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讀書(shū)筆記駱駝祥子加仿寫(xiě)

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讀書(shū)筆記駱駝祥子加仿寫(xiě)篇1

世間萬(wàn)事萬(wàn)物變幻莫測(cè),時(shí)節(jié)不同,星宿位置不斷轉(zhuǎn)移;時(shí)節(jié)不同,樹(shù)上的葉子是生了又落,落了又生;時(shí)節(jié)不同,人們的穿衣薄厚也隨氣溫不斷改變。

所有的事物都會(huì)發(fā)生或大或小的變化,人心也是這樣。

在《駱駝祥子》中,祥子身上所發(fā)生的一切不幸使他發(fā)生了天差地別的改變。原本的祥子早亡雙親,是一個(gè)獨(dú)立、善良、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、有毅力、吃苦耐勞、對(duì)生活充滿希望和拼勁兒的小伙子。他省吃儉用,抱著馬上就能買(mǎi)到車(chē)的好心態(tài)充滿干勁地拉車(chē),就算是收了車(chē)回到車(chē)廠,他也絕不閑著,而是馬上端水擦車(chē),自己找能干的&39;事情做,他眼里有活,人也勤快,所以老板很喜歡他。就這么干了三年,祥子終于攢夠了九十多塊錢(qián),和賣(mài)車(chē)的人討折后順利買(mǎi)下了第一輛車(chē),這么一來(lái),他可高興壞了,恨不得時(shí)時(shí)刻刻都去拉車(chē),但不幸的是,兵荒馬亂,他的第一輛車(chē)叫大兵搶了去,自己也被人家抓了,他抓準(zhǔn)時(shí)機(jī),趁夜拉著幾匹駱駝逃出,將駱駝以極低價(jià)三十幾塊賣(mài)出,而后回到人和車(chē)廠,第二次攢錢(qián)臨近尾聲,又被孫偵探敲詐光了,第三次是在和虎妞結(jié)婚后,祥子用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了車(chē),但后來(lái)虎妞又因難產(chǎn)而死,祥子不得不賣(mài)了車(chē)安葬虎妞。當(dāng)他滿心歡喜地去找小福子時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己心愛(ài)的小福子也早已死去,至此,他學(xué)會(huì)了所有的惡習(xí),自暴自棄,成為了一個(gè)麻木的行尸走肉。

是什么讓祥子如此地墮落呢?生存權(quán)利被剝奪的下層勞動(dòng)人民便是以祥子為代表的一類人,是當(dāng)時(shí)的社會(huì)毀了祥子,是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得祥子喪失了對(duì)生活的信心!

讀書(shū)筆記駱駝祥子加仿寫(xiě)篇2

一個(gè)曾經(jīng)積極上進(jìn)、踏實(shí)肯干的大好青年——祥子,竟然淪為一個(gè)無(wú)惡不作的社會(huì)垃圾、人渣。這是一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。很多人認(rèn)為這是個(gè)人的悲劇事件,但透過(guò)祥子人生的陰霾,我看見(jiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟腐敗。我想,《駱駝祥子》這本書(shū)批評(píng)了當(dāng)時(shí)的恐怖思想風(fēng)氣,批判了政府的無(wú)能,封建社會(huì)制度的無(wú)良,徹底顯現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代的悲劇……

小說(shuō)的開(kāi)頭竭力詮釋出一個(gè) 正直、熱愛(ài)生活的祥子。他對(duì)未來(lái)有著極其美好的憧憬,渴望更幸福的生活。為了理想,祥子做了一名洋車(chē)夫,期望自己有一天擁有屬于自己的車(chē)子,做一個(gè)上層的車(chē)夫。當(dāng)他在曹府拉車(chē)不小心摔傷主人時(shí),他引咎辭工,情愿把工錢(qián)退給主人作為賠償,表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的責(zé)任心和榮譽(yù)感;在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里,他給老馬小馬祖孫兩代買(mǎi)洋肉包充饑,又傾注著對(duì)于苦難的伙伴真誠(chéng)的關(guān)切和深沉的同情。所有的一切一切都是那么的美好,簡(jiǎn)直是一首勞動(dòng)者的贊歌。作者甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物: “ 他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的。 ”

然而,一切隨著祥子美好愿望的三次破滅而發(fā)生了改變?,F(xiàn)實(shí)生活的絕望一點(diǎn)一滴地 熄滅了他心中希望的火花,也同時(shí)腐蝕了他的心。他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。“ 他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾”,他開(kāi)始憎恨拉車(chē),厭倦拉車(chē)、為了一己私利出賣(mài)人命。最終淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。

祥子前后判若兩人的變化,最重要的,就是人生態(tài)度的改變。曾經(jīng)的他是一個(gè)追求者,雖沒(méi)有高于常人的覺(jué)悟,但懂得反抗命運(yùn)、改變低賤處境,做的是一只積極堅(jiān)韌的駱駝;而后來(lái)的他卻完全安于命運(yùn)的安排, “ 將就著活下去是一切,什么也無(wú)須乎想了 ” 。他向生活屈服了,忍受著一切侮辱與損害,而沒(méi)有任何怨尤,甘愿成為一只卑微低下的駱駝。

祥子的毀滅,是精神的毀滅。兵匪的鞭子,楊先生的盤(pán)剝,劉四爺?shù)某袅R,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠。一切一切,帶給祥子的,是精神的剝奪。麻木不仁的時(shí)代,帶給他的,也是麻木不仁;卑鄙黑暗的時(shí)代,帶給他的,也只是卑鄙黑暗;一個(gè)時(shí)代的悲劇,帶給他的,就只能是悲劇的人生!生存在那個(gè)時(shí)代,點(diǎn)點(diǎn)希望被現(xiàn)實(shí)的洪水湮滅。正直善良被生活的磨盤(pán)輾的粉碎。正直、充滿希望的心就如玻璃,是經(jīng)不起磨打的。破碎了,就很難再回復(fù)原來(lái)的樣子。就算重新黏好,在原來(lái)平滑的面上也多少會(huì)增加破裂的痕跡。在社會(huì)的糟蹋和折磨下,再正的心也總會(huì)多一絲罪惡。骯臟的時(shí)代風(fēng)氣將毫無(wú)保留地將人性最丑陋的一面揭開(kāi)。一個(gè)時(shí)代的安危,和個(gè)人的命運(yùn)是永遠(yuǎn)分離不開(kāi)的,祥子的毀滅,正是時(shí)代的悲劇!

如今的時(shí)代在不斷進(jìn)步,社會(huì)也更加穩(wěn)定。作為新時(shí)代的新青年,我們擁有和祥子不同的環(huán)境:有書(shū)讀,而且到處都有人維護(hù)著,鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的期望,要時(shí)時(shí)刻刻將自己與時(shí)代的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),為著更美好的時(shí)代而努力!

讀書(shū)筆記駱駝祥子加仿寫(xiě)篇3

記憶中仿佛是從《趵突泉》開(kāi)始知道老舍的,然而,真正算是對(duì)老舍有所解的應(yīng)是從讀他的《駱駝祥子》開(kāi)始的。而開(kāi)始讀這部小說(shuō)則是在六年前。如今,重新回憶它,雖不能說(shuō)是通篇記得,但有些情節(jié)卻是深記不忘。

在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品中,人力車(chē)夫是一個(gè)屢見(jiàn)不鮮的形象。魯迅、葉圣陶等大家都寫(xiě)過(guò)。甚至外國(guó)文學(xué)家,像屠格涅夫也寫(xiě)過(guò)。但能像老舍這樣發(fā)費(fèi)眾多筆墨和時(shí)間,如此廢心思來(lái)寫(xiě)的,卻是鳳毛麟角,少之有少。

故事講的是生活在北平底層的人力車(chē)夫祥子的生活遭際。但與別的作家極力贊美人力車(chē)夫品格高尚或生活遭際之艱難不同的是老舍這些題材的束縛,寫(xiě)祥子最終無(wú)路可走的墮落,也反應(yīng)出舊社會(huì)罪惡的烙印。前者是作者的.表現(xiàn)形式,后者才是老舍所要表達(dá)的主題。祥子的遭際代表那個(gè)時(shí)代那個(gè)社會(huì)所有的人力車(chē)夫,甚至是所有的靠苦力來(lái)維持生計(jì)的底層勞動(dòng)人民在那個(gè)社會(huì)的艱難生存。環(huán)境不能決定人的一生的命運(yùn),但客觀上卻能影響人的意志。祥子的墮落證明這點(diǎn)。

故事發(fā)生在舊北京,祥子本來(lái)也是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人,他拼命苦干,為的只是開(kāi)一家車(chē)廠來(lái)發(fā)財(cái)致富。但可悲的是生意剛有所起色,他就被抓去軍營(yíng),一切成煙光炮影。他千方百計(jì)逃出來(lái),順手牽羊牽三匹駱駝。但還是虧許多。接下來(lái)的日子,祥子常由于憂勞成疾而三歇五停的,干不活。不得已他到劉四爺?shù)膹S去當(dāng)車(chē)夫,劉四的女兒虎妞愛(ài)上他,并不惜為嫁他與父親劉四爺鬧疆,而后他們結(jié)婚,在外面找房子,住下來(lái),靠著虎妞私下攢的一些錢(qián)勉強(qiáng)過(guò)活著。但過(guò)得不久,虎妞因難產(chǎn)而死去。祥子陷入哀痛之中,不得自拔。接下來(lái)又因于小福子的死,祥子終于失去人生的最后一絲牽絆,徹底的淪落,成為一個(gè)沒(méi)有自我和靈魂的軀殼。固然,人力車(chē)夫是那個(gè)時(shí)代底層的縮影,他們的耐勞精神是人們應(yīng)該贊許和學(xué)習(xí)的,但老舍能透過(guò)人力車(chē)夫祥子的墮落,寫(xiě)出那個(gè)社會(huì)的黑暗和罪惡,不愧為一個(gè)大師。

祥子的形象在當(dāng)今社會(huì)仍有代表性,富者愈富,窮者愈窮。社會(huì)制度雖然改變,但底層勞動(dòng)人民的生活還是艱難的。幾十年前老舍先生所寫(xiě)的,為什么時(shí)至今日,仍然存在呢?

讀書(shū)筆記駱駝祥子加仿寫(xiě)篇4

老舍—一個(gè)偉大的人民藝術(shù)家,一個(gè)讓后人敬佩的文學(xué)巨匠,一座永恒的豐碑。他的一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典作品,但其中最著名的要算《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》這部作品以二十年代末期的北京市民生活為背景,車(chē)夫祥子的坎坷生活便是主要情節(jié)。作品深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗。

祥子是位車(chē)夫,正直善良,他希望有一輛自己的.車(chē)。于是他省吃儉用,三年后終于如愿以償。但抗戰(zhàn)時(shí),祥子被抓去打雜,他的車(chē)也被奪走了。千辛萬(wàn)苦逃出來(lái),回到廠子,但廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭怂沽饲Х桨儆?jì)讓祥子娶自己。祥子上了當(dāng)。不久虎妞難產(chǎn)死了。

從此,祥子墮落了,他憎恨任何人,染上了惡習(xí)。真實(shí)展現(xiàn)了黑暗社會(huì),特務(wù)等他們的丑惡面目,如果不是他們,祥子會(huì)墮落嗎?會(huì)淪為社會(huì)垃圾嗎?這就是祥子的可悲人生的現(xiàn)實(shí),殘酷與無(wú)可奈何。

對(duì)于主人公—祥子,我替他無(wú)奈與惋惜。

讀書(shū)筆記駱駝祥子加仿寫(xiě)篇5

《駱駝祥子》講述了舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。

祥子來(lái)自農(nóng)村,他老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍,如同駱駝一般。來(lái)到北京后,他選則了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓最普通的行業(yè)——拉洋車(chē)。他自尊好強(qiáng),吃苦耐勞,憑自己的力氣掙飯吃??山?jīng)過(guò)生活的三起三落,在黑暗的社會(huì)環(huán)境腐蝕下,他終于從一個(gè)善良、本分、富有正義感的人力車(chē)夫一步一步走向墮落,最終變成了一副麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自棄的行尸走肉,而他的墮落,多么令人深思。

祥子的命運(yùn),是舊中國(guó)廣大城市貧民悲慘命運(yùn)的縮影,其悲劇真實(shí)的揭示了舊社會(huì)對(duì)勞苦大眾殘酷剝削。祥子令人心痛的墮落是對(duì)腐朽的舊社會(huì)的有力控訴。

他的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō),實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、車(chē)廠主們的丑惡面具。如果不是他們的迫害,祥子也不會(huì)從充滿走向墮落,一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾這不可悲。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)、殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。

理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往無(wú)法調(diào)和,然而現(xiàn)在卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)完美無(wú)瑕的。

這雖是一本小說(shuō),但是它所折射出了個(gè)性的懦弱,畢竟能夠一生都堅(jiān)忍無(wú)畏的人是少數(shù),但我們可以在追求的過(guò)程中慢慢改變。明天會(huì)如何?我們都不得而知,但是我們可以把握明天。

讀書(shū)筆記駱駝祥子加仿寫(xiě)篇6

《駱駝祥子》這部作品圍繞著祥子買(mǎi)車(chē)所經(jīng)歷的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索,將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領(lǐng)域,通過(guò)祥子與兵匪、與偵探、與車(chē)廠主、與虎妞、與同行等各個(gè)方面關(guān)系,描繪了一幅動(dòng)蕩不安、恐怖黑暗的社會(huì)生活圖景,從社會(huì)、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望,到掙扎苦斗,直至精神崩潰,走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個(gè)年輕健壯的農(nóng)民,忠厚善良,勤勞樸實(shí),沉默寡言,堅(jiān)忍要強(qiáng),但經(jīng)過(guò)三起三落挫折打擊,他的理想終于破滅,性格扭曲,墮落成沒(méi)有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來(lái)肉體、精神上雙重傷害,凝聚了作者對(duì)城市文明病與人性關(guān)系的藝術(shù)思考和批判性的審視。

作品以嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法,樸實(shí)明朗的語(yǔ)言,代替了過(guò)去失之油滑的詼諧。作品采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫(xiě),替祥子訴說(shuō)著血淚凝成的痛苦心聲,既刻劃了人物性格,又表達(dá)了作者摯熱的感情,增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。濃郁的北京地方色彩,從語(yǔ)言、環(huán)境到風(fēng)俗人情,顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術(shù)風(fēng)格。

這是一個(gè)可悲的故事,講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來(lái)自農(nóng)村,在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后,立志要買(mǎi)一輛車(chē)自己拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他年輕力壯,正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過(guò)三年的努力,他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對(duì)他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過(guò)掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē),很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個(gè)鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過(guò)多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活的任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤(pán)碾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職,對(duì)車(chē)廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情,都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話放高利息貸款,不想貪圖劉四的六十輛車(chē),不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣(mài),都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”,并不是想借此往上爬,買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿W髌访鑼?xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。

這故事是一個(gè)悲劇,徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠(chéng)實(shí),對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕?,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián),來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。

也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。

人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程,然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。

作品寫(xiě)道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!庇终f(shuō):“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?!崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

讀罷這本書(shū),我對(duì)祥子的評(píng)價(jià)為:祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗(yàn),而失去生活的人。俗話說(shuō):“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下之求索?!彼麨楹尾辉賹で笮碌穆?,而成為社會(huì)的,敗類?他為何不做生活的主宰者,去自謀生活呢?我想,他也是害怕了,因?yàn)樗寝r(nóng)民出身,他受不了生活一次次對(duì)他的打擊,他放棄了。所以釀成了書(shū)中的人物一直走下坡路的原因后果??!

明天會(huì)怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。

讀書(shū)筆記駱駝祥子加仿寫(xiě)篇7

堅(jiān)忍,要強(qiáng),自尊,暗淡,絕望,墮落,傀儡。這些全部反應(yīng)在了祥子的身上,不管悲哀也好,說(shuō)是大勢(shì)所趨也理所當(dāng)然,這僅僅是一切的開(kāi)始。年輕時(shí)的祥子是一個(gè)名副其實(shí)的車(chē)迷,他深深的熱愛(ài)著自己的事業(yè),并想要擁有屬于自己的一輛車(chē),于是他拼命地工作,想要攢更多的錢(qián),當(dāng)他有足夠的錢(qián)買(mǎi)一輛車(chē),但是新的洋車(chē)卻被可惡的民兵拖走,失去了洋車(chē),牽回了三只駱駝,但他卻不甘心,不放棄,繼續(xù)攢錢(qián)買(mǎi)車(chē),想要成為一個(gè)上等車(chē)夫??墒清X(qián)還沒(méi)攢夠,卻被奸詐的孫偵探以各種理由及借口,騙走了。

祥子的心在一次次的被傷害,內(nèi)心也漸漸變得扭曲,于是祥子與虎妞的婚姻拉開(kāi)了序幕,也是祥子為了得到一輛車(chē)而付出的代價(jià)。

但是事與愿違,虎妞在祥子的信念,自尊越來(lái)越脆弱、敏感的時(shí)候又死于難產(chǎn),祥子——人財(cái)兩空。這樣的三起三落打擊了祥子的意志,加上心愛(ài)的小福子自殺,使祥子徹底崩潰了。他無(wú)法鼓起生活的勇氣,也失去了信心。雙倍的打擊讓祥子的身體越來(lái)越差,也不為拉車(chē)感到自豪了。他開(kāi)始?jí)櫬?,游戲生活,成為了社?huì)的垃圾,一個(gè)行尸走肉的傀儡。祥子的遭遇折射出了舊社會(huì)的。黑暗和統(tǒng)社階級(jí)的腐敗。他的三起三落,不是生活在捉弄他,而是不可避免的事情,以“祥子”的身份怎么能夠和官兵、偵探較量呢?

祥子的形象是一個(gè)悲劇,祥子的悲劇完全是社會(huì)所造成。通過(guò)祥子的悲劇形象作者熱情的贊頌了祥子原有美好品質(zhì)、自信、上進(jìn)、好強(qiáng)、堅(jiān)忍。憤怒的揭露了吃人舊社會(huì)的罪惡和殘忍,悲慘的結(jié)局,反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)的生活和社會(huì)的本質(zhì)。這是讓我最為深刻的地方。它激起人們對(duì)舊社會(huì)極大的憤慨,喚醒了人們“反腐”的信念和決心。

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