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蘇菲的世界讀書筆記賞析

時(shí)間: 新華 讀后感

通過讀書筆記,讀者可以更加清晰地了解文章的結(jié)構(gòu)和重點(diǎn)內(nèi)容,更好地把握作者的意圖和思路,掌握閱讀內(nèi)容。想知道如何寫出優(yōu)秀的蘇菲的世界讀書筆記賞析嗎?這里為大家分享蘇菲的世界讀書筆記賞析,快來學(xué)習(xí)吧!

蘇菲的世界讀書筆記賞析篇1

《蘇菲的世界》全書由一個(gè)快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕,“你是誰?”、“世界從哪里來?”這些看似很普通的問題卻蘊(yùn)涵著很多需要深入思考的概念,蘇菲在彷徨中開始思索,并在她的私人哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下進(jìn)入西方哲學(xué)領(lǐng)域。蘇菲穿越時(shí)空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解;來到了文藝復(fù)興時(shí)期,和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物進(jìn)行了一次心靈的談話,目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演??催@樣一部作品,等于看到了全人類的文明。蘇菲的所到之處,處處凝結(jié)著文明的精華,彌散著哲學(xué)的氣息。在這樣一本小說里,包括了整部西方哲學(xué)史,本身就極具魅力。一直覺得哲學(xué)是一門虛幻而不切實(shí)際的學(xué)問,生澀難懂,但其實(shí)一直是我不了解哲學(xué)。這本小說系統(tǒng)地涵蓋了各種哲學(xué)思潮。隨著小說人物在書中不停的追逐和尋求劇中謎團(tuán)的解答,越來越深入的使我了解到以前不感興趣的西方哲學(xué)史。

《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學(xué)是什么,在哪里,給很多哲學(xué)著作敲了鐘,或是指明了路。很多研究哲學(xué)的學(xué)者都認(rèn)為“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論,并以自己能用艱澀的語言描繪為榮。而這樣的結(jié)果就是所有的哲學(xué)理論不能普及和推廣,

但《蘇菲的世界》改變了這一現(xiàn)狀,這本書不僅僅是在講述哲學(xué)史,本身也是一個(gè)純粹的哲學(xué)命題,隨著探求進(jìn)程的步步深入,使我了解到更多的哲學(xué)原理。與其說是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說是在欣賞一部人類文明通史的真實(shí)演義!

蘇菲的世界讀書筆記賞析篇2

在蘇菲的世界中,講祁克果的“人生三個(gè)階段”的理論那部分給我留下了深刻的印象。這三個(gè)階段包括美感階段,道德階段和宗教階段?;钤诿栏须A段的人只是為了現(xiàn)在而活,因此他會(huì)抓住每個(gè)享樂的機(jī)會(huì)。只要是美的令人滿足的令人愉快的就是好的。這樣的人完全活在感官世界中,是他自己的欲望和情緒的奴隸。對(duì)他而言,凡是令人厭煩的,就是不好的。一個(gè)活在美感階段的人很容易有焦慮或恐怖和空虛的感受。而這種感受正表明這個(gè)人處在“存在的狀態(tài)中”,可以躍升到更高階段。道德階段的特色是對(duì)生命抱持認(rèn)真的態(tài)度,并且始終一貫的做一些符合道德的抉擇?;钤诘赖码A段開始在意事物的是非對(duì)錯(cuò),而活在美感階段則只注重一件事是否有趣。一個(gè)人至始至終活在道德階段會(huì)變得過于嚴(yán)肅,如果一個(gè)人一直徹底的過這種生活,最后也會(huì)厭倦。有的人因此而重新回到美感階段而有的人進(jìn)而躍升到宗教階段。的確對(duì)于大部分人來說終其一生都在美感階段和道德階段徘徊。我們不能斷定哪種階段最好,一直停留在美感階段似乎有點(diǎn)享樂主義的嫌疑而道德階段則頗具有完美主義的嫌疑,若始終苛刻地追求完美,將不僅使自己活得很累也會(huì)使周圍的人感到你過于苛責(zé),而失去了享受生活的機(jī)會(huì)?;蛟S能在美感階段和道德階段找到平衡,便是絕大多數(shù)所追求的真正幸福。

在蘇菲的世界這本書中,在哲學(xué)老師和蘇菲的對(duì)話中還穿插著對(duì)神話的產(chǎn)生,人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí),宗教信仰及先當(dāng)今流行的星座等問題的解釋。總之,在缺乏哲學(xué)教育的今天,《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)入門書籍,它可以引導(dǎo)我們更加透徹地看待我們的生命和我們所處的世界?!短K菲的世界》是一本值得一讀再讀的書。

蘇菲的世界讀書筆記賞析篇3

這本書講的是一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信?!闶钦l?——世界從哪里來?就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開。蘇菲開始運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些跡團(tuán),然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異,更離奇……

在開始接觸這本書以前,覺得哲學(xué)并不是人人都能理解的,它是一種很飄渺,離我們很遠(yuǎn)的一種東西,并覺得哲學(xué)很枯躁,很無味。但事實(shí)證明我錯(cuò)了,哲學(xué)不是一般人能夠?qū)W到的,但我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考。剛開始讀這本書時(shí),很不理解里面的內(nèi)容。你是誰?世界從何而來?我想不會(huì)有人會(huì)思考這兩個(gè)問題吧,至少我沒有。但隨即我被里面的哲學(xué)理所吸引了。看著看著,有時(shí)甚至?xí)岩晌沂欠裾娴拇嬖冢瑥亩θプC明自己的存在,在世界上留下我曾經(jīng)存在過的痕跡。

這本書改變了我對(duì)哲學(xué),對(duì)世界的看法。哲學(xué)本是枯燥的東西,但《蘇菲的世界》卻全然不同,它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),用生動(dòng)的語言和奈人尋味的故事,使讀者在閱讀的同時(shí)產(chǎn)生了一種閱讀懸疑小說的心情。

與其說在看篇哲學(xué)史,倒不如說人類文明的通史縱收眼底。柏拉圖以理性主義為特色,沉迷于永恒的形式,亞里斯多德希望用感官親身體驗(yàn)世界的決心。許多哲學(xué)學(xué)派始祖蘇格拉底。書中說的人常把不能理解的一些現(xiàn)象歸于神論,等到哲學(xué)發(fā)展到一定程度,人們開始相信無神論!接著,哲學(xué)繼續(xù)發(fā)展,宗教出現(xiàn)了分裂,開始深入人心!大部分西方人開始接受的洗禮,可是在新舊交替的時(shí)候,戰(zhàn)爭(zhēng)避免不了!紅十字軍為了耶路撒冷那稱為發(fā)源地的地方,組織了教徒開始征戰(zhàn),開始他們也許為了教義,可后面他們虐寺路過所有的城市!所以我覺得沒有什么宗教是可以洗滌人類的心靈,只有人的自我覺悟才能改變一切,因?yàn)橹灰嗽敢?,本原本是博愛的教義會(huì)被人曲解!我想哲學(xué)是可以讓人們了解自己,改變自己,讓人頓悟的學(xué)問。

書的開始幾章,不覺得有什么異常,但越往下讀越覺得詭異,仿佛作者也有預(yù)料不到的結(jié)尾似的。尤其是那個(gè)哲學(xué)宴氣,真是個(gè)悲慘的結(jié)局,也真是個(gè)奇怪的想法。這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺到了少校和席德的存在,而這種察覺又是通過少校的筆寫出來的,這種角色的反抗,一邊是虛幻的,因?yàn)樗徒巧粯?,存在于少校的?nèi)心,一邊又是真實(shí)的,因?yàn)樗翘K菲和艾伯特的真實(shí)情感。脫離了少校的控制,最終獲得了成功。被創(chuàng)造者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界,同時(shí)也逃出了創(chuàng)造者的安排。這個(gè)小小的扭結(jié),使人有一種糊涂的感覺。真實(shí)其實(shí)就是虛幻,二者無法分開。小說原本就是虛幻的,必須用心去承認(rèn)小說里所謂的現(xiàn)實(shí)世界。唯有這樣去讀,才能把自己融入到小說中,體會(huì)書中人物的喜怒哀樂,激起共鳴,最大限度地去體會(huì)作者的原創(chuàng)動(dòng)機(jī)??墒钱?dāng)我把小說中的世界當(dāng)成是真實(shí)的時(shí)候,作者筆鋒一轉(zhuǎn),竟然搞出了原來的世界也是虛幻的現(xiàn)實(shí)。在那一刻,沖擊在心間的感覺竟是昨天已成虛幻,一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪,一個(gè)又一個(gè)版本在腦海中浮現(xiàn),到底哪個(gè)版本是真?

《蘇菲的世界》即是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它喚醒了每個(gè)人的內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索,真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好地去看這個(gè)世界了。不要覺得凡事都理所當(dāng)然,這個(gè)世界什么東西都有它的根源,都有它的道理,我們要抱著好奇心去探索,去發(fā)掘。

蘇菲的世界讀書筆記賞析篇4

《蘇菲的世界》是一本很特別的書。無論是從敘述手法,主題內(nèi)容,還是教育意義與我之前看的有很大不同。

它所講的是一門我之前從未接觸的學(xué)科——哲學(xué),它將哲學(xué)迄今為止的起源與發(fā)展都做了概述,并在這之中穿插了蘇菲緊張懸疑的故事,避免了平鋪直敘枯燥與乏味。這本書并沒有將所教的內(nèi)容條例般的列出來,正相反,但你看完時(shí)甚至?xí)X得有些不知所云,而當(dāng)你回過頭去思考,才會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容是如此龐大。

原本是一名普通學(xué)生的蘇菲收到一封神秘的來信,使她從平凡日常生活中驚醒,開始在艾伯特那里學(xué)習(xí)哲學(xué)。后來她發(fā)現(xiàn)自己與她所生活的世界都是少校虛構(gòu)的,并與艾伯特一起在宴會(huì)上逃脫。略帶科幻的故事,卻能引起深刻的思考。也許,我們只是一直完成著父母的命令;也許,我們?yōu)橹畩^斗一生的并不是我們真正的夢(mèng)想;也許,我們只是組成社會(huì)這臺(tái)大機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的一個(gè)卑微齒輪;也許,我們從未存在過……

即使世界的真相我們難以想象,但這依舊不妨礙我們做自己命運(yùn)的主宰。因?yàn)椤吧鼞?yīng)該有意義,這是一個(gè)命令。”隨心所欲的做自己想做的.事并不是真正的自由,成為了平凡大眾中最獨(dú)特的一個(gè),卻只是逃避了責(zé)任,成了一個(gè)可憐的自我主義,偽自由主義者。生命最后都只會(huì)通向一個(gè)終點(diǎn),并不代表它沒有意義,我們應(yīng)該用盡所有的能力與才干去創(chuàng)造,而不是逃避。因?yàn)椤按嬖诘囊饬x就是創(chuàng)造自己的生命?!?/p>

即使我們滿是“虛假”,也要盡力活出“真實(shí)”的自我。也許,在平靜的夏夜里,小船的繩子便會(huì)突然松動(dòng)……

蘇菲的世界讀書筆記賞析篇5

馬兒為什么叫馬,何為馬,在沒讀著本書前,我從來都沒有想過這個(gè)問題,可能是某一時(shí)間,爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見到這種東西,爸媽對(duì)我說,那是馬兒,我從此就認(rèn)識(shí)那是馬了吧,每天總會(huì)見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什么?不只是我,每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過理所當(dāng)然,世界的多姿多彩,仿佛與我們無關(guān)。對(duì)此,作者用了一個(gè)很生動(dòng)的比喻,宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無興趣。只有哲人,不停的&39;順著兔子的細(xì)毛向上攀爬著,想探究魔術(shù)師的秘密。我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心,一顆智慧的頭腦。

哲學(xué)家們不停的爬著,同時(shí)也不停的呼喚著沉睡的人們,他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人,而贏得大多數(shù)人的厭惡,蘇格拉底最總最終將生命獻(xiàn)于哲學(xué)服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下,僅靠好奇與思索提出原子理論,柏拉圖的兩個(gè)世界論,亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年,兩千年,中世紀(jì),浪漫主義。慢慢我陷入整個(gè)歐洲哲學(xué)史,開始時(shí)很茫然有很多的不了解,越來越發(fā)現(xiàn),其實(shí)哲學(xué)離生活并不遠(yuǎn),我可能不了解一些地域,一些風(fēng)土人情,但思想是沒有限制的。人面對(duì)生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個(gè)虛擬人物,我們又是誰呢,蘇菲又是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢(mèng)的世界,也喚醒我們生活的智慧。十三歲讀蘇菲,懵懵懂懂。第二次,第三次,我會(huì)收獲更多。

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