關(guān)于文明的心得體會(huì)
關(guān)于文明的心得體會(huì)篇1
自從幸運(yùn)加入了信合大家庭,我便告別了書(shū)生意氣,揮斥方遒,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字的年少輕狂,開(kāi)始肩負(fù)起實(shí)實(shí)在在的責(zé)任,生活模式從自由輕松轉(zhuǎn)變?yōu)榫o張有序。
我是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)信用社的柜員,三十多平米的營(yíng)業(yè)室,二尺見(jiàn)方的電腦臺(tái),便是我的工作空間。每天,當(dāng)清晨香甜的空氣開(kāi)始灌輸我的身體,便開(kāi)始準(zhǔn)備迎接我們的顧客,愉快的心情讓燦爛的笑容掛在我的臉上,帶著真誠(chéng)的微笑守候在我生命的窗口,對(duì)進(jìn)門(mén)的顧客熱情地說(shuō)一句您好,請(qǐng)問(wèn)有什么需要幫忙的?與顧客道別時(shí)送上一句感謝你對(duì)我們工作的支持,歡迎您再來(lái)。雖說(shuō)有防彈玻璃的阻隔,但它不能阻礙我對(duì)顧客心貼心的服務(wù)。每當(dāng)我看到透過(guò)面前的小小窗口,讓這些樸實(shí)無(wú)華的百姓不斷了解金融知識(shí),從而得到方便實(shí)惠的時(shí)候,我都感到了幸福和快樂(lè),因?yàn)槲役`行了自己的責(zé)任,或多或少幫助了他們的生活。
為顧客服務(wù)是我的使命,更是我的責(zé)任。責(zé)任不是一個(gè)空洞的概念,它是一種永不消失的精神動(dòng)力。沒(méi)有責(zé)任,就沒(méi)有大唐的貞觀之治;沒(méi)有責(zé)任,就沒(méi)有越王勾踐臥薪嘗膽的成功;沒(méi)有責(zé)任,就沒(méi)有馬克思的《資本論》光耀后世;沒(méi)有責(zé)任,更沒(méi)有一個(gè)國(guó)家和民族的崛起和繁榮昌盛。臺(tái)灣享譽(yù)30年以道德教育為本的忠信高級(jí)工商學(xué)校校長(zhǎng),把天下興亡,匹夫有責(zé)修改為天下興亡,我的責(zé)任。他說(shuō):‘以天下興亡為已任’是孟子思想。禹是人,舜是人,我也是人!他們能做到的,我為什么不能呢?天下興亡,我的責(zé)任,唯有這個(gè)思想,我們的國(guó)家才有希望。作為信合家庭中的一員,信合發(fā)展,同樣是我的責(zé)任。
也許有人會(huì)說(shuō),柜員的工作那么細(xì)小,能擔(dān)負(fù)起多大的責(zé)任?的確,我們所從事的是程序化嚴(yán)密化的工作,每天記賬、結(jié)賬、做傳票、寫(xiě)賬簿,沒(méi)有赫赫顯目的成績(jī)和驚天動(dòng)地的事業(yè),甚至有些單調(diào)而枯燥。但是一個(gè)參加信合工作十幾年的師傅給我講述了這樣一個(gè)故事,美國(guó)福特公司的創(chuàng)始人福特,大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。和他同時(shí)應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,形象好。當(dāng)他敲門(mén)走進(jìn)董事長(zhǎng)辦公室的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)門(mén)口地上有一張廢紙,便順手把它撿起來(lái),扔進(jìn)了廢紙簍。應(yīng)聘的結(jié)果出乎意料:同批應(yīng)聘的人中只有福特被錄用了。董事長(zhǎng)的解釋是:福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能看見(jiàn)大事,而看不見(jiàn)小事。你的眼睛能看見(jiàn)小事,我認(rèn)為能看見(jiàn)小事的人,將來(lái)自然看到大事。幾十年后,福特成就了這家因改變美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)地位和整個(gè)美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況而揚(yáng)名天下的福特公司。
為此,我一點(diǎn)也不小看自己的工作。因?yàn)橐粋€(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)單位的責(zé)任,更多的是從一點(diǎn)一滴的小事做起的。作為一個(gè)臨柜人員,就必須在骨子里面要有一種意識(shí):每時(shí)每刻做好一點(diǎn)一滴的小事,就是在履行我的責(zé)任!防彈玻璃和柜臺(tái)上有灰塵,影響整個(gè)信合形象,及時(shí)動(dòng)手把它擦干凈,這是我的責(zé)任;營(yíng)業(yè)室內(nèi)文件、登記簿、各種憑證以及各種用品擺放不整齊,主動(dòng)伸手把它擺放好,這是我的責(zé)任;顧客對(duì)我們的服務(wù)有質(zhì)疑,及時(shí)做好解釋并努力改進(jìn)服務(wù),這更是我的責(zé)任。古人云:一屋不掃,何以掃天下。說(shuō)的就是世上無(wú)大事,請(qǐng)先把自己周?chē)募埿紦炱饋?lái)!
提倡我的責(zé)任,就是要從根本上樹(shù)立責(zé)任意識(shí),要求每個(gè)人在其位、謀其職,并且知其責(zé)、踐其責(zé)、負(fù)其責(zé)。服務(wù)三農(nóng)是信合的歷史使命與責(zé)任,融資創(chuàng)造又是信合面臨的艱巨挑戰(zhàn)。我們的責(zé)任,絕不僅僅是為客戶辦好每一筆信貸業(yè)務(wù),也不僅僅是保持著營(yíng)業(yè)場(chǎng)所的窗明幾凈,更不僅僅是把客戶看作信合產(chǎn)品的使用者,而看作是存在潛在價(jià)值的人,根據(jù)客戶當(dāng)前和未來(lái)的需要,通過(guò)這隔著防彈玻璃的窗口,做到與客戶的持續(xù)交流,架起所有百姓與信合手握手的橋梁,這才是我們窗口服務(wù)的真諦。
我是信合一名普通的員工,我不是為了生活而工作,而是責(zé)任,讓我在責(zé)任中體驗(yàn)生活,在責(zé)任中享受生活。每天坐在那為顧客服務(wù)的窗口前,用計(jì)算機(jī)鍵盤(pán)敲出滿天霞光,用算盤(pán)珠撥落萬(wàn)顆星辰,守著一份責(zé)任,一份熱情,一份收獲,獨(dú)自享用著那來(lái)自窗口的責(zé)任與快樂(lè)……
關(guān)于文明的心得體會(huì)篇2
文明校園創(chuàng)建活動(dòng)是學(xué)校精神文明建設(shè)工作的系統(tǒng)性、綜合性工程,通過(guò)開(kāi)展文明建設(shè),進(jìn)一步樹(shù)立了正確的教育價(jià)值觀和人生觀,增強(qiáng)了服務(wù)觀念,提高了思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。增強(qiáng)了以人為本的觀念?,F(xiàn)將文明創(chuàng)建總結(jié)如下:
一、存在問(wèn)題
1、是理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作需要有差距,創(chuàng)新精神不強(qiáng),對(duì)本職工作中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題、新形勢(shì)調(diào)查研究少,學(xué)習(xí)少,運(yùn)用到工作實(shí)際中更少。
2、是服務(wù)意識(shí)淡漠。服務(wù)教育教學(xué),服務(wù)育人,首先,凸顯的是服務(wù),高職院校培養(yǎng)人才的終極目標(biāo)是復(fù)合型高技能人才。著重體現(xiàn)的是厚德強(qiáng)能,也就是讓學(xué)生畢業(yè)后不但有嫻熟的技術(shù),具有很強(qiáng)的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。同時(shí),還必須具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為學(xué)院實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地管理干部,首先,必須對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確定位,要更新觀念,明確管理即是服務(wù)這個(gè)理念。由于平時(shí)學(xué)習(xí)還不夠認(rèn)真,服務(wù)意識(shí)比較淡漠,工作不夠深入,掌握情況不夠,服務(wù)不到位。
3、是在思想方面,不能堅(jiān)持始終如一地學(xué)習(xí),不能很好地用理論武裝自己,聯(lián)系工作實(shí)際少,創(chuàng)造性工作意識(shí)不強(qiáng),工作作風(fēng)與院黨委要求及崗位目標(biāo)責(zé)任制有差距,沒(méi)有從根本上體現(xiàn)一個(gè)教職工的作用,對(duì)工作不善鉆研,科學(xué)高效、任勞任怨不夠。不求過(guò)得硬,只求過(guò)得去。
二、通過(guò)文明校園創(chuàng)建活動(dòng)提高了政治思想水平
堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),切實(shí)把理論學(xué)習(xí)的收獲提高轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的動(dòng)力,把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為做好工作的智慧和能力。
進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德。以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則,以制度建設(shè)為重點(diǎn),按照《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求和《教育法》、《教師法》的有關(guān)條文,深入開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng),內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹(shù)形象。增強(qiáng)思想政治工作的主動(dòng)性、實(shí)效性和針對(duì)性。
二、開(kāi)拓進(jìn)取,本職工作
結(jié)合崗位實(shí)際和業(yè)務(wù)特點(diǎn)開(kāi)展工作創(chuàng)新。結(jié)合工作實(shí)際,進(jìn)一步解放思想,更新觀念,積極探索工作新思路、新舉措,不斷開(kāi)拓新局面,取得新成果。
今年是我院的評(píng)估之年,在工作中,我們把文明創(chuàng)建的精神認(rèn)真貫徹到工作中。從去年評(píng)建工作開(kāi)展以來(lái),實(shí)訓(xùn)中心主要搞了兩項(xiàng)工作,一是30項(xiàng)評(píng)估佐證材料的收集整理工作,一是教學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備的資產(chǎn)賬建立工作。這兩項(xiàng)工作工作量都很大。在院領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在劉主任、任主任的具體指導(dǎo)下,積極和各系部溝通,對(duì)各項(xiàng)材料認(rèn)真核對(duì),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)改正,目前,評(píng)估佐證材料的收集整理工作已經(jīng)完成。資產(chǎn)賬的建立工作即將進(jìn)入條碼卡的制作階段。
11月初,學(xué)院進(jìn)行評(píng)估,目前,已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。我們要一股作氣,以更強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感投入評(píng)建沖刺工作中去。
關(guān)于文明的心得體會(huì)篇3
學(xué)習(xí)了《校園文明禮儀》之后,使我對(duì)教師文明禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。教師文明禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。
我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱(chēng)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師,首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,面對(duì)模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而女老師超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因此,在日常著裝方面,我們教師要注意“五忌”:忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。
在教育工作中,我們身為教師,與學(xué)生交往時(shí)要特別注意的是:保護(hù)學(xué)生的安全,不體罰或變相體罰學(xué)生,要尊重關(guān)心每一位學(xué)生,欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)。面對(duì)考試中沒(méi)有考好的學(xué)生,面對(duì)做了錯(cuò)事的學(xué)生,面對(duì)不做作業(yè)的學(xué)生,我們要學(xué)會(huì)曉之以理,動(dòng)之以情,不要把我們親切的笑臉變成憤怒的惡臉。
其次,身為教師的我們,與家長(zhǎng)的交往更是一門(mén)藝術(shù),千萬(wàn)不要在學(xué)生不做作業(yè)時(shí)才知道怒氣沖沖地打電話找家長(zhǎng)。而應(yīng)該在平時(shí)學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)融洽溝通。接待家長(zhǎng)時(shí)要熱情,并且保證無(wú)論時(shí)間、地點(diǎn),在接待的同時(shí)要確保不影響其他的同學(xué)及同事;要尊重家長(zhǎng)的意見(jiàn),禮貌對(duì)待;通過(guò)多種方式與家長(zhǎng)溝通,如短信,電話,學(xué)生作業(yè)的評(píng)語(yǔ)等;認(rèn)真傾聽(tīng),適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W會(huì)緩和緊張的氛圍,學(xué)會(huì)語(yǔ)氣委婉的提出問(wèn)題并解決問(wèn)題;平等交流,不能責(zé)怪家長(zhǎng),學(xué)會(huì)利用家長(zhǎng)資源來(lái)管理好學(xué)生;對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要客觀、全面、用詞恰當(dāng),文明禮儀普及教育活動(dòng)不僅讓每一位學(xué)生懂得了文明禮儀在人生中重要作用,還塑造了人的思想素質(zhì),還促使學(xué)生的全面發(fā)展。校園禮儀文化建設(shè)是動(dòng)態(tài)的,普及教育活動(dòng),只是一個(gè)逗號(hào),沒(méi)有句號(hào),任重而道遠(yuǎn)。全校師生不僅把文明禮儀體現(xiàn)在簡(jiǎn)單的言語(yǔ)上,而成為文明禮儀的宣傳者、實(shí)踐者和示范者;讓文明的腳步離我們?cè)絹?lái)越近,越來(lái)越親;讓文明禮儀之花盛開(kāi)。
關(guān)于文明的心得體會(huì)篇4
禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序民人,利后嗣。
——左傳
在生活中,我們談?wù)撟疃嗟脑掝}就是“文明禮貌”。禮貌是文明的表現(xiàn),孔子曾有云:不學(xué)禮,無(wú)以立。意思是一個(gè)沒(méi)有禮貌的人不能在社會(huì)上及家庭上立足。這就是告誡我們要講文明,有禮貌。而這,也是與人友好交往的必備素養(yǎng)。
我國(guó)自古就是禮儀之邦。古代名人就留下許許多多關(guān)于文明禮貌的警句?!对?shī)經(jīng)》上說(shuō):“謙謙君子,賜我百朋。”我們做到內(nèi)在真心實(shí)意,外在彬彬有禮,就能廣受歡迎,廣交朋友。文明禮貌要通過(guò)端莊的舉止來(lái)體現(xiàn),注意舉止的規(guī)范是我們進(jìn)行社交的基本要求?!抖Y記》上也有說(shuō):“人有禮則安,無(wú)禮則危?!痹谌伺c人交往時(shí),首先注意的則是講文明、有禮貌。這樣才能使交往和諧,為人際關(guān)系增色。俗話說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒?!倍Y貌用語(yǔ)要求說(shuō)話和氣,不強(qiáng)詞奪理,不惡語(yǔ)傷人,文雅,不說(shuō)粗話;與人交談時(shí),要謙遜,尊重對(duì)方,多用商量的口吻說(shuō)話,不盛氣凌人,也不說(shuō)大話。就如同《太陽(yáng)與風(fēng)爭(zhēng)論誰(shuí)更有力量》的故事一樣,尊重,溫和,永遠(yuǎn)勝過(guò)激烈、狂暴。
禮儀也是一門(mén)學(xué)問(wèn),它有特定的要求。就個(gè)人禮儀而言,舉止文明,動(dòng)作優(yōu)雅,手勢(shì)得當(dāng),表情自然,姿態(tài)瀟灑,著裝得體,行為檢點(diǎn),儀表端莊,講究衛(wèi)生等方面。按禮儀要求去做,有助于我們更進(jìn)一步提升道德水平和精神境界,會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親更容易被人接納。
誠(chéng)如《管子》忠所說(shuō),禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡。人既是審美的主體,也是審美的對(duì)象。自覺(jué)做到講禮儀,不僅關(guān)系我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周?chē)娜?,關(guān)系到我們的集體 ,甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。
就如同雨果說(shuō)的一樣:親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。所以,我們?cè)谏钪幸欢ㄒv文明,有禮貌。
關(guān)于文明的心得體會(huì)篇5
“文明禮儀”是一個(gè)老生常談的話題了。從幼兒園起,教師就讓我們孝敬父母,講文明,守禮儀。到小學(xué)時(shí),“文明禮儀”成了胸前紅領(lǐng)巾,我們也成為了光榮的少先隊(duì)員,一言一行都代表著祖國(guó)的形象,“文明禮儀”變得更加重要。隨著我們的成長(zhǎng),“文明禮儀”也顯得愈加重要。
我有一個(gè)弟弟,他才上小學(xué)四年級(jí)。這個(gè)時(shí)段本該是最依戀家長(zhǎng)、文明守禮的階段??稍谖业募抑?,每天都會(huì)上演著這樣的一幕:他回到家里,從不向奶奶問(wèn)好,奶奶勸誡他應(yīng)要努力學(xué)習(xí),他卻毫不在意,出言頂撞奶奶??蛇@樣的次數(shù)多了,家里人卻并不重視,以為這只是小孩子不懂事。有時(shí)鬧得兇了,也才輕提一二。有一次,他放學(xué)后想出去玩,征詢奶奶意見(jiàn)得到否定回答后,本該安心回家的他非但沒(méi)有離去,反而興沖沖地又出去玩了。一個(gè)小時(shí)過(guò)后,家里人著急的尋找才使他不得不回了家。在他回家后,幾次對(duì)奶奶出言不遜,甚至摔門(mén)喊叫,就這樣仍未挨責(zé)罵,只被稍微提醒后便不了了之。
中國(guó)素為禮儀之邦、文明之邦,這難道不算是違反文明、禮儀的行為嗎?面對(duì)這樣的質(zhì)疑,可能有些人會(huì)以為這只是個(gè)別現(xiàn)象,實(shí)則不然。我與一些同學(xué)曾在周?chē)瑢W(xué)、親人朋友等處做了調(diào)查,幾乎每個(gè)家庭都會(huì)遇到這途中現(xiàn)象。這又是什么原因產(chǎn)生的呢?
我以為,原因有以下幾點(diǎn):
首先,父母對(duì)孩子文明禮儀方面關(guān)注甚少。如今很多家長(zhǎng)只在乎孩子的成績(jī),殊不知“欲先成才,必先成人”,成績(jī)固然重要,但文明禮儀卻更為重要!文明禮儀是一個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn),關(guān)乎自己、家庭、周?chē)娜四酥羾?guó)家的形象!它絕不是一紙空談!
其次,爺爺奶奶(外公外婆)的過(guò)度溺愛(ài)。在很多家庭當(dāng)中,都會(huì)出現(xiàn)這樣的一幕:爸爸媽媽因?yàn)楹⒆臃稿e(cuò)將要懲罰時(shí),爺爺奶奶攔住勸阻,有的甚至以命相逼。如今的孩子都十分聰明,人們常說(shuō)“隔代親”,孩子會(huì)看準(zhǔn)你的“愛(ài)孫”心理,尋求你的“保護(hù)”。如果這時(shí)爺爺奶奶出手相助,只會(huì)害了孫輩。
說(shuō)了這么多,大家一起來(lái)看看一個(gè)事例:在歐美一些國(guó)家的垃圾桶上,常常會(huì)出現(xiàn)這樣的一些標(biāo)語(yǔ)“中國(guó)人,請(qǐng)不要將你的‘痰’吐向世界”……中國(guó)自古以來(lái)都有禮儀之邦的稱(chēng)謂,可如今卻遭此“代遇”!我們可以怨誰(shuí)?我們只能從自己身上尋找原因。在如今這個(gè)社會(huì)上,隨著經(jīng)濟(jì)飛速的增長(zhǎng),國(guó)際交往越來(lái)越頻繁,可某些中國(guó)人卻在世界各地給中國(guó)丟臉!由此可見(jiàn),“文明禮儀”絕不是個(gè)小事,它代表著一個(gè)國(guó)家的形象!“講文明,守禮儀”也是我們所應(yīng)該遵守的。
“禮儀”和“文明”也并不只是古代的千古流傳的禮儀,面對(duì)傳統(tǒng)的文明禮儀,我們應(yīng)吸收其精華,剔除其糟粕,結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的具體要求去做!“文明禮儀”不只是一紙空談、大道理,它需要我們一起去遵守、實(shí)踐,它表現(xiàn)在生活的方方面面。讓我們講文明,守禮儀,做一個(gè)文明守禮、天天向上的中學(xué)生吧!
關(guān)于文明的心得體會(huì)篇6
我國(guó)是個(gè)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。文明禮儀不僅是個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德,社會(huì)公德的體現(xiàn),講文明,用禮儀是弘揚(yáng)民族文化,展示民族精神的重要途徑。
可是,在現(xiàn)實(shí)生活中,常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象。 比如,在公眾場(chǎng)地上掏耳、挖鼻,甚至摳腳丫;聽(tīng)他人講話時(shí),東張西望,不屑一顧;上公交車(chē)時(shí),蜂擁而上,爭(zhēng)搶座位,甚至大動(dòng)干戈;在公共場(chǎng)所隨地吐痰,亂扔垃圾,在馬路邊便溺。
但我們的周恩來(lái)總理,是中國(guó)獨(dú)有的特殊的品德,是多少世紀(jì)以來(lái)的歷史發(fā)展種.種中國(guó)文明的精華結(jié)晶,他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定。周恩來(lái)總理的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。
我認(rèn)為文明禮儀,重在表現(xiàn):謙虛禮讓?zhuān)勍挛拿鳎e止端莊,講究衛(wèi)生。我想,能做到以上幾點(diǎn),那真是我們“禮儀之邦”的成員。
在文明中,要會(huì)用禮貌用語(yǔ):“您好、謝謝、請(qǐng)問(wèn)、不客氣、再見(jiàn)、晚安、對(duì)不起……”這都是對(duì)人的一份尊敬呀。升國(guó)旗時(shí),我們少先隊(duì)員應(yīng)做到:尊敬國(guó)旗、國(guó)徽,會(huì)唱國(guó)歌,升降國(guó)旗、奏唱國(guó)歌時(shí)肅立、脫帽、行注目禮,少先隊(duì)員行隊(duì)禮。文明需要我們的參與,在學(xué)校,我們是知禮儀的好學(xué)生;在家里,我們是懂禮貌的好孩子;在社會(huì),我們是講文明的好少年。我們要從自身做起,革除丑陋惡習(xí),塑造良好形象,向人們展現(xiàn)我們的文明風(fēng)采。為什么?因?yàn)?,禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)有幸福、快樂(lè)。
讓我們行動(dòng)起來(lái),人人都自覺(jué)地使用文明禮儀語(yǔ)言。讓我們?nèi)巳硕加妹利惖恼Z(yǔ)言,給我們的校園再添一份美!給我們的社會(huì)再添一份光榮!
關(guān)于文明的心得體會(huì)篇7
從前,我覺(jué)得“人人講文明”、“處處講文明”、“事事講文明”都是嘴巴上喊的口號(hào)。文明,在我眼里就是別人的事,像乘車(chē)讓座,說(shuō)是這么說(shuō),可很少人讓過(guò)座;再比如撿紙,誰(shuí)會(huì)在馬路上彎下腰撿廢紙啊,大家都覺(jué)得很丟臉……但在前不久發(fā)生的一件事徹底改變了我的想法。這件事讓我深深體會(huì)到文明就藏在生活中一些不經(jīng)意的舉動(dòng)里。
那是一個(gè)傍晚,夕陽(yáng)已經(jīng)掛在天邊。我也熬到了放學(xué),見(jiàn)媽媽沒(méi)來(lái)接我,便在校門(mén)口焦急地等待著。這時(shí),一位校服外面還披著一件羽絨服、眼睛撲閃撲閃的小女孩和同學(xué)們說(shuō)說(shuō)笑笑地走出校園。剛出校門(mén),就開(kāi)心地朝一位爺爺奔過(guò)去。
我正要向同學(xué)借電話打給媽媽時(shí),一個(gè)畫(huà)面使我感動(dòng)了。那位小女孩的爺爺正關(guān)切地問(wèn):“書(shū)包重吧?要不要我來(lái)幫你拎?”“不用了,爺爺,我的書(shū)包輕得很!”小女孩大概二年級(jí),一派天真可愛(ài)的樣子。我聽(tīng)了輕輕地笑了起來(lái),一下子想起自己二年級(jí)的模樣。當(dāng)他們經(jīng)過(guò)我身邊時(shí),爺爺又說(shuō):“還是我來(lái)拎吧!”沒(méi)等小女孩回答,便自顧自地把書(shū)包從孫女的肩上取了下來(lái),“哎喲,書(shū)包可真沉呀!你還說(shuō)很輕!”爺爺眼睛一亮,神秘地問(wèn):“你,是不是不想讓我受累呀?”小女孩臉紅了:“我……我,才不是呢!對(duì)了,我有一個(gè)東西忘在書(shū)包里了,我拿一下?!蔽乙?jiàn)小女孩要拿東西,感到很疑惑,誰(shuí)知,只見(jiàn)她一接過(guò)書(shū)包,以迅雷不及掩耳之勢(shì)把書(shū)包背在自己身上,抖了拌身子,“唰”一聲就跑遠(yuǎn)了,一邊跑一邊說(shuō):“爺爺上當(dāng)了,爺爺上當(dāng)了!”爺爺一愣,隨即醒悟過(guò)來(lái),哭笑不得地?fù)u搖頭,去追孫女了。
見(jiàn)到這一幕,看著他們遠(yuǎn)去的身影,我愣住了,忽然覺(jué)得臉熱辣辣地?zé)饋?lái)。多懂事的小女孩啊,她寧愿自己受累,也不想讓爺爺吃苦,那個(gè)善意的謊言里,藏著多少對(duì)爺爺?shù)膼?ài),對(duì)爺爺?shù)男㈨槹?文明禮儀中的孝順長(zhǎng)輩她做到了,可我卻沒(méi)做到。每次我都一看見(jiàn)媽媽?zhuān)鸵贿吤Σ坏匕褧?shū)包卸下來(lái),沖媽媽一甩,一邊抱怨她:“這么晚才來(lái),我都餓死了!”我光顧著抱怨,卻從不曾看見(jiàn)媽媽疲憊的臉色。想起來(lái),我真是羞愧地?zé)o地自容啊!
是的,文明禮儀伴我行不應(yīng)該只是嘴上說(shuō)說(shuō),文明禮儀應(yīng)該從點(diǎn)滴做起,從生活小事養(yǎng)成。只有人人都養(yǎng)成了文明做事的好習(xí)慣,大家才能擁有一個(gè)幸福的家庭,我們才能擁有一個(gè)文明的城市。為了使文明禮儀伴我們一生,讓我們從孝順長(zhǎng)輩做起吧!
關(guān)于文明的心得體會(huì)篇8
風(fēng)從水上走過(guò),留下了粼粼波紋;陽(yáng)光從云中穿過(guò),留下了屢屢溫暖?!。笥?,我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過(guò),留下了什么呢?
---題記
放學(xué)了,學(xué)生們歸心似箭,迫不及待地往家跑。橫穿馬路,抄近道,闖紅燈,踩踏草坪的事情屢屢發(fā)生。同學(xué)們,反躬自問(wèn),我們的行為是否文明?乘坐公交車(chē)的時(shí)候你是否主動(dòng)給老人、殘疾人、孕婦讓座?如果有,那很好。你是否有過(guò)隨地吐痰的現(xiàn)象?如果沒(méi)有,希望你會(huì)在以后的日子里注重文明。文明不是藍(lán)天上的白云,逍遙飄逸;文明更不是水面上的一葉浮萍,漂游不安,文明常常出現(xiàn)在我們身邊。星期天,與媽媽一起去逛商場(chǎng),在回來(lái)的路上,我看見(jiàn)了垃圾桶旁邊有一個(gè)香蕉皮,雖然老師教我們做一個(gè)文明人,但是,我還是很猶豫,沒(méi)有彎下腰。令我慚愧的是,一個(gè)車(chē)子般高的小女孩將它撿了起來(lái)。我不禁汗顏,為自己臉紅了!
是啊,我們?yōu)槭裁淳筒荒芏喔冻鲆稽c(diǎn)呢?