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儒林外史的讀后感

時間: 曉政 讀后感

跟著你的腳步,雖然可能會很辛苦,但我卻會從此不再孤獨。或許沒有華麗的衣服和昂貴的禮物,可是一路都會擁有著幸福!相信你,也相信自己的選擇!下面小編給大家整理后的儒林外史的讀后感,希望大家喜歡!

儒林外史的讀后感

儒林外史的讀后感精選篇1

在五年級上學期的語文課本中,有一篇“少年王冕”,它出自吳敬梓的《儒林外史》,這是一本古典長篇諷刺小說,正是我喜歡的書型之一,所以,我立即買了一本。果然名不虛傳,剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。

書中的《范進中舉》一文,深深地吸引了我。它主要講述了范進在自己的持續(xù)努力與周進的幫助下,相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的范進在考相公時巧遇學識淵博并且富有同情心的學道周進。他一看范進的考卷非常生氣;二看,覺得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進將范進錄為第一名,范進在54歲終于進學,做了相公!后來,他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試,結(jié)果又高中舉人,但是出人意料的結(jié)果卻讓他喜極而瘋……

“范進中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘,《儒林外史》正是通過這樣一個個生動的藝術(shù)形象反映了封建社會末期,腐朽黑暗的社會現(xiàn)實,批判了八股科舉制度,揭露了當時殘酷的法律與統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。

儒林外史的讀后感精選篇2

看過《儒林外史》的人一定知道,這是一部很有教益的八大名著之一,書中的第一回,寫的就是王冕。乘著暑假大有時間可以自學課外知識之機,我有幸的能在爸爸的書柜中借讀了這一本名蓍。王冕,浙江諸暨人,七歲喪父,從此,與母親相依為命,靠著母親為人做點針線掙點小錢與自己為人放牛維持生計。一個從小酷愛讀書的他,終因家里貧窮,而不能上學,于是,王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學堂站在窗外聽課,還用自己放牛積攢的一點小錢買來書本。

一次,他在放牛的時候,看見河里鮮艷的荷花正盛開著,生來好學的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想:如果我能把荷花用筆畫出來,那該多好??!于是,他把剩下的一點小錢,不買書了,只買一些鉛粉之類的物品,開始學畫荷花,功夫不負有心人,日子長了,他不僅畫得像了,還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫了出來,人們見他畫得好,許多有錢的人家,紛紛地到他那里買畫,日復一日,年復一年,由于他的畫賣得好,他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……

看了書中第一回王冕酷愛讀書,自學成才的事跡,使我感觸很深,也許因為我與王冕同是諸暨“老鄉(xiāng)”,心中便有了一種特有的親切感與自豪感,正因為這樣,書中的第一回我至少是從頭到尾,反來復去地看了四、五遍。古人尚且可以在這樣的學習環(huán)境下成才,想想我們現(xiàn)在的生活條件,好吃好穿好住,需要什么學習用品,只要向父母開一聲口,還不就是呼之即來,比比古人王冕小時候的生活條件,不禁使我感到了一種莫大的愧疚感。要說諸暨的“耕讀之家”,讀了《儒林外史》第一回,我把歷史追溯到了元代,而王冕就是其中的一個耕讀之家的典范,身為諸暨人的我,為何不能成為一個無愧于古人、無愧于王冕的耕讀之人呢?

儒林外史的讀后感精選篇3

《儒林外史》是一本長篇諷刺小說,主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當官,心中只認為“書中自有黃金屋”,所以,只有極少的官是清官。

《儒林外史》中,我最喜歡的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要寫了元朝末年,有一個人叫王冕,在諸暨縣鄉(xiāng)村居住;七歲時死了父親,他母親做些針線活,供給他到村學堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛,每月給他幾錢銀子,還一邊放牛一邊讀書,在這樣的環(huán)境下,他12歲,就對天文、地理、經(jīng)詩、了如指掌,無所不通。

一天雨后,王冕來到湖邊,湖里有十來枝荷花,花苞上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去。王冕一看從此對畫畫感興趣了,初時畫得不好,畫到三個月之后,那荷花精神、顏色無一不像,就像是湖里長的。路人見畫得好,也有拿錢來買的。王冕得了錢,買些好東西孝敬母親。

長大后,朝廷讓王冕當官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲,不同留與污。有的古代把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有……”。為了財富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子的周進,考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進……而王冕他不求名利,不為金錢,不為財富,這是一般人無法控制的。

今天,我讀了——《儒林外史》這本書,使我深有感處。是的,書是人類進步的階梯,在我們的生活中是離不開書的!

儒林外史的讀后感精選篇4

這學期,我讀過許多書,但是在這么多的書中,唯有《儒林外史》使我記憶猶新,書中的故事一直讓我念念不忘。

《儒林外史》是一部長篇諷刺小說,他描寫了許許多多的人物,并通過用生動的形象,去反映了末期社會上的不好風氣,同時也揭露了當時反動統(tǒng)治的罪惡,還揭露了一些讀書人的卑鄙手段與作為,可以說是可笑,可鄙,甚至于惡急的地步。

雖然《儒林外史》是一部諷刺小說,講了一些腐朽之士,但是文中也講了一些文雅令人佩服之士,如王冕,蕭云仙等等,其中我最佩服王冕,因為因為他小時候家里窮,上不起學,母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的情況,便答應(yīng)下來。他每天都去放牛,一直到長大之后,他學會了畫荷花,才靠畫畫維持家庭生活,但他一直在為窮人作畫。后來,有一位官府的人請他作畫,他猶豫再三,才勉強答應(yīng)?!褪撬@種孝順,懂事,潔身自好,不畏權(quán)貴的精神,就如他在《墨梅》中所說:“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!?/p>

他這幾種品德不正是我們給學習的嗎?從小體諒母親與家庭的難處與細想,遇到困難時,應(yīng)該堅強起來,不應(yīng)該貪圖富貴,對那些無恥的人,應(yīng)該敢于去職責教導。面對有困難的人,應(yīng)該去幫助他們給予鼓勵與愛心給他們。正所說“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛?!?/p>

這本書十分精彩,我把這本書推薦給大家,希望大家也來讀讀這本書。

儒林外史的讀后感精選篇5

今天,我讀了一本諷刺小說,那就是在清代遠近聞名的《儒林外史》。

《儒林外史》主要說了在舊時代時,各類人士對功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當時不良的世俗風氣。

在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴監(jiān)生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴監(jiān)生吝嗇,愛錢如命,我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W習。相反,我們在生活中學會大方,如果不大方,下場就是與嚴監(jiān)生一樣。而嚴監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道,嚴監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點錢都不肯,充分得體現(xiàn)出嚴監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒錢,就去放牛。但他喜歡讀書,所以每天賺的錢都去買書看。最后功夫不負有心人,成了縣內(nèi)的名人,許多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過著隱居的生活。說明他討厭做官的昏晦的生活。

在生活中,也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢與權(quán)力,不顧人民利益,而做一些損人不利己的事,最終與嚴監(jiān)生的下場一樣。這些現(xiàn)實的事情告訴我們做人不能貪小便宜,要大方,不能愛錢如命。

《儒林外史》教會了我要大方,不能貪小便宜。

儒林外史的讀后感精選篇6

《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,以“諷刺”為主感,表現(xiàn),反映了明清兩代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社會制度下,文人的心理觀念的腐朽及科舉,禮教與腐敗事態(tài)。至今仍非常具有警世意義。

既然寫讀后感,就必寫作者經(jīng)歷,以之結(jié)合,才可感而寫。作者吳敬梓,一個厭惡世俗,憤度全倫的清代文人,身在官場的他,更是看透了不知多少沉浮,多少糾葛,也由此著作了《儒林外史》,此書以故事的形式,塑造鮮活人物,其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的一定看法。魯迅先生曾評價此書表述的委婉,犀利卻直白,不失為現(xiàn)實主義文學的經(jīng)典,可見此書的成功。

讀儒史,讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,吃人,害人。但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國?,F(xiàn)在的中國早不是如以前一般;現(xiàn)在的中國是社會主義國家,是高舉列寧馬克思主義,以人民為本的國家;現(xiàn)在的中國更是為中華民族崛起而奮斗,為實現(xiàn)“中國夢”而努力,這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進的路上,總還是有一些絆腳石,例如:貪污及腐敗之風不減,法律體制尚未較為完善,諸多政府機構(gòu)缺乏監(jiān)察,環(huán)境惡化等等,都是我們需要耐心,細致,認真解決的問題。

“趁風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!本妥屛覀冃袆悠饋?,盡己之力,為建設(shè)強大,民主,美麗的中國作出貢獻。

儒林外史的讀后感精選篇7

李世民曾說過:“夫以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以知得失?!崩眉倨谖易x了《儒林外史》?!度辶滞馐贰肥怯汕宕≌f家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長篇小說。全書共五十六回,約四十萬字,描寫了近兩百個人物。小說假托明代,實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名與生活。

青年作家賈飛評價《儒林外史》:封建社會知識分子升官發(fā)財?shù)囊槐窘炭茣?。從中可以看出在封建體制下,知識分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂,同時也控訴科舉對人們的毒害。書中開頭出現(xiàn)王冕,有王冕勤奮自學畫荷花的故事,與不愿賣畫給官員的潔身自好。中間出現(xiàn)風四老爹,結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們?nèi)菦]有社會地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平民百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志,都與丑態(tài)百出的儒林與官場形成鮮明對照。“魯迅對《儒林外史》的人物刻畫有很高的評價,他認為《儒林外史》做到了:“燭幽索隱,物無遁形,凡官師、儒者、名士、山人,間亦有市井細民,皆現(xiàn)身紙上,生態(tài)并作,使彼相,如目在前”。而我認為《儒林外史》給人一種意境美,對雨后荷花的描寫深入人心,運用多種人物刻畫的方法,使人物的形象立體、生動、豐滿。隨著文化的高速發(fā)展,假論文、假作者與版權(quán)糾紛等等問題屢見弊端。此書中也透露出現(xiàn)代文化發(fā)展的雛形,二十一回中牛浦郎將自己的名字,加上別人的號出書。如今假廣告、假產(chǎn)品害人不淺。封建社會中一些江湖騙子,如何使用伎倆騙人。《儒林外史》第十四回中有著精彩的描述,馬二先生在祠門口遇到了騙子。騙子一出場給人的印象就不一般,從外表打扮上就迷惑人,接著騙子又從一些側(cè)面,假造自己不一般,讓人更加容易相信。對于理財嚴監(jiān)生與杜少卿也不同,嚴監(jiān)生擁有百萬資產(chǎn)卻分分計較,彌留之時還顧慮著兩莖燈草;杜少卿揮金如土,全然不在乎金錢上的分毫。

讀史可以明鑒,可以讓你了解歷史的興衰,可以知道該怎樣做才能使自己立足于社會。以歷史來告誡自己、鞭策自己,使自己在成功的道路上少走彎路。同時這還可以陶冶我們的情操,增長我們的見識,豐富我們的學識,讓我們成為一個更加完善的人。一起來讀史吧!

儒林外史的讀后感精選篇8

這世上有很多人,每個人有不同的遭遇,不同的命運,而造成這種情況的原因是什么呢?是選擇,是在不同的時間,不同的地點做出了不同的選擇,所以人生軌跡截然不同。

黃公和趙爺是同年同月同日出生的,可一個子孫滿堂,是個庶民,另一個當了官,卻沒有家庭。他們一個選擇了工作,一個選擇了家庭,他們做出不同的選擇,導致了不同的結(jié)果。

《儒林外史》里還有一個故事,范進在三十幾年間,考了二十余次,才考中舉人。設(shè)想一下,如果范進考不中,決定放棄,或者最后一次周學監(jiān)選擇不親自看卷,又或者只看一遍范進的卷子,那范進可能永世不得中舉了。

如果能回到過去,改變某一事件,歷史也就會發(fā)生改變,當時的改變就會影響到現(xiàn)在。有一部電影《海市蜃樓》,女主通過一次巧合,改變了幾十年前的一件事,救了一個小男孩,但當她第二天醒來,身邊的一切都改變了。

不同的選擇導致不同的結(jié)果。有一次我們期末考試,歷史九十分以上就能免假期作業(yè)的手抄報。因為選錯一道2分的選擇題,我與90分失之交臂,不得不痛苦地去完成手抄報。

中考高考是人生的岔路口,進入什么樣的學校取決于我們的選擇,我們的努力會變成我們手里的選擇利器,就是分數(shù)。深中還是深外,寶中還是紅嶺,這些選項要靠自己去爭取的。

而選擇志愿,也并不是學校越出名越好,而是要權(quán)衡利弊,作出最適合自己的選擇。弗羅斯特在《未選擇的路》中寫道,“兩條路分岔于黃色樹林里,可惜我不能都踏上腳步,作為旅行者,我久久佇立,沿著一條路眺望,盡目力所及直到它在灌木叢中蜿蜒而去?!?/p>

每一次選擇都可能會引起蝴蝶效應(yīng),一定要三思而后行。重點還是職高,大公司老板還是搬磚工,也許全在一念之間。

儒林外史的讀后感精選篇9

時間過的真快啊,新的一年又到來了。人們都放寒假了,在寒假中人們都會做許許多多自己喜歡的事情,就算是我也不會例外。

隨著年齡的增長知識慢慢的增多,我也讀了許多好書。在這個寒假的時候,我讀了《儒林外史》這本書《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓。吳敬梓字敏軒,號粒民,又字號:秦淮寓客,晚年又稱文木先生等等。孤高耿介的吳敬梓嘔心瀝血十年左右完成了傳世之作《儒林外史》。

《儒林外史》的內(nèi)容主要講人世間真實的事情,窮極文人情態(tài),針砭時弊,諷喻世人描繪除了形形色色的文士的性格與命運。作者對一些人的迂腐,進行尖刻的諷刺,同時也有著一些同情心,這本書主要寫了四種不同類的四種人:迂腐、名士、賢士、奇人。這四類人涉及了社會不同的各個階層,體現(xiàn)不同類人的故事,體現(xiàn)了一副以社會風俗為主題的畫卷。作者對一些沒有真正知識的人,而又當官的人認為是名士,名士有些都是丑惡的、虛偽的,做了一些昧著良心的事情。而賢人和奇人畢竟是很少的,而這兩種不同類的人的命運往往都是悲慘的。吳敬梓不僅把景物寫的很細膩、活躍,還把景物環(huán)境和人物的心態(tài)結(jié)合,這樣就能使用景物更加襯托出人物的主要心理活動。不同的人,不同的事,不同的心態(tài)相結(jié)合,這些都結(jié)合在了這本書中,成為了精華。人世間的一些再普通不過的事,就是這本書的重心,真實的記敘了人世間的酸、甜、苦、辣這些不同的種種事態(tài)。

許多的好書可以是許多的人受到啟發(fā),從今以后我要讀更多的好書,補充豐富我的知識。

儒林外史的讀后感精選篇10

《儒林外史》是我國清代一部杰出的現(xiàn)實主義的長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。

“功名富貴無憑據(jù),費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?!边@是《儒林外史》開頭的幾句。可以說,這也是整本書的靈魂所在。這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個?“學而優(yōu)則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書人。為了金錢,為了財富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:花白胡子還是“小友”的周進,考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?讀書,其實強調(diào)的是一個漫長的求知過程。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步——立志,就走錯了。在我看來,讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。只可惜,讀書對這些人來說,只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的,這個工具也就毫無價值了。

當然,“世人皆醉我獨醒,舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學成為了畫荷花的名筆。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會稽山。能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。

幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息,時而又為污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。

儒林外史的讀后感精選篇11

《儒林外史》的作者是吳敬梓,他的一生深受科舉制度的毒害,生活一直備受煎熬,但也因此縮短了他和廣大人民的生活距離。吳敬梓把他體驗的世情,經(jīng)歷的冷暖,看到的嘴臉,統(tǒng)統(tǒng)傾注在《儒林外史》的創(chuàng)作中,完成了這部我國古代諷刺小說的杰作,它代表著我國古代諷刺小說的高峰。

作者有意把書中故事假托發(fā)生在明代,而實際上描繪的卻是清代廣泛的社會生活,反映了作者同時代的文人在科舉制度毒害下的厄運。書的開頭寫了兩個歷盡心酸的老童生,頭撞貢院號板的周進和中舉發(fā)瘋的范進,令人讀后捧腹大笑,骨子里卻隱藏著悲劇內(nèi)容。作者身為士人,洞察其中奧秘,暴露其丑態(tài)格外深刻,人物刻畫栩栩如生,有著震撼人心的藝術(shù)力量。

《儒林外史》中對于諷刺藝術(shù)的應(yīng)用,表現(xiàn)地可謂是爐火純青?;蛴脧娏业膶Ρ日故救宋镄袨榍昂蟮拿埽绾缿粼诜哆M中舉前后所表現(xiàn)的市儈嘴臉;或用白描手法精心刻畫人物活動的細節(jié),借以暴露其可笑可鄙的內(nèi)心世界,像嚴監(jiān)生慳吝成性,臨死前伸著手指不斷氣;或借人物言行,皮里陽秋,以喜劇手法揭示人物的矛盾性,從而達到嘲諷的效果,像嚴監(jiān)生自稱“為人率真”,“從不曉得占別人寸絲半粟的便宜”。卻被小廝當場戳穿等等。作者嬉笑怒罵,極盡諷刺之能事。吳敬梓是以客觀的態(tài)度來進行諷刺的',殊少個人恩怨式的謾罵,創(chuàng)作態(tài)度嚴肅認真,因此諷刺才顯得尤為真實、深刻?!度辶滞馐贰返闹S刺手法是多種多樣的,豐富多彩的。在喜劇的背后,作者把犀利的筆鋒深入人物最深的精神層面中,從而揭露這些悲劇性的社會原因,啟發(fā)讀者,尤其是讀書人對人生價值、對生活、對社會的深刻思考。笑中帶淚,是這部小說諷刺藝術(shù)的精華所在。

儒林外史的讀后感精選篇12

在這個寒假里,我看了許多有意義的課外書,其中最喜歡看的就是老師推薦的《儒林外史》那本書,它是我國一部著名的古典唱片諷刺小說,它通過生動的藝術(shù)形象,反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實,批判八股科舉制度,揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。

讓我印象最深的就是《王冕的故事》,因為這個故事反映了王冕雖然愛讀書畫畫,但是不求做官,他不給以勢壓人的貪官作畫。而且給老百姓嘩嘩卻一文不取。說明那是人們對官史恨之入骨,還批判了八股科舉這不合理的制度。作者吳敬梓看著國家由盛轉(zhuǎn)衰,所以才寫下此書,也說明了當時人們不滿與社會。憎恨當時的舊理學和科舉制度。

在那時的社會,人人都想這一句話“書中自有黃金屋,書中自有千種栗,書中自有顏如玉”,他們活在世上,根本就為了科舉一件事,沒有第二件可以出人頭地,這本小說揭示了舊社會和人們之間的不合理、可笑、可鄙,甚至于可惡。

唉!我真為那個封建社會感到悲哀。你看!你居住的這個社會十多門美好啊!我們可不能重蹈復撤,我們才能讓這個社會變得更加美好!

儒林外史的讀后感精選篇13

讀了這本《儒林外史》,我受益匪淺,心里久久不能忘懷一個個呼之欲出的人物形象。

《儒林外史》主要講了一個個學生去考科舉,有的無功而返,失敗告終,有的中了科舉,飛黃騰達。表達了官府的腐敗,作者也對保留人性的美好的人表示贊頌。

這本書告訴我們做成一件是必須持之以恒。畫荷花的王冕,打彈子的蕭云仙,以及一個個中了舉人的學生······他們都因為堅持不懈,持之以恒的做事,才會獲得了成功。

我在毛筆上也勤學苦練,持之以恒,所以我在毛筆上有了很大的進步。我每天都練半小時,雷打不動。手酸了,甩一甩,繼續(xù)練;眼睛看花了,眨一眨,繼續(xù)練;腳麻了,抖一抖,繼續(xù)練;繼續(xù)練,繼續(xù)練······就這樣,我的毛筆技術(shù)提高了很多。

不僅我這樣做,愛迪生這位大發(fā)明家也是如此。有一次他為了燈泡里的材料沒日沒夜的嘗試,做實驗,做了一千多次才發(fā)現(xiàn)了鎢絲,他這種堅持不懈的精神值得我們敬佩。

我們一定要向王冕,愛迪生,蕭云仙等人學習,堅持不懈做好一件事!

儒林外史的讀后感精選篇14

讀完《儒林外史》,看罷無數(shù)明清時期的文人墨客,只覺得基本個個都是反例,個個都體現(xiàn)了孔子的一句“學而不思則罔”。

這首先體現(xiàn)在他們讀書之前缺少思考。在《儒林外史》中倘若隨意問一位進士,十年寒窗為何苦?想必他定會像看世上最呆傻的人望著你,那毋庸置疑的眼神似在重復馬二先生的話:“考科舉難道不是天經(jīng)地義,是唯一正路嗎?”帶著這樣空白的思想,必然見到官家之富貴,便一心向此,滿腦功名利祿,只會讀八股而棄禮儀了。

學時之不思更是尋常,在建科舉考試中,所取的教材,所規(guī)范的范圍,皆是依照很死板的范圍而選取的,片面的忠愚,令人僵化。而儒仕們只想著過關(guān)科舉,便只是單純地肯,而造成思想之固化。就且不說統(tǒng)治者的摧害,也是因?qū)W子們的不思,而全部接受了這摧害了。

《儒林外史》中的學士,對八股文之外的雜說也是不思的。如周進在面試考核童生們時,一童生請求面試詩詞歌賦,卻被學道大罵務(wù)名而不務(wù)實,荒廢正務(wù),粗心浮氣而趕出去了。再如范進、張鄉(xiāng)紳、湯知縣在吃飯時,張靜齋堂而皇之地把劉基劉伯溫說成洪武年的進士,把宋時趙普之事與之混談,而酒桌上一個知縣、一個進士,竟然毫無知覺,大可見經(jīng)科舉選出來的人才,都是不思死學的學士。

以上種種,都是儒林腐朽之原因了。也再一次告訴我們,學而思是多么重要,若是為了中考、高考而讀死書,將來也未必有所為。

所以,我們青年人應(yīng)從現(xiàn)在起,應(yīng)養(yǎng)成理性思考品質(zhì),要有批判精神,不要再犯明清時那些儒林之錯了!

儒林外史的讀后感精選篇15

終于放寒假了,我把作業(yè)寫完后,便開始了我的"讀書之旅"。

在不久前,我讀了一本書。這本書名叫《儒林外史》,它可是中國文學史上諷刺小說的巔峰之作哩!魯迅稱它是和司馬遷的《史記》一樣偉大的文學巨著。噢!對了!它的作者是吳敬梓。在這本書中:那栩栩如生的人物形象,嬉笑怒罵的銳利筆鋒生動描繪了科舉時代的滑稽眾生相。

《儒林外史》,是一部描繪知識分子群像的長篇諷刺小說。作品描寫了深受八股毒害的儒生的種種荒誕與虛偽行為。貶抑、諷刺了假儒士和假名士,批判了當時敗壞的世俗風氣;塑造了少數(shù)遠離功名、追求自由的真儒士和真名士形象,其中寄寓了作者的理想?!度辶滞馐贰肥侵袊糯S刺文學的典范,開以小說直接評價現(xiàn)實生活之先河??膳c薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克、狄更斯等人的作品相提并論,對世界現(xiàn)代文學也有深遠影響,堪稱世界文學名著。作者把民間口語加以提煉,以樸素、幽默、本色的語言,寫科舉的腐朽黑暗,腐儒及假名士的庸俗可笑,貪官污吏的刻薄可鄙,無不恰到好處。

相信你們會愛上這本書的!

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