西廂記讀書筆記摘抄賞析

時間：2024-02-08 07:36:43 新華讀書筆記

在讀書筆記中記錄下閱讀的時間和日期，可以幫助自己更好地掌握閱讀進(jìn)度和計劃。西廂記讀書筆記摘抄賞析規(guī)范是怎樣的？下面給大家整理了一些西廂記讀書筆記摘抄賞析，供大家參考。

西廂記讀書筆記摘抄賞析篇1

元代著名戲劇家王實甫是中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的戲曲作家之一，他的雜劇《西廂記》至到現(xiàn)地仍被認(rèn)為是中國最優(yōu)秀的雜劇之一。

《西廂記》重點刻劃了張生，崔鶯鶯、紅娘、老夫人形象，圍繞“愿天下有情的都成了眷屬”展開故事情節(jié)，表達(dá)了對封建禮節(jié)的不滿。

近日，又重讀《西廂記》，發(fā)現(xiàn)里面有三個問題應(yīng)會值得重視一下。

首先，是關(guān)于戲劇透露出來的對“佛門“的看法。全劇發(fā)生的地點是圍繞在普救寺及其周圍。張生與鶯鶯正是在普救寺相遇并相愛的。普救寺是個寺院，是個佛門境地，佛講究清心寡欲，而作者卻把這個感情故事發(fā)生地點設(shè)在普救寺，這實在是大有意味。另外，這個寺院的名字也取得有意思。普救，就是普救眾生，幫忙人生擺脫苦海?？墒?，當(dāng)孫飛虎圍寺扮親時，不知是誰在救誰。為何在王實甫筆下，僧俗都成了“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的形象呢?fù)?jù)考證，元代統(tǒng)治者為了麻痹人民的斗志，大力提倡佛教，僧俗在政治和經(jīng)濟(jì)上都享有特權(quán)，所以，僧俗成為統(tǒng)治者手下的工具。王實甫經(jīng)過這些來諷刺當(dāng)時的“佛門”，也間接嘲笑當(dāng)時的統(tǒng)治者，由此可見，王實甫的筆力，在講述浪漫動人的感情故事，還不斷嘲諷當(dāng)時的政治。

第二，有關(guān)于老夫人的形象。許多評論者都認(rèn)為老夫人是個反面人物，她是封建制度的代言人。她言而不守，出爾反爾，是張崔感情道路上的絆腳石。這些都是從反封建禮教來講的。那有沒有誰真正試著為老夫人想一想我認(rèn)為，老夫人是十分疼愛自我的孤女的，她是一個十分具有母愛的人。一開頭，老夫人就道出自我丈夫先亡，又只剩下這么一個女兒，她肯定是把自我所有的愛傾注在鶯鶯身上。來到寺中，怕鶯鶯悶，異常叫紅娘陪小姐去殿上走走，散散心，十分關(guān)心女兒。在對待張生的態(tài)度的問題，也是建立在自我對女兒鶯鶯愛的基礎(chǔ)上。鶯鶯本是相國千金，從小就是過著飯來張口，衣來伸手的生活。雖說張生的父親以前做過官，但50多歲就早逝了，家里積蓄肯定不多了。鶯鶯嫁過去后能象之前在家里過得一樣嗎老夫人肯定會從客觀物質(zhì)方面為鶯鶯著想。逼張生上京也是為鶯鶯著想。在當(dāng)時，張生作為一名讀書人，卻不上京趕考，在當(dāng)時能夠說是“不務(wù)正業(yè)”的人。試想想，哪一位母親愿意把自我的寶貝女兒嫁給一個“不務(wù)正業(yè)”的人呢歸根到底，老夫人的所作所為都是為了鶯鶯，如果不是因為愛她，她何必這么操心呢可能讀者會覺得奇怪，老夫人最終不是賴婚嗎，她把鶯鶯嫁給自我的侄子鄭恒，這難道也是愛女兒的表現(xiàn)其實，這事也不能全怪

老夫人。鄭恒為了娶鶯鶯，謊稱張生娶尚書之女，具體時間具體地點，還聲稱自我是目擊見證人。老夫人一方面是氣張生，一方面也沒想到自我的侄子會吭她。所以，這件事也不能算在老夫人的身子了。

第三，是關(guān)于這部戲劇的喜劇因素問題。許多人都認(rèn)為這部雜劇是喜劇，因為最終是大團(tuán)圓結(jié)局。可是這部喜劇又有別于其他一般的喜劇。通常喜劇除了大團(tuán)圓結(jié)局外，善的得到好報，惡的受到懲罰，善的戰(zhàn)勝惡的?！段鲙洝分械臎_突主要是張崔與老夫人之間的沖突，老夫人是惡的一面。故事到最終，張崔向老夫人妥協(xié)，張生上京趕考，高中后回來娶鶯鶯，而老夫人也沒有受到懲罰，她的愿意“三輩兒不招白衣女婿”反而得到滿足。也就是說，在這部戲劇中，是善惡兩方都得到滿足，不一樣于一般喜劇的結(jié)尾。

西廂記讀書筆記摘抄賞析篇2

“東風(fēng)搖曳垂楊線，游絲牽惹桃花片?！痹谌绱死寺嗲榈臅r節(jié)里，張生遇見了崔鶯鶯，便一見鐘情。我始終記得張生對鶯鶯的第一評價是“解舞腰肢軟又軟，千般婀娜，萬般旖旎，似垂柳晚風(fēng)前。”我想，這次相遇，就早已注定他們將擁有一段完美而又殘酷的感情故事。

崔鶯鶯是一個大膽，美麗，善良，溫柔的貴族小姐。生為一個相國小姐的她，從小就在媽媽的管教下受到了封建傳統(tǒng)思想的影響，理解過很多的封建道德教育。當(dāng)她與張生戀愛，她從一個乖乖女變成了一個“違背道德”壞女子，就構(gòu)成了思想與行動上的矛盾，在我看來，崔鶯鶯能與張生相愛，挺不容易的。但在這樣的壞境下，她還能不顧一切地與張生相愛，我想這是十分難得的。這樣的女子，放在我們現(xiàn)代來講，令許多年輕人汗顏?。≡S多年輕人曾信誓旦旦，許下海誓山盟，可是最終呢最終在世俗盛名之下，大多可是是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化作如今的淺斟低唱。想想那“情切切，意綿綿”，想想那“別后相思隔煙水”，想想那高樓碧袖，碧玉紅箋，都如過眼云煙，浮華似夢，崔鶯鶯對張生的愛是純潔完美，不含一絲雜質(zhì)。

當(dāng)她與張生離別時，她從不像其他的女子期望自我的丈夫金榜題名，衣錦還鄉(xiāng)。在她的眼里“情”字是第一，名利功祿，是是非非，她統(tǒng)統(tǒng)都能夠不管?！疤m閨久寂寞，無事度芳春，料得行吟者，應(yīng)憐長嘆人?！痹诨貜?fù)張生的詩里，她將自我不甘寂寞的苦悶心境寫得淋漓盡致。她也自然而然地流露出她對張生的愛戀，但最終沒有勇氣與張生見面。在“聽琴”的時候，她的心被張生琴中那份熱切的呼喚深深的感動著，但她那一顆被封建道德教育束縛的心控制著她，盡管她早已淚水漣漣。此時此刻，她心中的感情正與封建教育進(jìn)行激烈的爭吵，最終感情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。

當(dāng)她收到了張生的情詩時，最終鼓起勇氣回了一首《明月三五夜》?！按挛鲙?，迎風(fēng)戶半開，拂墻花影動，凝視玉人來。”讀到那里，我笑了，我想：崔鶯鶯是幸運的，因為她找到了屬于自我的感情。正如沈從文所說：“我這一生中，行過許多路，走過許多橋，看過許多云，喝過許多酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡最好的人?！钡拇_，崔鶯鶯是幸運的。不知大家有沒有想過，當(dāng)她寫下《明月三五夜》，短短20個字，意味著崔鶯鶯從此走上了叛逆的道路，去追尋自我的感情。

世上有許多人選擇用名利去填滿生活，花花世界，游走一場便洋洋自得。而有些人選擇去愛自我愛的人，用心去填滿生活。我所理解的感情是：兩個獨立的個體，彼此明白對方的缺點和優(yōu)點，能包容對方的缺點和優(yōu)點。愛上對方的人而不是對方擁有的錢財。在這個繁雜荒亂的世界里有個愛你的人，共渡生計之苦，陪著你晃晃悠悠地度過余生，就這樣慢慢變老。

西廂記讀書筆記摘抄賞析篇3

《西廂記》描寫的是張生和崔鶯鶯的愛情故事，其間紅娘是關(guān)鍵人物，無論鄭桓、張生在想獲得崔鶯鶯時都突顯了紅娘的作用，我想，紅娘在今天應(yīng)該是媒人或是引薦人形象吧，而一個人的生命中遇到一個助自己事業(yè)有成的推薦者、指引者是很重要的。

《西廂記》中描寫的愛情也收到了崔母的阻攔。即運用門第不相配加以阻撓。在我看來，當(dāng)今社會，不愿將自己女兒嫁與窮酸小子也存在，父母在乎豪門，在乎家庭條件，他們是怕女兒吃苦，但忘了女兒是否開心幸福，與其嫁給有錢人得辛酸孤獨，倒不如嫁個重情重義的窮酸小子得幸?？鞓贰Ｎ蚁耄含F(xiàn)在窮，只要上勁，努力，將來肯定什么都會有的，所以，我想，有情人還是眷屬的好。今天讀完《西廂記》突然有感于身邊的大學(xué)情侶們，有些人甜言蜜語，有些人相互遷就，有些人相互鼓勵，相互幫助……但這浮云煙花，多少能長久，曾記得有一個女生，因為家長不同意她談戀愛，而她又不愿放棄那個真心愛著她的男孩，在親情與愛情之間。她選擇了跳樓來解決這一矛盾，轉(zhuǎn)念之間成了植物人，痛心之余，我們不禁疑問：她成為植物人，誰之過?所以我覺得，父母與孩子在對待戀愛問題上能否保持冷靜，大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，培養(yǎng)強(qiáng)勁的心理承受能力至關(guān)重要，除此之外，我覺得，大學(xué)生情侶們應(yīng)更像《西廂記》中張生和崔鶯鶯那樣，要郎才佳人。

應(yīng)相互幫助，共同努力，更多些責(zé)任!

西廂記讀書筆記摘抄賞析篇4

“好句有情憐夜月，落花無語怨東風(fēng)”。這是《西廂記》里的一句名詩。

《西廂記》，元代王實甫作。這部作品實際上來源于唐傳奇《鶯鶯傳》(又名《會真記》，唐元稹作)。傳奇者，浪漫感情故事。

元朝是中國劇本創(chuàng)作的一個高峰時期。除了王實甫外，杰出的劇作家還有關(guān)漢卿，其代表作《竇娥冤》經(jīng)久不衰?！段鲙洝肥侵袊糯拇竺麆≈?其余為《牡丹亭》、《長生殿》和《桃花扇》)，劇中張生與崔鶯鶯的生死戀情歷來為人們傳頌。

《鶯鶯傳》本是以杯具收尾，但在王實甫手下，張生(字君瑞)和崔鶯鶯卻是“有情人終成眷屬”。張生出身于上層階級，父親是禮部尚書，但因病早逝，從此，家道沒落。于是，前往投靠其父親曾援助的同窗杜確，因為他鎮(zhèn)守邊疆，掌控十萬大軍。張生想從那里謀個一官半職。崔鶯鶯出身其實更優(yōu)越。父親是相國，但也在她幼時早逝。一家人只好舉家遷移至浦東(今山西省西南永濟(jì)市蒲州古城)。張生愛游山玩水，所以有一日特地去浦東普救寺游玩。因為有緣，所以那天，崔鶯鶯及侍女紅娘也碰巧去該寺上香(普救寺是崔相國生前主持捐建的)，兩人邂逅相遇，一見鐘情。迫于封建禮教，張生以讀書為名，寄居于普救寺的西廂，希冀每一天多望崔鶯鶯一眼。之后，當(dāng)?shù)氐牡仡^蛇孫飛虎得知崔鶯鶯貌若天仙后，欲用其五萬大軍趁崔家上香的機(jī)會去普救寺“搶劫”。無奈，崔夫人提出解圍者嫁其女的說法。值此危難之際，張生接下這一“光榮的任務(wù)”。他派一和尚送信給杜確，最終在他的幫忙下，壓退了孫飛虎?？墒?，“卻道婦人心易變”，崔夫人瞧不起張生，嫌棄他無名無財，便生出返悔之心，因為有損名門?？墒牵诟星槊媲?，誰又阻止得了丘比特的情箭呢“崔鶯鶯夜聽琴”，兩人在紅娘的幫忙下成就“好事”。鶯鶯的堅定，普救寺方丈的勸說，大

將軍杜確的無形“脅迫”，都迫使崔夫人最終做出了讓步。她以“金榜題名”來回復(fù)張生。蒼天有情，張生果真中了狀元。一切本已入彀中，誰又想半路殺出個“鄭常發(fā)”。崔家與鄭家定下過娃娃親。此刻，他想與崔鶯鶯完婚。得知事情真相后，他誹謗張生，說他已經(jīng)在外娶婚。崔家誤信為真，便想讓崔鄭二人完婚。千鈞一發(fā)之際，張生趕了回來。真相揭曉，鄭常發(fā)自殺。張生與崔鶯鶯喜結(jié)連理。

《西廂記》表達(dá)了當(dāng)時一些先進(jìn)知識分子意識中對封建婚姻制度的不滿和反抗，以及對完美感情夢想的憧憬和追求。時至今日，這一古老的感情傳奇仍被人們傳頌，因為，它折服過許多青年男女的心。

合上書本，潸然淚欲下。想人生最苦離別!可憐見千里關(guān)山，猶自跋涉!崔張二人可是深有體會。張生上京趕考，崔鶯鶯茶不思飯不想;而張生也有過“草橋一夢”。心靈相通，情何以再言只想說一句：真愛永恒?！吧綗o棱，天地合，乃敢與君絕”，倘若現(xiàn)實的話，崔張二人將實現(xiàn)這一古老而虛幻的感情傳奇。

回想，在如今這個物欲橫流的時代，“文學(xué)”已沒有以前那么興盛、繁榮，正逐步走向平庸，異常是那些真正具有意義、價值的文學(xué)作品已屈指可數(shù)。那就多從古代汲取營養(yǎng)吧，本人拙見，《西廂記》是一個不錯的選擇。

西廂記讀書筆記摘抄賞析篇5

最近讀了元代王實甫的《西廂記》，想寫點讀后感，卻不知從何說起。剛開始粗略地看了一遍，竟把一本名著讀成了小黃書，邊讀邊笑，大出意料之外。之后不甘心名著成了小黃書，精讀了一遍，又把小黃書讀成了名著，寫得真美，也感受到元戲曲獨特的藝術(shù)魅力。一開始當(dāng)做小說看，感覺情節(jié)實在是太單薄了，隨便一本言情小說都完勝它。之后把它當(dāng)戲曲劇本來讀，感覺這種特定的形式有它本身的道理，情節(jié)不是重點，并且到之后覺得情節(jié)其實還不錯，有很多細(xì)致之處。

這本書古代是禁書，以前總覺得肯定是那些封建衛(wèi)道士迂腐不堪，看不得人家好好的感情故事。但看了一遍之后，我竟然有那么一瞬間站在了封建衛(wèi)道士那邊，覺得禁得有道理。就算放到此刻，書中的主人公也有那么一點三觀不正。

張生在普救寺巧遇崔鶯鶯，立刻被她美貌所吸引，并且這種吸引完全可稱之為性吸引。他一想就想到“偷香竊玉”（偷情）那方面去了?？墒沁@也是人之常情，無可厚非啦。但不但如此哦，他本來是要去考試的，此刻一遇上美女，就覺得考試沒那么重要了，干脆就不去趕考了。不去趕考也就罷了，他還借口說寺院清凈，跟老和尚說借間僧房來溫書，賴著不走了。多年不見的結(jié)拜兄弟就在附近，多次派人來請他相聚，他也不想去。真的是一心一意。男主人公這么開場，倒是打破了我對戲劇中“才子佳人”中“才子”的印象。這么不貼合主旋律，難怪封建父母們不喜歡。

至于女主人公崔鶯鶯也不是省油的燈。張生第一次見到崔鶯鶯，是在游玩佛殿的時候，當(dāng)時鶯鶯沒發(fā)現(xiàn)他。張生在遠(yuǎn)處呆呆地望著。等到鶯鶯的侍女紅娘發(fā)現(xiàn)有人，主婢二人趕緊離開，因為古代大家閨秀不可拋頭露面。但在離開時，鶯鶯回頭看了張生一眼，這一眼分量可不小。被人看對于千金小姐來說已經(jīng)是可恥的事，在非禮勿視的年代，你還回過頭來看帥哥，這就含義深刻了。所以張生自作多情認(rèn)為鶯鶯對自我有好感。后面事實也證明如此。

大家閨秀深居簡出，很難看到的，所以張生必須主動創(chuàng)造機(jī)會。他打聽得鶯鶯跟紅娘每晚都會在花園里燒香，所以在角落里等，期望能“飽看一番”。鶯鶯在燒香時，長嘆了幾聲，似有憂愁。張生想鶯鶯也許是對自我動情了，春心萌動（真的很會想，這小子有點自戀）。于是高吟一首詩來搭訕，看鶯鶯有何反應(yīng)。不得不佩服張生很會寫情詩：月色溶溶夜，花陰寂寂春。如何臨皓魄，不見月中人？翻譯一下：今晚的月光像流水般柔和，春天里花叢在月光下靜靜地盛開著。月亮是那么明亮，感覺那么近，可是為什么看不到月中的嫦娥呢？這首詩寫得十分清新，并且后兩句語義雙關(guān)，把鶯鶯比作嫦娥，贊美了鶯鶯，又表達(dá)了自我想一見佳人的渴求，潛臺詞就是：花好月圓，像嫦娥一樣美麗的你何不出來相見呢？寫得真是高明，可是也得像鶯鶯這樣的才女才聽得出，放在此刻，這首搭訕的情詩是一點用都沒有的。鶯鶯聽后，贊嘆好清新的一首詩！然后回應(yīng)了一首：蘭閨久寂寞，無事度芳春。料得行吟者，應(yīng)憐長嘆人。這首詩比較容易，“蘭閨”就是女子的閨房，整天待在閨房里太寂寞了，這么好的春天卻無所事事虛度而過。我想剛剛在吟詩的人，應(yīng)當(dāng)是可憐我吧！這簡直就是正面回應(yīng)?。埳宦?，開心死了。原先鶯鶯不僅僅美麗，并且聰明。張生立刻

出來相見，鶯鶯也想迎過去，可是紅娘在旁邊，也不敢輕舉妄動。紅娘見有男人，立刻跟鶯鶯說有人，拉她回家。這時候的紅娘還是個電燈泡。

這一次就是他們第一次直接交流，兩人都是一見鐘情，而這兩首詩幾乎都是委婉的表白了。我們要注意的是鶯鶯這時是有婚約的，已經(jīng)許配給別人了。見到張生就直接正面迎合，而這個男人只見過一面，這也確實是很有個性。后面故事情節(jié)的發(fā)展，我們也能夠看到，其實鶯鶯才是他們感情突破障礙的主導(dǎo)力量。

張生之后又主動創(chuàng)造一次見鶯鶯的機(jī)會，可是是在公開場合，兩人沒有交流。如果故事沒有在外力量來突破，那兩人只能是癡男怨女，各自相思成病。于是按一般的套路，壞人出現(xiàn)了，一個亂軍的頭目要擄鶯鶯為妻，還威脅如果不能如愿，要殺掉所有人。大家手足無措，這時候張生就能夠來英雄救美了。在被逼無奈之下，鶯鶯與母親（故事中的老夫人，權(quán)威人物）商量說，只要有人能退兵，就嫁給他。老夫人答應(yīng)（在她看來是緩兵之計）。于是張生出來了，說我有退兵之計。電視劇小說看多了，覺得這種英雄救美的情節(jié)應(yīng)當(dāng)設(shè)計得很精彩，我本來以為這張生真的是智比孔明，一個書生竟能擊退五千賊兵。但沒想到他所謂的計策就是寫信給他附近的結(jié)拜兄弟——他兄弟是白馬將軍——請求他發(fā)兵退敵。作者寫這個結(jié)拜兄弟就是來給張生送助攻的，這張生真的是命好?。∷屯曛?，這兄弟就退場了。他的下一次出場也是來送助攻的。書中把張生這計策夸得天上有地下無的，說什么“胸中百萬兵”“滅寇功，舉將能”……我都為他不好意思了。

可是好事多磨啊，老夫人反悔了，推辭說鶯鶯已有婚配，讓他們以兄妹相稱。這可苦了這對有情人。這時候紅娘真正做起紅娘來了，她為張生出謀劃策，說張生善于琴藝，而鶯鶯也深諳琴道，不如以琴傳情，看鶯鶯如何回應(yīng)。于是當(dāng)晚鶯鶯花園燒香，張生在隔壁一首《鳳求凰》，直訴衷情。這是他們第二次直接交流，上次以詩傳情，委婉互表好感，這次以琴聲訴衷情，再次確認(rèn)相思之意。

這次過后，張生病重，半真半假，一方面張生確實得了相思病，另一方面，張生讓大家明白自我生病了，是期望有人來看他，再次創(chuàng)造機(jī)會。這不，鶯鶯也捉住機(jī)會，派紅娘來看望張生。張生寫了封信息，后付一首詩，托紅娘轉(zhuǎn)交給鶯鶯，這首詩是：相思恨轉(zhuǎn)添，謾把瑤琴弄。樂事又逢春，芳心爾亦動。此情不可違，虛譽(yù)何須奉。莫負(fù)月華明，且憐花影重。大意是我思念得你厲害，你也對我動心，既然兩情相悅，我們何必管那些外在的名聲禮節(jié)呢？期望不相負(fù)??！

那里得先交代一下，鶯鶯這時候?qū)t娘還是有戒心的。因為紅娘是老夫人放在鶯鶯身邊的，用來看管鶯鶯的。所以每次紅娘看見有男人就忙拉鶯鶯回家，這是她工作職責(zé)?。〉侥壳盀橹?，無論是和詩聯(lián)韻，還是琴聲傳情，紅娘都是聽不懂的，至少表面是不懂。即使派紅娘去看望張生，也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，因為張生救了他們一家，張生病重，派人探望，并不違禮法。所以，到目前為止，在紅娘面前，鶯鶯還是個守規(guī)矩的大家閨秀。所以這次看到紅娘拿來的張生寫的信，鶯鶯還裝模作樣發(fā)脾氣，責(zé)備紅娘為什么拿這種不三不四的東西來，還說你拿我的回信去給張生，我要告訴他我們只是兄妹關(guān)系，并沒有其他意思。紅娘自張生救了他們一家，心里欽佩他，又見張生對鶯鶯十分深情，受相思之苦，心里可憐他。她也明白小姐有意，這次被這么責(zé)罵，心里可不爽了，覺得小姐太任性，折磨張生。

可紅娘不明白，這小姐“奸詐”得很那，她那回信里，又是一首詩：待月西廂下，迎風(fēng)戶半開。隔墻花影動，疑是玉人來。張生一看，病好九分，原先這是首約會的詩。看張生如何給紅娘講解這首詩：

“待月西廂下”，著我月上來；“迎風(fēng)戶半開”，他開門待我；“隔墻花影動，疑是玉人來”，著我跳過墻來。

原先鶯鶯讓張生深更半夜跳墻過去跟她私會，好一個大家閨秀！

可是這與男人私會的罪名可不小，鶯鶯在沒確認(rèn)紅娘是“自我人”前，是不會冒這個險的。于是在那晚張生跳墻過來摟住她時，她變卦了。她憤怒地責(zé)備張生，還喊紅娘過來，說有賊。最終在紅娘的求情之下，她才放過張生。做這么多事，無非就是想確認(rèn)紅娘對他們私會的態(tài)度。紅娘求放過張生，看來是自我人了。真是女人心，海底針??！可張生就慘了，本來相思成病，好不容易得到好消息，精神來了，沒想到卻被潑了一臉冷水。本來還以為妾有情郎有意，此刻是一廂情愿了。這下又病了，病得更重了。

鶯鶯明白張生病了，寫了張藥方央求紅娘帶給張生。紅娘一開始可不愿意了：姐姐，不是開玩笑的，上次寫了首詩騙他，把他弄個半死不活的，你這次再寫什么東西捉弄他，他的命可就沒了。鶯鶯：不會的，這真的是救人的藥方。紅娘也明白張生的病非鶯鶯不能救，所以再次做起了牽橋搭線的紅娘，把藥方帶給張生。我們來看看這藥方：“桂花”搖影夜深沉，酸醋“當(dāng)歸”浸。面靠著湖山背陰里窨。這方兒最難尋，一服兩服令人恁。忌的是“知母”未寢，怕的是“紅娘”撒沁。吃了呵，穩(wěn)情取“使君子”一星兒“參”。哈哈，這哪是藥方，分明又是一封傳情的信。里面“桂花”“當(dāng)歸”“知母”“紅娘”“使君子”“參”都是中藥名，經(jīng)過這樣的暗語，鶯鶯告訴張生：那晚我之所以變卦，是因為怕母親還沒睡熟，也怕紅娘去告密。后面還寫了一首詩：休將閑事苦縈懷，取次摧殘?zhí)熨x才。不意當(dāng)時完妾命，豈防今日作君災(zāi)？仰圖厚德難從禮，謹(jǐn)奉新詩可當(dāng)謀。寄與高唐休詠賦，今宵端的雨云來。（上次的事你不要放在心上，這樣會摧殘自我的身體。我也想不到你救了我的命，我卻成了你的災(zāi)難。你對我實在是有厚德，我已經(jīng)顧不得那些禮法了。再次跟你約定，這次是真的。后兩句詩是關(guān)于性愛的典故，這次鶯鶯已經(jīng)不是約會而是“約炮”了）

張生和紅娘心知肚明，看完詩后，他們兩個的對話挺趣味的。紅娘：你這個窮酸秀才，連個枕頭被子都沒有，她來了怎樣跟你睡??？把她凍壞了怎樣辦。張生：小生有花銀十兩，有鋪蓋借我一下。紅娘開玩笑說：我才不借呢！再說了，你們不脫衣服就不怕冷啦……

隔天晚上，約定的時間到了。紅娘心里怕小姐又說謊，讓張生送了命。上次一弄，已經(jīng)是大病，這次再變卦，估計是沒救了。心里很是擔(dān)心。沒想到鶯鶯還裝模作樣說：紅娘，收拾臥房，我睡去。紅娘：不會吧？！你要睡？讓那張生怎樣辦？鶯鶯：什么張生啊？紅娘：小姐，這人命關(guān)天，不是開玩笑的。你這次再反悔，我就去告訴老夫人你偷偷約張生出來。鶯鶯：可這羞答答的，怎樣去嘛！紅娘：羞什么羞啊，到了那里你們還不是忘乎所以。趕緊去，老夫人睡了……

來到張生門口，紅娘先去敲門，遞了被子枕頭進(jìn)去，還交代說你輕點，別嚇到她。然后把鶯鶯推進(jìn)去……接下來的情節(jié)，當(dāng)然是巫山云雨啦！本來這段應(yīng)當(dāng)略過的，羞答答的，你讓我怎樣寫嘛?？墒亲髡邔嵲谔珔柡α?，他用幾句話就描述了整個性愛過程，并且很有詩意，看懂了，覺得露骨，看不懂，更覺唯美。所以我不得不選一點介紹一下：春至人間花弄色，將柳腰款擺，花心輕拆，露滴牡丹開。這句是里面比較露骨的一句，柳腰款擺，形容鶯鶯做愛時的動作，花心指什么，想想就明白了。花心輕拆，人家是處女嘛，破處。露滴：額，淫水……牡丹，紅色的，初紅。好啦，不說了，還有其他描述，自我看去。說了都不好意思，寫得這么美的詩句，居然被我讀出這些東西出來。

寫到那里真的累了，可是要是再那里結(jié)束，不大好意思。我們來分析一下這才子佳人間的感情。前面我說過，剛開始是把《西廂記》讀成了小黃書，因為確實如此啊，男女主人公一見面就被對方外貌吸引，然后就往偷情方面想，而鶯鶯更是主動約炮，難怪古代成了禁書，就算放到此刻，見兩次面就去開房的也不會被提倡吧?？墒钱?dāng)我們還原古人的生活環(huán)境時，你會發(fā)現(xiàn)，這其實是很自然的事。古代人是沒有談戀愛的概念的，因為根本沒有空間。當(dāng)古代帥哥看上某個美女時，他的反應(yīng)應(yīng)當(dāng)有兩個：娶她、上她，而不會出現(xiàn)中間狀態(tài)，說我要和她談戀愛，因為社會環(huán)境不允許，普通男女間僅有兩種狀態(tài)，一種處于婚姻中，一種處于隔絕中。而中間狀態(tài)不是談戀愛，而是偷情私通。同樣如此，如果女的看上男的，也有兩個反應(yīng)：嫁他，給他，而不是說想著去牽手看花。所以鶯鶯和張生兩個既然互相認(rèn)定了，就不必經(jīng)過談戀愛這個環(huán)節(jié)了，社會環(huán)境也不允許他們這樣做。所以，這本書重點還是在情而不是在性。性在這也只是情的表達(dá)方式。