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百年孤獨(dú)讀后感及感悟

時(shí)間: 思恩 讀后感

百年孤獨(dú)讀后感及感悟?當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面小編帶來(lái)了百年孤獨(dú)讀后感及感悟,供大家參考!

百年孤獨(dú)讀后感及感悟

百年孤獨(dú)讀后感及感悟(篇1)

生命曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛,原來(lái)終究,都需要用寂寞來(lái)償還。

《百年孤獨(dú)》描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨(dú)的宿命圍繞著這個(gè)家族,一代代相同的名字仿佛預(yù)示著他們將有相同的命運(yùn)。一是死于非命,二是陷入不能自拔的孤獨(dú)中退化。他們也曾試圖用他們的方式突破獨(dú)孤的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪。對(duì)他們來(lái)說(shuō)孤獨(dú)仿佛是一種神秘的命運(yùn),難以抗拒?!敖K點(diǎn)將回到起點(diǎn),讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲哀?!痹轿拿?,越孤獨(dú)。

在當(dāng)今社會(huì)大染缸中,有多少人被染黑了心,染紅了眼。我們逐漸開(kāi)始懂得隨大流,開(kāi)始應(yīng)社會(huì)的需求的需要,逐漸開(kāi)始盲目的去迎合他人,慢慢的失去自己。我們?cè)谶@個(gè)社交圈中我們害怕孤立,畏懼孤獨(dú),也漸漸喪失自己。社會(huì)中,更多在喧鬧之后離散不再聚首,煙花散盡后獨(dú)仰冷寂星空。人在這個(gè)社會(huì)中我們應(yīng)學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),有自己的獨(dú)立的認(rèn)知和思考。

在蕓蕓眾生中,敢于與世隔絕,獨(dú)善其身,任周?chē)说聂[騰,你卻不關(guān)心冷落孤寂,像一朵花在荒涼沙漠中,不愿向著微風(fēng)吐馨。只有學(xué)會(huì)忍受孤獨(dú),思想才能更加獨(dú)立,才能在這個(gè)嘈雜的世界中,不隨波逐流。記得宮崎駿說(shuō)過(guò)“生命可以隨心所欲,但不能隨波逐流?!?/p>

與世隔絕的背后是更獨(dú)立的與時(shí)俱進(jìn),而不是僅僅活在自己的世界。無(wú)聊者自厭,寂寞者自憐,孤獨(dú)者自足。孤獨(dú)與無(wú)聊,寂寞是不同的,孤獨(dú)是拔于流俗的清醒思考,是難得的自己反省與觀(guān)察他人的契機(jī)。人生自有路,不懼險(xiǎn)與獨(dú)。優(yōu)秀的人都是孤獨(dú)的,只能把理想寄托與自己精神世界,默默的承受著一切,百年孤獨(dú)就像是宣泄的世界的模特。就像書(shū)本中的烏蘇拉爾,她孤獨(dú)了一生,卻堅(jiān)強(qiáng)了一生,她看遍了子孫三代榮辱興衰,明白世事變化,卻從未忘記自己的本心,堅(jiān)持著自己的尊嚴(yán)與規(guī)矩,她從未庸俗過(guò),從未像家里強(qiáng)壯的男人妥協(xié)過(guò),沒(méi)有像新事物的變化低頭過(guò),她的生命,滿(mǎn)是花海。

生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立的存在,無(wú)論是我們出生,我們成長(zhǎng),我們相愛(ài)還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。

百年孤獨(dú)讀后感及感悟(篇2)

最近讀了一本書(shū)《百年孤獨(dú)》,第一次看這本書(shū),立刻被書(shū)名和各種復(fù)雜的人物,以及莫名其妙思緒所吸引。孤獨(dú)構(gòu)成了這本書(shū)和所有人物的基本格調(diào)。整個(gè)布恩迪亞的家族呢,都是不太會(huì)表達(dá)情感的人,他們有的沉默寡言,可以整天不與人說(shuō)話(huà),有的為做一個(gè)目標(biāo)瘋狂的去做,并不考慮彼此的感受。他們漸漸的使整個(gè)家族與世界隔絕,瘋狂的導(dǎo)致家族的一個(gè)人綁在樹(shù)上,最后被螞蟻吃掉。這種冷漠孤獨(dú)的狀態(tài)讓人心酸。讓你會(huì)為之沉思,他們活著的意義是什么?

我們生活在現(xiàn)代的都市里,每天都是繁華熱鬧,但在繁華熱鬧之后還是感到一絲難以抗拒的孤獨(dú)。雖然網(wǎng)絡(luò)充實(shí)了我們的生活,但我們每天在重復(fù)的模式中找不到真實(shí)的自己。唯有自己在安靜的角落里,靜靜的看書(shū)的時(shí)候才能找到自己真正的樂(lè)趣。我對(duì)家族的一個(gè)女性——烏爾蘇拉印象特別深刻,她為了與孤獨(dú)對(duì)抗做了許多努力,但孩子們卻依舊走向孤獨(dú)的深淵,投入孤獨(dú)那冰冷無(wú)情的懷抱。最后她仍然無(wú)法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú),她的堅(jiān)強(qiáng)使我震驚,家族中每一個(gè)人都被孤獨(dú)包圍著。慢慢的走向一個(gè)孤獨(dú)的懷抱,可她并沒(méi)有放棄,直到她死亡,她也沒(méi)有放棄,她要把家人從孤獨(dú)中喚醒,幫助家人擺脫孤獨(dú)的懷抱。家族中的其他女性也慢慢走向孤獨(dú),只有她一直保持著樂(lè)觀(guān)堅(jiān)強(qiáng)的信念,而不被卷入這混亂的迷失生活當(dāng)中,她沒(méi)有迷失方向,她找到了自己并堅(jiān)定的活出自己的精彩。

我們生活在充滿(mǎn)陽(yáng)光和誘惑的時(shí)代里,我們每個(gè)人都被各種各樣的誘惑包圍著。但真正能不被誘惑的人又有幾個(gè)呢?突然感覺(jué)能不被誘惑的人,有多么強(qiáng)大的內(nèi)心力量。也被烏爾蘇拉抵抗孤獨(dú)的決心勇敢而感到榮耀,烏爾蘇拉從不退縮,在惡劣的環(huán)境下自強(qiáng)不息,活出波瀾壯闊的一生。由衷的佩服她,學(xué)習(xí)她頑強(qiáng)向命運(yùn)抵抗,終于活出自己的燦爛。

《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯筆下的充滿(mǎn)著神話(huà)和幻想的一部經(jīng)典的作品。這本書(shū)雖然有點(diǎn)難懂。但讀起來(lái)會(huì)讓人回味無(wú)窮。特別喜歡里面一段經(jīng)典的語(yǔ)句是:過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有歸途的路,以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原,即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛(ài)情歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒。希望你讀到這本書(shū)能給你帶來(lái)不一樣的感覺(jué)。

百年孤獨(dú)讀后感及感悟(篇3)

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞上寫(xiě)道:這本書(shū)映射了一個(gè)大陸人民的貧窮與富足。不可否認(rèn),《百年孤獨(dú)》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,從社會(huì)角度上來(lái)看,它的確可以稱(chēng)之為“拉美的圣經(jīng)”,但于我而言,它只是一本“孤獨(dú)”的書(shū),僅此而已。

書(shū)中說(shuō):“生命從來(lái)不曾離開(kāi)孤獨(dú)而存在。無(wú)論是我們出生,我們成長(zhǎng),我們相愛(ài),還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅?!彼坪醯拇_如此,我們赤裸地來(lái)到這個(gè)世界,精神混沌,唯一能感知的或許只有自己和孤獨(dú),等到我們即將離開(kāi)這個(gè)世界,歸于黃土,唯一能知道的未來(lái)或許只有孤獨(dú)。

小說(shuō)中布恩迪亞爾族的每一個(gè)奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是為了印證這一點(diǎn)。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨(dú),或瘋狂、或執(zhí)著、或暴力、或獨(dú)裁。他們憑借著這股吸引力獲得異性以及一切的物質(zhì)和享受,仿佛這些都是武器——抵抗孤獨(dú)的武器。

他們或翻越荒嶺,建立新鄉(xiāng);或發(fā)動(dòng)32場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢敗;或歡飲達(dá)旦,暴飲暴食……但最終都失敗了。他們終于深陷孤獨(dú)的泥沼,一切都與梅爾加德斯的預(yù)言一般無(wú)二——“家族中的第一個(gè)人被綁在樹(shù)上,家族的最后一個(gè)人被螞蟻吃掉”。

故事的最后,馬孔多這個(gè)蜃景般的烏托邦,被颶風(fēng)從地面上一掃而光,而“遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大陸上第二次出現(xiàn)了”。

我想,馬孔多早已被迷惘所籠罩,被欲望所吞噬,才會(huì)降下《圣經(jīng)》中所提起的颶風(fēng),而這一次的根源,或許還在于“孤獨(dú)”二字吧!人們尋求著各種方法企圖消滅孤獨(dú),卻最終在欲望之中迷失了自己,直至“長(zhǎng)著豬尾巴的怪物”誕生,一切也都成了過(guò)眼云煙。

誠(chéng)然,我在自以為最孤獨(dú)的時(shí)候,讀了這本“孤獨(dú)的書(shū)”。正如馬爾克斯所說(shuō),“很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力屈服,寄情于自己幻想,這縱然不切實(shí)際,卻更能給人安慰”,但安慰終究只是安慰,孤獨(dú)仍需面對(duì),而我們能做的,不是因?yàn)樗窢?zhēng),而是學(xué)會(huì)與它相處。曾聽(tīng)過(guò)一句話(huà):“人生總有些黑夜只能獨(dú)自通過(guò),如果實(shí)在沒(méi)有熱鬧,不必悲傷,無(wú)須盲目,一個(gè)人也要燦爛地穿行?!?/p>

寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒,孤獨(dú)才是寂寞唯一的出口。

百年孤獨(dú)讀后感及感悟(篇4)

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說(shuō)過(guò):“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。”這是以這個(gè)家族的命運(yùn),來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他希望整個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)在一起。布恩地亞家族都不懂愛(ài)情,不通人道,這就是他們孤獨(dú)和受挫的原因。他們的孤獨(dú)并不是因?yàn)椴荒芘c人分享快樂(lè),而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)可以使一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。

在此,馬爾克斯告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué),它意味著以冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活。而實(shí)際上,你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待你。一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒(méi)有前途的,只能與貧窮、落后和愚昧為伍。如今的我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì),每個(gè)人都固守著自己的.一份孤獨(dú),而這樣的孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠,這便出現(xiàn)當(dāng)下小月月、小伙與七旬老伯爭(zhēng)搶地鐵座位的現(xiàn)象。社會(huì)是群體的,需要大家共同建設(shè)社會(huì)才會(huì)和諧。

《百年孤獨(dú)》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們。孤獨(dú)成了這個(gè)家族的徽記,如同他們血液中固有的冒險(xiǎn)、沖動(dòng)、勇敢和不屈,還有遺傳的高高的顴骨,以及骨子里隱藏至深的渴望。

這種孤獨(dú)不同于中世紀(jì)貴族的那種“高貴的憂(yōu)郁”,象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧,它不是在華麗的客廳里,踱著方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎;也不是用天使的麗目俯察人世的風(fēng)云無(wú)常、世態(tài)炎涼。它是對(duì)世界本體的一種凄涼的絕望,是低賤的、卑微的,有一種濃灰色的壓抑感,有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂?shù)膽n(yōu)郁,無(wú)可逃遁甚至無(wú)法減輕。

百年孤獨(dú)讀后感及感悟(篇5)

孤獨(dú)是個(gè)頑疾,當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候,孤獨(dú)也就隨之而來(lái),這世間有多少吵鬧,就會(huì)有多少孤獨(dú)。無(wú)疑,孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不可理解的背影,但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒(méi)有徒勞地去化解苦難,而是裹了一層糖衣在外面,那幾欲和神話(huà)接壤的想象力,讓每個(gè)冰冷的字都長(zhǎng)了一雙翅膀,也曾讓我讀這本書(shū)的時(shí)候,有一種飛的沖動(dòng)。

《百年孤獨(dú)》一書(shū)中,奧雷里亞諾第二是個(gè)歡快的胖子,他精力旺盛,經(jīng)營(yíng)彩票生意,喜歡請(qǐng)很多朋友一起喝酒,一邊拉著手風(fēng)琴,一邊馬不停蹄地醉。然而,他卻依然反復(fù)地說(shuō)著,人生短暫。熱鬧終歸會(huì)沉寂,孤獨(dú)如影相隨,每個(gè)人都深受折磨,但臨床表現(xiàn)卻不同。

奧雷里亞諾上校的晚年,終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚(yú),每打造出一尾,便將其投入冶煉的火焰中燒毀,如此反復(fù),在那羞澀而涼薄的時(shí)光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽(yáng)光里,日復(fù)一日地編織壽衣,白天織,夜里拆。麗貝卡從童年開(kāi)始就在兜里裝滿(mǎn)泥土,偷偷咀嚼,像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香,而父母的頭骨卻總在每個(gè)夢(mèng)魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞,終日被綁在棕櫚樹(shù)上,風(fēng)吹雨淋,他瞪大雙眼,究竟在想什么?從來(lái)沒(méi)人喜歡去享受孤獨(dú),為何我還渴望更多的人來(lái)喜歡此書(shū)?借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的那些人理論,先將自己逼到絕望的天涯,再回過(guò)頭來(lái)建立希望的天國(guó),唯有這樣,才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇,但應(yīng)該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次,在這斑斕且喧囂的世間,也該沉下來(lái),挨著土地行走。

在時(shí)光里,所有活著的生命,都在踩著節(jié)奏行走,并非只有第五交響曲,才流淌命運(yùn)的旋律,即便踽踽獨(dú)行的人,也并非只有一進(jìn)一出的呼吸與每分鐘50—80的心跳。生命尚存,播撒不止,也許,下一秒就會(huì)春暖花開(kāi)。

百年孤獨(dú)讀后感及感悟(篇6)

文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》,并對(duì)作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解,這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩,不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠(chéng)心,也夠努力,總會(huì)有一定的收獲。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到毀滅,其實(shí)寫(xiě)的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋?zhuān)瑥钠娴慕嵌日f(shuō),它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例,團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提,而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性,這也說(shuō)明越是淺顯的道理,越是難以企及。

偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀,也讓我感覺(jué)到自己思維的局限性。閱讀,到底能給我們帶來(lái)什么呢?可能有時(shí),讀著讀著,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫(xiě)自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀的自己,這種感覺(jué)會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀;有時(shí),當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問(wèn)題,出現(xiàn)在眼前時(shí),那種興奮之情無(wú)以言表。

閱讀不乏是個(gè)好習(xí)慣,它不僅能豐富人們的知識(shí),也能養(yǎng)成價(jià)值的判斷力,那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(zhǎng),來(lái)逐漸提升自己呢?

百年孤獨(dú)讀后感及感悟(篇7)

大一時(shí),閑來(lái)無(wú)事,發(fā)現(xiàn)舍友書(shū)柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》,便借來(lái)讀讀。我陸陸續(xù)續(xù)地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完,讀完之后的第一個(gè)感覺(jué)就是解脫,我解脫了,布恩迪亞家族也解脫了。

《百年孤獨(dú)》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。說(shuō)實(shí)話(huà),這本書(shū)的確難懂,光是書(shū)中理不清的人物關(guān)系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是,好書(shū)就是有讓你硬著頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的沖動(dòng)。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時(shí)候,你就會(huì)感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開(kāi)它的糾結(jié),矛盾和痛苦。

我認(rèn)為大多數(shù)中國(guó)讀者被馬爾克斯的'作品吸引的原因,不外乎是獨(dú)特魔幻的寫(xiě)作手法和另有深意的主題內(nèi)容。先從寫(xiě)作手法上來(lái)看,馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的標(biāo)簽,但是魔幻是表,現(xiàn)實(shí)才是里,這種表里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說(shuō)的一開(kāi)始,吉普賽人帶著磁鐵觀(guān)像儀來(lái)到馬孔多的時(shí)候,這種現(xiàn)實(shí)與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話(huà)傳說(shuō)的幻想中。從主題內(nèi)容上來(lái)說(shuō),由小及大,《百年孤獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié)?!栋倌旯陋?dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感,其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議,是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。

很多人對(duì)于《百年孤獨(dú)》都只是望而卻步,很想去讀,卻無(wú)法深入到作者描繪的那個(gè)觸手可及但又不敢觸摸的世界。

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