心得可以分享自己在某個(gè)階段學(xué)習(xí)、工作或旅行中的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和不足，為他人提供參考和借鑒。要怎么寫學(xué)習(xí)與教育心得呢？下面給大家分享一些學(xué)習(xí)與教育心得，供大家參考。

學(xué)習(xí)與教育心得篇1

20__年5月6日至7日，我同__位老師一起來到了美麗的天府之國(guó)——x，參加"師韻武侯——教師成長(zhǎng)與新教育實(shí)驗(yàn)"，武侯區(qū)新教育試驗(yàn)區(qū)新教育全國(guó)開放周。來到x，迎接我們是一場(chǎng)初夏的雷鳴和夏雨，正如朱永新教授所說，清晨的一陣?yán)坐Q，恰似新教育喚醒了無數(shù)教師。

在傾聽班級(jí)敘事，一位老師的班級(jí)課程使我留下了深刻印象。x石室雙楠實(shí)驗(yàn)學(xué)校的謝建萍老師的《光影交錯(cuò)里的兒童讀寫生活——少兒影視讀寫課程行思錄》讓在座的老師們耳目一新。她所開發(fā)的班本課程源于他的兒子。謝建萍老師發(fā)現(xiàn)班里還有不少學(xué)生和她兒子的這種狀態(tài)一樣，不愛閱讀，一見文字頭疼腦熱；思維跳躍，一到表達(dá)天馬行空；沒有愛好，一說堅(jiān)持虎頭蛇尾。與此同時(shí)她研發(fā)了這樣的班本課程。影視作品好比是"會(huì)動(dòng)的文字書"，利用影視作品流動(dòng)的"形聲色知情意"的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和寫作能力。在現(xiàn)行語(yǔ)文課文，配合同類別的電影，在學(xué)習(xí)了課文和觀看電影后，填寫學(xué)習(xí)單。真正讓學(xué)生讀故事情節(jié)，體會(huì)人物特點(diǎn)；最后讀寫結(jié)合，進(jìn)行一個(gè)展示。通過開展此課程，提升學(xué)生的審美情趣，提高閱讀寫作能力。

下午我們來到了x市武侯區(qū)紅牌樓小學(xué)，這是一座歷史文化深厚、管理規(guī)范的九年義務(wù)教育師范學(xué)校。一進(jìn)校園濃濃的書香撲面而來，校園內(nèi)隨處可見孩子們的書法作品，處處彰顯著此校的"三個(gè)一"中的"寫一手好字"。教學(xué)樓大廳展示著孩子們精彩的讀寫繪，充滿童趣的話語(yǔ)，讓同來參觀的老師們贊不絕口。走在校園中，到處可以看到孩子們開辟出來的種植園，孩子們精心培育的有青菜、黃瓜、西紅柿、葫蘆……煥發(fā)著勃勃生機(jī)。結(jié)束校園參觀后，我們欣賞了《花重錦官城——詩(shī)韻x》節(jié)目。這個(gè)節(jié)目精心選取了描繪x的經(jīng)典古詩(shī)句《上皇西巡x歌十首》、《江畔獨(dú)步尋花》《春夜喜雨》、《絕句》、《梅花絕句》等，通過朗誦、吟誦、吟唱、方言誦等誦讀方式，將古典詩(shī)詞與音樂、舞蹈融為一體感受x之美，表達(dá)熱愛家鄉(xiāng)、贊頌家鄉(xiāng)和熱愛祖國(guó)的自豪之情。為我們展示了中華詩(shī)詞的古典風(fēng)韻，意境之美，讓人回味無窮。

第二天李鎮(zhèn)西老師的《新教育——幸福比優(yōu)秀更重要》講說，更是讓我醍醐灌頂般，真正懂得了新教育真諦。新教育不是"時(shí)髦""特色"更不是"品牌"，而是一種樸實(shí)無華的教育，一種浸潤(rùn)孩子心靈的教育，一種折射著教師情懷的教育理想，充滿了對(duì)人性溫情、關(guān)懷的教育。李鎮(zhèn)西校長(zhǎng)介紹說他帶領(lǐng)的學(xué)校是一個(gè)有故事的學(xué)校，我被那一個(gè)個(gè)充滿愛心的故事感染著，深深為那些充滿智慧的教學(xué)行為而折服，此時(shí)的我才體會(huì)到什么才是真正的"幸福"。

作為一個(gè)教師的幸福其實(shí)是無所不在的，雖然我們的工作壓力大，但教師的幸福感也很強(qiáng)。正所謂一份耕耘，一份收獲。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上最美好的事物莫過于孩子，孩子們有最純真的'心靈，最誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，最善良的愿望，他們集真善美于一身。而我們教師，由于工作的特殊性，有幸能天天和最美好的孩子們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)生活。這就是一種幸福。幸福是一種體驗(yàn)，讓孩子們享受教育的幸福，讓我們?cè)谛腋５慕逃谐删妥晕?，這是教育的一種境界，"讓師生過一種幸福完整的教育生活"！

通過短短兩天的學(xué)習(xí)，幾位老師的教育敘事讓我受到了震撼，__教授和__校長(zhǎng)觀念讓我得到了洗禮。本次學(xué)習(xí)讓我在新教育的路上繼續(xù)努力，我堅(jiān)信：行動(dòng)就有收獲，堅(jiān)持才有奇跡！

學(xué)習(xí)與教育心得篇2

通過新教育的學(xué)習(xí)，我再次深深地認(rèn)識(shí)到，新教育對(duì)教育改革是一次深刻的改革，新教育倡導(dǎo)全人教育，強(qiáng)調(diào)課程要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心健康的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的終身學(xué)習(xí)的能力，新教育倡導(dǎo)建設(shè)性學(xué)習(xí)，注重科學(xué)探究的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，提倡交流與合作、自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)。課程改革的成敗關(guān)鍵在于教師，教師是課程改革的實(shí)施者。作為教師的我，學(xué)習(xí)了新教育之后覺得我們教師應(yīng)做到：

一、面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

面向全體學(xué)生我們應(yīng)做到：

1.創(chuàng)設(shè)各種情景，對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的失誤和錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度;

2.為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和直接交流的機(jī)會(huì)，以及充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的一個(gè)空間;

3.鼓勵(lì)學(xué)生通過體驗(yàn)、實(shí)踐、合作、探索等方式，發(fā)展聽、說、讀、寫的綜合能力;

4.創(chuàng)造條件讓學(xué)生能夠探究他們自己的一些問題，并自主解決問題。

二、關(guān)注學(xué)生情感，創(chuàng)造民主、和諧的教學(xué)氣氛。

關(guān)注學(xué)生我們應(yīng)做到：

1.尊重每個(gè)學(xué)生，積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的嘗試，保護(hù)他們的自尊心和積極性;

2.把教學(xué)與情態(tài)有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)造各種合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相幫助，體驗(yàn)成就感，發(fā)展合作精神;

3.關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的.或性格內(nèi)向的學(xué)習(xí)，盡可能地為他們創(chuàng)造語(yǔ)言的機(jī)會(huì);

4.建立融洽、民主的師生交流渠道，經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果，互相鼓勵(lì)和幫助，做到教學(xué)相關(guān)。

三、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)。

對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略進(jìn)行指導(dǎo)，即讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和使用的過程中逐步學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。那么，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)策略我們應(yīng)做到：

積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生參與到階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)，以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法;

2.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境，采用推測(cè)、查閱和協(xié)調(diào)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí);

3.引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，并根據(jù)需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略。

新教育最常說的一句話就是：相信種子，相信歲月。但我要說我相信我們自己，更相信新教育。只要行動(dòng)，就有收獲。任何事情，說得再好，如果沒有實(shí)際行動(dòng)一切都只是一場(chǎng)空。他說你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對(duì)太多的理想，一路走過，我們總是實(shí)現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號(hào)，我們需要的是行動(dòng)，記住朱教授的話，只要行動(dòng)，才有收獲;只要行動(dòng)，就有奇跡。

《新教育》是一個(gè)向?qū)ВI(lǐng)著我們從迷茫走向光明。沒有教師的幸福，就永遠(yuǎn)沒有學(xué)生的快樂。讓我們沿著這條光明大道去尋找我們的幸福，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)和生活。

學(xué)習(xí)與教育心得篇3

假日期間我讀了《陶行知先生名篇精遜》一書，感悟很深，通過閱讀陶行知先生的著作，我有兩點(diǎn)體會(huì)：

陶行知先生提出“教學(xué)合一”，其含義極其豐富。陶行知先生說：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)?！薄皬南壬鷮?duì)學(xué)生的關(guān)系說，做便是教；從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系說，做便是學(xué)。學(xué)生拿做來教，乃是真理；學(xué)生拿做來學(xué)，方是實(shí)學(xué)?！睂?duì)于一個(gè)問題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來的過程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過類似的經(jīng)驗(yàn)，自己將這個(gè)方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來找別的方法，解決別的問題。有了這種經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能自己去探求知識(shí)，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。如果教師只會(huì)用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。教師應(yīng)不斷研究，才能做到以學(xué)定教。陶行知先生倡導(dǎo)“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么?！吧鐣?huì)即教育”，要把籠中的小鳥放到大自然里，使它們?nèi)我怙w翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學(xué)校才是學(xué)校，這樣的教育才是教育。陶行知先生主張遠(yuǎn)離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實(shí)踐的知識(shí)是虛的，不實(shí)用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學(xué)習(xí)離不開生活，學(xué)習(xí)就在生活之中，學(xué)生活中的問題，已成為我們每一個(gè)教師所努力做到的。

“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”，這個(gè)理論實(shí)際上就是告訴我們對(duì)于學(xué)生要做到“因材施教”，對(duì)待不同的學(xué)生要“個(gè)別對(duì)待”。教師在教學(xué)過程中，必須對(duì)學(xué)生的能力進(jìn)行細(xì)致的了解，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，使每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，都能感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，從而避免學(xué)生因?yàn)榻?jīng)常不能獲得成功而失去興趣，產(chǎn)生厭煩心理。我們?cè)诮逃胁荒苡媒y(tǒng)一的方法來進(jìn)行，而應(yīng)該針對(duì)每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)因材施教，選擇適合孩子的方法。

陶行知先生指出，在教學(xué)過程中，先生的責(zé)任不在于教，不在教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。老師如果只“教”或只“教學(xué)”，就把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動(dòng)地接受知識(shí)，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生學(xué)的積極性，更不能啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考。素質(zhì)教育主張教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，所以教師的社會(huì)職能就是體現(xiàn)出“導(dǎo)”這個(gè)特點(diǎn)來。陶行知先生認(rèn)為，教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題的方法傳授給學(xué)生，而應(yīng)把解決問題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動(dòng)腦，經(jīng)過不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時(shí)，陶行知先生又指出不能讓學(xué)生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來解決問題。由此我們不難體會(huì)到陶行知先生的苦心，他想通過這一方法的尋求來最終培養(yǎng)學(xué)生的能力。能力有了，學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識(shí)，而且還可以解決新的問題。

教育之路漫漫而修遠(yuǎn)，讓我們?cè)谔招兄壬壬慕虒?dǎo)下，懷揣一顆對(duì)教育、對(duì)學(xué)生真摯的心在這條路上繼續(xù)走下去吧。

學(xué)習(xí)與教育心得篇4

今天是20_年10月6日，應(yīng)我們學(xué)校邀請(qǐng)，河北省望都縣教育局局長(zhǎng)王寶寨先生蒞臨我校，給200多名教師帶來了一場(chǎng)精神盛宴。他在中國(guó)傳統(tǒng)文化研究領(lǐng)域有很大的建樹和獨(dú)到的見解。認(rèn)真聽取了之后，我被王寶寨先生精彩的闡述和淵博的中國(guó)古典文化學(xué)識(shí)所深深折服。

從講座中我們得知了現(xiàn)在的學(xué)生為什么這么難教、難管，老師為什么這么難做。原來都是我們教育孩子的方式出現(xiàn)了方向性的錯(cuò)誤。我們?cè)诮逃兄蛔⒅睾⒆拥闹怯雎粤撕⒆拥牡掠驮鯓幼鋈说慕逃?。我們效仿西方，但是我們只從西方學(xué)會(huì)了要讓學(xué)生發(fā)揮張揚(yáng)個(gè)性，讓學(xué)生大膽質(zhì)疑，學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)與人競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)會(huì)了自由，平等。我們以為它是西方教育的全部，我們把它用到了我們的教育當(dāng)中，殊不知家庭教育的缺失，社會(huì)教育的缺失和學(xué)校教育的缺失，使得我們的孩子把這些西方的東西當(dāng)成了他們生存的唯一法則。他們又怎么會(huì)對(duì)父母恭順，對(duì)老師尊敬呢?我們教給孩子的這些，孩子們又反過來用來對(duì)付我們家長(zhǎng)和老師，這當(dāng)然不是大家所愿意看到的。王寶寨局長(zhǎng)給出了治病的良方：那就是做人方面的教育我們用中國(guó)的傳統(tǒng)文化，而做事方面的教育(即智育)我們用時(shí)代精神(即個(gè)性，競(jìng)爭(zhēng)，質(zhì)疑，自由，平等)。我們要先讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，再學(xué)做事。

這些對(duì)我們老師很有用，起碼讓我們知道了我們教育的癥結(jié)在哪兒?這個(gè)病應(yīng)該用哪個(gè)方子來治。這等于給我們老師在教育方向上指了條明路，使我們活得明白了!哦，原來如此!王寶寨先生還讓我們了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化，給我們深入闡述了“道，德，孝”三個(gè)字的內(nèi)涵，它囊括了中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧。我們了解了“五?！薄?、禮、義、智、信?！拔鍌愂x”——父慈子孝、君仁臣忠、夫義婦順、兄友弟恭、朋誠(chéng)友信。

最后，還讓我們領(lǐng)略了《弟子規(guī)》的神奇魅力。它適用于你的一生的各個(gè)階段，它也適用于任何年齡段的人，它語(yǔ)言至簡(jiǎn)，道理至深。真是我們教育學(xué)生，自我教育，家庭教育的不二法寶。學(xué)生誦讀了《弟子規(guī)》，理解了《弟子規(guī)》，并身體力行，那么學(xué)生，學(xué)校在德育方面一定會(huì)有質(zhì)的飛越，并且會(huì)極大地促進(jìn)智育的發(fā)展。

希望現(xiàn)代教育借助中國(guó)古代智慧這雙翅膀，在蔚藍(lán)的天空中越飛越高!

學(xué)習(xí)與教育心得篇5

《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》將于2021年3月1日起實(shí)施。

規(guī)則指出，在確有必要的情況下，學(xué)校、教師可以在學(xué)生存在不服從、擾亂秩序、行為失范、具有危險(xiǎn)性、侵犯權(quán)益等情形時(shí)實(shí)施教育懲戒。為防止將體罰和變相體罰作為教育懲戒，規(guī)則細(xì)化了禁止實(shí)施的七類不當(dāng)教育行為：

①以擊打、刺扎等方式直接造成身體痛苦的體罰;

②超過正常限度的罰站、反復(fù)抄寫，強(qiáng)制做不適的動(dòng)作或者姿勢(shì)，以及刻意孤立等間接傷害身體、心理的變相體罰;

③辱罵或者以歧視性、侮辱性的言行侵犯學(xué)生人格尊嚴(yán);

④因個(gè)人或者少數(shù)人違規(guī)違紀(jì)行為而懲罰全體學(xué)生;

⑤因?qū)W業(yè)成績(jī)而教育懲戒學(xué)生;

⑥因個(gè)人情緒、好惡實(shí)施或者選擇性實(shí)施教育懲戒;

⑦指派學(xué)生對(duì)其他學(xué)生實(shí)施教育懲戒。