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高中生讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短范文

時(shí)間: 新華 讀后感

高中生讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短范文篇1

這是一本簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的書(shū),講述的也是一個(gè)普通的不能再普通的故事,但簡(jiǎn)單的故事在沒(méi)有任何華麗詞藻的修飾下向人們展現(xiàn)了一個(gè)深邃的哲理。樸實(shí)的語(yǔ)言中流露著真摯的感情。往往讓人在不知不覺(jué)中淚流滿面。抑或是陷入深深的思考。

作者余華為大陸先鋒派小說(shuō)代表人物,與葉兆言、蘇童等人齊名。1960年出生于浙江省杭州市,因父母都為醫(yī)生,所以他從事過(guò)五年牙醫(yī)。后棄醫(yī)從文,正因?yàn)樗羞^(guò)醫(yī)生的經(jīng)歷,所以他的作品也像一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活俄殘酷本質(zhì)從虛假人道中剝離出來(lái)一樣,而《活著》正是他眾多代表作品中的經(jīng)典之一。

本書(shū)以獨(dú)特的寫(xiě)作特點(diǎn),以第一人稱的獨(dú)特視角向讀者展現(xiàn)了本書(shū)主人公福貴平凡而又坎坷的一生。地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,貧困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒(méi)想到半路被國(guó)民黨抓了壯丁。后回到家鄉(xiāng)才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙子女,女兒不幸成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……然而真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演。每讀一頁(yè)都讓我們止不住淚濕雙眼。因?yàn)樯镫y得的溫情一次次被死亡撕扯得粉碎,只剩下老了的福貴和一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。

人為什么而活著?這是每一個(gè)讀過(guò)此書(shū)的人都會(huì)思考的問(wèn)題,也許大家的回答都是不一的,但作者卻給出了一個(gè)統(tǒng)一的答案:人活著本身除了活著以外并無(wú)任何意義,那么如果一定要賦予其意義,那么可以作為意義的只有活著本身。正如書(shū)中所寫(xiě):人只為了活著本身而活著。

作者將一個(gè)個(gè)希望展現(xiàn)給讀者卻又一次次無(wú)情的將其打破。這就是本書(shū)的一個(gè)特點(diǎn),其實(shí)人生也正是如此。上帝就像一個(gè)精明的生意人,給你一份快樂(lè)就搭配幾倍于快樂(lè)的苦難。所謂的幸福與生命存在的價(jià)值也在快樂(lè)與苦難不斷交替中有所體現(xiàn)。

一個(gè)生命的消逝如同一顆流星的隕落,那么自然,自然的讓我們害怕,但生老病死如同四季的變更,沒(méi)有人能夠改變,我們所能做的就只有好好的活著,即使有多大的苦難,我們依然有存活下去的信念和勇氣。

高中生讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短范文篇2

在閱讀凡爾納先生的《海底兩萬(wàn)里》的過(guò)程中,我是多么期望隨內(nèi)摩船長(zhǎng)一齊探盡海底所有的秘密,只可惜卻沒(méi)有阿羅納斯克教授的好運(yùn)。

這個(gè)故事起于1866年一件鬧得滿城風(fēng)雨的怪事,許多船只在海上發(fā)現(xiàn)了海怪,法國(guó)生物學(xué)家阿羅納克斯教授受邀追逐怪獸。誰(shuí)知,這只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物其實(shí)是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長(zhǎng)內(nèi)摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的,船身堅(jiān)固,利用海洋發(fā)電,稱為“鸚鵡螺號(hào)”。當(dāng)阿羅納克斯和他的兩個(gè)伙伴孔塞耶和內(nèi)德.蘭誤入“鸚鵡螺號(hào)”后,受到了內(nèi)摩船長(zhǎng)的邀請(qǐng)作海底旅行。

他們從太平洋出發(fā),經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海,進(jìn)入大西洋,看到許多罕見(jiàn)的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象,又經(jīng)歷了擱淺、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊,=等許多險(xiǎn)情。最終,當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí),阿龍納斯不辭而別,把他所明白的海底秘密公布于世。

能夠說(shuō)整部作品故事情節(jié)撲朔迷離,人物命運(yùn)瞬息萬(wàn)變,科學(xué)知識(shí)豐富詳盡,幻想美妙而大膽。在漫長(zhǎng)的旅行中,時(shí)而將我推入險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境,時(shí)而又帶進(jìn)充滿詩(shī)情畫(huà)意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫(huà)交替出現(xiàn),引人入勝,實(shí)在令讀者欲罷不能。

我想,另一方面,《海底兩萬(wàn)里》作為一本世界名著,其中曲折驚險(xiǎn)的資料并不是憑空捏造出來(lái)的,而是由作者的遠(yuǎn)見(jiàn)加博學(xué)累積成的小說(shuō)。

因?yàn)樗坏珵樵谧x者面前展開(kāi)了一幅生動(dòng)的海底畫(huà)卷,也讓我們看到了前人的智慧與禮貌。整部小說(shuō)動(dòng)用很多篇幅,經(jīng)過(guò)孔塞耶這個(gè)“分類專家”與教授之間的對(duì)話,不厭其煩地為我們介紹了諸如海流、魚(yú)類、海底植物、海藻、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識(shí),成為名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說(shuō)。

所以,無(wú)可否認(rèn),《海底兩萬(wàn)里》確實(shí)是一部值得我細(xì)細(xì)品讀和學(xué)習(xí)的巨作。

高中生讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短范文篇3

牛虻主要講述為19世紀(jì)意大利一位天主教牧師私生子亞瑟因知曉身世離家而走,受盡磨難,后回到家鄉(xiāng)參加革命,最終因革命而死的故事。

初讀此文,看到前文對(duì)書(shū)簡(jiǎn)介道,此書(shū)在蘇聯(lián)和中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,便覺(jué)印象深刻。

任何一本優(yōu)秀作品的誕生,都深受當(dāng)時(shí)環(huán)境的影響。作者艾捷爾·麗蓮·伏尼契與許多當(dāng)時(shí)俄、意革命團(tuán)體交往甚密,又接觸了許多如恩格斯等在內(nèi)的革命人士。此書(shū)便是描述當(dāng)時(shí)環(huán)境下革命者的作品,并被奉為經(jīng)典。

我未對(duì)書(shū)中描述時(shí)期意大利乃至歐洲的社會(huì)環(huán)境進(jìn)行深入了解,便就事論事的談?wù)撘恍┧?。牛虻的生父蒙泰尼里是一位天主教的牧?神父),當(dāng)時(shí)的天主教牧師有終生不娶的誓言并有諸如此類的規(guī)定。所以當(dāng)蒙泰尼里與亞瑟的母親陷入感情并生下亞瑟時(shí),心境也是誠(chéng)惶誠(chéng)恐并十分復(fù)雜的。一方面是教規(guī)所限,另一方面便則是人性的真實(shí)表達(dá)。但因?yàn)樯矸菰颍渑c亞瑟的生母便對(duì)亞瑟一向隱瞞親生父親的真實(shí)身份。但由于天性中父親對(duì)子女的摯愛(ài),亞瑟的母親待亞瑟長(zhǎng)大后叫其認(rèn)蒙泰尼里為懺悔牧師,亞瑟成為一位虔誠(chéng)的天主教徒。蒙泰尼里更是對(duì)亞瑟的關(guān)懷無(wú)微不至,當(dāng)亞瑟成為當(dāng)時(shí)意大利學(xué)生革命團(tuán)隊(duì)時(shí),便日夜擔(dān)心不已,生怕亞瑟遭遇不幸。

蒙泰尼里升任主教而發(fā)生調(diào)動(dòng),而亞瑟因參與學(xué)生革命而被當(dāng)局關(guān)押慘受折磨后,書(shū)中對(duì)此段的描述的是天翻地覆的。亞瑟因當(dāng)局設(shè)局誤露其他團(tuán)隊(duì)成員信息,而被自我深愛(ài)的姑娘誤會(huì),同時(shí)得知自我真實(shí)的身世后,亞瑟作為一個(gè)少年,突然的變故顛覆了其長(zhǎng)久以來(lái)構(gòu)成的人生觀及價(jià)值觀。看到此刻,被深愛(ài)的女孩所誤會(huì)固然難以理解。但蒙泰尼里作為亞瑟的生父及懺悔牧師,隱瞞身份確屬無(wú)奈之舉。

當(dāng)時(shí)的環(huán)境決定了這一選擇,在一個(gè)由天主教實(shí)際執(zhí)政的環(huán)境下,蒙泰尼里違反誓言陷入感情無(wú)疑是世事難以理解的。而作為生父,字里行間處處溢出蒙泰尼里對(duì)于亞瑟真正的愛(ài)。自古忠孝兩難全,這位父親只是做了在當(dāng)時(shí)背景下他認(rèn)為對(duì)的選擇。雖然他是一位天主教牧師,但他在用他的方式去盡一位人父應(yīng)盡的職責(zé)。我們能夠說(shuō)蒙泰尼里背離天主教的誓言不是一位好牧師,但我認(rèn)為他是在力所能及的做一位好父親,即便這份父愛(ài)含著欺騙。

作者在此處表達(dá)如此激烈的情緒,我想主要是因?yàn)閮牲c(diǎn):一是為下文亞瑟成為一個(gè)徹底的反天主教統(tǒng)治的革命者做鋪墊。二是,當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下人民對(duì)天主教的統(tǒng)治早已人怨沸騰,但敢怒不敢言。

亞瑟滿含憤怒、被誤解、被欺騙的情緒離開(kāi)去了南美,他對(duì)天主教的虔誠(chéng)被他一錘子砸個(gè)粉碎。而之后的亞瑟生活便是極盡悲慘。礦工、船內(nèi)幫工、身體被燒火棍打的七零八落后的茍延殘喘、成為坡腳的馬戲團(tuán)小丑,亞瑟遭遇的這些悲慘命運(yùn)讓人唏噓,但沒(méi)有被真正擊倒的他卻也變的堅(jiān)強(qiáng)。這時(shí)讓我想起柴靜在看見(jiàn)內(nèi)寫(xiě)的一句話,你無(wú)法想象底層社會(huì)的殘酷。就如同一盞燈光,光亮邊緣的黑暗之地?zé)o人關(guān)注,而那里發(fā)生的事情難以想象,異常是這些城市里正常上學(xué)、工作生活的人們。如果要說(shuō)亞瑟有什么在支撐其對(duì)生活的堅(jiān)持,那么我想應(yīng)當(dāng)有兩點(diǎn),一是對(duì)于蒙泰尼里作為父親以及對(duì)詹瑪作為愛(ài)人融入血液的本能的愛(ài);二是對(duì)造成他悲慘生活的源頭,天主教極度的恨。

當(dāng)亞瑟再次回到意大利他熟知的人身邊時(shí),他已經(jīng)成為一名有本事的堅(jiān)定的革命者,但他也不愿再以真實(shí)面目示人,而是取名牛虻。反對(duì)天主教及反對(duì)蒙泰尼里便成為牛虻革命工作的核心。期間其再次遇見(jiàn)詹瑪即此刻的波拉夫人以及成為主教的蒙泰尼里時(shí),他的自尊讓其不愿卸下頭具,他內(nèi)心深處人性跳動(dòng)的火焰,讓其許多時(shí)候變得扭曲,他遭受的磨難讓其變得固執(zhí)。

在此時(shí)的情景下,亞瑟的生父雖榮升主教,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不沉浸在喪子之痛中。而亞瑟內(nèi)心對(duì)蒙泰尼里的愛(ài)及對(duì)天主教的恨交織的復(fù)雜感情,也讓其備受煎熬。雖他對(duì)詹瑪?shù)臒釔?ài)還一如往常,但詹瑪對(duì)于當(dāng)年自我的所作所為備受自責(zé),至今無(wú)法原諒。所以當(dāng)作者繼續(xù)往下描述時(shí),我便覺(jué)得有些殘忍及牽強(qiáng)了。所有人對(duì)亞瑟的愛(ài)還是那么濃烈,更如發(fā)酵的酒一樣隨著時(shí)間的推移越發(fā)厚重。

而牛虻卻是因自身的種種遭遇無(wú)法釋?xiě)?。我不反?duì)牛虻作為一名革命者去舍身取義對(duì)抗天主教的嚴(yán)苛統(tǒng)治。但我反對(duì)的是,一個(gè)常年懊悔不已的父親、一個(gè)多年深深自責(zé)的愛(ài)人難道不是另一種形式的自我折磨嗎?脫離的人性的表達(dá)是否是空中樓閣呢?

為表現(xiàn)革命者的堅(jiān)毅而丟掉其應(yīng)有的人性就是可取的嗎?人性根植于人類生活的方方面面,片面的闡述一個(gè)事實(shí)而丟棄人性不做研究,這樣的表達(dá)方式是值得推敲的。即使是延安革命時(shí)期,也不會(huì)對(duì)情戀等人性方面的需求約束的過(guò)緊。此時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的牛虻在我看來(lái)是一種自尊自卑共存,自私自利更多的人物形象。他忽略了親人、愛(ài)人,一味的沉浸在自身的仇恨情緒之后。即便他明白了一切真相后也無(wú)法釋?xiě)?,讓人難以理解。他用自身的痛苦去懲罰愛(ài)他的人,讓所有人與他一樣痛苦。我并不明白這樣來(lái)描述一個(gè)革命者對(duì)其的

形象塑造有怎樣的好處。當(dāng)其最終因革命而遭到槍決,他自身的痛苦已結(jié)束,但其對(duì)愛(ài)他自我的人造成的影響將長(zhǎng)久的持續(xù)下去。我想為什么這本書(shū)在蘇聯(lián)、中國(guó)影響廣泛,而不提歐洲、北美,可能是因?yàn)闀?shū)中表述的這種脫離人性的革命情懷在不一樣地區(qū)的認(rèn)同感不一樣吧。

文章作者為女性,對(duì)細(xì)節(jié)、環(huán)境的描述十分細(xì)膩生動(dòng),閱讀時(shí)如身臨其境,仿佛主人公屋內(nèi)的花香都破書(shū)撲面而來(lái),十分享受。同時(shí)牛虻應(yīng)對(duì)磨難的那份堅(jiān)韌是革命者值得贊揚(yáng)的??墒俏覍?duì)本文的觀點(diǎn)基于生活的環(huán)境。在中國(guó)現(xiàn)行環(huán)境下,我的這種無(wú)法設(shè)身處地的融入作品,而立足當(dāng)下的思考自然是偏頗的。但這便是100個(gè)讀者就有100個(gè)哈姆雷特的直觀體現(xiàn)。

以上便是對(duì)牛虻一書(shū)有感,特此記錄,以便日后回念。正如一日問(wèn)友人,為何周杰倫此刻寫(xiě)的歌沒(méi)有原先的老歌好聽(tīng)了?友人答,因?yàn)樗麑?xiě)不出來(lái)了。對(duì),他還是他,但隨時(shí)光流逝心境已變。怕自我也是。

高中生讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短范文篇4

這場(chǎng)雷雨下了三十多年,這些年的血淚史,足矣淹沒(méi)一個(gè)人的本性,足矣改變?nèi)说囊簧?/p>

這聲雷驚天動(dòng)地,他展現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)對(duì)解放思想的不屈吶喊,這場(chǎng)雨彌漫世間,他用自己的血肉去證明新思想的頑強(qiáng)與不可抵抗,天地被雷雨覆蓋,這場(chǎng)斗爭(zhēng)注定要洗刷一切的舊事物,去讓新鮮的陽(yáng)光照耀大地,讓改革開(kāi)放的春風(fēng)去沐浴無(wú)數(shù)沉浸在黑暗中的人民,當(dāng)真是雷霆撕天破烏云,暴雨噴灑浴眾生啊!

周樸園,他因?yàn)榧易宓膲毫Χ艞壛烁星?,傷害了一名純潔女子的無(wú)瑕之心,他的一生不是自己在活著,即使娶妻生子也無(wú)法改變他那木偶一般的人生,一名沒(méi)有思想,沒(méi)有個(gè)人支配權(quán)利的生命,他定然是不完整的,是有缺憾的,縱然他有華麗的外表,奢侈的家族。

所以,命運(yùn)的到來(lái)是無(wú)可改變的,這場(chǎng)雷雨是他命中應(yīng)有的,魯大海的工人運(yùn)動(dòng)正像是一口警鐘,他不光是敲開(kāi)了無(wú)產(chǎn)主義的路途,更是狠狠地向資本主義發(fā)出了挑戰(zhàn),魯大海盡管作為周樸園的兒子,不過(guò)自小受盡資本主義的壓迫,那種生活是未經(jīng)者不可接受的。

雷雨,不僅僅撕開(kāi)封建的黑暗,他更多的是將農(nóng)民朋友的淚水全部?jī)A瀉下來(lái),讓那些資本者瞧一瞧,這些用血肉換來(lái)的淚水是多么的猛烈,多么的富有沖擊震撼力。

當(dāng)站在工地的工友正在揮那錘頭敲打鋼筋之時(shí),那來(lái)自靈魂深處的雨水突然讓他們明白,這個(gè)社會(huì)應(yīng)當(dāng)平當(dāng),應(yīng)該共和。死亡不是可怕的,可怕的是人活著的時(shí)候心卻死了,侍萍,這位生活在周家的仆人,作為最底層的她沒(méi)有任何的話語(yǔ)權(quán),當(dāng)周樸園奪取了她的貞潔并將其拋棄的時(shí)候,她的心已經(jīng)死了。

不過(guò),天無(wú)絕人之路,魯大海的出世到改革的運(yùn)行,給這名身在中老年的媽媽帶來(lái)希望,那是雷霆撕裂烏云背后的光明,盡管很少,但足夠她懷著這個(gè)希望活下去。

相比而言,周樸園一直站在家族的巔峰,那種榮耀足矣讓他自吹自擂,可是事實(shí)呢,自己的老婆和親生兒子居然發(fā)生了不正當(dāng)?shù)年P(guān)系,在面對(duì)侍萍的瞬間居然想到用金錢去彌補(bǔ)那道無(wú)法愈合的傷口,當(dāng)真是悲天憫人自作多情,其后的那道雷聲徹底的將他變成了活死人,而接下來(lái)的暴雨一直下到他發(fā)出絕望的同時(shí)。

雷雨,他不單單凈化了這個(gè)世界,他最可貴的是將其升華!

高中生讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短范文篇5

在我讀完曹禺的《雷雨》后,心情十分悲痛、復(fù)雜。我為話劇中的封建大家庭的家長(zhǎng)周樸園痛恨,為魯侍萍與周蘩漪倆位母親的人生感到悲傷,為四鳳、周萍、周沖三位青年的悲慘命運(yùn)感到惋惜……兩個(gè)家庭的悲劇性命運(yùn)就在雷雨交加的一天最終結(jié)束,而留給后人的,不僅僅是對(duì)這個(gè)家庭命運(yùn)的思考,更應(yīng)該是對(duì)這個(gè)家庭所折射出的社會(huì)現(xiàn)象及人物特征仔細(xì)地品味。

周樸園,作為封建大家庭的主人,代表著絕對(duì)的權(quán)威,代表著資本家的利益,他就如同一只野獸,非要奪取屬于自己的天地,不惜欺壓百姓甚至自己的親人,從最初與侍女魯侍萍的相戀,到狠心拋棄了她與自己的孩子;從娶了有知識(shí)有文化的蘩漪到每天逼她吃藥罵她有病;從對(duì)侍萍一直感到愧疚到后來(lái)相見(jiàn)卻不認(rèn)的殘忍……周樸園為什么要這么做呢?因?yàn)樗麗?ài)慕虛榮,他缺少人情,被利益、被金錢、被虛榮的心蒙蔽了自己的雙眼,只能一錯(cuò)再錯(cuò),最終的結(jié)局只能是獨(dú)自面對(duì)冰冷的大空房,為自己一生的錯(cuò)懺悔。周樸園的命運(yùn),從繁華的生活一落千丈,這多多少少地預(yù)示了這樣一個(gè)道理:封建資本家對(duì)人們的欺壓最終是會(huì)被消滅、鏟除的!

而魯侍萍,她的命運(yùn)卻如顛簸的小路,歷經(jīng)滄桑,雖然年輕貌美,聰明賢惠,但歲月的磨滅還是抹去了她的一切,她承受著生活帶給她的重重壓力,她是多么令人值得同情啊!或許最后她變成了癡呆,沒(méi)有了思想,沒(méi)有了痛苦,也是人生的解脫,但想起她那呆滯的眼神,誰(shuí)又能知道她究竟苦不苦呢!誰(shuí)又不為這樣一位社會(huì)底層的勞動(dòng)?jì)D女的悲慘人生難過(guò)呢!生活在這種黑暗的封建時(shí)代,每一位下層勞動(dòng)?jì)D女幾乎都在一天天地上演著悲劇的一幕幕,她們永遠(yuǎn)只是別人統(tǒng)治的工具,永遠(yuǎn)被壓在社會(huì)下面,不能喘口氣!我們更沒(méi)有理由不好好珍惜今天來(lái)之不易的平等生活!對(duì)嗎?而與魯侍萍相對(duì)的,是受過(guò)教育,有著新思想的婦女?!独子辍分兄軜銏@的妻子周蘩漪便是這樣的人。她在地獄般的周公館艱苦地生活。乏味、煩悶。然而周樸園的私生子周萍卻改變了她的命運(yùn)。因?yàn)樗?,她敢?ài)敢恨,勇于說(shuō)出自己的想法,為了自己的愛(ài)勇于追求,雖然在那個(gè)年代甚至到現(xiàn)在并不被人贊同,但蘩漪敢于表達(dá)愛(ài),敢于同封建勢(shì)力反抗、斗爭(zhēng)的。

這正是當(dāng)今時(shí)代人們追求、期盼、灌輸?shù)乃枷?但蘩漪最終的命運(yùn)也不能比侍萍好。她因?yàn)閮鹤优c愛(ài)人的死,崩潰成了瘋子,這不可否認(rèn)是深受封建的社會(huì)毒害太深!四鳳、周萍、周沖三位青年,本有著大好的前途。四鳳與周萍之間美好而又單純的愛(ài),周沖對(duì)理想的努力追求,應(yīng)該是未來(lái)的希望,他們本該幸福地生活、奮斗,可偏偏上一代留下恩恩怨怨如同魔鬼般覆在了他們?nèi)松砩?,使他們也難以逃避死亡的命運(yùn)!雷雨,是悲劇的暗示,是終結(jié)的和音,也可以理解為是對(duì)黑暗人心的抨擊、摧毀。在雷雨聲的陪伴中,兩個(gè)大家庭覆滅了,被封建社會(huì)的黑暗打敗了,但我們相信,那震耳欲聾的雷雨聲一定可以停息,或是消除黑暗,還我們一個(gè)人心相通的社會(huì)!

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