當(dāng)做行為準(zhǔn)則，的卻不易。加上初中語(yǔ)文書(shū)上又有了大篇章的《論語(yǔ)》內(nèi)容，對(duì)它的理解算是又深入了一點(diǎn)吧。但總得來(lái)說(shuō)還是以做人出事準(zhǔn)則為準(zhǔn)。

等到了高中，終于有機(jī)會(huì)讀了全本《論語(yǔ)》，由于高考的緣故，讀的不是很認(rèn)真，所以讀完后能記住的還是那么幾句，也談不上有什么理解。

本學(xué)期，相對(duì)于高中有了更多時(shí)間去看書(shū)，所以便又找到《論語(yǔ)》看了一下。

《論語(yǔ)》整本書(shū)以孔子教導(dǎo)學(xué)生時(shí)對(duì)話(huà)的言語(yǔ)記錄為主，也有一部分孔子學(xué)生如顏回，曾參，子路等人的言語(yǔ)記錄。章節(jié)內(nèi)容比較雜亂，每一篇不會(huì)固定講什么。每一篇的篇名都是由本篇第一句話(huà)而來(lái)，如“學(xué)而篇”就是由子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"得來(lái)的。雖說(shuō)章節(jié)雜亂，但在書(shū)中處處見(jiàn)仁，時(shí)時(shí)見(jiàn)禮，義也多多，情也不少。

孔子對(duì)人的尊崇，是甚于于一切的，比如他說(shuō)“人而不仁，如樂(lè)何，人而不仁，如禮何？”“茍志于人矣，無(wú)惡也”。同時(shí)他對(duì)仁的講解，也有許多不同，這點(diǎn)主要是踐行了他因材施教理念，如他對(duì)司馬牛和樊遲子宮就給出了不同的說(shuō)法?！墩撜Z(yǔ)》中關(guān)于仁和禮的研究實(shí)在太多，也太高深，我實(shí)在沒(méi)法繼續(xù)說(shuō)下去，所以這里我選了一個(gè)小點(diǎn)來(lái)說(shuō)明一下——它就是《論語(yǔ)》中的情。

子路在論語(yǔ)中和孔子的對(duì)話(huà)不少，雖然孔子對(duì)他的評(píng)價(jià)不如顏回他們好，如孔子說(shuō)“由好勇過(guò)我無(wú)所取材”。但師徒之情確實(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

《論語(yǔ)》中有這樣一個(gè)記載“在陳絕糧，從者病，莫能行。子路慍，見(jiàn)曰‘：君子亦有窮乎？’子曰：‘君子固窮，小人窮斯濫矣’”。在老師落寞的時(shí)候還能跟著老師，而且能夠把心中不快當(dāng)面告訴老師的人，恐怕也就是子路了，讓顏回去肯定是不行的，孔老夫子也說(shuō)了回是終日不違的的嘛！若是如此，便也就算了，畢竟子路實(shí)在老師落寞的時(shí)候去給老師發(fā)脾氣嘛！但后面他在老師發(fā)達(dá)的時(shí)候又去找老師麻煩了。書(shū)中這樣記載“子見(jiàn)南子，子路不說(shuō)，夫子矢之曰：‘余所否者，天厭之，天厭之’”。南子是當(dāng)時(shí)衛(wèi)靈公的夫人，把持朝政。孔子見(jiàn)了她，子路就不高興了，因?yàn)樗J(rèn)為老師的行為與他的言行不符。當(dāng)然，孔子為了表明清白，只好用發(fā)誓這一最具威力的方法了，于是他便不斷的說(shuō)“余所否者，天厭之，天厭之”。意思是我做了不正當(dāng)?shù)脑?huà)就讓天來(lái)討厭我吧。今天我們是可以隨便發(fā)誓而不怕誓言?xún)冬F(xiàn)，可孔子那個(gè)年代是怕的啊。這是多么好的師生關(guān)系。今天誰(shuí)還敢去說(shuō)

自己的老師行為不當(dāng)啊，至少為了可憐的學(xué)分也不會(huì)。又有幾個(gè)老師為了表明自己的清白對(duì)著一個(gè)自己的學(xué)生去做發(fā)誓那樣的是呢？當(dāng)然，當(dāng)著媒體他肯定會(huì)，作秀嘛。

總之《論語(yǔ)》還是有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，當(dāng)然很有我們值得作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)而避開(kāi)的地方，因能力有限，就不從大處著手，到此為止就行了。