寫民法典個人心得
心得是作文的一種形式,但也是其他形式的學(xué)習(xí)筆記、工作總結(jié)、反思錄等。優(yōu)秀的寫民法典個人心得是什么樣的?下面給大家?guī)韺懨穹ǖ鋫€人心得,供大家參考。
寫民法典個人心得篇1
民法被稱為是“萬法之母”,有著龐大而瑣碎、完整而嚴密的理論體系。對于我而言學(xué)習(xí)起來有一定的難度,這就要求我在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法,來更好的對民法知識融會貫通,才能領(lǐng)會到民法學(xué)的真諦。并且在我看來對于民法學(xué)的學(xué)習(xí),不能單單只從書本上的文字知識出發(fā),還要結(jié)合現(xiàn)實生活來學(xué)習(xí)。需要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理,在實際生活中感受民法的價值,此外還要運用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來,到生活中去”。
民法知識只有能夠被運用,能夠解決實際問題,才會被大家所熱衷;同時實踐活動也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動作用。因此,在民法學(xué)習(xí)過程中,要注重聯(lián)系實踐,并在實際生活中豐富理論知識。這樣,也會更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣,更好的“以我所學(xué),服務(wù)社會”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的,才是有意義的。民法學(xué)習(xí)是一個循序漸進的過程,不可能一蹴而就,民法理論的高深也是建立在對一個個知識點的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的,因此我在學(xué)習(xí)過程中要克服自己的不耐煩和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài),不要被一個較為復(fù)雜的知識點為難了自己的學(xué)習(xí)熱情。
民法學(xué)習(xí)是一個漫長的過程,可謂是“痛并快樂著”,而且我時常會有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我需要進行廣泛大量的書籍閱讀,來合理變通的解決現(xiàn)實問題。正所謂“書籍是人類進步的階梯”。民法的學(xué)習(xí)不僅僅讓我學(xué)到了專業(yè)知識,同時也會對我人性的培養(yǎng),知識水平的提高和人格魅力的放大產(chǎn)生一定的影響。我有理由相信“民法是魅力的學(xué)科”,民法學(xué)習(xí)也會讓我的人生路走的更寬廣,更美好。
寫民法典個人心得篇2
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則,是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷,從1954年到2017年民法典走過了 漫長的道路,一部“法”的誕生伴隨著 中國社會60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在 中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下 中國人民“從站起來 富起來到強起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān),以“人民至上 ”絕不動搖,為“人民幸福”保駕護航。
從呱呱墜地到耄耋之年,保障一生無止境。故事的主人公“小明”未出生時,“還是個胎兒的他,也有 繼承 接受贈與等權(quán)利”,把胎兒視為具有 民事權(quán)利能力的個體?!澳且荒辏∶?0歲”,民法典草案人格權(quán)編:“自然人生前未表示不同意捐獻的,該自然人死亡后,其配偶 成年子女 父母可以共同決定捐獻,決定捐獻應(yīng)當(dāng)采取書面形式?!钡健靶∶鳌?0歲時,民法典草案繼承編:“打印遺囑應(yīng)當(dāng)有 兩個以上 見證人在 場見證”,一字一句深含為民本色,“生命至上 ”是民法典從誕生起便與生俱來的溫度,也是“人民至上 ”的最有 力度的說明。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事,更新服務(wù)零距離。從生活 中的充值 “霸座”到結(jié)婚登記 夫妻債務(wù)等,從細節(jié) 中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護航,為人民群眾打開幸福之門提供有 力保障。
民法典是一部真正屬于 中國人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟的基本法,為維護社會主義市場經(jīng)濟提供了 日常遵循。改革開放以來, 中國經(jīng)濟社會高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿足度不斷加強。我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會矛盾變化的過程是 中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動下的創(chuàng)新創(chuàng)新,在 這個過程 中,“法”提供了 堅毅的法治保障。
從“小明”懵懂時為游戲充值,再到初入社會時網(wǎng)貸平臺的“利滾利”,再到見義勇為時不慎造成的傷害,再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán),這些看似生活 中的“小事”,卻記錄了 中國社會發(fā)展的歷程,展現(xiàn)了 社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的不斷完善,體現(xiàn)了 中國社會矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在 “小明”生活的點滴 中,是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷,是弘揚社會主義核心價值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。
時過境遷,生活變化反映社會發(fā)展,生活進步得益于科技發(fā)展,民法典為 中國創(chuàng)新創(chuàng)新保障開路。民法典也是市場經(jīng)濟基本法,伴隨著民法典的不斷完善,“集 中力量辦大事”的 中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),“ 中國名片”在 世界范圍的影響力越來越強, 中國車 中國橋 中國路等“ 中國奇跡”,向全世界展示了 中國式的發(fā)展。
改革開放40多年來, 中國人民勤勞和汗水創(chuàng)新了 “ 中國力量”“ 中國精神”“ 中國效率”,一躍而上 成為世界第二大經(jīng)濟體,成果來之不易,其 中和諧安定 科學(xué)規(guī)范 風(fēng)清氣正的社會環(huán)境是要害,是社會主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為 中國創(chuàng)新創(chuàng)新提供了 不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境。“小明”的成長記錄 中國法治改革歷程,彰顯“ 中國之治”的力量,一部民法典,一生守護的人民情懷!
寫民法典個人心得篇3
民法典以“巨筆”揮毫“神形意”之美
文章深刻解讀了民法典在中國特色社會主義法律體系中的重要地位,對民法典的宣傳和實施提出了明確指示,具有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
“法,國之權(quán)衡也,時之準(zhǔn)繩也?!泵穹ǖ渲肮P”聚合“史”“時”“勢”,揮毫間,格韻千秋、與時相偕、筆意飛揚,擎舉“人民至上”的理念落筆著墨,以“回應(yīng)人民所呼所盼”運筆縱橫,對準(zhǔn)“民眾關(guān)切的社會焦點”筆鋒直入,將“筆意”與“筆法”合融,飛墨走筆間,盡顯“神形意”之美,鋪展開中國之治的氣度和力量。
民法典,以蒼勁雄渾之筆繪“神”,勾畫出民族文化的“韻律美”。文章中指出,民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化。人類社會千百年傳承至今的民族文化“韻律”正是民法典的價值立向,民法典以蒼勁雄渾之筆書寫了強烈的社會價值和民族精神?!昂霌P社會主義核心價值觀”是民法典的第一條,也是整部法典的價值倚靠,24字基本內(nèi)容貫穿了整部法典,融入了法典細則?!吧鐣髁x核心價值觀”是蘊含于民法典之中的“神韻”,在上下五千年優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)文化的浸潤和滋養(yǎng)下,傳承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德,為民法典注入了“精氣神”。比如“人格權(quán)”的獨立成編,體現(xiàn)了人身自由不受侵犯的要義;比如“不得違背公序良俗”,體現(xiàn)了社會和諧穩(wěn)定的要義;比如知識產(chǎn)權(quán)制度,就是通過對個人權(quán)利的保護,鼓勵社會大眾靠智慧和雙手去創(chuàng)造財富……從情理和價值出發(fā)解讀民法典的邏輯,我們會發(fā)現(xiàn),每一條規(guī)定都是對傳統(tǒng)美德和社會公德的弘揚,每一頁內(nèi)容都充分發(fā)揮了司法的指引和示范功能,充分體現(xiàn)了民法典鮮明的民族文化特性,每一筆都生動彰顯了中國的文化自信和民族底氣。
民法典,以細實嚴謹之筆繪“形”,提煉出中國方案的“時代美”。文章指出,民法典是一部體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時代發(fā)展要求的法典。過去我們所使用的單行法,多是在不同時期制定的,隨著時代的發(fā)展,單行法之間表述和概念上的沖突和矛盾日益凸顯,無法滿足國家治理能力現(xiàn)代化的時代需要。民法典則緊扣時代脈搏,是繼往開來的鴻篇巨制,對單行法中所缺乏的時代特征進行了填充完善,對單行法中在同一問題上的分歧表述進行了科學(xué)合理的規(guī)定,嚴謹?shù)南到y(tǒng)、科學(xué)的設(shè)計、精準(zhǔn)的表達,讓時代精神在法治篇章中落地生根,為民法典注入了強大生命力。民法典的編撰與時代同頻共振,是時代精神的立法表達,面對時代提出的新問題和新現(xiàn)象,民法典從社會發(fā)展規(guī)律出發(fā),以具有時代意義的新規(guī)定給出“標(biāo)準(zhǔn)答案”,從物權(quán)編的誠信導(dǎo)向機制到合同訂立的失信懲戒機制,再到“人格權(quán)”和“侵權(quán)責(zé)任”的獨立成編,為世界的法治文明貢獻了“中國智慧”和“中國方案”。同時,民法典的時代精神還體現(xiàn)在民法典的實施上,在新的實踐基礎(chǔ)上,不斷地完善和充實民法典的內(nèi)容,讓民法典成為推進全面深化改革的有力抓手,彰顯中國現(xiàn)代化治理的“大智慧”和“時代美”。
民法典,以氣韻生動之筆繪“意”,描繪出制度文明的“高光美”。文章指出,民法典是全面依法治國的重要制度載體。民法典的制度文明主要體現(xiàn)在它的內(nèi)容上,很多規(guī)定直接涉及公民與法人的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。民法典從“法”到“典”,看似是“一字之跨”,實際上其編撰過程經(jīng)過了不懈的探索和反復(fù)的斟酌,經(jīng)過了扎實的分析和深層的研究,經(jīng)過了前期大量的理論準(zhǔn)備和成熟的經(jīng)驗醞釀,五易其稿,終于在群策群力下孕育而生。民法典共有7編和附則,1260個法條,每一條都立足民生最關(guān)切,緊貼社會生活實際,深剖社會熱點、難點“小切口”,從現(xiàn)象之“標(biāo)”深入,從問題之“源”透視,最后落腳于治理之“本”,其內(nèi)容準(zhǔn)且精,其功能好用且管用,凝聚了廣泛共識,是人民意愿的集中表達,標(biāo)注了制度文明的新高度。民法典中是一部系統(tǒng)的法典,集民法之大成,集民眾之智慧,集治理之效能,這“一字之跨”其實是向更加公平正義的制度文明跨進,也是國家治理能力現(xiàn)代化的躍升,這“一字之跨”繪出的是制度文明的“高光美”。
民法典被稱為“社會生活百科全書”,是為民之法典,是積微之大政,是我國法治建設(shè)和發(fā)展的重大成果,也是國家治理能力現(xiàn)代化的核心推力,汲取了優(yōu)秀民族文化之“神彩”,融入了鮮明時代特征之“形態(tài)”,彰顯了深厚的人文關(guān)懷之“意蘊”,以“巨筆”揮毫出全面依法治國的鴻篇巨制。
寫民法典個人心得篇4
民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則。
對人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定,為人道主義救助從法律上加“碼”,充分體現(xiàn)了法律對人民安康的守護。從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事,從生活中的充值、“霸座”到夫妻債務(wù)等。
從細節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護航,為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。
寫民法典個人心得篇5
民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠的基礎(chǔ)性法律,對推進全面依法治國、加快建設(shè)社會主義法治國家,對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度,對堅持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護人民權(quán)益、推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。全黨要切實推動民法典實施,以更好推進全面依法治國、建設(shè)社會主義法治國家,更好保障人民權(quán)益。
民法典系統(tǒng)整合了新中國70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果,是一部體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時代發(fā)展要求的民法典,是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等各方面權(quán)利平等保護的民法典,是一部具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法典。
民法典實施水平和效果,是衡量各級黨政機關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。國家機關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動的范圍和界限。開展工作要考慮民法典規(guī)定,不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利,包括人身權(quán)利和財產(chǎn)權(quán)利。民法典要實施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里。要廣泛開展民法典普法工作,要把民法典納入國民教育體系,加強對青少年民法典教育。
寫民法典個人心得篇6
突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,讓中國人民飽受疫情的困擾,在這個萬眾一心度過疫情的時刻,民法典的出臺可謂是為人民打上一針“強心劑這是中國歷史上第一部以法典命名的法律,目的是全方位、多角度保障人民對美好生活的需要,解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題,具有里程碑意義。
黨和國家先后多次啟動民法制定工作,但因多種原因一直沒能形成一部真正意義上的民法典。以黨中央高度重視民法典編纂工作,將編纂民法典確定為一項重大政治任務(wù)和立法任務(wù),經(jīng)過多年努力,一部完整的民法典在今年的全國人大會議上表決通過,這是一個歷史性的時刻,不僅僅是達成幾代法律人的夙愿,更是對人民的殷切期盼提交了份圓滿的答卷
此次民法典以建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家為目標(biāo)??偨Y(jié)實踐經(jīng)驗,適應(yīng)時代要求,對我國現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、順應(yīng)時代要求、反映人民意愿的法典,為新時代堅持和完善中國特色社會主義制度、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供完備的民事法治保障。
人格權(quán)的獨立成編是此次編篡的亮點。具有極為深遠的意早在1986年,我國制定民法通則時就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個信息爆炸的時代,大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對,民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長的人格權(quán)保護需要。此次人格權(quán)編對生命權(quán)、健康權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項人格權(quán)進行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對老百姓來說不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。讓以人為本真真切切的落實在生活中,為了更好地滿足人民日益增長的美好生活需要,把對人格權(quán)的保護提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格權(quán)獨立成編之外還回應(yīng)了一系列社會各界普遍關(guān)注的熱點問題??梢哉f,這是一部“社會活動百科全書“,是一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、反映人民意愿的民法典。
當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個人眼中有一千部《哈姆雷特》,當(dāng)民法典制定好后,司法者、執(zhí)法者、守法者對其可能有不同的見解,出臺相應(yīng)的解釋、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時間,讓我們一起去見證。
這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國人民的共同意志,也寫滿了14億中國人對美好生活的夢想,它不僅是中國的,也是世界的,必將在人類法治文明史上畫出濃墨重彩的一筆。