《看見》讀后感800字篇1

上學(xué)期無意中看到了這本書，初看，作者柴靜，明白這個(gè)人，央視名記，可是，她究竟做了什么，為什么在記者這門行業(yè)上做的有聲有色，卻一無所知，就這樣，懷著一顆奇的心，我打開了《看見》，走進(jìn)了柴靜的那幾年。

書中以陳虻電話起筆，又以陳虻去世收筆，以時(shí)間為主線，洋洋灑灑的講述了柴靜從剛來到央視的愣頭青到成為知名記者的成長歷程，無論是飽受爭議的雙城的創(chuàng)傷，還是非典時(shí)期的艱難時(shí)光，亦或是藥家鑫之死……書中經(jīng)過一個(gè)個(gè)鮮活的案例，讓我們體會(huì)到一個(gè)女孩由感性到理性逐漸成熟的過程。

書中并沒有刻意選擇標(biāo)志性事件的痕跡，亦未表現(xiàn)描繪歷史的雄心，在很多的新聞報(bào)道中，她只是選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ鞯脑颍c這些人相遇，也正是因?yàn)檫@本書的原因。我們得以以一個(gè)讀者的身份走進(jìn)中國社會(huì)中我們未曾接觸過的地方?？v觀書中所描述的這些事實(shí)，給人最大的感受是真實(shí)，生命的真實(shí)，生活的真實(shí)。無論是虐貓事件還是藥家鑫之死，她以客觀陳述的方式，告訴我們不僅僅是事件的事實(shí)，更是人性的善惡，我們常常說眼見為實(shí)，其實(shí)，我們所看到的好并非真的是好，我們看到的惡也未必就真的惡，多的是我們不明白的事。柴靜說：人，常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常?？床灰娝?，對自我也熟視無睹。

“人最大的慈悲是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)。”藥家鑫的父親說。柴靜給了他說出這句話的機(jī)會(huì)，也給了我們觀看與思考這種救贖的機(jī)會(huì)。感激柴靜，給了我們一個(gè)看見我們所不熟悉的那個(gè)世界的視角。感激這個(gè)世界，一向讓我們有所期待。

陳虻對柴靜說：“去，用你的皮膚感覺新聞?！弊x完這本書，我更想說，走，用你的眼睛看見世界。

《看見》讀后感800字篇2

上個(gè)學(xué)期讀過六七本書，最有體會(huì)一本書是柴靜的《看見》，但是這本書我還沒有完全看完，不過已經(jīng)讀到了第十五章(只聽到青綠的細(xì)流聲……)了。

柴靜是一位主持人，但是她的主持生涯和別人大不相同。她在寫這本書的時(shí)候沒有刻意的去選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心。

她在第一章里說：“別當(dāng)了主持人就是不是人了?！蔽覀兛梢栽陔娨曋锌吹接泻芏喙?jié)目是從演播廳由主持人口述說出的，有的表述能力強(qiáng)的主持人還好，能夠讓聽眾看節(jié)目的時(shí)候如同身臨其境，但是，如果表述能力不是那么強(qiáng)的主持人，就不能讓聽眾看到節(jié)目的時(shí)候如同身處現(xiàn)場一樣了。就像播一個(gè)地震的新聞，在這本書中第一章里說到的新疆大地震一樣，書中講到，在20--年2月的時(shí)候，新疆大地震的時(shí)候，柴靜就去到受災(zāi)現(xiàn)場，她在受災(zāi)現(xiàn)場說過這樣一句話“如果這會(huì)兒是在演播室，災(zāi)難對我來，只是一個(gè)需要完成的新聞，我只關(guān)心我播報(bào)賑災(zāi)的數(shù)字而不是流利?！?/p>

所以我覺得新聞是需要我們?nèi)ビ梦覀兊钠つw感覺新聞，而不是只單純的用嘴說出來，而且我們做出來的節(jié)目要有人味。這個(gè)時(shí)候的柴靜還在“時(shí)空連線”欄目做，讀后感.但是在這之后，她就調(diào)去了“新聞?wù){(diào)查”，走之前，梁健增主任送給她一本書并寫了一句話：“在連線中起步，在調(diào)查中發(fā)展?！边@句話也啟示著我，要在實(shí)踐中不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。

《看見》讀后感800字篇3

大學(xué)以來，讀的書大多是教師布置的書目，鮮有自我自主選擇的書拿來讀。根據(jù)自我的興趣選擇書來讀，除了金庸的武俠，讀的最多的便是央視記者的書(請?jiān)试S我叫他們記者，而非主持人)，大學(xué)讀的第一本書便是白巖松的《痛并歡樂著》，于是在接下來的一年中我找了白巖松所寫的所有書來讀，包括《幸福了嗎》、《行走在愛與恨之間》、《巖松看美國》等等，從他的文字中我看到的是一個(gè)人與一個(gè)國家命運(yùn)之間的深刻聯(lián)系，他用他的理智、激動(dòng)、淚水、憤怒為我們串起一系列屬于這個(gè)國家刻骨銘心的回憶。讀過白巖松，我開始讀水均益的《益往直前》，他的命運(yùn)是與這個(gè)國家在國際上的發(fā)展而聯(lián)系的，他記錄了伊戰(zhàn)十年的傷痛，也記錄了與硬漢普京的智慧博弈，他用他的堅(jiān)定與豁達(dá)記錄下一系列屬于這個(gè)國家與世界的記憶。當(dāng)讀過這些書之后，我開始讀柴靜的。

《看見》(當(dāng)然，并非因?yàn)椤榜讽斨隆保?dāng)初幾次打開卻又沒有耐心看下去，如今想看卻已被封殺......)，初讀《看見》，文字冰冷，但卻總感覺隱隱中有一種力量在推動(dòng)著我繼續(xù)往下讀，她不是在關(guān)注這個(gè)國家命運(yùn)前途的發(fā)展，而更多的是在關(guān)注生活在這個(gè)國家里的人，是人構(gòu)成了生活的全部，正是這種力量讓我覺得有寫下一些的必要?？匆娧矍?，我們更要看見內(nèi)心，不要被眼前看見的所蒙蔽，僅有內(nèi)心的思考才是最真實(shí)的看見。

是我們太幸運(yùn)，還是他們太不幸

“是我們太幸運(yùn)，還是他們太不幸”這是我在讀《看見》的過程中反復(fù)在思考的問題，書中記錄著太多太多的不幸，不論是“雙城的創(chuàng)傷”中的那些孩子們，還是一個(gè)個(gè)不幸的家庭中所遭遇的家庭暴力。在對這些不幸的記錄中我一次次的濕潤自我的雙眼，中文系讀的久了可能越來越感性，我們總是會(huì)被文字所感動(dòng)，我們總是感傷于他人不幸的遭遇，是對他們的憐憫，更是對自我心靈的質(zhì)問。在對流浪少年犯罪的調(diào)查中，一個(gè)由十幾個(gè)少年組成的盜竊團(tuán)伙，領(lǐng)頭的十五歲，最小的十歲，都輟學(xué)。他們沒有父母來管束，沒有親人來照顧，沒有社會(huì)的幫忙，他們甚至都不怕死，這是多么的可怕。他們在流浪，他們把偷當(dāng)樂趣，把搶當(dāng)做狂歡，這就是他們生活的全部。書中記錄了太多太多我們都無法想象的會(huì)發(fā)生在我們這個(gè)社會(huì)的不幸，他們有被戒毒所賣去當(dāng)妓女的，有被無故監(jiān)禁二十八年的，還有飽受家庭暴力折磨的......我無法想象這些都發(fā)生在我們的社會(huì)，都發(fā)生在我們生活周圍，我們看到了這個(gè)社會(huì)的陰暗面。貧窮、無知、暴力......當(dāng)我們都生活在自我幸福的世界中時(shí)，有誰關(guān)心過在社會(huì)灰暗里生存的人們這也許就是他們的命運(yùn)，注定不幸

痛苦就是痛苦

痛苦是財(cái)富，這句話是扯淡，痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財(cái)富。或許每個(gè)人都生活在痛苦之中，每個(gè)人都在抱怨生活，痛苦往往都是生活的必需品，我們始終無法擺脫痛苦。那么應(yīng)對痛苦，我們除了抱怨就別無選擇了嗎俞敏洪說：“堅(jiān)持下去，不是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，而是因?yàn)閯e無選擇。”很多時(shí)候我們都是無法選擇的，我們無法選擇命運(yùn)，我們亦無法選擇躲避痛苦，那么只能坦然應(yīng)對。人所要應(yīng)對的痛苦是多種多樣的，迷茫時(shí)的痛苦，失意時(shí)的痛苦，失去時(shí)的痛苦，那么痛苦之后呢沒有改變，依舊走老路那么這些痛苦將會(huì)轉(zhuǎn)化成更大的痛苦，而深陷痛苦之中也終將一事無成。我們要的是對痛苦的思考，對痛苦的反思。白巖松說：“不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都僅有一個(gè)選擇：雖然痛苦，卻依然要?dú)g樂，并相信未來。”室友問我：“還相信未來嗎”我回答：“是的?！眱赡曛笆沁@樣，兩年之后的我依舊相信。世界上僅有兩種動(dòng)物能夠站在金字塔的頂端，一種是雄鷹，一種是蝸牛，我自知我并非雄鷹，那么我甘愿做一只蝸牛，在痛苦中決不放棄，并且始終堅(jiān)定地相信未來，因?yàn)槲蚁嘈胚t早有一天我會(huì)看到與雄鷹看到的同樣的風(fēng)景。

命運(yùn)經(jīng)過失敗指出應(yīng)當(dāng)走的路

馬修·埃蒙斯，一個(gè)注定載入史冊的悲情英雄，那個(gè)總是在奧運(yùn)賽場上最終一槍意外失利的男人，他無法擺脫命運(yùn)對他的捉弄。北京奧運(yùn)失利后，他和妻子相擁在一齊，那個(gè)因四年前雅典失利而結(jié)緣的妻子，同樣是射擊名將的卡特琳娜，他們相擁在一齊時(shí)不是妻子在安慰丈夫，而是丈夫在安慰妻子。生活到了真正的艱難處時(shí)才能體會(huì)“僅有最親的人才能了解和陪伴你的傷痛?！笔堑模罹褪沁@樣充滿戲劇性，我們無法改變，只能坦然理解。命運(yùn)經(jīng)過失敗指出應(yīng)當(dāng)走的路，一路走來，經(jīng)歷過太多太多的失敗。一次看到艾弗森跨過泰倫斯·盧的照片上頭配著一句話：“我以為跨過的是全世界，沒想到跨過的卻是自我的巔峰?！苯?jīng)歷過高考洗禮的我們，很多人都會(huì)抱怨自我高考失利，可是誰又能明白當(dāng)我們不甘心地步入大學(xué)殿堂的時(shí)候，人生將要應(yīng)對的失敗才剛剛開始。我們會(huì)應(yīng)對很多競爭的失敗，會(huì)應(yīng)對投票的失敗，會(huì)應(yīng)對選擇的失敗，你會(huì)在這些失敗中發(fā)現(xiàn)，沒有什么是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，我們必須要?yīng)對這一切，哪怕無奈，哪怕不甘心，哪怕是憤怒。因?yàn)檫@是成長所要經(jīng)歷的陣痛，我們無法避免，我們只能勇敢應(yīng)對。我們僅有不斷地努力，不斷地前進(jìn)，用事實(shí)告訴那些給過我們傷痛的人：“我就是要等一個(gè)機(jī)會(huì)，我要爭一口氣，不是想證明我有多了

不起，我只是要告訴人家，我失去的東西我必須要拿回來!”

在這個(gè)缺乏思考的年代，我們很多人都早已不再關(guān)注現(xiàn)實(shí)，不再關(guān)注社會(huì)，不再關(guān)注國家，我們只顧著自我。我們很少去問為什么，怎樣會(huì)這樣其實(shí)我們早已被眼前的事物所蒙蔽，我們早已不再看見。柴靜說：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。”那么，我們每一個(gè)有思想的人是不是也應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)實(shí)中看見一件事物時(shí)總要問問自我的內(nèi)心：“我看見了嗎”

《看見》讀后感800字篇4

“一個(gè)人的智商是和他的閱讀量以及詞匯量成正比的?！痹?jīng)在網(wǎng)絡(luò)上看到過這句話，不必考究這句話出自誰口。但我深刻地理解:博覽群書總是好的。牢記這一點(diǎn)，所以周末空閑的時(shí)候就會(huì)帶孩子去克拉瑪依書城閱讀。在一樓收費(fèi)處的柜臺后，是“推薦書目”，第一次看見了《看見》擺在最顯眼的地方，心中洋溢著我對柴靜的印象:非常喜愛的一個(gè)新聞人，很喜歡她作為記者時(shí)央視播放的《新聞?wù){(diào)查》。柴靜，個(gè)人覺得不漂亮，但卻很美麗。這又使我想起初中時(shí)代語文老師的話:“人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄱利??！?/p>

因?yàn)楹⒆幽挲g小，我收看《新聞?wù){(diào)查》并不按時(shí)、準(zhǔn)時(shí)，只是偶爾打開電視時(shí)喜歡鎖定央視“新聞?lì)l道”。柴靜那清秀的臉龐，以及犀利的語言總是令我對她深深地敬佩。

《看見》作為暢銷書擺放了很久，決心購買吧。封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。我知道，在農(nóng)村能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在攝像機(jī)前，那絕不是容易的事情。翻過來是柴靜的簡介，寥寥幾句寫完了她的工作簡歷，不像許多名人出書，會(huì)在簡介一欄寫滿各類獲獎(jiǎng)信息或頭銜。

看完柴靜的《看見》，感覺她是用心在寫書，就像是對讀者講述一件件自己親身經(jīng)歷的事情，并且講出了自己的所思所想和酸甜苦辣，以及自己內(nèi)心的感受，讀來讓人有特別真實(shí)的感覺。但心里卻有一種說不清的滋味，這本書看得很沉重，很久沒有看這么沉重的書了。在閱讀的時(shí)候，心情總是格外的沉重，時(shí)而皺眉，時(shí)而落淚，時(shí)而震驚，時(shí)而無奈。我原以為這只是一本記錄一個(gè)記者在十年以來的采訪，或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳，但出乎我的意料，她在這本書里寫下的，是自己的錯(cuò)誤和失敗、內(nèi)省和反思，這是一本記錄她成長的書。讀它時(shí)，讓我猶如身在其中，感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，內(nèi)心有太多無法言表的情感就那樣不斷的肆意翻滾著、流淌著。

生活在安逸的小都市中的我，仿佛跟隨著柴靜一起走進(jìn)了一件件毫無頭緒的事件，對話，思考，對話，思考，周而往復(fù)。抽絲剝繭之后真正獲得的黑與白交織的真相，往往引得一聲聲嘆息。柴靜透過文字造就的一個(gè)個(gè)畫面，讓我陷入深沉的思考，讓我心中的正和邪跳出來對話。

藥家鑫的故事我聽過很多次，《看見》是從藥家鑫父親的角度來闡述這個(gè)事情的來龍去脈的。初次聽說藥家鑫，心中想法:“怎么會(huì)這么殘忍地殺害同學(xué)呢?”讀了《看見》后，當(dāng)知道藥家鑫的同學(xué)是怎樣歧視他，甚至將小便尿到他的床上時(shí)，對他的就只有同情和惋惜了。這也使我記起:很小的時(shí)候，不管看到什么電視，第一個(gè)反應(yīng)就是問這個(gè)人是好人嗎?其實(shí)長大了才真正明白:這個(gè)世界上沒有純粹的好人和純粹的壞人，人們都是活在一個(gè)相對的世界中罷了。正如《看見》第178頁描述一樣:“新聞?wù){(diào)查”的同事小莊有句話，電視節(jié)目習(xí)慣把一個(gè)人塑造為好人，另一個(gè)是壞人，實(shí)際上這個(gè)世界上沒有好人和壞人，只是做了好事的人，和做了壞事的人。

《看見》中藥家鑫的故事也使我牢記:關(guān)注孩子成長過程中的心理健康太重要了。兒子的成長以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問題的時(shí)候，孩子學(xué)會(huì)解決問題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，暴力才能解決問題。一個(gè)自己看著長大的孩子，作為家長卻沒有機(jī)會(huì)或者無法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。

一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，從小別人照顧你，到你長大有了自己的家庭和承擔(dān)越來越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候，就需要關(guān)注孩子成長中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會(huì)的，別輕易做這個(gè)決定，更別輕易放棄他(她)!

柴靜用柔軟的刀子刻削別人的同時(shí)，她同樣毫不留情地對自己下手，不斷地把自己的不足和缺失首先亮給自己，然后亮給讀者。偌大的世界，繁雜到哲學(xué)，便只剩下兩樣，一樣是現(xiàn)象，一樣是本質(zhì)。柴靜看到了什么?她看到了一如我們所看到的，唯一的不同是她尋蹤覓跡，試圖把一切異樣的現(xiàn)象努力變成真相。不管變成變不成，她都真誠地幫我們揭開了新娘的帽頭紅，讓我們看到了新娘或俊或丑或真或假的模樣。

去年暑假讀的這本書，讀罷內(nèi)心有種說不出的力量還是信心的東西。時(shí)隔幾月后再來寫感想，它仍然使我對自身、對世人、對世界有種渴望，讓人去思索、思考吧!

最后送給大家一句書里的話:不惹眼、不鬧騰，也不勉強(qiáng)自己，要做個(gè)落后于時(shí)代的人，凝視人心。

《看見》讀后感800字篇5

沒有過多的修飾，沒有過多的感情，柴靜用冷靜真實(shí)的文字記錄了她所見證過的悲歡離合。整本書讓我內(nèi)心產(chǎn)生最大波動(dòng)的不是屬于柴靜的成長，而是人性的交織。

20年前，同性戀在中國似乎是一個(gè)比妓女或者艾滋病毒傳染者更為令人鄙視的詞。同性戀和其他人一樣上學(xué)，工作，努力活著，事實(shí)上，同性戀是由先天基因決定的，這是人類的發(fā)展過程中的另一種必然的相愛方式，他們無法選擇，愛了就是愛了。但是，社會(huì)的不接受導(dǎo)致的是他們不能公開身份，絕大多數(shù)的他們不得不和異性結(jié)婚，建立感情的社交場所大多是公廁或是浴池，那些不是愛情，只是性行為，而且是陌生人間的，對于他們而言“在沒有過去和未來的地方，愛活不過來，只有性?！?/p>

我們的社會(huì)不接受同性戀，同性戀只能被壓抑在角落，他們中有的因?yàn)椴焕斫猓蛔杂?，想改變卻無力選擇自殺，有的被父母強(qiáng)制送入精神病院被當(dāng)做一生的恥辱。是的，連父母都無法接受，最親近的人都為因新天基因而決定的性取向離開他，嫌棄他。

書中，柴靜問張北川：“我們的社會(huì)為什么不接受同性戀者?”

他說：“因?yàn)槲覀兊男晕幕铮焉?dāng)作性的目的，把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏見?dāng)原則?！?/p>

我不能說完完全全的明白了這段話，但是，每個(gè)人都有每個(gè)人的活法，社會(huì)的共識不能為那些社會(huì)眼中特殊的人選擇活下去的道路，當(dāng)你的無知，你的愚昧，你的偏見傷害了一個(gè)努力去生活的人，我并不認(rèn)為這是一種善意。21世紀(jì)，人人呼吁著平等，而平等不是某些人因?yàn)榉狭舜蠹业墓沧R所以被給予的尊重，平等是發(fā)自內(nèi)心的，你有你的所愛，我尊重并誠摯的希望你能快樂地生活，你能獲得幸福。是的，這種愛并無羞恥。我相信，愛情、自由、公開表達(dá)自己身份的空氣、空間，這些同性戀者視作比生命還重要的東西，終有一天會(huì)蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天，我們會(huì)與之相逢?！拔覀兘K將渾然難分，像水溶于水?！?/p>

再說藥家鑫事件，一切的根源追溯到的是一個(gè)孩子的家庭教育，了解真相以后，我們才能夠理解他的殘忍手法來自于何處。然而藥家鑫未被判死刑前，音樂人高曉松曾經(jīng)在微博中評論：“即便他活著出來，也會(huì)被當(dāng)街撞死，沒死干凈也會(huì)被補(bǔ)幾刀。人類全部的歷史告訴我們：有法有天時(shí)人民奉公守法，無法無天時(shí)人民替天行道……生命都漠視的人會(huì)愛音樂嗎?”數(shù)萬人轉(zhuǎn)發(fā)他的話。理性的來說，這些話并沒有錯(cuò)，但是這些話的背后，沒有體現(xiàn)出中國較為悲哀的一面嗎?不知道真相妄自評論，名人的話被奉為經(jīng)典，甚至，一個(gè)人連糾正自己錯(cuò)誤的意愿都被全民扼殺在搖籃之中。網(wǎng)絡(luò)曾幾何時(shí)也變成了如此令人膽戰(zhàn)心驚的武器，人，都是人，隱藏在罪惡下的心未必不是脆弱的，而看似善良的人心中又是否沒有惡念呢?

人性的交織，本來就是美而復(fù)雜的，法律無法因?yàn)槿诵远?，人性也?huì)有法律無法抑制的時(shí)候，接受一切可能性，冷靜的面對，不要因?yàn)槟愕墨F語而剝奪任何一個(gè)人懺悔的機(jī)會(huì)。

《看見》讀后感800字篇6

昨日凌晨接近1點(diǎn)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上下的訂單，當(dāng)天午時(shí)5點(diǎn)鐘就收到《看見》這本書。

昨日晚上和今日白天，天氣晴間多云，我用了大約8個(gè)小時(shí)的時(shí)間把這本書讀完。全書405頁，速度并不算快。

實(shí)話實(shí)說，我并不是十分喜歡柴靜，因?yàn)橹車刑嗳讼矚g她。雖然邏輯有些無理取鬧，但這是真實(shí)的感覺。朋友中間，我明白有很多人是喜歡她，新聞?wù)n堂上教師和同學(xué)們也經(jīng)常討論她。我覺得柴靜擁有這樣多的粉絲已經(jīng)足夠了，我不用再跟著攙和了。我應(yīng)當(dāng)多關(guān)注那些躲在角落里的人，觀察他們的一舉一動(dòng)，從而找到些樂趣來。

可是，我必須承認(rèn)，我還是尊敬柴靜的。不然，我也不會(huì)在收看“柴靜《看見》新書發(fā)布會(huì)”視頻期間，打開當(dāng)當(dāng)網(wǎng)選擇購買這本書。

這本書中，柴靜講述了自我在央視的10年經(jīng)歷。資料主要以社會(huì)熱點(diǎn)故事為主，比如非典、家暴、地震、兩會(huì)、藥家鑫案、盧安克等等。透過這些故事，我看到了柴靜對中國民權(quán)、環(huán)境、三農(nóng)、教育等問題的思考。

中國青年報(bào)《冰點(diǎn)》主編李大同寫過一本《冰點(diǎn)故事》的書，講述的是冰點(diǎn)背后的故事，故事寫的很感人，至今印象深刻?？墒桥c李大同相比，讀過無數(shù)言情小說的柴靜或許更會(huì)講故事。她的故事雖然沒有莫言的荒誕和悲壯，可是竟也讓人在不經(jīng)意之處抹眼淚。最重要的是，柴靜的書是在以新聞事實(shí)說話，感染力并不遜于莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義。

很慶幸，一個(gè)青春期看慣了言情小說的柴小靜，最終能夠成長為一名富有現(xiàn)實(shí)主義人文關(guān)懷精神的調(diào)查記者。由此觀之，柴靜是言情小說愛好者們的榜樣。

書中談到山西的煤炭工業(yè)的發(fā)展，主要揭露了煤炭經(jīng)濟(jì)背后山西所付出的環(huán)境代價(jià)。當(dāng)人們在津津有味地談?wù)撝轿髅豪习宄鲂腥绾我粩S千金、兒女婚禮何其豪華奢侈時(shí)，柴靜筆下的故鄉(xiāng)山西給人帶來的是一種壓抑感。有官員譏笑柴靜，“你怎樣不給山西辦點(diǎn)好事兒？”柴靜回答，“我辦的就是?！?/p>

“不管你信不信，反正我是信了”，鐵道部原新聞發(fā)言人王勇平因?yàn)檫@句話而飽受爭議。柴靜在書中也提到了他。王勇平的同事說郝勁松反政府，王勇平卻對柴靜說：“他（郝勁松）是刺頭，可是我們社會(huì)需要這樣的人”。這句話，有意無意中改變了我對這位前新聞發(fā)言人的看法。

書中還講到了關(guān)于抗戰(zhàn)老兵歷史的故事，其中就涉及崔永元和導(dǎo)演康洪雷對還原抗戰(zhàn)歷史做出的努力。康洪雷的這段話最動(dòng)情，說的是他和蘭曉龍采訪完抗戰(zhàn)老兵，回到酒店相對嚎啕的情景，“之后我們在想，哭什么呢？是哭這些老兵壯麗的往事和寂寥的今日，還是哭什么？之后發(fā)現(xiàn)，我們哭我們自我的無知，自我的可憐。我們快五十歲的人了，中國抗戰(zhàn)這么大塊波瀾壯闊的史實(shí)，我居然絲毫不知，你不可悲嗎？”

書中還講了其他很多新聞故事背后的故事，比如周老虎事件、藥家鑫事件、虐貓事件……在虐貓事件中，柴靜提到了洛陽籍的攝影師馬宏杰，他扒火車、拍耍猴人，真是做到了“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”，贏得不少人的尊敬。在洛陽實(shí)習(xí)期間，我曾多次聽人談到他。

《看見》是一部講故事的書。在翻閱這本書的過程中，我也成了聽故事的人。想想也奇怪，這是個(gè)人人都喜歡講故事的時(shí)代，聽故事的人卻越來越少。但愿柴靜講的這些故事，能有更多的人聽到吧。

《看見》讀后感800字篇7

因?yàn)槟闶俏业难郏屛铱匆娺@世界就在我眼前——題記

高考那年，我“看見”了一本書。那本書的封面上是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一齊，一個(gè)小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。畫面是那樣的溫暖。這是我第一次認(rèn)識柴靜，明白有這樣一個(gè)人，也正是因?yàn)檫@張照片我一向保存著這本書，直到此刻，封面還是完好的。

她不是什么大人物，可是她很真實(shí)。最近，柴靜主導(dǎo)的演講“《穹頂之下》”上映了。這個(gè)在2013年就讓我覺得“偉大的女人”。我再一次拿起了那年讓我不得不買的書。讀著柴靜的書，對一些以往并不甚了解的新聞熱點(diǎn)也有了一些新的認(rèn)識。我好似又一遍的經(jīng)歷了一番，那幾年的重大事件。過去多年的非典時(shí)期，此時(shí)仿佛也浮此刻眼前了。那時(shí)的我還在上小學(xué)，每一天都要帶上厚厚地口罩，清晨進(jìn)校門的時(shí)候還要被教師各種“觀察”，但老實(shí)說，自我一向認(rèn)為那件事距離自我很遙遠(yuǎn)。那一段段文字，卻讓這段恐慌那么真切。雙城事件，開始我也不明白為什么那么小的孩子會(huì)把有些東西看的比生命還重要，但我漸漸理解他們，或許每個(gè)人心中都有自我執(zhí)著的東西。有很多事情，也許我們一輩子不會(huì)遇見，但這些確確真真的發(fā)生過，也許就在我們周圍。許多事，許多人，我們不能理解，但我們沒有權(quán)利去干涉它的存在。如今，我還記得柴靜給小楊寫信時(shí)里面的一句話：“對遭受的侮辱，不需要憤怒，也不需要還去，只需要蔑視?！?/p>

看見讀后感。有人善意地告訴柴靜，她做的節(jié)目脫離了大眾，僅僅關(guān)注社會(huì)邊緣的人與事物。我想說，那些大眾的問題，有人在說了，有很多人在關(guān)注了，為什么就不能分點(diǎn)兒給那些“被社會(huì)拋棄的人”。的的確確，我們能感受到柴靜很真實(shí)，很有力量。也許這就是欣賞!

有人說柴靜不像一個(gè)新聞人，那么我想說的是，每個(gè)人對新聞的理解都不一樣，而我所理解的新聞，就是以小范圍的客觀，大范圍的去尋求本質(zhì)。不論是觀眾還是當(dāng)事人，我們要做的就是真實(shí)的去還原事情的真相，將之呈此刻人們面前，也許這個(gè)結(jié)果是兩面的，但得到的人會(huì)不再因旁人的譏諷而感到身心疲憊，痛苦不堪，得不到的人會(huì)因事實(shí)的真相而得到法律的仲裁。

柴靜的演講、書之所以對我有吸引力，也許正是因?yàn)橛姓嫦?，有看法，有血有肉，我才?huì)喜歡的吧。非得要買來一本她的書，看一看她做的演講和節(jié)目。因?yàn)槲視?huì)無條件的相信她所述的真相，也許這就是信任。

柴靜說：“許多事情，是有人相信，才會(huì)存在”。

我說：“因?yàn)橄嘈牛钥匆姟！?/p>

《看見》讀后感800字篇8

深藍(lán)色的封裝，村里的老人和孩子圍坐在一位極具親和力的女子身旁，每個(gè)人臉上都掛著愜意祥和的笑容，中間大大的“看見”兩個(gè)字，署名柴靜。這本講述她本人央視十年歷程的自傳性作品，從20_年進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見，記錄了她所經(jīng)歷的真實(shí)的十年中不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經(jīng)歷，也記錄了一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤，破繭成蝶的過程。

在讀《看見》這本書之前，我對有關(guān)她的新聞接觸甚少，只明白是一位央視的記者、主持人。20_年這本書出版后，著實(shí)火了一陣，適逢我大學(xué)畢業(yè)只身前往陌生的城市工作，正鬧著書荒，打算再添置一些新書，愛看書的好友們熱情薦書，五個(gè)人里有四個(gè)人推薦了，很自然的，一周后這本書就躺在了我的手心。當(dāng)時(shí)看完這本書，給予我很大的震撼和觸動(dòng)，忍不住去搜索她主持的紀(jì)實(shí)類節(jié)目《新聞?wù){(diào)查》和訪談?lì)惞?jié)目《看見》。她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭議很大的人物和事件，她的語言平靜理性但不失銳氣，往往能一語中的，直入人心。

于我而言，《看見》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當(dāng)時(shí)我經(jīng)過電視、網(wǎng)絡(luò)等方式明白事件大致的輪廓，有個(gè)模糊的了解，更多的也只是跟隨著當(dāng)時(shí)主流媒體的看法。時(shí)隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認(rèn)知，修正了一些對當(dāng)事人的偏見，對事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法?！犊匆姟芬还?05頁，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過的事件，整本書資料人物鮮活，故事真實(shí)，一字一句沒有夸大和說教，只是很平靜的不帶偏見的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團(tuán)紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)上信息獲取更加便捷，許多新聞事件經(jīng)過各大主流媒體、微博、微信公眾號等大肆傳播和發(fā)酵，變的眾人皆知，成為熱搜榜首?？墒窃S多的公眾號作者寫文章時(shí)總是帶著濃重的個(gè)人主義色彩，以夢想橫掃一切，以道德審視一切，不追求事件的本質(zhì)和始末，傳遞出的觀念、思想都是片面的，不經(jīng)推敲的，這樣很容易給不明真相的群眾造成錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向。正如柴靜所說，“人有時(shí)被忽略，被概念，被格式化，這些思維是在無意識之下?！泵恳粋€(gè)人都有自我的人生，我們并不完全了解，不該隨意站在道德的制高點(diǎn)上妄加評判。就算是最權(quán)威的媒體也會(huì)有偏頗失實(shí)之處，盲目跟風(fēng)并隨意評論是對當(dāng)事人最大的不負(fù)責(zé)和傷害?！犊匆姟纷屛覍W(xué)會(huì)理解并用客觀公正的眼光看待發(fā)生的每一件事，不以自我的喜好為標(biāo)準(zhǔn)，對他人的處事態(tài)度隨意做出評判。

新聞里到底是應(yīng)當(dāng)關(guān)注人還是關(guān)注事件本身，這并不是一個(gè)悖論題，兩者本就融合為一體，我們要了解事件的真相，也更要去了解人。“那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”里非典期間隨時(shí)面臨著生命風(fēng)險(xiǎn)的第一線從醫(yī)人員；“雙城的創(chuàng)傷”里連續(xù)服毒自殺的孩子們；“沉默在尖叫”里長期遭受家暴后殺夫入獄的女人們；“無能的力量”里默默無聞地為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)的外國人盧安克...勇于質(zhì)疑、盡力挖掘真相，帶著理解與尊重的將之呈此刻我們面前，正是柴靜在她的采訪中所散發(fā)的獨(dú)特魅力。在這個(gè)信息爆炸又繁雜的時(shí)代，她的新聞既堅(jiān)持著新聞人應(yīng)有的職業(yè)操守和使命感，也不會(huì)帶有任何八卦心理，純粹是出于一個(gè)“人”內(nèi)心的呼喚，不帶任何偏見的報(bào)道，沒添加任何的個(gè)人主義色彩進(jìn)去，卻又偏偏充滿了人味。

最終，借用柴靜在文中的一段話與大家共勉：“我就生活在那里，沒有完美新世界，沒有需要等待的未來，沒有要向外界索求的理解，也不需要經(jīng)過和誰的比較才能確定自我。要做的就是此時(shí)，就在此地，就是此身?！?/p>

《看見》讀后感800字篇9

我也不知道是從什么時(shí)候開始認(rèn)識柴靜，更不知道從什么時(shí)候開始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個(gè)演講比賽，她說一個(gè)國家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個(gè)國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人。。。。這五分鐘的演講給了我巨大震撼，原來演講還可以這么性感。我當(dāng)時(shí)反復(fù)看了無數(shù)遍。

然后開始關(guān)注她的節(jié)目，看見。幾個(gè)月前，去了清華聽了她的講座。于是一直關(guān)注她，當(dāng)聽到一本叫做看見的書時(shí)。我早早的提前市場發(fā)行時(shí)就已經(jīng)看完大半。

《看見》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧，沒有宏大的敘事，在講一個(gè)個(gè)鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過極具突出的事件里的人。里面沒有說教，卻讓我一個(gè)外行明白了做一名合格的記者不是評論，而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中，從娛樂節(jié)目到中央電視臺的新聞評論部，由第一次采訪時(shí)的青澀，緊張，焦慮，到語言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個(gè)臺階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過的挫折，苦難，感動(dòng)，也許只有自己能夠體會(huì)。我通常會(huì)看看看著就會(huì)走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽過這樣一句話，不要走的太遠(yuǎn)，忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說的。每看一次，就會(huì)愣愣神，想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。。里面打動(dòng)過我的還有很多很多，有些話能夠讓我悔改，而有些能夠讓我有意識。就像一粒分子一樣，在我腦中開始量變。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，這本書能夠讓我安靜下來，向內(nèi)開始學(xué)會(huì)觀察自己。一層一層的刨，就像結(jié)傷疤一樣，把自己最丑陋，平時(shí)不敢給別人呈現(xiàn)，自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來。這是一個(gè)不斷自省的過程，雖然很疼痛，但是確是在幫助我不斷進(jìn)步。

看完《看見》給我最大的感受是對語言開始變得敏感了。不得不承認(rèn)，在青春期的時(shí)候由于各種原因就不上學(xué)了，并且以為這是一種幸福，并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來走入社會(huì)發(fā)現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開始看各種類型的書，但是對文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說過自己是對語言敏感的人，對采訪對象的每一個(gè)字都能夠保持高的敏感度，以便捕捉到被采訪者的真實(shí)內(nèi)容，然后呈現(xiàn)給觀眾。看完柴靜的書，我開始喜歡這種表達(dá)方式，再看每一個(gè)字的時(shí)候也更加的在意。

《看見》讀后感800字篇10

提到柴靜，很多人的印象都是，敢進(jìn)入非典現(xiàn)場女記者，沒錯(cuò)，這的確是她豐功偉績中很重要的一環(huán)?？墒俏业谝淮蚊靼姿?，并不是非典，那距離我們這個(gè)年紀(jì)過于遙遠(yuǎn)，關(guān)于違法工廠污染的紀(jì)錄片，是我對她的第一印象，她在紀(jì)錄片里說，她不忍讓自我的孩子每一天戴著口罩生活，無論是作為一位母親，還是一位記者，她都履行了自我的職責(zé)。一位敢做，敢說，敢擔(dān)的“記者”。

書中提到她初入央視的一段，才明白這樣一位記者開始的時(shí)候也只是一個(gè)心高氣傲的小姑娘，之后經(jīng)歷的一切，成就了柴靜。

我們這一代對非典并沒有什么實(shí)質(zhì)性的概念，偶爾聽長輩提一嘴，也不當(dāng)回事兒，柴靜對它的記錄，卻讓我有一種壓抑感，經(jīng)過文字都是如此，何況身處其境呢。讀到滿屋子躺著的痛苦的非典患者，讀到柴靜進(jìn)入那扇門后強(qiáng)烈的想出去的心理，讀到那29個(gè)被遺忘的患者，讀到被不幸感染的工作人員，雖一切已經(jīng)過去，我才明白，那次災(zāi)難所帶來的痛苦與掙扎。

活著，比什么都好。

進(jìn)入“新聞?wù){(diào)查”應(yīng)當(dāng)是柴靜的一個(gè)轉(zhuǎn)折，從此，無論在哪，從事什么工作，她，本質(zhì)里，永遠(yuǎn)是一名記者。

調(diào)查性報(bào)道，意在于調(diào)查，揭露，需要揭露的事情，往往深藏其下，可想而知，任務(wù)的困難性，采訪對象的不配合，在此前提下，記者需要做的，便是給予社會(huì)一個(gè)真相。

我想，記者該是最了解社會(huì)一個(gè)群體。他們總要去接觸一般人所接觸不到的人與事，甚至比當(dāng)事人了解的還要透徹。

五個(gè)小學(xué)生團(tuán)體服毒自殺，原因是情感糾紛，就算是如今看來也讓人覺得荒.唐，偏偏這就是事實(shí)。

不可否認(rèn)的是，現(xiàn)實(shí)生活中，童年并不是像電視劇中那樣天真，回憶起來，那時(shí)候也會(huì)有許多煩惱，甚至有些所謂的情情愛愛。很多東西，一旦接觸了，就會(huì)構(gòu)成自我的觀點(diǎn)，思維，無論年齡，之后的價(jià)值觀構(gòu)成，也是經(jīng)歷所造成的影響，各不相同。

十一二的年紀(jì)，有喜歡的人，有三人成虎的小團(tuán)體，甚至一些匪夷所思的想法，可是，這都是如今社會(huì)所不認(rèn)同的東西，這個(gè)年紀(jì)，出于一種變相的保護(hù)，也不會(huì)有人告訴你該怎樣處理這些事情。到底是什么造成了這場杯具

對同性戀采訪的那一段，是全文中我最為揪心一個(gè)事件，大概是本身對他們就有了解。張北川教授有一段話“我們的性文化里，把生育當(dāng)作性的目的，把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑姰?dāng)原則.”越是思想傳統(tǒng)的人，越是貼合這段描述，至少在國內(nèi)，這仍是現(xiàn)狀。隨著思想的開放，社交平臺的流行，這個(gè)話題相對以前似乎沒有那么禁忌了，可是，打壓程度卻隨之愈發(fā)嚴(yán)厲。這是好是壞

提到家暴，像李陽這種高知識分子，都認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)，何況是在農(nóng)村，明知如此，卻無能為力，傳統(tǒng)思想根深蒂固，改變，談何容易?？墒?，要變。

“采訪，不用來評判，只用來了解;不用來改造世界，只用來認(rèn)識世界。”

這本書教會(huì)我的，是做新聞人的態(tài)度。要有對人性，對觀念，甚至是法律的度量，“新聞人就是要去人多的地方”，矛盾聚集的地方。如果開始，我選擇這個(gè)專業(yè)是因?yàn)閷髅叫袠I(yè)的熱衷，那么此刻，更多的是對成為一名新聞人的期待，去了解社會(huì)，感受他人所不能感受的。