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三體讀后感心得

時間: 新華 讀后感

三體讀后感心得篇1

世界在我眼中是灰色的。

《三體》三部曲,又名“地球往事”三部曲,作者劉慈欣。該系列小說由《三體》、《三體Ⅱ黑暗森林》、《三體Ⅲ死神永生》三部小說組成。

《三體》三部曲講述了地球文明和三體文明在宇宙中的興衰歷程。作品對人類歷史、物理學(xué)、天文學(xué)、社會學(xué)及哲學(xué)等均有涉及,從科幻的角度對人性進(jìn)行了深入探討,全書格局宏大,立意高遠(yuǎn),被譽(yù)為迄今為止中國當(dāng)代最杰出的科幻小說,是中國科幻文學(xué)的里程碑之作,將中國科幻推上了世界的高度。

劉慈欣用大膽的想象,富有冒險勇氣的語言描述出了文明先進(jìn)的人類或爾虞我詐、任意妄為,或心思茫然,渴望用三體文明來拯救地球文明,或與虎謀皮,渴望登上至高的權(quán)力巔峰。

同一個世界,不同身份、不同行業(yè)、不同年代、不同出生的人,齊聚一堂。受過傷害的科學(xué)家葉文潔,深受父母恩怨,自身經(jīng)歷囚禁和自由。面對巧然發(fā)現(xiàn)來自外星球的信號,絕望的她毅然決定幫助期望恒基元的三體文明入住地球。從經(jīng)歷上來說,葉文潔是有悲劇色彩的。從人性上來說,葉文潔似駱駝祥子,經(jīng)歷黑暗而人性扭曲。她既愛這個世界,仿若愛自己的孩子;又厭惡這世界上的人,他們的丑陋虛偽令她心寒。她感情細(xì)膩卻又讓人覺得冷漠麻木,寫出了現(xiàn)代人矛盾的心理狀態(tài)。

劉慈欣的大膽之處是將過去和未來連接起來,用小說演繹史實(shí),用議論續(xù)寫傳奇,他用別人的話來表達(dá)自己,又用自己的經(jīng)歷去充實(shí)別人的故事。

三體,不同的意義,不同的寓意。引導(dǎo)人類進(jìn)行對世界立體的思考,將眼光放遠(yuǎn)到外星球,又將自己的眼光聚焦到人心的多元化上。

讀了這本書,更上我懂得了:世界不只有黑白兩種顏色,更多的時候,灰色才是世界的色彩。

我愛這個世界,我愿意守護(hù)她!

三體讀后感心得篇2

首先非常感謝公司領(lǐng)導(dǎo)給了我這個參加三體系內(nèi)審員培訓(xùn)的機(jī)會,作為一名剛進(jìn)入公司的新員工,我更是倍感榮幸,也非常珍惜此次機(jī)會。這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容包括了對ISO9000質(zhì)量管理、GB/T28001職業(yè)健康安全管理和ISO14001環(huán)境管理“三體系”的標(biāo)準(zhǔn)知識以及內(nèi)審的相關(guān)流程和作為一個內(nèi)審員在審查過程中應(yīng)該注意的事項(xiàng),使用的方法等相關(guān)的審核知識。通過這短短4天的學(xué)習(xí),使我對審核的具體流程有了較為清楚的認(rèn)識。同時,使我更加深刻的認(rèn)識到建立一個完善的運(yùn)行體系對企業(yè)的發(fā)展的重要性。

在培訓(xùn)的第一天,質(zhì)量管理體系培訓(xùn)的老師講述了山東省多家企業(yè)通過建立體系并系統(tǒng)的執(zhí)行體系進(jìn)而使企業(yè)做大做強(qiáng)的案例,給我們揭示了“管理之道,在于借力”的道理。管理者借助手下的職員,確保企業(yè)的各項(xiàng)工作平穩(wěn)正常的進(jìn)行,企業(yè)職工借助管理者的力量,提高改善工作環(huán)境及效益,從而實(shí)現(xiàn)自身價值。每個人都各司其職,各盡其力。企業(yè)才能不斷的進(jìn)步,不斷的發(fā)展壯大。下面分別就質(zhì)量管理、職業(yè)安全健康管理和環(huán)境管理三體系說一些自己的學(xué)習(xí)心得。

一、質(zhì)量管理體系

質(zhì)量管理堅(jiān)持以顧客為關(guān)注焦點(diǎn)的原則。企業(yè)依存于顧客,企業(yè)應(yīng)理解顧客當(dāng)前和未來的需求,滿足顧客的要求并爭取超越顧客的期望。體系強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)者的作用,企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)為員工創(chuàng)造一個能充分參與以實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的內(nèi)部氛圍與環(huán)境。各級人員都是企業(yè)之本,唯有其充分參與,才能使他們?yōu)槠髽I(yè)的利益發(fā)揮其才干。同時要求將活動和相關(guān)資源作為過程進(jìn)行管理。堅(jiān)持“PDCA”模式,根據(jù)顧客的要求和企業(yè)的方針,建立必要的目標(biāo)和過程;依據(jù)所建立的目標(biāo)進(jìn)行實(shí)施;根據(jù)方針、目標(biāo)和產(chǎn)品要求,對過程和產(chǎn)品進(jìn)行監(jiān)視和測量,并報告結(jié)果;針對不足之處采取措施,以實(shí)現(xiàn)持續(xù)改進(jìn)的目的。

二、職業(yè)健康安全管理體系

職業(yè)健康安全管理體系強(qiáng)調(diào)了安全生產(chǎn)以人為本的原則。旨在使企業(yè)能夠控制職業(yè)健康安全風(fēng)險,并改進(jìn)職業(yè)健康安全績效。系統(tǒng)化管理是現(xiàn)代職業(yè)健康的安全管理的顯著特征。系統(tǒng)化的職業(yè)健康安全管理以系統(tǒng)安全的思想為基礎(chǔ),從企業(yè)的整體出發(fā),把管理重點(diǎn)放在事故預(yù)防的整體效應(yīng)上,實(shí)行全員、全過程、全方位的安全管理,使企業(yè)達(dá)到最佳安全狀態(tài)。職業(yè)健康安全管理體系的健全和完善是企業(yè)進(jìn)步和發(fā)展的迫切要求。通過改善作業(yè)條件,增強(qiáng)員工的身心健康,發(fā)現(xiàn)危險隱患和職業(yè)危害并采取有效的預(yù)防措施,采取有效的方法解決人員、機(jī)器、環(huán)境的匹配問題,改革工藝、革新設(shè)施設(shè)備和改進(jìn)勞動環(huán)境,不但能夠減輕工人的負(fù)荷與疲勞,提高企業(yè)的安全健康水平,還可以大幅度減少成本投入和提高生產(chǎn)效率,進(jìn)而對企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和經(jīng)營發(fā)展產(chǎn)生積極效應(yīng)。

三、環(huán)境管理體系

ISO14000環(huán)境管理體系是工業(yè)發(fā)達(dá)國家環(huán)境管理經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,完善的環(huán)境管理體系有助于企業(yè)提高自身的管理水平、縮短與其他企業(yè)管理上的差距。通過推行環(huán)境管理體系標(biāo)準(zhǔn),可以有效的提高職工的環(huán)境意識;可以幫助組織提高自身的環(huán)境管理能力,向外界證實(shí)自身遵循的環(huán)境方針和環(huán)境行為的承諾,樹立良好的形象;可以幫助企業(yè)進(jìn)行產(chǎn)品銷售和市場開拓,有利于滿足市場、用戶和各相關(guān)方的要求;可以幫助企業(yè)增進(jìn)與周圍居民、社區(qū)和相關(guān)方的了解;有利于推動企業(yè)的技術(shù)改造,改進(jìn)工藝技術(shù)和開發(fā)新產(chǎn)品。企業(yè)推行環(huán)境管理體系必然要求相應(yīng)的投入,但是從長遠(yuǎn)看,這種投入所產(chǎn)生的環(huán)境效益能夠推動企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的增長,同時也有利于增強(qiáng)員工的敬業(yè)精神,有利于保證員工的身心健康,提高員工的勞動積極性。

目前電信行業(yè)競爭激烈,整體市場需求萎縮,在弱肉強(qiáng)食的市場法則下,只有優(yōu)秀的現(xiàn)代化企業(yè)才能得以生存和發(fā)展。一個優(yōu)秀的現(xiàn)代化企業(yè)除了他的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和技術(shù)能力外,還應(yīng)具有強(qiáng)烈的社會關(guān)注力和責(zé)任感,優(yōu)秀的環(huán)境保護(hù)業(yè)績和保證員工安全與健康的良好記錄。因此,建立質(zhì)量、環(huán)境、職業(yè)健康安全三大管理體系并將他們有機(jī)地融合在一起成為市場競爭對企業(yè)的要求,也是對我們?nèi)w員工的要求。

三體讀后感心得篇3

合上《三體》系列的最后一本書(《死神永生》),我仿佛就是時間軸上一點(diǎn),見證了百億年的歷史,一個宇宙的消逝與另一個宇宙的誕生。《三體》(此系列第一部)讓我印象頗為深刻。

本書以眾多頂尖科學(xué)家的離奇自殺為開頭,氣氛直接趨于緊張。經(jīng)過一系列的探查之后,從而得知:三體人所居星球氣候惡劣,無數(shù)的文明興起然后又滅亡。正好在此時,三體星人接受到地球的信息。為了種族不被滅絕,三體星人開始了侵略地球的計劃。

整本書對人物的刻畫十分到位。其中對于主人公葉文潔的描寫更是傾注大量筆墨,將人物刻畫的惟妙惟肖。

葉文潔命運(yùn)悲慘――父親死于“批斗”之中;在內(nèi)蒙工作時又被誣陷入獄……沉思良久,思考的東西有許多,但無一不是對她的深切同情??梢舱?yàn)檫@悲慘的命運(yùn),再加上“紅岸計劃”的實(shí)施,葉文潔逐漸產(chǎn)生一種想法:讓外星人來領(lǐng)導(dǎo)。換句話說,讓它們來接管滿是貪欲的人類??吹酱颂?,我一開始也會在這樣大的反差之中難以自拔,主角竟然變成了一個反派!但是經(jīng)過一番思考,似乎,一切都是情有可原的。應(yīng)該說,她是被迫的:經(jīng)歷了幼年喪父的悲痛;看到人們將一片片森林變成荒漠;被同伴出賣;在對生活失去了希望后,在“紅岸計劃”計劃似乎找到寄托。在如此多的原因下,造就葉文潔的思想,而后又轉(zhuǎn)化成信仰,變成她人生中的希望。在人類眼中,這種信仰十分的瘋狂;可在我,我們讀者眼中,這種信仰的造就并非空穴來風(fēng),也只有我們,才能深知她的不易和“無奈”。舉個例子,在《復(fù)仇者聯(lián)盟3》中,最大的反派滅霸千辛萬苦找到無限寶石,為了毀滅掉宇宙中一半的生命。這看起來十分的“漫威”??伤龅倪@一切,都只是想讓宇宙資源不被如此之快的速度耗盡。換而言之,是為了更多的人,更多的后代能繼續(xù)生活下去?!度w》中的葉文潔也有著這樣的大概想法,所以才讓三體人來更好對待地球。到最后,這一切的一切,都是人類自食其果,而葉文潔則是一個加速器,讓人類更快面臨這樣下去的滅亡。

《三體》此書可真謂將人物刻畫的淋漓盡致,同時也從側(cè)面告訴我們一個道理:善待地球,就是善待自己。如果可以,希望大家能去細(xì)細(xì)品位《三體》的整系列,還會有更多人物,更多的情節(jié)以及更多的精彩等著你呢!

三體讀后感心得篇4

讀完三體,深為作者的才華震撼??苹玫氖澜纾屛覍τ钪嬗辛诵碌恼J(rèn)識,冬眠技術(shù)、智子、水滴、四維空間、二維世界、曲率驅(qū)動的光速飛船……為了驗(yàn)證曲率推進(jìn),我甚至還真的做了小船實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)肥皂溶解后改變水的張力真的可以推動紙船。毫無疑問,三體讓我著迷不已。

但是最終讓我久久不能釋懷的,還是小說中體現(xiàn)的人性,當(dāng)人處在極端環(huán)境中會做出怎樣的選擇?

地球往事中,身處wg中的葉文潔,目睹了父親被別人被學(xué)生背叛被妻子背叛之后,再經(jīng)歷了被別人冤枉,最后死里逃生之后,她對這個世界失望乃至絕望了,于是她向宇宙中發(fā)出了那一條引來災(zāi)難,或者說導(dǎo)致地球在幾個世紀(jì)以后毀滅的那一條信息。后來,她成為地球三體組織拯救派的領(lǐng)袖,她是真的希望一個更發(fā)達(dá)更先進(jìn)的文明來拯救地球,但是三體組織后來的發(fā)展卻超出了她的控制。

這雖然是小說的情節(jié),但是人類歷史上就真的沒有發(fā)生過么?當(dāng)人陷入迷茫,不知前路在何方的時候,會做出怎樣的選擇?

舉個例子,1894年甲午中日一戰(zhàn),幾千年來一直是日本大哥的中國竟然被日本打敗,小弟變成了大哥,國人很長時間無法接受。曾經(jīng)的政府的精英們覺得師夷長技可以制夷,但是這個夢碎了,一時間大家都不知道中國的出路在哪,后來的士子們開始了戊戌變法。在當(dāng)時,康有為梁啟超等人建議光緒學(xué)習(xí)日本的制度,當(dāng)時想要建立內(nèi)閣,甚至想要聘請伊藤博文當(dāng)中國的首相(沒錯,他就是第一任日本首相,是甲午戰(zhàn)爭的幕后總策劃,侵吞朝鮮的主謀)。更甚者,康有為還向光緒帝提出了一個瘋狂的計劃:中日合邦!

19世紀(jì)末的中國正處于黎明前的黑暗之中,任何人都有可能行差踏錯。而這里的對錯,是歷史的后人,是百年后的我們做出的定論,而在當(dāng)時,是對是錯呢?為蒼民立命,為萬世開太平的康有為,難道會賣國么?

葉文潔像康有為一樣,做出了同樣的選擇,拯救派!一開始我覺得葉文潔因備受摧殘,精神不正常才會做出那樣的決定,可后來我開始理解了,葉文潔其實(shí)是愛這個世界的,從她真心的對待那些求知的孩子,為環(huán)境被破壞感到痛苦就可以看出來,所以越是關(guān)心,越是深愛,也許就越容易踏錯那一步!

或者說是葉文潔低估了人性。

再舉一個例子,更加直觀。當(dāng)水滴幾乎一鍋端掉了人類的太空艦隊(duì)以后,劫后余生的6艘戰(zhàn)艦,因?yàn)槿狈ψ銐虻纳尜Y料,展開了一幕自相殘殺。那一段心理對話,揭露了人性的復(fù)雜。

章北海想做一個好人,但是只有殺掉對方的人員,奪取飛船的燃料和配件才能長久活在外太空,可他不愿自相殘殺,這是第一層矛盾。但是,就算自己想做好人,那對方也會想做好人么?萬一對方已經(jīng)起意要?dú)⒌糇约涸趺崔k?這是第二層矛盾。再但是,就算我是好人,對方也是好人,可對方會認(rèn)為我是好人么?對方覺得我是壞人然后出于自衛(wèi)攻擊自己怎么辦?這是第三層矛盾。還但是,這僅僅是兩個人的想法,第三個人是怎么想的呢?這是第四層矛盾……所有人陷入了關(guān)于人性善惡思考的死循環(huán)。

最終,青銅時代號戰(zhàn)艦,因?yàn)橹鲃託⑷硕?,藍(lán)色空間號戰(zhàn)艦,因?yàn)榭赐噶藙e人會殺人,先自衛(wèi)后反擊而活;最終前者被人類騙回家接受審判,后者因?yàn)榘l(fā)射引力波,彌補(bǔ)了執(zhí)劍人程心的失誤,拯救了地球而戴罪立功免遭審判。

在生死面前,人性與獸性到底還有區(qū)別么?

羅輯,這個拯救了地球的男人,到底是人類的救世主?還是毀滅一個可能存在億萬生命的恒星的惡魔?黑暗森立威懾初期,人類認(rèn)為羅輯是英雄,而當(dāng)生存危機(jī)不在,人類又開始重新審視邏輯的所作所為,認(rèn)為他可能滅絕了另一個無辜的星球。

程心,圣母的形象讓她獲選成為第二任執(zhí)劍人,但是她在面臨三體艦隊(duì)入侵時,卻沒有按下發(fā)射按鈕,從守護(hù)全人類的戰(zhàn)士,變成導(dǎo)致全人類覆滅的逃兵。同樣是程心,勸阻維德放下武器避免了人類世界的一場自相殘殺,但同時,本來完全可以實(shí)現(xiàn)的曲率驅(qū)動飛船項(xiàng)目就此湮滅。

程心一直活在愧疚中,從扔掉發(fā)射按鈕那一刻開始,她的人生就只剩下了愧疚。她以為是她自己的錯誤選擇導(dǎo)致了人類的災(zāi)難,如果發(fā)射引力波,三體艦隊(duì)就不會進(jìn)攻,人類也不必遭受大遷徙的磨難,如果沒有阻止維德,人類可以乘坐曲率飛船逃出“紙條”,或者建立黑域讓太陽系避免被二向箔降維。

可是,死神永生,阻止三體進(jìn)攻,同樣暴露了地球的坐標(biāo),地球滅亡,只是時間的問題;有了曲率飛船,還是需要將人類取走的東西還給宇宙,是的!死神永生!

大劉說:給歲月以文明,而不是給文明以歲月。當(dāng)然這不是他的原創(chuàng),這句話出自帕斯卡的:給時光以生命,而不是給生命以時光。(Tothetimetolife,ratherthantolifeintime)你可能覺得帕斯卡很耳熟。沒錯!中學(xué)物理中壓強(qiáng)的單位,就是他——帕斯卡。

他是偉大的數(shù)學(xué)家物理學(xué)家,自幼體弱多病,享年39歲,活得雖短卻一生輝煌。

人性,沒有對錯,只有選擇。

這種選擇,孔曰成仁孟曰取義!

如果生存則代價是犧牲另一個生命,那我寧愿選擇死亡,至少我的靈魂是圣潔的;如果生存的代價是不配為人,那我寧愿選擇死亡,至少我的內(nèi)心是無悔的。

如果有一天,地球終將滅亡,那就讓我們,變成那一束星光吧。

三體讀后感心得篇5

最恐懼的,莫過于對宇宙之黑的未知。

我記得第一次看完三體的晚上,想起三體1封面帶給我在無人之時的震撼,仰望著夜空,恰好是書中的一句話:“黑,真---黑啊?!被秀痹S久,恐懼在心中滋生。

最近買了一本三聯(lián)書店的《三體的x種讀法》,里面有很多對三體所展現(xiàn)的內(nèi)容的深刻揭示,但我想以完全不學(xué)科的方式去漫談這部令人“心事浩茫如連宇”的小說。

超脫俗世,超脫規(guī)則,超脫地球,發(fā)現(xiàn)宇宙。我們只是宇宙的一粒塵埃,在太陽籠罩下的政治和人文,幾萬年與幾千年的歷史與文明都顯得那么渺小的無以復(fù)加,我的腦子里只浮現(xiàn)了人類產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的一個快進(jìn)圖,就如白駒過隙一般。只有宇宙,無限的宇宙是真實(shí)的,無論小說中談?wù)摿硕嗌偃宋暮甏蟮拿?,但始終表達(dá)的僅此而已。大劉的黑暗森林理論可能不盡然,我們并不知曉這是對或錯,但是我知道,這并非是科幻,對于情節(jié)和理論的批判先擱置一邊,從另一個距離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)的層面來說,這也是現(xiàn)實(shí)。但悲哀的是,我們在感受完如此宏大之后,還是要接受現(xiàn)實(shí)的支配,淡忘曾經(jīng)讓自己將自己當(dāng)做浮塵無窮無盡的關(guān)于宇宙的恐懼、震撼、躁動。這可能是一個圈鏈,在所謂的現(xiàn)實(shí)與真正的現(xiàn)實(shí)之間兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),思緒萬千。

縮小無窮個層面,我在想三體中所反映的一個很突出并出現(xiàn)很多次的問題:“真正的惡魔,是無限膨脹的民意。”

我們每一個人,是站在自我的利益上講話,受外界信息誘導(dǎo)的蒙騙,而當(dāng)千千萬萬這樣的人在一起,沖動變成了理性,錯誤變成了正確,放于一事一物一人上,足以改變所有。畢竟,“法不責(zé)眾”。我們始終站在利益場上,如果沒有人觸犯自己的利益,就一切安好,禮笑相迎,如果觸犯了自己的利益,那么事情的發(fā)展就不可遏制了。由此,社會主義國家的妙處便凸顯了出來,只有領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)硬,長遠(yuǎn)的計劃與宏觀的調(diào)控才可以實(shí)現(xiàn)。民眾是思考眼前的,即便是接受過高等教育的民眾,知道長遠(yuǎn)發(fā)展的群眾,還是知而犯,因?yàn)楸Wo(hù)切身及家人的利益是收尾的,沒有人愿意或者很少人愿意在和平年代為了所謂的宏觀的角度而貢獻(xiàn)自己的利益。

從自身利益的角度出發(fā),在未知的情況下,便成為了猜疑鏈,這或許可以放在任何一個黑暗森林里成為通用的法則。這里的黑暗森林可以放在任何一個層面和領(lǐng)域。我需要生存,你也需要生存,可是生存資料并不夠我們兩個使用,怎么辦?這就成為了黑暗森林的法則:一,生存是文明的第一需要。二,宇宙中總物質(zhì)是有限的。“失去人性,失去很多。失去獸性,失去一?!笔呛愣ǖ娜跞鈴?qiáng)食。

但是是否正確?在三體中,大劉用了很多的筆墨來描寫人性。其中“善良”“憐憫”“責(zé)任”“救贖”不乏其中,我們的社會到底是由獸性造成的,還是人性造成的?我們是否應(yīng)該出于自身的陰暗而對人性徹底失望?

人類是擁有感情的?!度w》中有一段了此。法則是恒定的,但情感,或稱隨機(jī)擾動都是永遠(yuǎn)不可操控的,就像三體人永遠(yuǎn)也不知道人類所想的一樣。我們無可否認(rèn)的是,在歷史的洪流中,人性的閃光點(diǎn)不計其數(shù)。是人類對善的趨向,推動了社會的進(jìn)步。從奴隸到封建,從封建到資本(社會),錯誤的、鉗制的被否決,自由緩慢而堅(jiān)定。

在葉文潔的思想中,高科技=高文明=高道德,于是在紅岸基地中選擇讓三體人清蕩被葉文潔認(rèn)為無可救藥的人類,而ETO的最初成員中,也是這個原因加入ETO。

在《三體》最開始的時候,愛因斯坦對紹琳的父親講:“在中國,任何超脫飛揚(yáng)的思想都會砰然落地,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的引力太沉重了?!?/p>

可能大劉有一個根深蒂固的,也被證實(shí)是正確的思想:思想的解放,是社會進(jìn)步的前提。在大低谷之后的時代也證實(shí)了這一理論。那么,由此我們是否就可以得出:思想的解放是人類趨于善的表現(xiàn),而由此導(dǎo)致的社會進(jìn)步也是人類趨善的結(jié)果。在歷史的反抗、躁動、思潮之中,我隱隱的看見了它。

從另一方面來說,“善”也是底線,對于善并未有同意的標(biāo)準(zhǔn),它可能是底線,是規(guī)則,是根植與思想中,令惡人也遵守的,仿佛由歷史所掌控的,所以才有了現(xiàn)在的社會。

最偉大的,相較于定律、法則、規(guī)律的,是無機(jī)的擾動,是一剎那突然產(chǎn)生的思想,是我統(tǒng)稱為“情感”的事物,它悄然把握著所有。

大劉的《三體》已經(jīng)超越了單純科幻的范疇,他討論了更多東西。大劉的《三體》已經(jīng)結(jié)束,而現(xiàn)實(shí)的《三體》還在持續(xù),“死神永生”。

三體讀后感心得篇6

三本厚厚的《三體》被我反反復(fù)復(fù)地翻看了四五遍。為何?只因?yàn)橄矏叟c擔(dān)憂!

在《三體》中,三體人在4萬光年外苦苦掙扎——在三顆無規(guī)則運(yùn)行的太陽主導(dǎo)下,他們經(jīng)歷了數(shù)百次毀滅與重生。惡劣的生存環(huán)境逼迫他們逃離母星,尋找其他能生存的星球,而恰在此時,他們接收到了地球人葉文潔發(fā)來的邀請函——請外星人去統(tǒng)治地球。從此,地球文明與三體文明開啟了長達(dá)400年的對峙……而最后三體文明既沒有統(tǒng)治地球,地球文明也沒有戰(zhàn)勝三體文明。他們都在宇宙黑暗森林獵人的打擊下,雙雙煙消云散!

書中的三體人稱呼我們地球人是“蟲子”。我們是“蟲子”嗎?!我在震驚之余,只能默認(rèn)。是啊,我們不是“蟲子”又是什么?在科技水平高于我們數(shù)百倍的文明面前,我們可能連“蟲子”都算不上,愚昧無知的人類還有什么好猖狂的呢?

《三體Ⅱ》中說宇宙就是一座黑暗森林,每個文明都是帶槍的獵人,他們都必須隱藏自己的位置,不讓其他文明發(fā)現(xiàn)。一旦發(fā)現(xiàn)其他文明,只有一個選擇——舉槍而殺之。美洲印第安人在科技先進(jìn)的西歐人面前,手無縛雞之力,成為待宰“牲畜”。晚清閉關(guān)鎖國,妄自尊大,于是東方巨人被帝國主義堅(jiān)船利炮打得曳兵棄甲、遍體鱗傷。千百年的歷史告訴我們:科技落后不僅要挨打,而且有亡國滅種的危險。

在《三體Ⅲ》中,因?yàn)槌绦牡挠廾痢咕S德領(lǐng)導(dǎo)的空間曲率驅(qū)動和暗物質(zhì)的研究,所以導(dǎo)致整個太陽系在黑暗森林中獵人的一張小小卡片——“二向箔”打擊時,束手無策,坐以待斃。整個太陽系變成二維的平面畫。人類文明、地球文明、太陽系文明都不復(fù)存在。嗚呼哀哉!這就是不重視發(fā)展科技的惡果。

而最近的華為事件也為我們敲響了警鐘,一個沒有核心科技的國家是很難贏得他國尊重的。新中國從一窮二白開始,用“兩彈一星”挺起了中國的脊梁,繼而用幾十年的時間,發(fā)展科技,強(qiáng)大國防,改善民生。但是,我們必須清醒地認(rèn)識到,我國的某些高端科技與發(fā)達(dá)國家還有不小的差距。以最普通的手機(jī)、電腦為例:我們還受制于別國的操作系統(tǒng),我們還沒有制造出與別國抗衡的芯片,我們所作的只是在別人的基礎(chǔ)上修修補(bǔ)補(bǔ),我們沒有自己的知識產(chǎn)權(quán),我們將自己的利潤大部分支付給他們……

“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越?!蔽覀兊恼谛袆?,我們的學(xué)者在努力,我們的人民在等待。但如今有些媒體大氣力、大篇幅地宣傳明星結(jié)婚、離婚、緋聞……讓娛樂成為主流,讓偶像成為唯一,讓現(xiàn)在的青少年很少了解、崇拜那些真正的國家英雄。這就是現(xiàn)在很多中小學(xué)生的理想是長大當(dāng)明星,而不是成為科學(xué)家的原因之一。我們真的應(yīng)該靜下心來好好想一想:民族偉大復(fù)興,我們到底需要什么?

身為新時代的青少年,我們應(yīng)與時代同行,擔(dān)負(fù)起歷史賦予的使命,做出正確的選擇,秉持雄心壯志,壯我巍巍中華。

三體讀后感心得篇7

《三體》是很棒的硬科幻小說,帶給我酣暢淋漓的閱讀體驗(yàn)。大劉或許不是一個文學(xué)功底深厚的文學(xué)家,但卻是一個苦心經(jīng)營、造詣極高的小說家。他單槍匹馬地將中國科幻小說帶向了世界頂級的水平。

數(shù)學(xué)原理、宇宙規(guī)律、天馬行空的想象、龐大的故事情節(jié)、人性的溫情和扭曲交織在一起,描述了一個介乎真實(shí)與虛假之間的世界,一邊令人向往,一邊讓人害怕。

或許把第二部作為全劇終更讓我滿意,人類與三體和平相處,宇宙也沒有那么兇險。在《死神永生》里,程心這個主角看得我難受,讀到她兩次葬送了人類命運(yùn)時我憤憤地在一邊寫下“人性的愚蠢!愚不可及!”,讀到她最后和關(guān)一帆成了伊甸園里的亞當(dāng)夏娃,我為云天明不值,婊子配狗的結(jié)局讓我對大劉腹誹不已。

書里面有我很欣賞的人——羅輯、史強(qiáng)、丁儀、云天明、維德、章北海、面壁者們。他們代表的是永不放棄的堅(jiān)強(qiáng)、殺伐果斷的冷酷、欺騙整個世界的心思縝密、玉石俱焚的瘋狂、還有及時行樂的樂觀。

想起維德一邊夾著雪茄一邊拍著桌子怒吼“向前、向前、永遠(yuǎn)向前!”,想起這個瘋狂偏執(zhí)的男人為了目的不擇手段地殺死絆腳石,卻又為了一個承諾放棄了畢生的追求,那時他眼睛里有什么東西熄滅了,毀滅一個靈魂該是多么生不如死。他讓三體感到敬畏,卻身陷在愚蠢的人類民主中。

直接與主對決的羅輯單槍匹馬地拯救了世界,他在葉文潔的墓前用黑暗森林法則向三體世界發(fā)出“一起去死”的盛情邀請,最終為人類贏得了三體文明的尊重。在作為執(zhí)劍者的漫長生涯里不發(fā)一言地凝視著深淵,與智子對峙卻無人理解。他是危機(jī)紀(jì)元的龍城飛將,一夫當(dāng)關(guān)扛起人類的命運(yùn),不教胡馬度陰山。他前半生是一個尋花問柳的放蕩者,突然感受到了愛情,又不知所蹤地失去,這種愛一個男人一生只有一次。

云天明是所有的愛里最卑微的一個,送給程心一顆星星卻被她慫恿著把大腦送往三體世界,我想起他在病床上凄慘的苦笑,為她說出了“我愿意”。最極致的帝王之愛不過是烽火戲諸侯,他卻送給了程心一個救贖地球的方法,倘若程心不在了,我不相信他肯看地球一眼——為了一個人,拯救全世界,不是因?yàn)槭澜纾皇且驗(yàn)橛兴?。世界末日,送君宇宙,又有何?在我眼里,她配不上這份愛。

吊兒郎當(dāng)?shù)拇笫费劬镉袩o法熄滅的火焰,他是一個不折不扣的軍人,只是沒穿軍裝,“知道各位都是不要命的,我們也是沖不要命來的!”在那個余暉灑遍大地的傍晚,是他最早自覺“蟲子,是殺不死的”的人。

章北海的個性與維德有些相像,都是那種為了目的不擇手段的人,只是北海更善于隱藏,他騙過了自己,也騙過了世界上所有的人,或許在某種意義上他也是一個面壁者,而且單槍匹馬地完成了人類的救贖。在生命最后一刻,他含著笑松開了按鈕,“都一樣的”——或許是一種解脫,不必再為了責(zé)任活著。

也有我厭惡的人——葉文潔、程心。

整部書出現(xiàn)了上百個人物,沒法雨露均沾,這兩個“獨(dú)得恩寵”。

因?yàn)榻?jīng)歷過黑暗就為黑暗辯護(hù),發(fā)出聲音是危險的卻不肯保持沉默,自覺無力發(fā)光卻不肯蜷縮于墻角,為茍且而得意,嘲諷那些更勇敢和熱情的人們,不曾卑微如塵土,卻扭曲如蛆蟲。葉文潔是一個優(yōu)秀的科學(xué)家,可她喪失了靈魂,出賣了人性,因?yàn)橐患核接蜎_動就要把人類毀滅,我看不起她。

程心是一個很復(fù)雜的人物,她善良有愛心,這也也毀滅了她。

她絕非一個合格的領(lǐng)導(dǎo)者,卻被道德的綁架。身為執(zhí)劍者卻少了必要的堅(jiān)強(qiáng)和瘋狂,為了一個“不得傷害人類”的政治正確葬送了光速飛船的研發(fā)。她兩次處于僅次于上帝的位置上,卻兩次以愛的名義把世界推向深淵。

她不配談及愛情,這兩個字從她嘴里吐出來都是一種玷污。

對于云天明從來不是愛而是出于憐憫,一邊全盤接受了他的好意,一邊對他造成最大的傷害。因?yàn)樵铺烀鞯恼疹?,幸運(yùn)地成了活到世界末日的兩個人之一,為此,云天明承受了兩個文明的壓力:于地球,他幾乎只是一個試驗(yàn)品,忘卻在廣袤的時間戈壁中;于三體,他想必極難融入外星社會,如履薄冰,一旦起疑便招來殺身之禍。即使冒著處死的風(fēng)險,他依然幾十年如一日默默地付出,可笑的是,最是真情留不住——千好萬好都抵不過在世界盡頭與一個陌生人共渡幾天的溫情。真他媽婊子配狗,天長地久。活著,就是對她最好的懲罰。

《三體》是一部刷新三觀的小說。

人性中美好的東西有時候或許是一種累贅;

失去人性,失去很多,失去獸性,失去一切;

在浩瀚的宇宙中未知總是大于已知;

夜里抬頭仰望星空時感到神圣的敬畏;

就像葉文潔的自訴:有時候下夜班,仰望星空,覺得群星就像發(fā)光的沙漠,我自己就是一個被丟棄在沙漠上的可憐孩子……我有那種感覺:地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然,宇宙是個空蕩蕩的大宮殿,人類是這宮殿中唯一的一只小螞蟻。這想法讓我的后半輩子有一種很矛盾的心態(tài):有時候覺得生命真珍貴,一切都重如泰山;有時又覺得人是那么渺小,什么都不值一提。

三體讀后感心得篇8

科幻小說《三體》對于“三體禮貌”世界的描述基本放在文章結(jié)尾部分,這部分?jǐn)⑹龅幂^少卻緊扣主題;作者探討得更多的是人類世界的現(xiàn)實(shí)生活困境。貫穿整個文章的兩條主線:一是現(xiàn)實(shí)生活與過去經(jīng)歷的交織,二是三體游戲所虛擬的禮貌演進(jìn)史。

現(xiàn)實(shí)與虛擬的敘事交替,讓讀者更能體會人類禮貌發(fā)展至今所面臨的諸種困境。聯(lián)系到葉文潔及其父遭受的非人待遇,以及地球三體組織的構(gòu)成與發(fā)展,細(xì)心的讀者才會發(fā)覺作者真正想探討的問題,其實(shí)關(guān)乎“人性”。這個問題如此古老,以致至今還懸而未決。

而在“三體游戲”所虛擬的禮貌演進(jìn)史部分,作者試圖整合東西方文化的精髓來嘗試拯救岌岌可危的人類禮貌,卻無甚成效。技術(shù)層面的救贖也不是最終的解決之道,更大的問題還是在于人類自身。

此外,企圖借助地外禮貌力量來解救人類當(dāng)前的困境可是是種幼稚的想法,最終的結(jié)局卻是三體禮貌試圖侵占地球作為其禮貌擺脫困境的物質(zhì)載體。在小說結(jié)尾,三體禮貌已向地球上的人類發(fā)起攻擊,可是這要等到四個半世紀(jì)(地球紀(jì)年)以后,三體人和地球人才能真正應(yīng)對面地交戰(zhàn)。而人類現(xiàn)今的處境早已令人堪憂!

顯然,作者對人類的自我救贖抱著樂觀的態(tài)度,而悲觀的人認(rèn)為也許不要四個多世紀(jì),人類早就完蛋了,他們的理由是:好好審視一下人類以往上千年的歷史不就明白了嗎?然而,不管是樂觀還是悲觀,人類已走到確實(shí)該好好反思自身處境的時候了。而更大的擔(dān)憂在于:當(dāng)人類真正實(shí)現(xiàn)人工智能之時,他們該如何處理自身與智能機(jī)器的關(guān)系,以及如何守護(hù)好自身的禮貌成果?這是我閱讀《三體》后的最大收獲之一。

三體讀后感心得篇9

《三體》這本書我之前就看過了好幾遍,本來不是科幻迷的我在這之后就被大劉帶進(jìn)了這個坑。每一次讀《三體》我都會有不一樣的感受,每一次我都會驚嘆,原來還有這些細(xì)節(jié)是我之前沒有注意到的,還有這些描寫是我印象不深的。毫不夸張地說,這是一本可以讓人看上癮的書。

《三體》這個名字是天文力學(xué)中一個至今無解的難題,同時也是三體星系的名字。故事從紅岸基地的葉文潔向三體世界暴露了地球位置開始說起,一直到幾個世紀(jì)以后歸零者重啟宇宙結(jié)束。

這本書不僅具有很強(qiáng)的科學(xué)性,就是作為小說來看,它也有許多閃光之處。作者在書中埋下了一個又一個伏筆,設(shè)置了一個又一個懸念,給讀者一個又一個驚喜。有一處,三體人利用智子給常偉思等人發(fā)送了一條訊息:“你們是蟲子!”,可他后面又寫道,即使人類用再先進(jìn)的辦法,也不能將地球上的蟲子殺光,而我們跟三體人的差距比蟲子和人的小多了。這也照應(yīng)了三體世界入侵地球失敗的情節(jié)。在第三冊中,如果你沒有看到后面,你根本想不到山杉惠子竟然是她丈夫的破壁人,仿佛前面寫的所有伉儷情深都是為了最后一句諷刺的:“面壁者比爾·希恩斯,我是你的破壁人?!?/p>

在文中,人類首先是掌握了大自然的法則——火,然后又用五萬年的時間進(jìn)化到現(xiàn)代文明??僧?dāng)我們遇到三體文明時,所有的驕傲都土崩瓦解,一滴小小的“水滴”就能將代表人類最高科技水平的恒星級別飛船瞬間摧毀。正如三體文明說過的那一句話:“毀滅你,與你何干?”但即使是強(qiáng)大的它們也被歌者文明的小小光粒幾乎滅絕。接著歌者文明又和其它上帝文明進(jìn)行了一場戰(zhàn)爭,宇宙的所有法則都被當(dāng)成武器,就像猿人拿著火把一樣。人類文明,毫無還手之力。

每一次看完這本書后,我都會望著天空思考著:在宇宙的某一角落,會不會有三維空間正在向二維空間坍塌?此時此刻,會不會有一支艦隊(duì),正在大開殺戒?我們所處的宇宙,在其他文明看來??赡苤皇且粋€微不足道的灰塵……

一切,都無從知曉……

三體讀后感心得篇10

__年7月3日18:00在松門鎮(zhèn)文化站召開iso9000在行動誓師大會,為我們公司開展“iso9000在行動”主題推廣活動正式拉開了序幕。整個公司600多名員工匯聚一堂,此次誓師大會的目的是動員所有干部職工積極行動起來。為了響應(yīng)此次的號召,我們公司于椒江組織了一次內(nèi)審員培訓(xùn),為期兩天。

這次參加內(nèi)審員培訓(xùn)的總共有13人,分別來自行政部、采購部、品質(zhì)部、生產(chǎn)部以及分公司,而給我們培訓(xùn)的講師叫程清萍,畢業(yè)于河南大學(xué)外國語言文學(xué)系,西南科技大學(xué)mba、北京名成偉業(yè)技術(shù)培訓(xùn)專業(yè)培訓(xùn)師 、企業(yè)培訓(xùn)師、ccaa注冊審核員、教練師、制造業(yè)人才快速復(fù)制培育體系建設(shè)與實(shí)施講師;曾任服務(wù)于臺灣錸德德集團(tuán)8年,先后擔(dān)任品質(zhì)、工程師、體系專員兼首席培訓(xùn)師;北京華夏認(rèn)證培訓(xùn)江浙滬特約講師。此次培訓(xùn)的內(nèi)容主要分為第一部分:iso9000族標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)知識;第二部分:iso9001:__標(biāo)準(zhǔn)條文理解 ;第三部分:案例分析及角色模擬練習(xí)。

首先,第一部分:iso9000族標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)知識。iso是國際標(biāo)準(zhǔn)化組織的簡稱,英文:international organization for standardization。iso是世界上最大的國際標(biāo)準(zhǔn)化組織之一。它成立于1974年2月23日。第一任主席:howard cooney先生( 美國)。iso的前身是1928年成立的“國際標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)會國際聯(lián)合會”(簡稱:isa)。值得我們大家注意的是iso9000不是指一個標(biāo)準(zhǔn),而是一族標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)稱,它包括:1.iso9000:__質(zhì)量管理體系基礎(chǔ)和術(shù)語;2.iso9001:__質(zhì)量管理體系 要求;3.iso9004:__質(zhì)量管理體系業(yè)績改進(jìn)指南;4.iso19011:__質(zhì)量和環(huán)境管理體系審核指南。iso9000質(zhì)量管理體系是由iso/tc176制定的。tc176指iso中第176個技術(shù)委員會,全稱“質(zhì)量管理和質(zhì)量保證技術(shù)委員會”,它專門負(fù)責(zé)制定質(zhì)量管理和質(zhì)量保證技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。iso/tc176早在1990年第九界年會上提出的《90年代國際質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施策略》中,確定了一個宏偉目標(biāo):要讓全世界都接受和使用iso9000族標(biāo)準(zhǔn),為提高組織的運(yùn)作能力提供有效的方法;增進(jìn)國際貿(mào)易。促進(jìn)全球的繁榮和發(fā)展;使任何機(jī)構(gòu)和個人,可以有信心從世界各地得到任何期望的產(chǎn)品,以及將自己的產(chǎn)品順利銷往世界各地。

第二部分:iso9001:__標(biāo)準(zhǔn)條文理解。程老師上課的比較注重學(xué)員的參與與互動,知識點(diǎn)的回顧以及理論聯(lián)系實(shí)際。比如她讓我們大家輪流讀知識點(diǎn),這樣我們就能更好的將注意力集中,對于基礎(chǔ)知識有個初步的了解。其次,則是結(jié)合生活中的小事,讓我們更好的理解。體系文件的特點(diǎn):1.質(zhì)量手冊:綱領(lǐng)性文件,由顧客和公司領(lǐng)導(dǎo)使用。2.程序文件:標(biāo)準(zhǔn)性文件,由部門使用。3.作業(yè)文件:操作性文件,崗位使用。4.質(zhì)量記錄:鑒證性文件,各層次使用。其中,在一個公司,最主要的則是作業(yè)文件。接下來則讓我們以洗手這一件再尋常不過的事來寫一個作業(yè)流程,然后將每位學(xué)員的洗手作業(yè)流程讀出來,并且會問進(jìn)行分析,以及問身邊的人他(她)是否平常就是這么洗手的。程老師強(qiáng)調(diào),質(zhì)量管理體系的核心思想:說到:該說的要說到,以文件形式描述質(zhì)量體系重要活動;做到:說到的要做到,嚴(yán)格按文件的規(guī)定進(jìn)行運(yùn)作。有效:做到的要有效,符合組織的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)要求。證據(jù):留下相關(guān)證據(jù),證實(shí)產(chǎn)品和質(zhì)量體系按標(biāo)準(zhǔn)要求運(yùn)作。自己不是這么做的,就不要寫上去,更何況去要求別人。作業(yè)文件一定要做到說我所做、寫我所說、做我所寫的,說、寫、做一致。

第三部分:案例分析及角色模擬練習(xí)。所有學(xué)員分成兩組,一個是扮演被審核的公司,另一組則扮演審核人員進(jìn)行角色的模擬練習(xí)。接下來則是做試卷,檢驗(yàn)一下所學(xué)的知識。記得當(dāng)時印象深刻的是培訓(xùn)的第二天是 “燦鴻”臺風(fēng)即將登陸,從松門到椒江的路上就已經(jīng)有了臺風(fēng)來臨前的征兆。無論臺風(fēng)來臨與否,我們都做好了要將第二天的課程上完的決心,也做好了萬一臺風(fēng)來臨我們還未下課就在那住下的準(zhǔn)備。慶幸的是臺風(fēng)沒有正面登陸,也非常感謝司機(jī)屠晨峰的一路相陪與接送。

希望通過此次的內(nèi)審員培訓(xùn),我們能把課堂上所學(xué)到的東西真真切切地運(yùn)用到公司上來。這不僅對公司全面推進(jìn)iso900標(biāo)準(zhǔn)有推波助瀾的效果,對于我們自身而言,也是一次進(jìn)步與提升,達(dá)到一種雙贏的局面,何樂而不為呢?

無論你所在于風(fēng)馳的哪個部門,哪個崗位,風(fēng)馳打造快速的研發(fā)、有效的生產(chǎn)、穩(wěn)定的品質(zhì)和貼心的服務(wù)都需要我們風(fēng)馳每位員工的共同努力。只要我們認(rèn)認(rèn)真真做好自己的本職工作,就是對公司開展iso900標(biāo)準(zhǔn)體系的一份付出。

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