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呼蘭河傳讀書筆記1500字

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呼蘭河傳讀書筆記1500字篇1

雨后,清晨,我倚窗而坐。讀完了《呼蘭河傳》,心中仿佛一石激起千層浪,兒時(shí)的童年時(shí)光好像一幅幅畫面,連續(xù)地浮現(xiàn)在眼前,內(nèi)心感慨良多。

《呼蘭河傳》是民國四大才女的蕭紅的作品。主要描繪了故鄉(xiāng)呼蘭河小城的風(fēng)土人情、作者的童年生活和生動(dòng)鮮活的城中居民形象。讀來仿佛置身其中,甚至忍俊不禁或不由得凄涼傷感。書的封面上是一個(gè)大約四五歲的小姑娘,穿著民國的斜襟布衫和長裙,兩條辮子搭在肩前,雙眼流露出不諳世事的童真和好奇,但似乎又有著一絲孤獨(dú)的神情,這使我迫不及待地翻開了這本書。

“卷起袖子來,咬緊了牙根,全身的精力集中起來,手抓著人家的板墻,心臟撲通撲通地跳,頭不要暈,眼睛不要花,要沉著迎戰(zhàn)?!边@是呼蘭河傳中描寫人過大溜著邊過大泥坑子的動(dòng)作和神態(tài),我讀到這里時(shí),仿佛看到了那樣的場景和畫面,不禁笑了起來?!熬?、咬、抓、跳”等一系列動(dòng)詞,生動(dòng)傳神地寫出了過大泥坑時(shí)的小心翼翼、緊張、甚至心驚膽戰(zhàn)的心情。讓我感到有趣的作者用了是迎戰(zhàn)一詞,作者竟然將過大泥坑這件事情比作打仗,真是點(diǎn)睛之筆,讓人回味無窮。

然而,這樣一個(gè)讓路人如此害怕緊張的大泥坑子,呼蘭河小城的居民對如何處理這大泥坑的看法是:“說拆墻的有,說種樹的有,若說用土把泥坑填平的,一個(gè)人也沒有?!弊x到這里,我便想為什么居民們不愿用土填平呢,是他們沒有想到嗎?不,一定不是,連一個(gè)五歲的孩童都可以想到的辦法,那些大人們一定都想到了??墒撬麄冇譃楹稳绱思芍M這樣做?細(xì)讀文章,我明白了,這里的人們非常的封建迷信和愚昧無知,他們相信這是所謂的“命”,是上天安排大泥坑子在這里懲罰自己的。這種落后的封建思想不僅僅導(dǎo)致了大泥坑淹死眾多雞、鴨、狗甚至馬,也導(dǎo)致了馮歪嘴子老婆和童養(yǎng)媳團(tuán)圓媳婦的死。我開始感到非常憤怒,因?yàn)樗麄兊姆饨ㄋ枷牒λ懒诉@么多的生命,但后來我又同情甚至憐憫他們,在當(dāng)時(shí)那個(gè)無知而又封建的`時(shí)代,因?yàn)轭B固的思想,害得他們遭了多少罪。我不禁感慨如今生活在這個(gè)開放而又自由的時(shí)代是多么幸福,我為自己生活在這個(gè)年代而感到慶幸。

不要忘了,作者只是一件小事,卻寫的如此不同我們在嘆服的同時(shí),是不是該想到:如果作者不是生活里的有心人,她怎么能“發(fā)現(xiàn)”這些奇妙的故事?如果她的筆觸只留在事情的表面,沒有和呼蘭城里的人們聯(lián)系起來,又怎么能挖掘出人們思想的本質(zhì)?在《呼蘭河傳》中,如果作者不是無比熱愛這片土地,又怎能將這些尋常的事情和事物寫的如此精彩,飽含深情?

大泥坑子也使我想起童年時(shí)生活在姥姥家,附近有一條地下道,夏天每逢暴雨或大雨降臨,地下道的積水常常可淹至成年人的腰部,因?yàn)樗钄嗔宋覌寢屔舷掳鄷r(shí)的路,我便常常涉水接她。但這涉水和過大泥坑子可完全不同了,這是很安全的。而我又從不緊張害怕,反而當(dāng)成一種玩水的樂趣,欣喜在心中漲的滿滿的。

呼蘭河傳這本書中同時(shí)還有用了大量的筆墨描寫了作者和外祖父在后園的快樂童年時(shí)光,這使我回想起自己的童年時(shí)光。小的時(shí)候,每到放暑假,我便馬上去姥姥家住,跟著姥姥一起種瓜種豆,跟著姥爺一起上樹摘無花果,獨(dú)自一人騎著車去看火車轟隆隆的在鐵軌上跑過,但是誰著年齡的增長和學(xué)業(yè)的繁重,這些記憶早已埋在了心底。呼蘭河傳這本書喚起了我塵封已久的回憶,不禁讓人感慨萬千。

《呼蘭河傳》是一本好書,它使那些淺薄無知的小說黯然失色。它告訴我一個(gè)潛在的道理:永遠(yuǎn)熱愛自己家鄉(xiāng),即使它封建、愚昧,使人孤獨(dú)、凄涼,但它記錄了自己童年的故事,是自己精神的寄托。并且那里流淌著自己童年的回憶。

呼蘭河傳讀書筆記1500字篇2

逛書店,在書架推薦的書目中,看見了一本我熟悉的書,那是蕭紅的《呼蘭河傳》,書的封面是土黃色的,加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的,只有一張作者的小照,憂郁的眼晴看著前方。

初次看這本書的時(shí)候,年齡還小,對于書中表達(dá)的深層次的悲哀無所體會(huì),只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)有趣。慢慢長大,再次閱讀蕭紅的時(shí)候,卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷。《呼河蘭傳》由幾節(jié)故事組成,看似這些故事是零是零落的,形不成完整的線索,但文章始終帶著細(xì)膩的抒情。她用一種很散淡的語言來描寫荒涼,“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”,這種筆調(diào)就像有人給她寫的傳記中說到的那樣:這個(gè)人的手臂里有內(nèi)傷,傷到了骨骼,那骨骼就是給扁鵲看,也已經(jīng)變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去,她說天涼,說風(fēng)大,說橡樹的紅色葉子落了滿地。

蕭紅的一生是很不幸的,雖然她被魯迅認(rèn)為是“當(dāng)今中國最有前途的女作家”,但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的全部屈辱和苦難:社會(huì)的、民族的和性別的;精神的和肉體的。她在臨終時(shí)的留言:“我一生最大的痛苦與不幸,都因?yàn)槲沂莻€(gè)女人。”令人心酸。印像中蕭紅總是在路上漂泊,在戰(zhàn)火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市, 她總是在行走,而在行走的路上,過往的、留下的,皆又是最寂寞的風(fēng)景。

《呼蘭河傳》寫作的時(shí)間跨度很大,在“七 七”抗戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)開始醞釀,“八61一三”上??箲?zhàn)失敗后開始動(dòng)筆寫作,直到1940年12月才在香港完成。而這個(gè)時(shí)期幾乎是蕭紅一生不幸的縮影,她在疾病中還因戰(zhàn)亂顛沛流離;在感情是中深泥淖。她雖被開除出“祖籍”,故鄉(xiāng)也早淪于敵手,但人總是會(huì)有一種思返的心理,尤其在對前路深感茫然的時(shí)候,這樣的想法愈發(fā)的強(qiáng)烈。

從《呼蘭河傳》的字里行間我們可以深深地感覺到當(dāng)時(shí)的蕭紅是孤獨(dú)、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說:“未來的遠(yuǎn)景已擺在我的面前,我將孤寂、憂郁以終生!”她渴望著從現(xiàn)實(shí)的重負(fù)中解脫,而這種解脫恰恰是難以做到的,于是,她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地,幻想著遠(yuǎn)離喧囂的寧靜。

但是,作者小時(shí)候?qū)τ诨臎龅挠洃浵袷巧钌畹睦佑?,存于她的思想中。所以整部小說的基調(diào)是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫的跳大神: “跳到了夜靜時(shí)分,又是送神回山。送神回山的鼓,個(gè)個(gè)都打得漂亮。若趕上一個(gè)下雨的夜,就特別凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就起來彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個(gè)迷途的人在夜里拆說著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是在生離死別,萬分地難舍。人生為了什么,才有這樣凄涼的夜。”人世間,再多的繁花勝景,終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子,卻有一種難以形容的悲哀。

那里的人們似乎都過著卑瑣平凡的生活:“天黑了就睡覺,天亮了就起來工作。一年四季,春雨冬雪,也不過是隨著季節(jié),穿起棉衣來,脫下單衣地過著?!薄袄?,老了也沒有什么關(guān)系。眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就吞;走不動(dòng)了,就癱著?!薄安?,人吃五糧,誰不生病呢?”死了,哭一場,埋了之后,活著的仍舊過日子。該吃飯,吃飯;該睡覺,睡覺。”小說描繪的日子何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中的縮影,過去是怎么來的,未來又會(huì)怎么樣,生或死,都是自然的規(guī)律,該發(fā)生的事就那么平靜而自然地發(fā)生了,有什么是不該發(fā)生的事呢?人們麻木地生活著,一天又是一天。

我不知道,作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復(fù)一年地開著小黃花,但我卻知道,歲月可以流逝,人會(huì)變老,而有些記憶卻永遠(yuǎn)都不會(huì)走遠(yuǎn)。于是我開始向往,向往著去那片黑土地上走一走,去看一看,去感受一下時(shí)空的流轉(zhuǎn),也許,在現(xiàn)在與未來的道路上,我們永遠(yuǎn)都知道,風(fēng)景向遠(yuǎn)方。

呼蘭河傳讀書筆記1500字篇3

蕭紅童年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,便成就了《呼蘭河傳》。

在蕭紅的記憶里,童年,是最珍貴最美好的,童年有煩擾人們卻走不過去的泥坑,呼之“盛舉”;童年有化子們吐不盡的悲哀;童年有扎彩鋪為死人準(zhǔn)備的大排場;童年有害五個(gè)孩子大鬧一場的麻花,和人們花光積蓄也要吃的豆腐;童年有美妙無窮,變化無窮的火燒云;童年還有在精神上的盛舉;童年還有和藹的祖父和承載歡樂的大花園;童年還有令人討厭的祖母和奇怪的有二伯……

這些記憶是一篇敘述詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。

正值青春,作者的玩伴卻是豐富多彩的后花園。春,作者愛拔一個(gè)白菜,摘一個(gè)黃瓜,或采一個(gè)倭瓜花心,捉一個(gè)大綠豆青螞蚱,一個(gè)大蜻蜓從旁飛過,于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。夏天,呼蘭河的火燒云也很美,一會(huì)兒像一匹馬,一會(huì)兒又像一條大狗,變化無窮。秋天,后花園要封閉一次的,但秋雨之后,后花園中便開始凋零了。冬天,無聊了,就翻開儲(chǔ)物室里的大箱子,里邊總有許多好玩的東西,來消遣冬日漫長凝滯的日子。四季,自然的美妙與神奇總會(huì)帶給作者生命中最初的期冀和夢幻。童年,那是作者最享受的人生中的純真、沒有被世俗侵?jǐn)_玷污的青春年華。

但是,可能童年中的樂趣加起來也就這么多了吧。但還有一個(gè)一直陪伴著作者的玩伴,祖父。祖父總會(huì)包容作者調(diào)皮的一切,祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父常常笑得像孩子似的。祖父還教她唐詩,講實(shí)在聽厭了的故事。

可是到了第四章后,作者渲染氣氛,語言稍有沉重,每節(jié)開頭都是一句:“我家是荒涼的?!薄拔壹业脑鹤邮腔臎龅?。”因?yàn)槟切┬⌒〉臉啡?,已不足夠滿足作者渴求多彩新奇生活的欲望了。院中擺著的破舊物,沒有緣由,任其自然,更沒什么樂趣;房子外表高大威武,但內(nèi)容空虛;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著,不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞;鄰居們生活千年如一日的刻板單調(diào),那粉房里的歌聲,就像一朵紅花開在了墻頭上。越鮮明,就越覺得荒涼。

呼蘭河的人是寂寞的。他們都是像作者這樣由小長到大的,但他們也已經(jīng)習(xí)慣了。所以他們抓住一切看熱鬧的機(jī)會(huì),不放過呆板單調(diào)生活中極少有的樂趣。他們生活規(guī)律,日出而作日落而息,一年之中,必定要跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺(tái)子戲,四月十八娘娘廟大會(huì)等等,這是精神上的盛舉。

呼蘭河的人是愚昧的。節(jié)日的盛舉,都是為鬼而做的,并非為人而做的。至于人去看戲、逛廟,也不過是揩油借光的意思。相比起來,作者沒有魯迅那樣強(qiáng)烈的批評和嘲諷,而是以點(diǎn)滴的筆墨,緩緩地?cái)⒊鲎髡邔Ψ饨ㄉ鐣?huì)的厭惡和悲天憫人的情懷。

呼蘭河的人是麻木的。小團(tuán)圓媳婦是書中被迫害最深的,在那個(gè)沒有一點(diǎn)人性一點(diǎn)溫暖的非人間?!按蟾桌镞?,叫著,跳著,好像她要逃命似的狂喊” “當(dāng)晚被熱水燙了三次,燙一次昏一次”;而周圍人呢:“看熱鬧的人,絡(luò)繹不絕”“沒有白看一場熱鬧,到底是開了眼界,見了世面”他們眼見如此殘忍的行為卻大聲叫好,一個(gè)人的死若是能帶來點(diǎn)樂趣的話那就是好的。作者悲痛地描述了這種踐踏,蔑視生命的行為,批評卻又同情他們。是啊,這能怪他們嗎?他們其實(shí)還是善良的,實(shí)在沒有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來的思維、生活方式所害,最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。

呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著歌,那唱不是從工作所得到的愉快,好像含著眼淚在笑似的。逆來順受,人生是苦多樂少的。逆來的,順受了。順來的事情,卻一輩子也沒有。有二伯,老廚子,老胡一家,都是這樣。

不過有一個(gè)例外,那就是馮歪嘴子,他本該絕望,卻鎮(zhèn)靜下來,照常生活著。他不似小團(tuán)圓媳婦和王大姐那樣無意的反抗,而是雖受限制,卻寄寓著希望。

讀到最后,心頭很沉重,苦悶,直到心中五味雜陳難以平復(fù)。

《呼蘭河傳》就是這樣一本書,風(fēng)格明朗,卻笑里含著沉痛。以一個(gè)孩子的小視角,反映出中國的一個(gè)大時(shí)代。

呼蘭河傳讀書筆記1500字篇4

《呼蘭河傳》是民國女作家蕭紅所著。它正如著名作家茅盾所說:“一首敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!笔捈t以自己小時(shí)候的經(jīng)歷和口氣,寫成了這篇“如詩,如畫,如歌”的小說。

全書給我印象最深的是第五章,講胡家的團(tuán)圓媳婦。團(tuán)圓媳婦是個(gè)童養(yǎng)媳,才十二歲。她的婆婆很會(huì)持家,對家里的家禽家畜很是愛惜,對雞鴨豬狗都舍不得打,怕打了豬不長肉,怕打了雞不生蛋。唯獨(dú)對小團(tuán)圓媳婦,卻毫不留情,每天打八場罵三場,還美其名曰:不打成不了好人。結(jié)果,打出病來,也不去大夫那兒治病,迷信地東家要個(gè)偏方,西家討個(gè)秘方,把團(tuán)圓媳婦放熱水里熱昏,再用冷水澆醒。如此這般折騰了許多次,活生生地把這個(gè)十二歲的小姑娘折磨致死,人財(cái)兩空。

從這個(gè)故事里,我不僅讀到了一個(gè)生活在公婆打罵下的童養(yǎng)媳悲慘的命運(yùn),更認(rèn)識(shí)到那個(gè)時(shí)代女子低下的地位。書里說到,當(dāng)?shù)啬腥舜蚱拮拥臅r(shí)候,都會(huì)理直氣壯地說道:“娘娘(廟會(huì)上的子孫娘娘)還得害怕老爺(子孫娘娘的丈夫)打呢,何況你一個(gè)長舌婦!”可見,男人打妻子,婆婆打媳婦在那個(gè)年代是一件天經(jīng)地義的事。連明媒正娶的女子都難逃脫被打罵的命運(yùn),更何況一個(gè)地位卑微,甚至可以說半是媳婦,半是傭人的童養(yǎng)媳。

其實(shí),即使小團(tuán)圓媳婦沒有被折磨死,她也會(huì)和那個(gè)年代大部分女子一樣,默默地為別人走完一生,不知道自己的生命何去何從。被三從四德綁架了人生觀的女孩子,一生只知道完成三件事:出嫁,生子,持家。她們的一生,僅僅是服從,僅僅是一個(gè)附屬品:從父,從夫,從子。即使是大戶人家的女兒,也往往沒有屬于自己的完整的名字。她們的姓就是她們的標(biāo)識(shí)。父姓上冠以夫姓,便伴隨她們的一生,直至刻在墓碑上,留下一點(diǎn)她們曾經(jīng)來過的痕跡。從“__氏”,我們無從得知她是誰,有著怎樣的音容笑貌,只能看到兩個(gè)家族的聯(lián)姻。她們代表的不是自己,只是一個(gè)代號,一個(gè)附屬品,一個(gè)婚姻證明。在時(shí)代的限制下,她們只知道自己是某某的&39;女兒,是某某的妻子,是某某的母親。她們并不知道她們還有一個(gè)身份,那就是“我”——作為一個(gè)“人”的真正自我。正因?yàn)闆]有自我意識(shí),她們不知道自身的尊嚴(yán),當(dāng)然也無法認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值,只能在打罵歧視下,或痛苦或麻木地走到人生盡頭。書中還提到,有些媳婦不堪忍受婆家的暴力或冷遇,回娘家訴苦,可是母親卻告訴她這是“命”。這些年紀(jì)輕輕的女孩子,不知道自己為什么會(huì)有這樣悲哀甚至痛苦的“命”。有些人實(shí)在不堪忍受,只能輕生以求解脫。所以,生在那個(gè)時(shí)代的小團(tuán)圓媳婦,她的命運(yùn)注定是一場悲劇。

我特別關(guān)注這個(gè)章節(jié),還有個(gè)重要的原因,那就是到今年年底,我也是十二歲。幸運(yùn)的是,我生在一個(gè)民主而開明的時(shí)代:男女社會(huì)地位平等,每個(gè)人都可以有屬于自己的名字,擁有自由的意志,懷有獨(dú)特的夢想,所以我擁有一個(gè)完全不同的人生。我認(rèn)為這樣才是正確的。人生而平等。既不應(yīng)該有地位,職業(yè)的歧視,也不應(yīng)該有性別的歧視。在我們周圍,優(yōu)秀的男同學(xué)和女同學(xué)各領(lǐng)風(fēng)騷;我們放眼社會(huì),各行各業(yè)的男女精英各有千秋。性別,本不存在“誰比誰優(yōu)秀”或“誰比誰差”的問題。無論男女,作為“人”,不僅有社會(huì)責(zé)任,家庭責(zé)任,更需要為自己負(fù)責(zé)。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的,每個(gè)人都有無窮的潛力,每個(gè)人都有自己的特長,每個(gè)人都有屬于自己的夢想。同樣十二歲的我,在知識(shí)的海洋里遨游,在大千世界里行萬里路,在夢想成為一名化學(xué)家,在夢想著諾貝爾的榮耀。我深深地同情同齡的小團(tuán)圓媳婦,為她嘆息,為她流淚,也為自己慶幸命運(yùn)的恩寵。

千年前,《木蘭辭》用委婉詼諧的方式向男性世界宣告:“兩兔傍地走,安能辨我是雄雌?”

千年后,我們迎來了男女平等的環(huán)境。既然有幸降生在這個(gè)時(shí)代,作為一名女生,我會(huì)更加自信自強(qiáng),展現(xiàn)自己的風(fēng)采,發(fā)掘自己的潛能,追逐自己的夢想,努力活出自主的人生!

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