教育書籍閱讀體會心得
教育書籍閱讀體會心得篇1
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實需要點“自由”了。
細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長,經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題,韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”,常常在耳旁響起,可時代發(fā)展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應(yīng)授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,可是,現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書中,李希貴老師一再強調(diào),“教育其實很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已?!薄敖逃緛硗唵危皇俏覀?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”,從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚學(xué)生要鋪張,批評學(xué)生要吝嗇。”多么樸實的語言,將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊,教育確實很簡單,一腔真愛,一份寬容。
反思幾年來的教育歷程,重新審視教育,我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長滿雜草為它除草,遭遇病蟲害為它灑藥,缺少營養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大,直到秋天收獲果實,這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實施教育的時候,總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長,更希望他們在最短的時間內(nèi)成熟,不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們,希望他們?nèi)课詹妷哑饋?。但是肥胖并不等于強壯,孩子們不一定會你給什么就吸收什么,他們總是挑自己喜愛的零食去吃,他們才不管有沒有營養(yǎng),營養(yǎng)均衡,協(xié)調(diào)搭配的問題,只要口感好就行。
書中提出,教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標(biāo)發(fā)展,把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶,把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。書中說教育無痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,是不動聲色的教育。美好人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛圍,和諧的人際關(guān)系,成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是美好人性生長的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。
當(dāng)一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候,也就是他的自我教育、自我完善開始的時候,也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛,有時并不是基于課程本身的什么價值,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié),當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠的愛,當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師,也就是孩子熱愛這門學(xué)科,熱愛學(xué)習(xí)的開始。
放開孩子的手腳吧,讓他們自己走路,也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單,一腔真愛,一份寬容。把簡單的事情天天做好,就是不簡單。
教育書籍閱讀體會心得篇2
國慶假來臨了,我閱讀了些的書籍,給了我很多教育實踐中曾經(jīng)歷過,卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時時反省自己,時時反思自己,才能將工作更落到實處。
1.讀書一生,以寫促思
好教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專業(yè)知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到現(xiàn)在也依然記得我的大學(xué)班主任對我說過的這句話,而似乎很多人在忙碌的生活中已經(jīng)拋卻了這些意識,我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫一篇讀教育專業(yè)書籍的,我也不知道是否還會記得這句話。寫作不僅是積累經(jīng)驗的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我想自己以后也還是要堅持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的我進(jìn)行對話,讓沖動的我不斷接受理智我的批判,讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。
2.慎獨養(yǎng)身,伸展個性
個人獨處,他人不知,能嚴(yán)格按照慎獨去做,沒有其他雜念,實實在在按照道德準(zhǔn)則去做。面對榮譽,要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽,而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問耕耘,莫問收獲,竭盡全力,就是勝利。,可以說,慎獨是最好的善待自己。
教師不能沒有獨特的風(fēng)格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人。獨立之思想,自由之精神也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹?。我想對自己說的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會獨立思考,而不是跟著風(fēng)跑。對自己的教學(xué),不要考慮完美,要考慮最有特色。
3.愛在細(xì)節(jié)
教師要學(xué)會愛,愛在細(xì)節(jié),因為教育就是一堆細(xì)節(jié)。比如,對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有障礙的學(xué)生,要學(xué)會做寒里和雪中去送炭的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
4.海納百川,合作同進(jìn)
如果說以前的成長靠的`是個人奮斗,那么新的時代與環(huán)境,強調(diào)的卻是團(tuán)隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境,需要真正的合作。沒有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強調(diào)個人發(fā)展與競爭,一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗,以減少由于孤立而導(dǎo)致的個人行為。
創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈?;仡欉^去是有益處的,如果我們對前人視而不見的話,我們身上的獨創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài)。
一路走來,感慨良多。前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長的路上,為自己的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需要同事的關(guān)懷,教育叢書的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動力。
教育書籍閱讀體會心得篇3
雷夫,這位美國最有趣、最有影響力、最優(yōu)秀的老師感動著全球無數(shù)的人。他創(chuàng)新的教育方式,把孩子變成熱愛學(xué)習(xí)的天使,他熱情的教育態(tài)度,把教室變成溫暖的家。
這些天,手捧著這本書,細(xì)細(xì)研讀,感動著、慚愧著、欣喜著。感動的是雷夫在一間會漏水的小教室里,用了將近四分之一世紀(jì)的時間,創(chuàng)造了一間充滿愛與奇跡的第五十六號教室。慚愧的是自己也已從教十幾年,可是教學(xué)上還是進(jìn)步甚微。欣喜的是看了這本書,學(xué)到了很多,明白了自己以后努力的方向。
在這本書里,要學(xué)的實在是太多太多,但給我感觸最深,最讓我受用的還是以下幾點:
一、營造像家一樣溫暖的教室。
第五十六號教室為孩子們打造了一座躲避暴風(fēng)雨的天堂。在這里沒有害怕,雷夫老師用信任取代恐懼,做孩子可以依賴的依靠,講求紀(jì)律、公平,并且成為孩子們的榜樣。正如他所說的:“孩子們以你為榜樣,你要他們做到的事情,自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉,那么我最好就是他們所認(rèn)識的人中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個?!彼詿o論是走出去的還是呆在里面的孩子,都認(rèn)為這里是最溫暖的地方。
二、尋找第六階段。
雷夫老師把勞倫斯·科爾伯格的“道德發(fā)展六階段”的觀點導(dǎo)入任教的班級,使“六階段”成為凝聚全班的粘著劑,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)和人格的成長。這“道德發(fā)展六階段”仔細(xì)研究是很有借鑒意義的。
第一階段:我不想惹麻煩。從踏進(jìn)校門的那一刻起,大多數(shù)的孩子就開始接受第一階段的思考訓(xùn)練,一切行為幾乎都以“不惹麻煩”為原則。“安靜,老師來了!”孩子們緊張地彼此告誡。他們做作業(yè)是為了不惹麻煩,他們排好隊是為了讓老師高興,在課堂上安靜地聽講是為了贏得老師的寵愛。而為人父母、為人師長的我們,總是威脅說“不乖就要你們好看”,或是“等你爸回來,你就倒大霉了?!边@種思維不斷地被強化著。但是,這樣教小孩是以恐懼為基礎(chǔ),而我們要孩子們有良好行為表現(xiàn)的最終目的,是讓他們相信這么做是對的,不是因為害怕懲罰才去做。
雷夫老師在上課的第一天就開始和孩子們建立伙伴關(guān)系。他會先請孩子們信任他,同時承諾對他們的信任,讓孩子們把第一階段的思維拋在腦后。雷夫老師強調(diào)的是首要動機的正確引導(dǎo),對孩子們的一生將有很大影響。
第二階段:我想要獎賞。雷夫老師認(rèn)為,用禮物或金錢換取孩子良好行為的做法是很危險的,我們要讓孩子知道,行為得宜是應(yīng)該的,不需給予獎賞。他的話是有依據(jù)的,可是縱觀我們的課堂,從幼兒園到小學(xué)甚至是初中,有多少不是在獎與罰中進(jìn)行的,獎勵成了孩子們最愛的一種方式,“賄賂行為”常見于全國各地的教室。
第三階段:我想取悅某人。孩子們慢慢長大以后,開始學(xué)會做些事情來取悅?cè)恕K麄內(nèi)偫蠋?,取悅父母,表現(xiàn)出符合我們期望的行為,他們的做法往往會使我們感覺很舒心,但他們這么做的理由全都是錯的。為父母或老師努力的念頭會給孩子們帶來更大的壓力,這樣的孩子長大后會成為備感沮喪、厭惡工作的人,他們無法了解為什么自己對生活如此不滿。
第四階段:我要遵守規(guī)則。讓孩子們懂規(guī)矩是必要的,好一點的老師會花時間解釋制定某些規(guī)則的“理由”,也有不少富有創(chuàng)意的老師會帶著學(xué)生一起參與班級規(guī)范的設(shè)計。老師們依據(jù)的理論是,參與制定班規(guī)的孩子比較愿意遵守規(guī)定。事實確實如此。但雷夫老師通過許多例子發(fā)現(xiàn)完全遵守規(guī)則也未必是一件好事,比如他們?nèi)狈φ嬲\的感激和最大限度的創(chuàng)造性等等。所以雷夫老師認(rèn)為能達(dá)到第四階段是件好事,但我們必須更加努力,更上一層樓。
第五階段:我能體貼別人。不論是兒童或是成人,第五階段都是很難企及的,能幫助孩子們對周圍的人產(chǎn)生同情心是非常了不起的成就。
第六階段:我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。第六階段不但是最難達(dá)到的,也是最難教的,因為行為準(zhǔn)則存在于個人的靈魂中,其中還包括了一份健全的人格在內(nèi)。這種組合使得仿效成為不可能:就定義而言,第六階段的行為無法教,也無法講述,“看看我現(xiàn)在在做的事情,這就是你們應(yīng)有的表現(xiàn)?!币坏┠阕龀鍪痉?,就等于違背了第六階段的定義。在某種程度上,這是一條自相矛盾的行為準(zhǔn)則,讓教學(xué)者陷入兩難的困窘。
讀到這里,我在想,如果在以后的班級管理中,我也把這六階段發(fā)展教給我的孩子們,那我們的班級也一定會更上一個臺階。
三、培養(yǎng)終身閱讀的孩子。
在這本書中,雷夫認(rèn)為通過文學(xué),孩子們會用不同的眼光看世界,敞開心扉接受新觀念,踏上光輝的大道去遠(yuǎn)行,所以他培養(yǎng)終身閱讀的孩子。也因為寫作能力會令孩子終身受用,所以才用四種方法提高學(xué)生的寫作能力。同時,我也發(fā)現(xiàn),雷夫老師的一些創(chuàng)新之舉,如開辦讀書會,幫助孩子挑選圖書,撰寫每月讀書心得等無一不是好方法,都值得我們學(xué)習(xí)借鑒。因此,讀著這些文字,我有的是一種“豁然開朗”的感覺。
當(dāng)然還有很多的理論需要細(xì)心研讀,慢慢消化,但是我相信,只要我們也有這樣一種信念——我們還可以做得更好。從現(xiàn)在開始給自己制定一個新的目標(biāo),并且確信自己的學(xué)生也可以做得這么好,因為我們都有一個教室,在這個教室里每天都在上演著不同的故事。如果我們能夠像雷夫老師一樣細(xì)心觀察,從愛每一個孩子出發(fā),那么我們也會有自己不一樣的教室,就讓我們從現(xiàn)在開始,努力讓我們的教室變成孩子們心中向往的地方。
教育書籍閱讀體會心得篇4
讀書,就一個人而言,如莎士比亞的詩:“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”
《教育智慧從哪里來》這本書,雖然是教育類書籍,卻不同于以往我們常見的那種書卷氣,案例分析式講評,幾乎可以涵蓋一線老師平時教育中的所有常見問題,具有實踐性可操作性,更重要的是,這本書給我一種思想的啟迪:教師在教育中出了問題是因為沒有尋根求源,而當(dāng)了情緒的奴隸,使自己的工作陷入非智慧的體力化;學(xué)生出了問題,也是因為教師不夠了解孩子的原因,不僅要了解孩子的成長史、家庭教育,重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的,遠(yuǎn)近皆有度,遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問;教師與家長的關(guān)系在現(xiàn)實并不理想,這就指導(dǎo)我們有很大的必要性要花精力指導(dǎo)家長如何教育自己的孩子,在教育的源頭疏堵漏洞,這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導(dǎo)孩子學(xué)會自我管理……
有人說:“讀一本好書,就是和一個品德高尚的人對話?!边@話一點不假,《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個個案例,及王曉春老師的精辟點評,受益匪淺。
這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛心,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因為它無影無形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育,愛,應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基?!稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育?!比绻覀儗W(xué)生的愛是無私的,沒有功利性的,老師對學(xué)生的鼓勵,對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至是一個無意的微笑,讓孩子在輕松、和-諧的氛圍中感受愛,并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標(biāo)題,是啊,對學(xué)生每個老師都傾注了愛,但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門探望,課落下了,利用業(yè)余時間補,校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護(hù),及時與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會令其家長感動,令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒有能解決他真正的心理問題,客觀的家庭問題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點心理學(xué),走進(jìn)一點學(xué)生,花一點耐心,這樣我們的收獲會讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界,我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會多一種教育的方法,就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂,感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個教育工作者,面對一個個活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們?!币徽Z道出我們班主任比別人更要用心,不僅對每一個學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識金,挖掘每一個學(xué)生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會成長,會進(jìn)步。每個學(xué)生都有被人賞識的渴望,都希望得到別人的贊揚,我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,多給他們一些寬容和鼓勵,多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。
教育書籍閱讀體會心得篇5
“教育,是一種慢的藝術(shù)。慢,需要平靜和平和;慢,需要細(xì)致和細(xì)膩;慢,更需要耐心和耐性……教育,作為一種慢的藝術(shù),尤其需要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯誤……教育,作為一種慢的藝術(shù),需要留足等待的空間和時間?!焙僮x了張文質(zhì)老師編輯寫的《教育是慢的藝術(shù)》一書,這本書是張文質(zhì)老師在多個場合的演講集,語言淺顯易懂,處處顯示出張老師對教育的關(guān)注、關(guān)心與反思,他主張在大環(huán)境無法改變的情況下,教師塑造身邊的小環(huán)境,解放孩子?;叵霃慕淌?,我很有感觸、深有體會。作為教師的我們,今天該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢?令我思考很多很多……
“慢”需要感悟?!坝袝r候我們簡直就沒有辦法使一個人學(xué)得更多、學(xué)得更好,也沒辦法讓他迅速形成所謂‘良好’的習(xí)慣,我們經(jīng)常無法對自己的教育行為作出恰當(dāng)?shù)呐袛?,也無法洞悉一個成長中的兒童最需要的究竟是什么,我們怎樣才能恰到好處的保護(hù)和幫助他,教育其實就是一種互相尋找、發(fā)現(xiàn),彼此增進(jìn)理解的過程?!边@樣的文字,總是一次次驚醒我要學(xué)會等待,學(xué)生不需要的擔(dān)心,而需要關(guān)心;學(xué)生錯了,不需要責(zé)罵,而需要理解;學(xué)生不需要說教,而需要分享;學(xué)生不需要冷落,而需要疼愛。學(xué)生本身就是希望,我們盡管為學(xué)生著想,為教育的慢而崇拜。我堅信,我的眼里沒有差生,每個孩子來到這個世界上,都有他神圣的理由,都有他存在的價值。比如面對一些問題兒童,愛因斯坦到十歲才可勉強說話,海倫凱勒兩歲的時候就雙目失明,雙耳失聰,舟舟被認(rèn)為是弱智少年,卻是世界級的天才指揮家。
這學(xué)期,我新接了一個一年級的班,真的發(fā)現(xiàn)不知道自己叫什么名字不知道家住哪里的孩子,不能說話,眼睛不能聚焦的孩子,不能聽見同伴說話,帶上助聽器才可勉強聽見聲音的孩子,但是,這又怎么樣呢?誰能敢說,他們不會是下一個愛因斯坦,舟舟或者海倫凱勒?時間是證明學(xué)生成長最好的東西,不是靠老師的聲嘶力竭的吶喊和批評甚至奚落諷刺,置之不理。這樣的孩子一定會有獨特的視角和自己的思想。老師生拉硬扯地教育管教,怕是會誤事的,也不會有什么成效,“教育是慢的藝術(shù),即使是知識的獲得,經(jīng)常也是困難、艱苦、緩慢的過程;人的成長更是曲折、艱難,有自己的規(guī)律,一點也勉強不得?!鼻f不要在無意的傷害中偷走了孩子的夢想。
“慢”需要等待。教育的等待會讓我們看到更多美好的東西,在課堂上即使我們用同樣的時間、同樣的方法教授同樣的知識,也不會使學(xué)生取得同樣的成績。那就讓我們學(xué)會等待吧,用耐心靜靜地等待,用寬容溫暖去等待,用汗水辛勤去等待。就像農(nóng)民一樣,春日里播種,把對秋天果實累累的向往融于澆水施肥、松土拔草、辛苦耕耘之中,盡管有許多果實的收獲是要等到來年乃至他年的,但他們依然不惱怒,不氣餒,繼續(xù)默默耕耘,因為他們相信,每一粒種子都有發(fā)芽成長結(jié)果的那一天!作為教師,“等待”就是見證學(xué)生成長的過程,“等待”給了學(xué)生成長大量的時間和空間。“等待”是對學(xué)生的信任,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
每一個孩子都有無限的潛力,關(guān)注和挖掘?qū)W生的潛力是至關(guān)重要的。面對每一個學(xué)生時,我們始終都要有這樣的心理暗示:在他的成長中一定有很多潛能沒有被挖掘出來,我們不要著急,慢慢等待,等待的過程也是孩子潛能釋放的過程。真誠地賞識每一個學(xué)生,對每一個學(xué)生都充滿期待并加以特別引導(dǎo)的話,那他們的潛能將會得到充分地挖掘。教育是慢的藝術(shù),是等待的藝術(shù)。對學(xué)生的教育永遠(yuǎn)不可能是一蹴而就的。惟有耐心的等待,堅守,我們才能看到花開的美麗。
“慢”需要永恒的責(zé)任。張老師告誡我們:要加深對教育的理解,確立自己的生命價值與目標(biāo)。本書中,他提到馬克思·范梅蘭對教師最好的描述:成為學(xué)生心目中能夠替代父母角色的人。他還說:“研究教育,最需要的是傾聽、觀察、記錄和描述,研究教育就是回到教育,回到細(xì)致、持久的省悟之中”。日本教育學(xué)者佐藤學(xué)認(rèn)為,教育往往在緩慢的過程中才能積淀一些有用的東西。在教學(xué)中,我們要去慢慢地感悟,教育是浸潤和雕琢的境界,要保持“慢”,慢,代表是平靜和平和;慢代表是細(xì)致和細(xì)膩;慢代表的耐心和耐性,就像愛自己的孩子一樣的心情。
作為教師,我們要學(xué)會:
1、學(xué)會寬容,學(xué)會善待學(xué)生。我們的孩子每一個都有著自己獨特的生命密碼,帶著獨特的稟賦,帶著不同家庭的影響來到學(xué)校,寬容、尊重差異,就是培植文化與人的多樣性。
2、學(xué)會等待。因為每個人都會有智慧的覺醒,有一個精神力量增長的過程,自我意識的形成過程,所以教師要有等待之心。
3、學(xué)會傾聽。更多傾聽孩子的心聲。
4、學(xué)會欣賞,哪怕孩子只有點滴進(jìn)步,我們也要用欣賞的眼光來看待。
5、學(xué)會贊美。教師應(yīng)大聲說出對孩子的肯定和表揚。
6、學(xué)會參與。參與到學(xué)生生活中去,真正和學(xué)生在一起。
7、學(xué)會合作。任何課堂的成功都有賴于師生的對話、互動、合作,而合作能力的培養(yǎng),只能在合作過程中實現(xiàn)。
8、學(xué)會表現(xiàn)。教師要有很好的“舞臺感”和課堂表現(xiàn)能力。
9、學(xué)會反省。不僅思考教育方法、策略、技術(shù),更要檢討在成全人的方式、價值取向上的對與錯。
10、學(xué)會創(chuàng)造。通過成就學(xué)生的方式來成就自己。我們的成就感、滿足感離不開課堂和學(xué)生。要成為有魅力、有感召力的人。成為引領(lǐng)孩子人生方向的人。
我非常喜歡“慢教育”這個詞。教育并不是立桿見影的工作。急功近利,往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來對待教育,陪著學(xué)生慢慢地走,慢慢地欣賞成長的快樂,慢慢地陪著學(xué)生長成參天大樹,何嘗不是一種睿智,一種氣度?