高一1200字讀書筆記篇1

《童年》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部，是以作者高爾基自己的童年為寫照寫的。

書中的主人公阿廖沙從小就失去的父親，然后便被母親送去了外祖父家，故事便從這里開始了。剛到外祖父家就特別不喜歡外祖父，感覺外祖父對(duì)他的不懷好意，所以就格外的留心外祖父的一舉一動(dòng)，對(duì)外祖父懷有一種好奇心，同時(shí)又很害怕他。在一次好奇心的驅(qū)使中，阿廖沙把白布丟進(jìn)染缸因此被外祖父狠狠的打了一頓，阿廖沙更加害怕外祖父了。外祖父主掌家中的一切事物，視財(cái)如命，以打人為樂，阿廖沙因?yàn)檎{(diào)皮時(shí)常犯錯(cuò)所以也經(jīng)常被外祖父毒打。阿廖沙的兩個(gè)舅舅也是完全繼承父親的殘暴，因?yàn)榉旨覂蓚€(gè)人互相殘殺，不顧兄弟手足大打出手。他們間接的害死了阿廖沙的好朋友“阿茨岡”，對(duì)此阿廖沙更加的厭惡他的兩個(gè)舅舅。米哈伊爾舅舅的一把火把作坊燒的差不多了，但因此他的妻子因?yàn)殡y產(chǎn)去世了，這也算是上帝給他的一個(gè)懲罰。這一切的一切都讓阿廖沙覺得十分壓抑。

而外祖母的出現(xiàn)就猶如黑暗里的一束光芒，她照亮了阿廖沙的整個(gè)童年，外祖母會(huì)經(jīng)常講故事給阿廖沙聽，給他關(guān)愛，讓他相信世間還是有真情的，這份愛驅(qū)散了阿廖沙內(nèi)心陰暗的一面。同樣帶給阿廖沙溫暖的還有，樂觀樸實(shí)經(jīng)常保護(hù)阿廖沙的小茨岡、勤勞正直的老人格里戈里、知識(shí)淵博的“好事情”。

阿廖沙又回到了外祖父那，可是外祖母和外祖父完全各過(guò)各的了。阿廖沙跟著外祖母，在這種日子中，阿廖沙知道了貧窮的可怕，年少懂事的他利用節(jié)假日、放學(xué)后的時(shí)間去外面撿破爛掙錢。在這期間，阿廖沙碰到了幾個(gè)要好的朋友。在和他們相處的日子當(dāng)中阿廖沙找到了一種叫友情的東西。他們那種純真、毫無(wú)惡意、善良的性格讓阿廖沙感到從所未有的溫暖。

不久，在親眼目睹母親死后，阿廖沙出去謀生了。

與阿廖沙的童年相比較我的童年是快樂亦或是幸福的。我是在農(nóng)村長(zhǎng)大的，在那里，春天可以看到千樹萬(wàn)樹梨花開的壯麗景象;夏天，可以和一群要好的朋友爬樹抓知了;秋天，可以看到一大片一大片的稻田里金燦燦的稻谷，風(fēng)一吹，它們就像穿著金黃色連衣裙的美麗女孩翩翩起舞;冬天，可以欣賞漫天飛舞的鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄灑下來(lái)的樣子，還可以同一群小孩推雪人。這一切的一切就像一個(gè)個(gè)動(dòng)聽的音符將童年串成一首悅耳的歌，在風(fēng)中飄揚(yáng)。

我也是和我的外祖父外祖母一起生活。我的外祖父比較嚴(yán)厲，他會(huì)很注重禮儀，比如說(shuō);和長(zhǎng)輩吃飯的時(shí)候得讓長(zhǎng)輩先動(dòng)筷子，不能亂說(shuō)話，所謂“食不言，寢不語(yǔ)?！眾A菜得夾自己那方不可逾越。但我外祖母是個(gè)非常慈祥的人，她會(huì)很寵溺我，會(huì)接受我許多無(wú)理的要求，我也會(huì)經(jīng)常跟外祖母撒嬌，時(shí)不時(shí)爬上她的肩頭“騎馬”，與外祖父比較我跟外祖母會(huì)更親近。

我的童年沒有勾心斗角，沒有嫉惡如仇，有的只是天真爛漫，它在我心中純潔就像一片白紙，不允許讓任何人玷污。

童年就是這樣，在我們不知不覺中它離開了。只留給我們無(wú)限的回憶。我的童年是如此，我想阿廖沙的童年亦是如此。待他人生垂暮時(shí)，再回憶起童年，也許是嘴角的一抹釋然的笑;也許是渾濁的眼睛里閃動(dòng)的淚光。不管怎樣，童年總是最令人回味的。

高一1200字讀書筆記篇2

如果一棵樹枝葉繁茂，那么我們一定會(huì)驚羨它的生命蓬勃;如果把維立葉城比作一棵樹的話，那么它的“繁盛”足以讓我們窒息：生活在樹冠的貴族，明明內(nèi)心彼此仇視，爾虞我詐，相互傾軋，可一個(gè)個(gè)看上去卻衣冠楚楚，溫文爾雅，光彩照人。他們即使給對(duì)方一個(gè)微笑，也總不肯舍棄嘴角上掛著的那一絲輕蔑。虛偽，無(wú)所不用其能，恣意的占據(jù)著枝葉間的縫隙，切斷了陽(yáng)光，只在樹根周圍投下濃濃的陰影，而這陰影正好罩住了一個(gè)人——于連。

于連仰觀樹冠，內(nèi)心洶涌澎湃——“社會(huì)地位：愚人的尊敬、孩子的驚奇、富人的仰慕”。正如特殊人物對(duì)周圍環(huán)境有著特殊的敏感一樣，對(duì)社會(huì)地位特殊的敏感滋生樂于連野性的欲望——一定要爬到樹冠上去!可惜命乖運(yùn)蹇?！扒Ю镆挿夂睢钡募t色從戎夢(mèng)在生不逢時(shí)的仰天長(zhǎng)嘆中灰飛煙滅。

不過(guò)，很快，神甫所帶來(lái)的高薪和所贏得的來(lái)自王室的尊敬，使他黯淡的眸子里閃現(xiàn)出金燦燦的希望之光——穿上黑色的教會(huì)服，一樣可以躋身名流?？稍诿暌曇磺械纳狭髻F族眼里，他驚人的記憶力與街頭末技之流的雜耍在本質(zhì)上并無(wú)任何區(qū)別。于連也很清楚。憑著驚人的記憶力這塊敲門磚僅能敲開上流社會(huì)的大門而已，卻比一定能得到主人的笑臉相迎，想要登堂入室，成為座上嘉賓，還得有讓自己舉手投足增色的“行頭”。久處樹冠陰影中的他自然毫不猶豫的為他的欲望尋找到了一個(gè)能游刃有余的套子——虛偽，并一頭鉆了進(jìn)去。從此，他便把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，一步步地向他夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)挺進(jìn)。

司湯達(dá)將《于連》改成《紅與黑》，讓兩個(gè)不和諧和極端矛盾的色彩痛快淋漓的昭示我們：于連是極端矛盾的混合體!他的地位在樹根定格，欲望卻在樹冠燃燒;對(duì)拿破侖在心里是瘋狂崇拜，在人前卻大肆攻訐;他根本不信神靈，卻示人以篤信虔敬;他仇視現(xiàn)實(shí)生活，卻又無(wú)法控制自己的逃避;他鄙視上流社會(huì)的烏煙瘴氣，卻又癡迷于能生活其中;他沒又使自己尊嚴(yán)增重的砝碼，卻不能容忍別人有任何輕蔑，即使對(duì)方是一個(gè)的為卑微的車夫，他也要選擇決斗到底!的確，以一個(gè)小鋸木廠主的兒子的身份向上流社會(huì)叫板，要在林立的漩渦中馳騁捭闔，收放自如，除了靠自欺欺人的虛榮和嫉妒空白的自尊外，如履薄冰的于連還能靠什么呢?看來(lái)，于連這個(gè)時(shí)代的畸形兒，正是從巴黎這個(gè)罪惡的母床上誕生的怪胎。

可催生了怪胎的助產(chǎn)婆——上流社會(huì)，卻不愿接受這個(gè)不合他們“規(guī)則”的新生兒。于連的闖入等于宣告復(fù)辟者在風(fēng)雨飄搖中剛制定的統(tǒng)治“規(guī)則”又被撕開了一個(gè)豁口。所以，于連的擅闖必然招致貴族們本能的反感，也就必然遭到整個(gè)上流社會(huì)的聯(lián)合剿殺!

當(dāng)初，于連背負(fù)野心，懷揣虛偽啟程，一路似乎暢通無(wú)阻。但每爬高一寸，危險(xiǎn)也就隨之加上一碼，最終還是跌了下來(lái)，付出了生命的代價(jià)，只將“遺憾”重重的摔在了身后。畢竟，于連充其量也僅是一只逆流之筏，他無(wú)論如何也敵不過(guò)巴黎這片波詭云譎的海洋的。

臨刑前，于連也苦笑著高聲對(duì)自己說(shuō)：“我的同時(shí)代人的影響占了上風(fēng)，離著死亡只有兩步遠(yuǎn)，單獨(dú)跟我自己說(shuō)話，我仍然是偽善的……啊，19世紀(jì)!”

只有19世紀(jì)30年代的法國(guó)才能造就出野性的于連，也只有19世紀(jì)30年代的法國(guó)才能造就出于連被送上斷頭臺(tái)的命運(yùn)。

于連，一個(gè)久久揮之不去的名字，蘊(yùn)含了太多的沉重與悲哀……