《人間失格》摘抄讀書(shū)筆記篇1

剛上那年讀了太宰治的《人間失格》，晦暗低沉的基調(diào)，時(shí)隔七年，還能清晰的回憶起某些書(shū)中片段，對(duì)于我這種時(shí)?！按畷?shū)”(劇情相似的書(shū)會(huì)亂串)的人來(lái)說(shuō)，《人間失格》已經(jīng)夠可怕。

當(dāng)時(shí)沒(méi)讀過(guò)這種流派，17歲的我哪搞得懂書(shū)中的葉藏和書(shū)外的太宰治，也沒(méi)有非要搞懂他為什么老是“閑著沒(méi)事”就要去死一下，只莫名覺(jué)得壓抑中帶著一點(diǎn)刺激?

第二次再想起他，是看《被嫌棄的松子的一生》，在劇情里還沒(méi)有出現(xiàn)那個(gè)極端作家男友的時(shí)候我就聯(lián)想到了《人間失格》，無(wú)論松子是像被葉藏拋棄的那些女人還是葉藏本人，這種邊緣性人格敏感而沉重的痛苦是常人無(wú)法想象的吧。

從小就被“自己”訓(xùn)練成討好型人格，而痛苦卻是與生俱來(lái)的伴隨著他，看似和善實(shí)則極度懼怕人情關(guān)系處理，越是懼怕越是偽裝，越是偽裝越是作賤自己，放棄去愛(ài)人的權(quán)力，能看到純潔美好卻選擇背道而馳，《人間失格》整篇小說(shuō)就是在講主人公如何墮落走向毀滅。書(shū)評(píng)寫(xiě)到：你們赤足若無(wú)其事走過(guò)的地面，對(duì)我們而言則是鋪滿被燒得通紅的石頭。

再回過(guò)頭來(lái)看太宰治，期刊中并沒(méi)有明示出他內(nèi)心的陰郁究竟在哪個(gè)時(shí)期/某次事件開(kāi)始變得不受控制，基本是講述他生平四十年的一些發(fā)生的大事件，有大半本內(nèi)容是采訪學(xué)者、粉絲、與其接觸過(guò)的人，問(wèn)他們對(duì)太宰治的看法(從生活、作品)，從期刊中的描述來(lái)說(shuō)，一切都是平靜的，沒(méi)有什么是特殊發(fā)生和致命的。

期刊不能帶觀點(diǎn)，不像知乎和豆瓣上，崇拜他的人為他的懦弱與驕傲找到各種“充滿情懷”的尋死理由，而嫌棄他的人將他真實(shí)揭露的人性視作虛無(wú)讀后感和荒誕。在我看來(lái)，對(duì)于他的作品，我喜歡他筆下的角色和帶有節(jié)奏感的近乎白描的語(yǔ)言但我又不喜歡他將人性陰暗面描述得這么理所當(dāng)然，真是矛盾。

對(duì)于他個(gè)人，我覺(jué)得能理解但是不想去理解，也還是矛盾。因?yàn)槲也抛叩饺松娜种?，它究竟是不是充斥著荒誕和虛偽起碼現(xiàn)在還不能消極得去理解“生命無(wú)意義論”。村上春樹(shù)都六十九歲了，還在用行動(dòng)告訴我們，生活難免一團(tuán)糟跑跑步寫(xiě)寫(xiě)字就會(huì)好起來(lái)了。

《人間失格》摘抄讀書(shū)筆記篇2

這本書(shū)有幾篇作品，除了《人間失格》，還有《微明》、《斜陽(yáng)》等。我只認(rèn)真看了“人間失格”和“微明”，后面棄讀了。人間失格也算是久仰大名的一部作品，上網(wǎng)查你可以看到“人間失格不敢看”“人間失格不要輕易看”的字眼，可能因?yàn)槔锩娴膯蔬_(dá)到了極致，主人公葉藏從小就通過(guò)在別人面前進(jìn)行偽裝、演戲，來(lái)獲得他人好感。

仔細(xì)想想我們可能都做過(guò)這樣的事，我也曾故意抖機(jī)靈博得他人的哈哈大笑，或者用嘩眾取寵這個(gè)詞嗎?我也不知道，我確實(shí)這樣做過(guò)。后來(lái)慢慢成熟一些了，我在“演”的時(shí)候突然覺(jué)得好像這樣也挺可憐的，或許害怕和別人相處時(shí)的突然安靜。后來(lái)我覺(jué)得，我很喜歡逗聽(tīng)我說(shuō)話能夠會(huì)心大笑的'人，而這樣的人，想必也很喜歡我。

葉藏和我有共同之處，但葉藏更擅長(zhǎng)去逗笑別人，或者說(shuō)偽裝善良，包括他被戳破時(shí)的那種恐懼心理我也能理解，但我覺(jué)得葉藏的那種渴望別人喜歡他的心情有點(diǎn)太夸張了。我不明白葉藏為何人生軌跡會(huì)變成最后那樣，或許從他認(rèn)識(shí)了崛木這個(gè)酒肉朋友開(kāi)始吧，加上他沒(méi)有節(jié)制，懦弱無(wú)能，太容易濫情的性格，好像他對(duì)人性慢慢變得很絕望，最后竟然染上藥癮，進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>

我想，人間失格的意思也就是在人間活著活著就走錯(cuò)了路，而導(dǎo)致他走錯(cuò)路的就是人類的人性?；蛟S我真的沒(méi)有看懂這篇文章的后半部分吧，是什么導(dǎo)致他變成了最后的地步呢，我總覺(jué)得太詭異了。這篇文章的作者太宰治的人生經(jīng)歷和葉藏有重疊，也是作者人生的一個(gè)縮影，太宰治也在文章發(fā)表不久就自殺了。

《人間失格》摘抄讀書(shū)筆記篇3

此書(shū)目前讀了兩遍了，初讀時(shí)晦澀難懂，再讀來(lái)有了些別樣的體會(huì)，有些部分依然不理解。

這是我第一本太宰治的書(shū)，收錄了十個(gè)短篇小說(shuō)，以“人間失格”為名。開(kāi)篇的“人間失格”讀了兩遍竟也未能有深入，從一個(gè)丑男人的三張照片遞進(jìn)開(kāi)始講述這男人的一生。作者真實(shí)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)作風(fēng)格，于人物心理活動(dòng)處花費(fèi)大量筆墨，刻畫(huà)極為深刻，眼前浮現(xiàn)的是這個(gè)男人的怪異，成熟，又透著讓人心疼的善意。

“道化之花”讀起來(lái)也是生澀，可能這與作者不尋常的寫(xiě)作手法有關(guān)。作者在敘事同時(shí)高密度摻雜自己作為作者的心理活動(dòng)，像是讀《我們仨》時(shí)候的夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)難以分別的感覺(jué)，且這一篇結(jié)局很突然，剛剛撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天，便已然處于終點(diǎn)，宣告結(jié)束。

“候鳥(niǎo)”寫(xiě)到晚秋之夜，音樂(lè)會(huì)畢，數(shù)不清的烏鴉幻化成種.種形狀，相互推搡擁擠著涌出會(huì)堂，向著各自的家振翅飛去，倒是詼諧。

文中多個(gè)地方都有一個(gè)作者試圖自殺情景，或成功或失敗，都有一種壓制，悲情的色彩，讀完心情不好。后面附錄是太宰治年譜，家境優(yōu)沃，成績(jī)優(yōu)異，風(fēng)格如此的原因我猜想是因?yàn)樗杂滓灾疄槟繕?biāo)的芥川龍之介在他十八歲是自殺對(duì)他產(chǎn)生的影響吧。

《人間失格》摘抄讀書(shū)筆記篇4

生而為人，對(duì)不起。

一一題記

人間失格是日本作家太宰治著作，這本書(shū)相當(dāng)于太宰治的自傳體，可以叫做喪失做人的資格，我覺(jué)得如今的社會(huì)有多少人人間失格?又多少人一次次演澤人間失格。

在這個(gè)比較和平的年代，科技的發(fā)展，一直以為我們的思想會(huì)逐漸進(jìn)化，卻發(fā)現(xiàn)進(jìn)化后也如此不堪，我們彼此都是人，都有人的思想，別人能想到的我們也能想到，卻依舊互相猜疑，依舊互相偽裝，即使知道自己這樣很像小丑，卻依舊扮演著小丑的角色，偽裝成世人愛(ài)的樣子，哪怕那個(gè)不是真實(shí)的自己，很同情人間失格里面的主人公葉藏，這本書(shū)描繪了他從少年到壯年，從像神明到墜落不堪，用“我這一生盡是羞恥之事”來(lái)描述。

葉藏的童年本該歡聲笑語(yǔ)，卻多了張面具，一張強(qiáng)顏歡笑，討好他人的面具，因?yàn)樗闯隽诉@世間是需要他去討好的，否則就是他被淘汰。為了討自己的父親歡心，盡做違心之舉，從小被刻上了不好的標(biāo)簽，上學(xué)后，他靈魂依舊是無(wú)欲無(wú)求，喜歡討人家孩心，喜歡搞笑氣氛，后來(lái)被人說(shuō)女孩子很喜歡他，就走上了殉情，吃安眠藥等等自殺不歸路，開(kāi)始?jí)嬄涞阶畹讓印?/p>

其實(shí)葉藏只是想迎合世人，才變得那么陌生，才會(huì)把曾經(jīng)那個(gè)自己給弄丟，這是一個(gè)很喪的故事，對(duì)其中有一句話很深刻：一有機(jī)會(huì)，人類可怕的真面目就會(huì)在憤怒中不經(jīng)意地暴露出來(lái)，這不就是人性嗎?

你的好對(duì)別人來(lái)說(shuō)就像一顆糖，吃了就沒(méi)了。反之，你的壞對(duì)別人來(lái)說(shuō)就像一個(gè)疤痕，留下了就永久在。這就是人性。

對(duì)于這本書(shū)，我只是想說(shuō)：“生而為人，不必對(duì)不起，你的父母生你養(yǎng)你，你卻自殺離開(kāi)世界，留下了多少傷痛?這些傷痛的源于你的父母，也源于你的親情好友，死的確很容易，但多為你的親人朋友想想，來(lái)到世界不容易，哪怕人間不值，也要活完一生。

很多事情不能自己掌控，即使再孤單再寂寞，仍要繼續(xù)走下去，不許停、也不能回頭，哪怕在生活中充當(dāng)小丑。

《人間失格》摘抄讀書(shū)筆記篇5

把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日，從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。

初次聽(tīng)聞這本書(shū)，是在與朋友的一次閑聊之中，隨后對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃濃的興趣，邊去書(shū)店買來(lái)了這本書(shū)，抱著極大的好奇心，翻開(kāi)了這本書(shū)的第一頁(yè)，細(xì)細(xì)品味……

“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣，只為搞笑;也行因?yàn)榕赂赣H掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫(xiě)上‘獅子’二字，只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過(guò)是為掩蓋自己的憂郁和敏感，偽裝成純真無(wú)邪的樂(lè)天派，塑造成一個(gè)滑稽逗樂(lè)的怪人。他對(duì)這個(gè)世界太過(guò)畏懼，認(rèn)為世人比獅子、鱷魚(yú)甚至恐龍都要可怕。他曾說(shuō)過(guò)“面對(duì)世人，我總是怕到發(fā)抖”他太過(guò)敏感，太過(guò)小心翼翼，以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽?。面?duì)世人，他總是怕到發(fā)抖，而面對(duì)這個(gè)世界，他又何嘗不是呢。

也許有人會(huì)認(rèn)為太宰治不過(guò)是因五次自殺而出名的作家而已，或認(rèn)為他的作品中傳遞的是使人愈來(lái)愈消極的負(fù)能量，可當(dāng)你真正去品味他的作品時(shí)，才會(huì)發(fā)覺(jué)他以細(xì)膩的筆觸寫(xiě)出了他的一生，一個(gè)使自己絕望的人生。當(dāng)自己讀過(guò)他的三五本書(shū)后才發(fā)現(xiàn)他的作品并不是以“罪”“惡”“罰”為主題創(chuàng)作，反而是以“愛(ài)”與“善”為主題創(chuàng)作。他寫(xiě)每本書(shū)的目的都不是為讓讀者致郁自殺，而是使讀者反省其身、自我救贖，不落到與自己相同的下場(chǎng)。

“不要抗拒改變，這是這個(gè)世界上唯一不變的事情，就是所有的事情都在反復(fù)的變，反復(fù)的過(guò)程很容易讓人變得低落和沮喪，然而你再低落和沮喪，人生還是會(huì)被各種各樣的事情的改變所包圍著，就像是站在一臺(tái)你沒(méi)辦法控制的跑步機(jī)上，時(shí)間、速度都不是你所能控制的，那我就選擇跑的更從容一點(diǎn)，盡我所能的在這個(gè)被動(dòng)的人生里爭(zhēng)取一些主動(dòng)，所以我很討厭‘抗拒’這個(gè)詞，很消極、很脆弱、很被動(dòng)，如果我不能改變世界，好歹讓我改變自己，遵從自己的選擇?！痹谖已壑?，《人間失格》或許就是在闡述這樣一個(gè)道理。

當(dāng)世人知道書(shū)中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r(shí)，書(shū)外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺，我想這或許便是最精彩的悲劇。

《人間失格》摘抄讀書(shū)筆記篇6

故事是由三張照片引起的，上面留下的是“大庭葉藏”幼年，青年，壯年的人生痕跡。自然，也暗藏著作者的前半生。

他出生在日本東北部的一個(gè)世家中，從小膽小，怯懦，對(duì)世間的一切都十分不解，天真的外表下本該是歡笑與游戲，可他自己卻自行戴上了耍寶搞笑的面具，透過(guò)外表下窺探心靈，卻發(fā)現(xiàn)他只是為了討好這個(gè)將要摧毀他的世界。

他在家之時(shí)，做的幾乎為違心之舉。過(guò)年時(shí)，家父要為孩子們采購(gòu)禮物，便讓孩子們寫(xiě)下自己的心愿單。他并無(wú)所求，準(zhǔn)確的說(shuō)是沒(méi)有自己的思想，于是父親對(duì)著他問(wèn)想不想要舞獅，他莫不作答?？墒钱?dāng)別人都睡去時(shí)，又偷偷往心愿單上寫(xiě)下“舞獅”二字。他的靈魂無(wú)欲無(wú)求，寫(xiě)下那二字只是為討父親歡心。他具備了那個(gè)年紀(jì)不該擁有的“欺詐”的人格。

而后，便開(kāi)啟了枯燥的校園生活，還是一樣的耍寶，一樣的逗樂(lè)眾人，一樣的討好這個(gè)世界。這是出現(xiàn)了一個(gè)“竹一”看透了他這所謂的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙，便想著避開(kāi)他。可也許是上天開(kāi)了個(gè)玩笑，使他們?cè)较嗷ケ苡窒嗷タ拷?duì)他來(lái)說(shuō)“竹一”是“知己”亦或是“天敵”?！爸褚弧钡念A(yù)言也幾次改變他的人生。

“女生一定很容易迷戀上你”?！爸褚弧钡念A(yù)言斷定了我生活的走向，“殉情”，“自我放逐”，“酗酒”，“自殺”，“藥物麻痹”，無(wú)一種墮落不是由女生而起，當(dāng)然其中最多的還是他自己對(duì)于生的無(wú)知，對(duì)死的無(wú)望，對(duì)世間的迷茫。人格一點(diǎn)點(diǎn)的支離破碎，以酒精及藥物來(lái)麻痹痛苦現(xiàn)實(shí)中的人生。他所喪失的是人的“天性”“本能”，一天天茍活于世，人格早已失去，他所透支的，只不過(guò)是殘缺的生命。

最后，他被“親人”送往一個(gè)沒(méi)有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。