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傳統(tǒng)文化感悟心得體會

時間: 新華 心得體會

傳統(tǒng)文化感悟心得體會篇1

不知于何時,你幽然出現(xiàn);不知于何處,你開始熠熠發(fā)光。

從歷史的深遠(yuǎn)處走來,帶著先哲們的不朽之作,輕輕地靠近了我,不得不說是精靈。也許是在遠(yuǎn)古,或許是在更遠(yuǎn)的時代,你便流行于民間。

但我真正地認(rèn)識你,便是在讀《詩經(jīng)》的時候。305首詩歌的確是一種文化,開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義詩歌之路。在戰(zhàn)國七雄的爭戰(zhàn)中,你曾一度消沉,而等到戰(zhàn)亂平息,始皇一統(tǒng)天下之后,你便悄悄地帶上了《離騷》上路。這對你來說。不得不說是一筆極為可觀的財(cái)富,因?yàn)椤峨x騷》開創(chuàng)了浪漫主義的先河。直到今日,她還在閃閃發(fā)光,像黃金一樣。

不得不佩服你,因?yàn)榻?jīng)得住時間沉淀的,往往是永恒的東西。而你獨(dú)具慧眼,早在千年前,就收容了《離騷》),帶著屈原的怨憤與不平。屈原沉入汨羅江,但我知道,就在他沉入水中的那一刻,分明有一個升騰的靈魂隨你飄走。這些可謂民族文化大倉庫中的先期珍品。你獨(dú)具慧眼,與《詩經(jīng)》、《離騷》攜手,深味了民族的苦難,理解了屈原的怨憤。經(jīng)得住時間沉淀的,往往是永恒的。時至今日,它們還在閃閃發(fā)光,如黃金一樣。

跳蕩在“坎坎伐檀”聲里的“苦難”猶在耳邊,“怨憤”隨汨羅江水流轉(zhuǎn)千萬年。

中華文化,可謂博大精深??稍跀?shù)千年的沉淀中,你——傳統(tǒng)詩歌文化的分量最重,包羅最為全面。不僅表達(dá)出人民的疾苦、人民美好的向往,還將文人那種柔弱的文人蘊(yùn)于其中。

實(shí)在不能不說是你是精靈,古怪、親近卻又讓人摸不透。但你這個精靈,不知怎的,卻總愛與文人做搭檔,他寫了,你便檢查,值得欣賞的,你便悄悄捎上,沒有一絲的猶豫,盡管你的囊中已是沉甸甸的了。

還記得你在途徑宋代的時候嗎?你一路風(fēng)塵仆仆,到達(dá)宋朝時,包裹早已是滿滿的。但你仍舊不滿足,騰云駕霧,來俯視蒼生。映入眼簾的是一個朝代,但最顯眼的地方便是赤壁。于是,不辭勞苦,你來到這里。

“一道天光射向赤壁,便產(chǎn)生了前后赤壁賦的千古絕唱?!庇嗲镉暝凇段幕嗦谩分袑懙?。也許正是這道天光,使你驚喜萬分,像哥倫比亞發(fā)現(xiàn)新大陸一般。你在宋代稍做停留,又收集了大包的詩歌,而后又匆匆地踏上了征程。

實(shí)在不得不說你是精靈,行得匆匆,卻從未遺漏過哪一朝、哪一代?;腥舾羰溃F(xiàn)在你悄悄地靠近了我們。等到你又起程之后,我們及現(xiàn)在的一切都將成為歷史,但你依舊前行!

因?yàn)橛辛四?,我國成了一個詩的國度:詩的歷史,源遠(yuǎn)流長;詩的成就,燦爛輝煌;詩人詞者,星光燦爛;詩的風(fēng)格,艷若群芳!我心中的精靈啊,你如同歲月水流里的白蓮,愈加古老,就愈發(fā)清香!我心中的精靈啊,望你能夠地久天長!

傳統(tǒng)文化感悟心得體會篇2

華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽(yù)為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實(shí)是長在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。

“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠(yuǎn)流長,尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云:“孝道,德之本?!笨鬃右舱f:“孝悌也者,其為人之本與?!边@些都是說,孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇?!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

書法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當(dāng)我國觀察人類文化的進(jìn)展時,就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚(yáng)美德的同時,也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。

是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個炎黃子孫的心里,因?yàn)檫@是我們的信仰,是我們心底涌動的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉,為每個華人注入到心靈。

在當(dāng)今這個日新月異的時代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!

傳統(tǒng)文化感悟心得體會篇3

曾看到過這樣一篇短文《決定命運(yùn)的兩小時》“人的差別在于業(yè)余時間,而一個人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)——10點(diǎn)之間。每晚推出兩小時的時間來閱讀、進(jìn)修、思考或者參加有意義的演講、討論,你會發(fā)現(xiàn)你的人生正在發(fā)生改變,堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之后,成功會向你招手。

閱讀、進(jìn)修、思考、討論什么,我覺得這是很關(guān)鍵的。近期,學(xué)校開展學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典活動,我覺得這就是我們該閱讀、該思考、該討論的。

“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典”第一是“傳統(tǒng)經(jīng)典”,“統(tǒng)”這個字從字典里查,是蠶繭的頭,傳是從頭傳下來。所以“傳統(tǒng)文化“顧名思義,是一個很早以前就有的,一直傳到今天。我們歷代祖先都為了這個文化而添磚加瓦,共同繁榮、共同興旺起來的一種文化,所以它是不間斷的,不割裂的。 “經(jīng)典”就是說它是被前人證明過是正確的,被前人證明過它能給我們帶來幸福,它是能夠給我們帶來實(shí)際利益的。所以傳統(tǒng)文化經(jīng)典是最偉大,是最值得驕傲的。該學(xué)習(xí)、該思考!

“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典”第二是傳統(tǒng)文化的“文”,是我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容。文是怎么形成的?都是那些古圣先賢,那些有境界的祖師大德,他們不是一般人,他們是圣人,他們的心量、他們的境界、他們的人品,那是我們一般凡夫做不到的。他們明心見性,明白心的作用,知道人的性質(zhì),知道人為什么來到這個世界上,人來到這個世界上應(yīng)該怎么做,怎么做就是對的,怎么做就是錯的,他們對人的性質(zhì)、對人的本質(zhì)充分的了解、充分的明白。他們把他們所明白的東西,用文字記載下來,形成今天這個文,這就是我們中國傳統(tǒng)文化“文”的形成。我們該學(xué)習(xí)、該思考!

“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典”第三是 “化”是我們學(xué)習(xí)的目的,我們學(xué)習(xí)這個文要達(dá)到什么目的?變化自己、轉(zhuǎn)化自己、教化自己。怎么能夠把這個文,通過學(xué)來變化我自己,達(dá)到文的要求?這個文就是道,你符合這個道,你做的、想的、說的你符合這個道,你就得,得什么?得幸福的人生。所以,我們該學(xué)習(xí)、該轉(zhuǎn)化!

“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典”第四是,我們老祖宗說要“學(xué)”,學(xué)是手段,我們通過學(xué)習(xí)掌握經(jīng)典,掌握文化,明白道理,我們對圣賢先人的教育,對這個文有一個從頭到尾、從里到外、從上到下、從左到右通達(dá)明了,我掌握,我清楚了。那么幸福之門的金鑰匙我也就找到了。我不學(xué),我就拿不到這把金鑰匙,我就虧了!

“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典”第五是“習(xí)”?!绷?xí)“上面一個羽毛的羽,下面一個白顏色的白。這是關(guān)鍵,你學(xué)了這么多東西,文有了,你通過學(xué)你掌握,你也知道學(xué)習(xí)的目的是變化自己。怎么才能變化?怎么才能得受用?你怎么才能夠得到這個文的真實(shí)利益?關(guān)鍵在習(xí)。習(xí)就是真干,你真得拿古圣先賢的教育,你真得拿經(jīng)典當(dāng)回事,要把它融在你的生活當(dāng)中,融在處人待事接物當(dāng)中,那這要練,學(xué)而時習(xí)之這個習(xí)。而習(xí)當(dāng)中最關(guān)鍵的一點(diǎn),就是要改正自己的錯誤,否則的話,沒必要習(xí)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化這五件事最關(guān)鍵的,我的體會就是要習(xí),習(xí)就是改過,改誰的過?改我們自己的過,不是改別人的過。

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典,是對人性圓滿的、至善至美的表述,所以做為中國人非常值得驕傲!而我們做為中國人,我們除了驕傲之外,我們還有一分責(zé)任,這分責(zé)任就是要把中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典傳承下去,學(xué)好它、用好它,指引人走向成功。

傳統(tǒng)文化感悟心得體會篇4

中國有許多豐富的傳統(tǒng)文化,但我最喜愛的是古詩,它在中華文字出現(xiàn)之時就有了。我讀過好多古詩,有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發(fā)感情的,我個性喜愛。

我很小的時候就喜愛上了《草》這首詩,它是唐代的詩人白居易寫的,簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強(qiáng)的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強(qiáng)的生命力,我們必須要變得堅(jiān)強(qiáng)一些,不能讓“野火”傷到我們。

每當(dāng)過年的時候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開的時侯,我就會個性悲哀,這時,《九月九日憶山東兄弟》就會出此刻我的腦海里:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?/p>

“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去,啊,芙蓉廣場的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰敢但是來!”菊花美麗動人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。”黃巢的詩好優(yōu)美呀!

古詩就是這樣抑揚(yáng)頓挫,栩栩如生,古詩陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。

傳統(tǒng)文化感悟心得體會篇5

中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多;春節(jié).元宵節(jié).中秋節(jié).端午節(jié).重陽節(jié).清明節(jié).七夕節(jié).… … 。

我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊耖g最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過年”和“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,家家戶戶貼對聯(lián),可熱鬧了。每個小朋友都可以拿利是,小朋友還可以穿上漂亮的新衣服,大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起開開心心的吃水果看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!

我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,有一首重陽節(jié)的古詩是李白創(chuàng)作的。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩寫得非常好。又是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍塾资俏覀冎腥A的傳統(tǒng)美德。

“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的節(jié)日。

這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些美好的節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。

傳統(tǒng)文化感悟心得體會篇6

提到傳統(tǒng)文化,不少人首先想到的也許就是“三綱五?!?。這“三綱五?!币彩珍浽凇度纸?jīng)》里:“三綱者 君臣義 父子親 夫婦順”“曰仁義 禮智信 此五常 不容紊”。在中國歷史發(fā)展的進(jìn)程中,“三綱五常”便成了中國封建社會幾千年來占據(jù)絕對地位的倫理道德準(zhǔn)則。我們并不否定這一倫理道德觀念在其發(fā)展演變過程中已被打上了封建政治統(tǒng)治的烙印,尤其是那所謂的“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)閶D綱”成了維護(hù)封建統(tǒng)治最有力的武器,變成了束縛人性的最大枷鎖,但我們決不可否認(rèn)儒家的這一倫理道德規(guī)范對中國傳統(tǒng)文化的正面影響,對中華民族傳統(tǒng)美德的發(fā)揚(yáng)光大所起的巨大作用。

就如同《三字經(jīng)》一樣,個別之處也許與現(xiàn)時格格不入,但《三字經(jīng)》里的精粹之言,那“玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義”,那“養(yǎng)不教 父之過 教不嚴(yán) 師之惰”,依然為人們所津津樂道?!度纸?jīng)講要》在序中稱“《三字經(jīng)》之內(nèi)容涵蓋甚廣,有教學(xué)之要、讀書次第、歷史沿革、天文地理、學(xué)行典范等等,堪稱是一部‘國學(xué)簡要索引’,或者叫‘中華文化小百科’。”讀《三字經(jīng)》,可以引導(dǎo)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、 誦讀《三字經(jīng)》,初步感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

中國青基會在1998年初成立了社區(qū)文化委員會,由著名學(xué)者陳越光擔(dān)任主任,負(fù)責(zé)組織實(shí)施“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程”, 而在此之前,1994年我國臺灣省臺中師范學(xué)院的王財(cái)貴教授,已開始推行“兒童誦讀經(jīng)典”的教育,他認(rèn)為:“我國傳統(tǒng)文化是活潑的、開放式的,從倫理到自然科學(xué),它包含的內(nèi)容豐富多彩,它能教會我們思考,開發(fā)人的思維寬度。同樣,讓孩子們在少年時代就背誦這些經(jīng)典作品,不僅能提高孩子的素養(yǎng),還能提高孩子的學(xué)習(xí)能力,讓孩子愛學(xué),會學(xué),掌握好的思維方式?!薄爸腥A古詩文誦讀工程”剛推行時,科技部研究中心進(jìn)行了評估,結(jié)果是:94.2%的家長和100%的教師認(rèn)為背誦古詩文對提高孩子的語言文字能力有好處。

《三字經(jīng)》行文大致以諧韻編寫,三字一句,四句一組。每四句就像是一首歌,學(xué)生易于誦習(xí),鮮明的節(jié)奏感和韻律感,學(xué)生讀來朗朗上口、津津有味。誦讀《三字經(jīng)》,可以讓學(xué)生接觸經(jīng)典古文,盡管學(xué)生對其有些內(nèi)容不能完全理解,但正處于記憶力和直覺力的發(fā)展期的預(yù)備班的學(xué)生來說,背《三字經(jīng)》對他們來說卻是毫無障礙,相反可以很好地訓(xùn)練他們的記憶力?!度纸?jīng)》是多方面知識的濃縮,具有巨大的價值。學(xué)生可以在誦讀中既可以培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,又能讓他們端正品行,受益終身。最主要的是可以引領(lǐng)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、解讀《三字經(jīng)》,深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

《三字經(jīng)》內(nèi)容包羅萬象,義理深奧,反復(fù)誦讀,仔細(xì)解讀,可以引導(dǎo)學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

(一)、明孝悌 知禮儀

中華民族自古以來就以禮儀大邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮、仁愛孝悌的傳統(tǒng)美德。《三字經(jīng)》中 “黃香溫席”“孔融讓梨”等以禮相待的典故,就深刻的反映了這一點(diǎn)。

隨著社會的發(fā)展,人們在快節(jié)奏的生活中,常常會忽略親情。呼喚親情,既成了人們心靈的渴求,也是對傳統(tǒng)的回歸。如果孩子懂得孝悌,就能讓家庭添幾多情趣,多幾許溫馨。再者現(xiàn)代社會講究合作意識,合作需要雙方融洽相處,融洽相處的內(nèi)因便是中國傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)的“禮讓、謙虛”。而不少獨(dú)生子女“唯我獨(dú)尊”的心理,一旦固定,要想讓他們成為長期合作伙伴,恐怕很困難。因此,在獨(dú)生子女家庭占大多數(shù)的當(dāng)今社會,培養(yǎng)學(xué)生“明孝悌、知禮儀”的美德尤為重要。《三字經(jīng)》朗朗上口的語言對學(xué)生有著極大的吸引力,深入淺出的語言表現(xiàn)形式,有利于引導(dǎo)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!度纸?jīng)》中那些淺顯的小故事更易被學(xué)生關(guān)注,接受其蘊(yùn)涵的做人道理。

(二)、好讀書 讀好書

讀書使人明智,大凡成功之士,都喜歡讀書。古有歐陽修枕上、馬上、廁上讀書,成就一代大家。近代林紓嗜書如命,以“讀書則生,不則入棺”八個字為座右銘來鼓勵、鞭策自己??涤袨榘蚜旨偱c嚴(yán)復(fù)并列為當(dāng)時最杰出的翻譯家,稱贊說“譯才并世數(shù)嚴(yán)林”。《三字經(jīng)》里有許多內(nèi)容就是教導(dǎo)學(xué)子要好讀書:“披蒲編 削竹簡 彼無書 且知勉”“如囊螢 如映雪 家雖貧 學(xué)不輟”……《三字經(jīng)》里選取著名典故,用深入淺出的語言,告戒學(xué)生要好讀書,只有好讀書者方能成為有用之才,而這一點(diǎn)也許就是中華文明源遠(yuǎn)流長、生生不息的支柱。

但是僅是好讀書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,蘇東坡說得好:“少年為學(xué)者,每一書皆作數(shù)次讀之,書之富如大海,百貨皆有,人之精力豈能盡取,但得其所欲求爾?!薄度纸?jīng)》也提倡學(xué)子讀好書,盡管文中沒有一句話明確此義,但是書中羅列了許多著名典籍:“四書六經(jīng)”“三易”“春秋”等無不是中華民族的文化瑰寶,這些書凝聚了炎黃子孫智慧的結(jié)晶。作者羅列這些書實(shí)際上向莘莘學(xué)子推薦了一批好書,意圖就是引導(dǎo)學(xué)子讀好書。而學(xué)生在學(xué)習(xí)“凡訓(xùn)蒙 須講究 詳訓(xùn)詁 明句讀”到“讀諸史 考世系 知終始”這一部分時,可以直接了解中華傳統(tǒng)典籍,初步認(rèn)識一些大家。教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),還可以激發(fā)學(xué)生對經(jīng)典之作深入探究的好奇心。例如,在講到“論語者 二十篇 群弟子 記善言”,教師可以將課內(nèi)學(xué)到的《論語六則》和常用的如“己所不欲,勿施于人”“色厲內(nèi)荏”等內(nèi)容串聯(lián)在一起講,讓學(xué)生覺得這些作品并非高不可攀,鼓勵學(xué)生走進(jìn)原著。

在解讀《三字經(jīng)》“好讀書 讀好書”的內(nèi)容時,實(shí)際上還幫助確立學(xué)生“好讀書 讀好書”的觀念。

(三)、讀歷史 知興衰

作為一個中國人對中華五千年的文明史不能說了然于胸,也應(yīng)該有一個清晰的輪廓。《三字經(jīng)》僅用288字把中國各朝各代的演變一一道來,簡約明晰,學(xué)生只要背出這288字沒,就能對中國歷史如數(shù)家珍,同時這288字,還言簡意賅地總結(jié)了歷史興衰的原因,尤其是一個朝代走向衰亡的原因。如“周轍東 王綱墜 逞干戈 尚游說”概括了周朝衰敗的原因,如“至崇禎 閹禍后 寇內(nèi)訌 闖逆變 神器終”一針見血地指出明朝滅亡的緣由。

以史為鑒,學(xué)生讀歷史,知興衰,可以使自己更加明智。

(四)、效榜樣 有作為

列寧說過:榜樣的力量是無窮的。因?yàn)榘駱由砩纤邆涞钠焚|(zhì)及他們的成功,最能引起學(xué)子的共鳴?!度纸?jīng)》中的榜樣比比皆是,從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”,從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”,這些榜樣都十分明確地告戒學(xué)子:向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。事實(shí)表明,少年人往往把愛把榜樣作為模仿的對象,以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。學(xué)生讀完《三字經(jīng)》,認(rèn)識了古代道德典范和古代勤學(xué)好學(xué)之士,無形中會以他們?yōu)榘駱印?/p>

如今,繁重的學(xué)業(yè)壓力,使得一部分學(xué)生心生厭學(xué)念頭,而《三字經(jīng)》中那種積極入世,鼓勵莘莘學(xué)子奮發(fā)有為的基調(diào),無疑一貼清醒劑,給學(xué)生帶來振奮。傳統(tǒng)文化中所倡導(dǎo)的積極“入世”的思想, “積極進(jìn)取”情懷,就如“爾幼學(xué) 勉而致 有為者 亦若是”所要求的,可以鼓勵學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化之時,積極進(jìn)取。

三、品讀《三字經(jīng)》,繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

品讀《三字經(jīng)》,可以從體驗(yàn)感悟著手。體驗(yàn)感悟可以分三步,每堂課學(xué)生要有學(xué)習(xí)啟發(fā),每一階段學(xué)生撰寫學(xué)習(xí)感受,整本書學(xué)習(xí)結(jié)束后,學(xué)生暢談學(xué)習(xí)收獲,循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)悟《三字經(jīng)》的精髓,讀懂書中的精神內(nèi)涵。真正讀懂《三字經(jīng)》的學(xué)生應(yīng)該能把《三字經(jīng)》中的要求付諸行動,以行動去體驗(yàn),并努力使之成為自覺行為,以實(shí)際行動傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從這點(diǎn)來說,《三字經(jīng)》的影響無疑是深刻的、有價值的、有意義的。

當(dāng)我們翻開《三字經(jīng)》,深入那燦爛的文化,研讀那深邃的思想、掀開那悠久的歷史,時,我們更加理解編者了凡在《三字經(jīng)講要》中“希望能協(xié)助‘國家未來的主人翁’,成就其學(xué)問與人格,將來長大后真正有服務(wù)社會、貢獻(xiàn)國家的能力與熱忱”。

傳統(tǒng)文化感悟心得體會篇7

4月2日下午3點(diǎn),我們一行五人乘坐單位的專車前往南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心,一進(jìn)培訓(xùn)中心的大門,只見門口有好幾位老師躬身站著,又是鞠躬又是問好,我感到甚為驚訝和不習(xí)慣,覺得他們也許是出于禮貌而已。

簽名、報(bào)道、找宿舍、領(lǐng)學(xué)習(xí)教材,均由輔導(dǎo)老師引領(lǐng),我被分在第四組,輔導(dǎo)老師是來自鎮(zhèn)江的尹小溪先生。瘦高個,1米80的個子,臉上的微笑沒有停止過一刻,讓我們倍感親切。

我們這期學(xué)員班,共有來自全國14個省市的56家企業(yè)的160名學(xué)員。有企業(yè)老總,有企業(yè)中層干部,還有普通員工,有20來歲的剛參加工作的姑娘小伙也有白發(fā)蒼蒼的老同志。

由于是封閉培訓(xùn),所有員工一律不許無故離開大門一步。我們宿舍四個人:淮安人陳寶國,哈爾濱人王云鵬,石家莊人王建斌和我。大家每天必須在六點(diǎn)起床洗漱,而我最懶,每天都是舍友呼了幾遍仍然無動于衷,非要等到尹老師推門來呼我起床才起來。

早上,全體學(xué)員到教室齊頌《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》,再去食堂用餐,用餐時需齊頌《感恩詞》:感謝國家培養(yǎng)護(hù)佑,感謝父母養(yǎng)育之恩,感謝老師辛勤教導(dǎo),感謝同仁關(guān)心幫助,感謝農(nóng)夫辛勤勞作,感謝大眾信任支持。聽老師解釋,該培訓(xùn)中心糧食均來自全國各地愛心人士熱心贊助,所以請大家用餐必須擇量而行,避免浪費(fèi),聽老師這么一說,學(xué)員們均把碗中的米飯等吃的一干二凈。

這幾天,集中學(xué)習(xí)了臺灣人蔡禮旭老師的《如何經(jīng)營幸福人生》(錄像)、臺灣人李泳杉老師的《21世紀(jì)的健康飲食》(錄像)、中央黨校教授劉余莉老師的《中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值》(錄像)、中心張曉東老師的《百善孝為先》等課程,還聆聽了中心靳雅佳老師的用音樂感悟孝道的課程,老師邊唱邊講解人生、社會與家庭,歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無不催人淚下。海南省??诒O(jiān)獄的沈芝梅警官和南京德國獨(dú)資的菲尼克斯公司李慕松總裁的精彩演講,也贏得了學(xué)員們的陣陣掌聲。

這次中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對于我,是一次很大的心靈震撼。在這個被西方的風(fēng)俗習(xí)慣及思潮日日侵?jǐn)_的今天,在這個人人拜金的物欲橫流的今天,在這個良心大大地被撕咬被刀割被蒸煮的今天,我們拿什么奉獻(xiàn)給我的家庭、社會、國家?

人生不外乎三情:親情、愛情、友情。因?yàn)槔娴墓硎股癫?,我們的友情變得有些刀光劍影了,我們的愛情變得有些呼天搶地了,我們的親情變得有些捶胸頓足了。馬克思說過資本主義社會是個赤裸裸的金錢社會,那我們現(xiàn)在的這個社會主義究竟是個什么樣的社會?唉,我無言以對。

記得新加坡有個作家說過我們對月亮上有啥有啥很了解,卻對隔壁鄰居姓甚名誰一無所知。這是社會的整體的情感日漸冷漠、提防、猜疑造成的,今天學(xué)雷鋒的人仿佛成了新新人類,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的優(yōu)良的東西,漸漸被大家稀奇了。這是為什么?

十億人民九億賭,還有一億在炒股。十億人民九億商,還有一億要開張。外國有個加拿大,中國有個大家拿。這些民間的早些年的順口溜,反映了什么?溫家寶說現(xiàn)在一些人經(jīng)商和做人都缺乏道德,大家為人處事一定要講道德。

引申開來說,對家庭里的父母親,你為人子一定要盡孝道,對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠,對自己的工作崗位要盡責(zé)盡能,和諧社會在我們的祖先2500年前的孔老夫子那里早就期望了,老夫子希望的社會:人們和睦相處,國家安定團(tuán)結(jié),社會是個大同的社會和諧的社會。

而如今,構(gòu)建和諧社會和諧家庭,怎么做?指望別人還是放下包袱自己從頭開始,從當(dāng)下開始,我們每個人自己心里有數(shù)啊!

傳統(tǒng)文化感悟心得體會篇8

上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在這天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由于種.種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的職責(zé),只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

傳統(tǒng)文化感悟心得體會篇9

中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,源遠(yuǎn)流長啊!有端午節(jié),中秋節(jié),元宵節(jié),勞動節(jié),清明節(jié),臘八節(jié),元旦節(jié)……民間工藝也是多種多樣,有微雕,刺繡,剪紙,泥塑,皮影,吹糖人,磚雕,瓷刻,木偶,蠟染,臉譜……其中,我最感興趣的就是——除夕和春節(jié)。

春節(jié)是農(nóng)歷正月初一,(陰歷年)是我國最隆重,最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)的前一天是除夕夜,傳說中國古時候有一種叫“年”的怪獸頭長觸角,兇猛異常?!澳辍背D晟罹雍5?,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷人害命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來了個乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景色,只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物,并勸他快上山躲避“年”,那老人笑到:“婆婆若讓我在家?guī)б灰梗乙欢ò选澳辍鲍F攆走?!崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說,乞討老人笑而不語。天漸漸地黑了,“年”來到了村里,可大家只聽得“年”的一聲喊叫,原來是因?yàn)槟莻€乞丐身穿紅色披袍,還把老婆婆的家打扮的燭火通明,還放著煙火和爆竹。所以“年”不敢靠近,只好逃走了。

沒過多久,這件事就廣為流傳了,大家都效仿那個乞丐的做法,每到初夜那一天家家戶戶燭火通明、守更待歲。果然,“年”再也沒有出現(xiàn)過。

更因此,到了春節(jié)家家戶戶也會張燈結(jié)彩,所以,過年才有了貼窗花,放爆竹的習(xí)俗。春節(jié)更有拜年的習(xí)俗,相互問候。還有吃年夜飯的傳統(tǒng)美德?!患胰硕荚谝黄痖_開心心的吃一頓晚餐……還有許多習(xí)俗。

中國的習(xí)俗和傳統(tǒng)我們都不應(yīng)該忘記。魯迅說過:“惟有民魂是寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才真的有進(jìn)步?!庇X醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)建我們的祖國輝煌。請“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會”吧!

傳統(tǒng)文化感悟心得體會篇10

中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多;春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重陽節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)。

我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜愛的是春節(jié),正因它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過年”和“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,家家戶戶貼對聯(lián),可熱鬧了。每個小朋友都能夠拿利是,小朋友還能夠穿上漂亮的新衣服,大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一齊放,我們玩得十分高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一齊開開心心的吃水果看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!

我還喜愛過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,有一首重陽節(jié)的古詩是李白創(chuàng)作的。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩寫得十分好。又是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中十分開心,正因我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的節(jié)日。

這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,因此我們要記住這些完美的節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。

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