有關(guān)教育的講座心得
有關(guān)教育的講座心得篇1
這個(gè)周四的下午在學(xué)校聽(tīng)了家庭教育講座,是本市的中英文學(xué)校的校長(zhǎng)主講的。本次講座是的主題是《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》。
首先彭校長(zhǎng)通過(guò)幾個(gè)小故事講了習(xí)慣的重要性,其中講了一個(gè)宇航員加加林的故事,十幾個(gè)宇航員一起去參觀他們要乘坐的飛船,進(jìn)艙門(mén)時(shí)只有加加林一個(gè)人把鞋脫下來(lái),就是這樣一個(gè)動(dòng)作讓設(shè)計(jì)師非常感動(dòng),加加林成了人類(lèi)第一個(gè)飛上太空的宇航員。這個(gè)故事讓我們了解了成功就是從好習(xí)慣開(kāi)始。還講了俄羅斯教育家烏申斯基的一段名言:“任何一種習(xí)慣都是反射行為,行為的習(xí)慣有多深,它的反射性就有多大。哪里有習(xí)慣,哪里就有神經(jīng)系統(tǒng)在工作?!睘跎晁够J(rèn)為,經(jīng)過(guò)教育,經(jīng)過(guò)培養(yǎng),人是可以形成新的習(xí)慣,新的反射的,人是可以把握自己命運(yùn)的。彭校長(zhǎng)還講了聯(lián)合國(guó)教科文組織提出,21世紀(jì)教育的使命是幫助學(xué)生:“學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)共處“,要學(xué)會(huì)”四會(huì)“首先就是要培養(yǎng)好習(xí)慣。
接著彭校長(zhǎng)講了習(xí)慣培養(yǎng)的重點(diǎn)一、做人的習(xí)慣,二、做事的習(xí)慣,三、學(xué)習(xí)的習(xí)慣,四、交往的習(xí)慣,并根據(jù)這四大點(diǎn)列舉了36種具體的習(xí)慣。強(qiáng)調(diào)了我們家長(zhǎng)們?cè)谏钪辛私庾约旱暮⒆佑心男┖昧?xí)慣和哪些不良的習(xí)慣。然后講了怎樣培養(yǎng)良好習(xí)慣,養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣需要量21天,不同的行為習(xí)慣形成的時(shí)間也不相同,時(shí)間越長(zhǎng)習(xí)慣越牢。這也讓我想起了孩子的親子閱讀,上小學(xué)前一直和孩子堅(jiān)持親子閱讀,后來(lái)上了小學(xué),孩子的識(shí)字量大了,基本就自主閱讀,可是發(fā)現(xiàn)孩子自己選書(shū)時(shí)就常常只選漫畫(huà)書(shū),后來(lái)就恢復(fù)和孩子的親子閱讀,堅(jiān)持一段時(shí)間后,孩子慢慢讀書(shū)的范圍就起來(lái)越廣。
最后彭校長(zhǎng)還講了培養(yǎng)良好習(xí)慣的五個(gè)步驟及怎樣糾正不良習(xí)慣。講糾正不良習(xí)慣時(shí)彭校長(zhǎng)通過(guò)《孟母三遷》的故事告訴我們?nèi)藨?yīng)該接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣。
感謝學(xué)校讓我們有機(jī)會(huì)聽(tīng)到這么好的教育講座,通過(guò)這個(gè)講座讓我更加了解了要教育好孩子,養(yǎng)成好習(xí)慣的重要性,也學(xué)習(xí)到很多培養(yǎng)好習(xí)慣的方法。記得巴金先生曾說(shuō)過(guò)“孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始”,讓我們一起從培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣開(kāi)始吧!
有關(guān)教育的講座心得篇2
5月13日下午,在青園陽(yáng)春廳參加了以“提高家庭教育水平、更好地關(guān)注孩子健康成長(zhǎng)”為主題的家庭教育座談會(huì)后,我深有感觸。
學(xué)校能為我們構(gòu)建這樣一個(gè)好的家長(zhǎng)與學(xué)校交流與學(xué)習(xí)的平臺(tái),作為學(xué)生的家長(zhǎng),非常感謝學(xué)校!對(duì)孩子的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,作為家長(zhǎng)的我有很多的時(shí)候都是只能用無(wú)奈兩個(gè)字來(lái)總結(jié),孩子就是只聽(tīng)老師的,在家和學(xué)校就是不一樣,為什么?因?yàn)槔蠋熢诤⒆有哪恐械纳袷サ匚?,老師是最?lèi)?ài)他們的,老師是無(wú)所不能的,老師說(shuō)一不二.....老師是最會(huì)激勵(lì)孩子的,孩子什么時(shí)候須要表?yè)P(yáng),什么時(shí)候須要幫助,作為孩子的第一位老師的父母,我們就沒(méi)有學(xué)校老師那么有經(jīng)驗(yàn),那么有耐心。我覺(jué)得當(dāng)孩子入校的時(shí)候,我們的家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)入學(xué),和自己的孩子一起學(xué)習(xí),一起畢業(yè)……
根據(jù)這次報(bào)告精神,結(jié)合我們家庭教育中好的做法和存在的不足,經(jīng)過(guò)認(rèn)真的反思,在今后的家庭教育中我會(huì)注重以下幾個(gè)方面:
一、關(guān)心愛(ài)護(hù),讓孩子在幸福的環(huán)境中成長(zhǎng)
家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。由于我們雙方從事的工作性質(zhì),不能抽出很多時(shí)間陪伴孩子,孩子從上托兒所開(kāi)始就在學(xué)校全托,現(xiàn)在一年級(jí)了也幾乎都是由孩子的奶奶照顧。更為嚴(yán)重的是,雙方不注意各自的情緒控制,在家里是典型的慈父嚴(yán)母型經(jīng)常出現(xiàn)一些不必要的爭(zhēng)吵、沖突,給孩子一種爸爸在家就可以放肆地感覺(jué),也導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)上不去,這一教訓(xùn)是極為深刻的,也是無(wú)法彌補(bǔ)的。教育最大的特點(diǎn)是不可逆轉(zhuǎn)性。對(duì)此,現(xiàn)在我們得做到及時(shí)的糾正,首先,雙方做了溝通,彼此理解對(duì)方,解除相互間的誤解,多抽出時(shí)間陪伴孩子,要想孩子茁壯成長(zhǎng),必須創(chuàng)造一個(gè)幸福的環(huán)境,讓孩子感到家的溫暖,和父母在一起的幸福。
二、以身作則,培養(yǎng)孩子良好的品行
首先是雙親一致。夫妻二人在教育原則和思想上要高度一致,不能各自為戰(zhàn),使孩子無(wú)所適從。其次,要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。好的習(xí)慣使人終身受益。
三、尊重孩子,健全孩子的良好人格
在對(duì)待孩子的教育上,要把孩子看作具有獨(dú)立人格的主體,尊重孩子,不能一切包辦,更不能溺愛(ài)。遇事要和孩子商量,讓孩子參與家庭管理,學(xué)會(huì)處理一些基本的事務(wù),不要因?yàn)楹⒆有?,就認(rèn)為他的意見(jiàn)可以不重視,這是不可取的。人的心理健康的核心是自尊、自信。只要做到了自尊、自信,很少會(huì)出現(xiàn)心理問(wèn)題。不把孩子當(dāng)回事,就根本談不上培養(yǎng)孩子的自尊。要幫助孩子處理好人際關(guān)系。在現(xiàn)階段,孩子的人際關(guān)系主要是伙伴關(guān)系。良好的同伴關(guān)系,可以使孩子在同伴中受到尊重,有愛(ài)的歸屬感,對(duì)培養(yǎng)孩子的自尊、自信至關(guān)重要。同時(shí)要培養(yǎng)孩子謙虛的品格,把自已放低,學(xué)會(huì)寬容和。
四、鍥而不舍,強(qiáng)化孩子的素質(zhì)教育
要強(qiáng)化自立教育。讓孩子學(xué)會(huì)自已的事情自已做,從小樹(shù)立“吃苦”的精神,學(xué)會(huì)生活自理,懂得生活的艱辛,因此,我們要從小刻意地培養(yǎng)孩子應(yīng)對(duì)挫折的能力??梢詮囊恍┬∈伦銎?,比如,對(duì)孩子的要求先不要急于答應(yīng),要讓孩子在“逆境”中成長(zhǎng)。要培養(yǎng)孩子廣泛的興趣和愛(ài)好。這本身就是熱愛(ài)生活的表現(xiàn),可以促進(jìn)孩子積極向上的心理發(fā)展,也是提高綜合素質(zhì)的重要途徑。要提供各種條件培養(yǎng)孩子的興趣,特別是讀書(shū)的興趣,要選取一些有思想深度的書(shū),培養(yǎng)孩子“深讀”的習(xí)慣。
由于我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)有限,以上這些體會(huì)非常浮淺,本人建議,由學(xué)校通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校這個(gè)平臺(tái),定期組織開(kāi)展系統(tǒng)的家庭教育專(zhuān)題講座,從整體上提高家長(zhǎng)的家庭教育水平,配合好學(xué)校的教學(xué)工作實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。
有關(guān)教育的講座心得篇3
語(yǔ)言環(huán)境:有一位專(zhuān)家提出了一個(gè)每個(gè)家庭都會(huì)有的問(wèn)題:當(dāng)孩子消失問(wèn)題的時(shí)候作為家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)怎么做呢?我們中國(guó)的父母有一個(gè)很大的通病就是責(zé)怪和懲處。而且責(zé)怪的話語(yǔ)往往特別損害孩子的自尊心,懲處的內(nèi)容也并不是和孩子犯的錯(cuò)有任何關(guān)聯(lián)。比如常常會(huì)有家長(zhǎng)說(shuō):“你看你怎么這么不當(dāng)心?你怎么每次都這樣馬虎?不許吃飯了?!边@樣的話語(yǔ)是最損害孩子的,也是亂貼標(biāo)簽的一種傾向。孩子假如經(jīng)常被這樣的話語(yǔ)評(píng)價(jià)批判的話,就會(huì)沒(méi)有了自信念,總覺(jué)得自己什么都做不好。所以說(shuō)話的技巧很重要,引導(dǎo)的方向更重要。我們面對(duì)孩子做錯(cuò)事的時(shí)候首先要記住我們是盼望他更好更優(yōu)秀,所以千萬(wàn)不能人身攻擊。教育專(zhuān)家提出這樣的建議:“孩子,剛才發(fā)生了什么?你很難過(guò)很難受對(duì)嗎?你覺(jué)得為什么會(huì)導(dǎo)致這樣的事情發(fā)生?讓孩子思索后想出解決方法,并讓他熟悉到這樣的后果是不好的,充分讓他熟悉到自己失誤的緣由即可。而并不是讓他感受到自己任何事情都做得很糟糕”。因此語(yǔ)言環(huán)境造就孩子良好的身心健康和樂(lè)觀向上的精神面貌。
親子環(huán)境:父母應(yīng)當(dāng)有顆平常心,父母心態(tài)如何,直接影響孩子的一生,凡是心態(tài)好的父母,身邊就會(huì)有一個(gè)歡樂(lè)的孩子;心態(tài)不好的父母,身邊就會(huì)有一個(gè)障礙的孩子。無(wú)論孩子做出了什么樣的錯(cuò)事,考出了什么樣的糟糕成果,作為家長(zhǎng)都應(yīng)當(dāng)讓孩子感受到爸爸媽媽是愛(ài)自己的。讓孩子在良好的親子環(huán)境下長(zhǎng)大,總有一天孩子會(huì)學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)為了報(bào)答而努力奮斗,成為高情商的.人才。
共性進(jìn)展環(huán)境:作為家長(zhǎng),不行以拿自己的孩子和別人的孩子作比較,別讓虛榮心害孩子,別讓補(bǔ)償心代替了自己的平常心,給孩子士氣,給他們自己的天空。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)有他獨(dú)立的空間,敬重孩子、給孩子肯定的自由。自由并不代表放縱。我們不能幫孩子一輩子,陪孩子一輩子,“授人以魚(yú),不如授人以漁”。留給孩子金錢(qián)、住房、汽車(chē)等等財(cái)寶,不如教給孩子良好的習(xí)慣和內(nèi)力的進(jìn)展,這樣才能讓他們受益一生。
硬件環(huán)境:作為家長(zhǎng),應(yīng)當(dāng)不斷地學(xué)習(xí)、適應(yīng)信息化、網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代化、數(shù)字化的時(shí)代,由于我們的孩子誕生在新世紀(jì),作為新世紀(jì)的父母也應(yīng)當(dāng)給孩子制造良好的硬件環(huán)境,讓孩子能夠?qū)W習(xí)把握探知手段和力量。更應(yīng)當(dāng)制造讓孩子們親自去體驗(yàn)社會(huì),探究世界的優(yōu)良環(huán)境。
作為家長(zhǎng)我盼望能為孩子制造以上幾點(diǎn)環(huán)境,讓他能歡樂(lè)健康成長(zhǎng)。無(wú)論他將來(lái)是在事業(yè)上的勝利人士還是平凡人士,只盼望那是他自己選擇的人生道路,我會(huì)一同伴他成長(zhǎng)!
有關(guān)教育的講座心得篇4
今天,學(xué)校召開(kāi)了這個(gè)關(guān)于“6+1”兒童綜合素質(zhì)提升工程禮儀教育的講座,讓我們做家長(zhǎng)的意識(shí)到禮儀教育是要滲透在孩子一天日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的,并且要隨時(shí)善于抓住日常生活中的教育契機(jī)和幼兒園,社會(huì)協(xié)同教育,幫助孩子形成良好的禮儀習(xí)慣。
而且隨著禮儀教育活動(dòng)的不斷深入,希望可以讓孩子們?cè)絹?lái)越彬彬有禮,更積極主動(dòng)的參加各項(xiàng)學(xué)校組織的活動(dòng),可以顯得更加活潑,健康和自信,也希望可以讓孩子在親身實(shí)踐中,感知,逐步培養(yǎng)良好的道德素質(zhì),能夠懂得待人接物的基本禮儀。
不過(guò),我們做家長(zhǎng)的也會(huì)和學(xué)校一起協(xié)同教育孩子的。在日常生活中以身作則,做孩子的好榜樣。因?yàn)椋覀円裁靼字挥袑W(xué)校的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們的日常行為在另一程度上對(duì)孩子們也起著至關(guān)重要的作用。環(huán)境影響孩子的一生,其實(shí)家長(zhǎng)是孩子最好的老師,言傳勝于身教。每一個(gè)不經(jīng)意間,一言一行,一舉一動(dòng)都影響著孩子。
所以,我們首先應(yīng)該規(guī)范自己的禮儀,無(wú)論說(shuō)什么,做什么,都給孩子樹(shù)立榜樣,讓他們?cè)谧约旱纳钪辛?xí)慣這些,慢慢把正確的禮儀規(guī)范傳遞給孩子,用孩子所喜歡的方式,讓孩子愿意接受正確的禮儀。孩子的求知欲一般都特別強(qiáng),只要選對(duì)方法,孩子們學(xué)起來(lái)才會(huì)開(kāi)心快樂(lè),才會(huì)愿意接受。
在這里,我想說(shuō)說(shuō)我自己的看法:禮貌用語(yǔ)要從家庭做起,家人之間講究禮節(jié)并非裝模作樣,而是發(fā)自?xún)?nèi)心的理智與情感所至。首先,平時(shí)我們可以“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”;比如在家里將說(shuō)話的聲調(diào)適并放低,多談心,多溝通;聽(tīng)音樂(lè),看電視等;也千萬(wàn)要在中等音量以下,處處為別人著想。家人,親子之間,一定要自然地多使用禮貌用語(yǔ);進(jìn)孩子的房間要敲門(mén),檢查孩子的作業(yè)等,也要得到孩子的答應(yīng)。
今天“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”,真的讓我們這些做家長(zhǎng)的受益匪淺,也明白了很多道理。父母在日常生活中的言行,往往不知不覺(jué)影響著孩子。在家庭中,父母是孩子生活中的鏡子,想孩子成為怎樣的人,父母首先就應(yīng)該是那樣的。所以,我們都應(yīng)該以身作則,陪孩子一同成長(zhǎng)。
有關(guān)教育的講座心得篇5
今天有幸來(lái)到西灣幼兒園傾聽(tīng)上海市原教研室徐教授的講座《幼兒園科技教育的組織》,徐教授長(zhǎng)期投身到第一線,對(duì)幼兒園中的教育現(xiàn)象了解的很徹底,因此他所講的東西都是理論聯(lián)系實(shí)際的,對(duì)我們今后在幼兒科技方面的教學(xué)很有幫助。
徐教授向我們闡述了幼兒園科技教育的幾個(gè)模塊,從組織方法來(lái)說(shuō)分為:科技教育的類(lèi)型、科技教育的結(jié)構(gòu)、科技教育的環(huán)境及科技與家庭。
首先徐教授向我們解釋了科技教育的環(huán)境,這里的環(huán)境主要是指幼兒的操作環(huán)境,要求材料集中,有部分操作工具、操作臺(tái),必要時(shí)提供操作防護(hù)用具:如圍裙、手套、眼鏡等??萍冀逃牟僮鳝h(huán)境主要包括資源盒、專(zhuān)用操作室、區(qū)域角落、活動(dòng)室(教室)、廳廊與學(xué)校。他向我們重點(diǎn)介紹了資源盒,資源盒中主要包含以下幾個(gè)方面的東西:材料、工具、學(xué)習(xí)單及操作流程圖或示意圖,資源盒可以根據(jù)情況增減材料。
接下來(lái)徐教授向我們介紹了科技教育的結(jié)構(gòu),包括緊密型、松散型、松緊交替型及無(wú)結(jié)構(gòu)型,在這里徐教授舉了個(gè)例子《熱水泡茶好還是冷水泡茶好》,用多種結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,最終得出無(wú)結(jié)構(gòu)最適宜幼兒的發(fā)展。
科技教育的類(lèi)型包括以下幾個(gè)方面:閱讀與積累、談話與梳理、觀察與感知、設(shè)計(jì)與制作、嘗試與探索等。
科技教育與家庭的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:網(wǎng)絡(luò)、聯(lián)系冊(cè)、致信、科技節(jié)、隨訪及親子活動(dòng),通過(guò)多種形式利用家長(zhǎng)資源,讓家長(zhǎng)協(xié)助老師進(jìn)行對(duì)幼兒的科技教育。
徐教授從實(shí)際案例中向我們分析總結(jié)了幼兒科技教育的組織方法,向我們具體闡述了幼兒園科技教育的幾個(gè)模塊,對(duì)我們今后組織科技教育提供了理論基礎(chǔ)。
有關(guān)教育的講座心得篇6
花了兩天的時(shí)間,我認(rèn)真地將特級(jí)教師----《高中語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)研究專(zhuān)題》講座聽(tīng)了一篇,覺(jué)得深受啟發(fā)。這次視頻講座涉及的內(nèi)容有《讓我們的教學(xué)充滿(mǎn)詩(shī)意》《教師的幸福感從哪里來(lái)》《建設(shè)一個(gè)動(dòng)態(tài)的課堂》《從學(xué)生需要出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)——多媒體教學(xué)促進(jìn)語(yǔ)文教與學(xué)》《要教書(shū),先讀書(shū)——不斷充盈教學(xué)藝術(shù)的源頭活水》《教科研是教師專(zhuān)業(yè)化的捷徑》,應(yīng)該說(shuō)非常豐富。下面我就個(gè)人在聽(tīng)講座中的一點(diǎn)體會(huì)來(lái)談下我對(duì)現(xiàn)在高中語(yǔ)文教學(xué)的一些認(rèn)識(shí)與看法。
相信每一位高中語(yǔ)文教師都希望自己的語(yǔ)文教學(xué)能夠充滿(mǎn)詩(shī)意,然而現(xiàn)實(shí)的操作卻沒(méi)有我們想像的那么簡(jiǎn)單。語(yǔ)文的博大精深,對(duì)語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn),自身素質(zhì)的差距決定著我們很多人無(wú)法自如地駕馭課堂。在這里我們強(qiáng)調(diào)的自如駕馭,并不是那種強(qiáng)制威懾下的語(yǔ)文課堂,而是能夠充分展現(xiàn)教師智慧和風(fēng)采的語(yǔ)文課堂。然而真正做到這一點(diǎn),又豈是簡(jiǎn)單的?我曾經(jīng)很努力地進(jìn)行著自我素質(zhì)的一種提升,可是有些東西是急不來(lái)的,我們必須腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地走好。詩(shī)意地教學(xué),詩(shī)意地生活,這是我們每個(gè)人的理想。然而理想與現(xiàn)實(shí)的差距總是存在巨大的落差。人民教師的艱辛追求與美麗夢(mèng)想,總在現(xiàn)實(shí)面前逐漸殘酷地破滅。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。我不是憤世主義者也不是悲觀主義者,我只是一個(gè)平凡的語(yǔ)文教師,或許還是不合格的語(yǔ)文教師。
--說(shuō):“要建設(shè)一個(gè)動(dòng)態(tài)的課堂。”語(yǔ)文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是強(qiáng)調(diào)學(xué)生、教師、文本以及教學(xué)環(huán)境的交互作用,使教學(xué)立足于當(dāng)前又指向未來(lái);要求充分尊重師生生命活動(dòng)的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性,把每節(jié)課都視為不可重復(fù)的激情與智慧的和諧建構(gòu)過(guò)程。這一點(diǎn)也是一種追求。動(dòng)態(tài)生成使語(yǔ)文課程成為師生張揚(yáng)個(gè)性,愉悅心靈,提升素養(yǎng),和諧對(duì)話的精神家園;使語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)了詩(shī)意和魅力。
--教授說(shuō):沒(méi)有教師的生命質(zhì)量的提升,就很難有高的教育質(zhì)量。沒(méi)有教師精神的解放,就很難有學(xué)生精神的解放;沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展,就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展;沒(méi)有教師的教育創(chuàng)造,就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。教師必須要提高自己的素質(zhì),一個(gè)最好的辦法就是讀書(shū)。梁捷說(shuō):“要教書(shū),先讀書(shū)!”正如我們平常所言的,教師要給學(xué)生一杯水,自己必須是一桶水。我其實(shí)很疑惑:這一杯水到底有多少的量?自己擁有的一桶水又有多少的量?并且這杯水是否純凈可以引用?很多所謂的教育名家都講過(guò):“教師要上出非常有個(gè)性的語(yǔ)文課堂?!眴韬舭г?,個(gè)性就這么容易做到嗎?如果不是這么容易做到,何以如此叫嚷著要有個(gè)性。這不就是:天上的星星很漂亮,你去給我摘下來(lái)。誰(shuí)人不知天上星星漂亮,可是,有幾個(gè)人可以做到?我不是否定,只是面對(duì)無(wú)謂的說(shuō)教的一點(diǎn)感慨。
確實(shí)應(yīng)該看到,教師的個(gè)性化教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,對(duì)此我深信不疑。讓我們先來(lái)追尋歷史,陶行知、朱自清、豐愷……一座座永不褪色的豐碑依然矗立在我們的心中。歷經(jīng)歲月地淘洗,他們的形象為什么仍舊光華熠熠?透過(guò)層層的光環(huán),我們不難明白一個(gè)樸素的真理——惟有以崇高的精神為依托,名師的豐碑才能屹立在人們的心中。正是延續(xù)著這條精神的血脈,時(shí)時(shí)處處抱定對(duì)教育的熱愛(ài)和奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生有真誠(chéng)的關(guān)心和尊重,又有對(duì)民主和平等的踐行,于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生、李吉林、孫維剛、邱學(xué)華……這些有著獨(dú)特魅力的教師,他們把自己的名和信念鐫刻在中國(guó)教育的史詩(shī)中。名師獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性,創(chuàng)造了他們輝煌的教學(xué)人生,同時(shí)也激勵(lì)著年輕一代語(yǔ)文工作者不斷前進(jìn)的步伐。只有個(gè)性才能發(fā)展個(gè)性;沒(méi)有教師的個(gè)性,便談不上學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生的個(gè)性發(fā)展教育需要以教師教學(xué)個(gè)性為基礎(chǔ),教師教育力量的源泉在于教師的教學(xué)個(gè)性。教師是學(xué)生行為的示范者,學(xué)習(xí)的榜樣,學(xué)生對(duì)任何客觀事物的印象,可能在很大程度上都間接地來(lái)自于教師。沒(méi)有教學(xué)個(gè)性的教師,他(她)的存在價(jià)值是有限的。也可以這樣理解:失落了教學(xué)個(gè)性往往意味著教學(xué)的失敗,教學(xué)生命的死亡。烏申斯基告誡我們說(shuō):“在教學(xué)中,一切都應(yīng)當(dāng)以教育者的個(gè)性為基礎(chǔ),只有個(gè)性才能影響個(gè)性的發(fā)展與定型,只有性格才能培養(yǎng)性格?!毙抡n標(biāo)上的“使他們(學(xué)生)逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”并不是什么一紙空話,而是時(shí)代發(fā)展提出的必然要求。回過(guò)頭來(lái),我們必須去思考一個(gè)最初和最基本的問(wèn)題,即語(yǔ)文教學(xué)的目的是什么?或許有些教師還認(rèn)識(shí)不清。讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)然不僅僅是為了考試上大學(xué),假使那樣,將是我們整個(gè)民族教育的悲哀。解讀新課標(biāo),會(huì)讓我們明白:語(yǔ)文教育的真正目的乃是為了培養(yǎng)大寫(xiě)的“人”,培養(yǎng)一個(gè)德智體美和諧發(fā)展的生命個(gè)體。我的心中其實(shí)很明白個(gè)性的巨大作用,只是說(shuō)歸說(shuō),做起來(lái)的實(shí)際情況另當(dāng)別論。
記得印度大智者克里希那穆提說(shuō):“要改變世界,我們內(nèi)心則要有新生?!蔽矣X(jué)得教師有時(shí)候很會(huì)自我安慰與滿(mǎn)足。在一切不順利面前,表現(xiàn)出的那種英雄氣概,試問(wèn)當(dāng)今天下,有幾人歟?所以我們總是很期盼著詩(shī)意地教學(xué)與生活。是的,教學(xué)本應(yīng)是充滿(mǎn)詩(shī)意的??墒俏覀儏s常常感到教學(xué)的乏味、簡(jiǎn)單。今天重復(fù)著昨天,明天重復(fù)著今天,日子就在這枯燥的重復(fù)中悄悄地溜走了。那種設(shè)想的美好,那種多姿多彩的教學(xué),似乎都是夢(mèng)境一場(chǎng)。所以梁捷告誡我們說(shuō):“對(duì)教學(xué)的厭倦不是教學(xué)本身的無(wú)味,而是我們不懂得如何去詩(shī)意地教學(xué)?!?/p>
克里希那穆提說(shuō):“缺乏了正確的教育,迷惘便會(huì)被視為真實(shí),于是個(gè)人的內(nèi)心便會(huì)永遠(yuǎn)存在著沖突?!睋嵛?jī)?nèi)心的沖突,撫平心靈的躁動(dòng)。我的呼吁是:永遠(yuǎn)保持一顆熱愛(ài)教學(xué)的心吧!只有你的教學(xué)充滿(mǎn)了熱情,你才能從教學(xué)中得到回報(bào),從教學(xué)中體會(huì)到很多溫暖和樂(lè)趣。
最后以葉瀾教授的那句話來(lái)結(jié)束:“從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)?!倍乙苍俅魏粲酰鹤屛覀?cè)娨獾亟虒W(xué)詩(shī)意地生活吧,做一個(gè)幸福的語(yǔ)文教師。
有關(guān)教育的講座心得篇7
在__老師的邀請(qǐng)下,有幸到國(guó)際飯店聽(tīng)“知心姐姐”講座,感觸頗深,這場(chǎng)講座對(duì)我們家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是非常及時(shí)的,為我們培養(yǎng)、教育孩子提供了方向。
講座從專(zhuān)家與家長(zhǎng)互動(dòng)開(kāi)始,家長(zhǎng)寫(xiě)出孩子的十個(gè)優(yōu)點(diǎn)……隨后專(zhuān)家結(jié)合生動(dòng)事例,娓娓道來(lái),為我們指點(diǎn)科學(xué)教子迷津。報(bào)告中我不止一次地被打動(dòng)心靈,反思自己的教育方式。
專(zhuān)家讓我明白了忽視心靈成長(zhǎng)是家長(zhǎng)教育中最大的誤區(qū)。她告訴我們這些家長(zhǎng),教育的真正目標(biāo)是孩子的綜合素質(zhì)的提高,讓孩子在做人做事上能過(guò)關(guān),不能把關(guān)注的眼光更多的集中在在分?jǐn)?shù)上。專(zhuān)家在講座上讓我們明白了孩子的心靈成長(zhǎng)需要均衡的營(yíng)養(yǎng)。給孩子肯定的評(píng)價(jià),讓孩子樹(shù)立自信心,在這一點(diǎn)上我還做得不夠。
專(zhuān)家在講座上再三的向我們強(qiáng)調(diào)要讓孩子吃點(diǎn)苦,提高耐挫折的能力。好的心理素質(zhì)是在平時(shí)的吃苦過(guò)程中磨練出來(lái)的,吃苦的過(guò)程中孩子體會(huì)到了生活的艱難,感受到了父母的不易。過(guò)分地溺愛(ài),過(guò)分地保護(hù),不能夠讓孩子健康地成長(zhǎng),只會(huì)教會(huì)孩子冷漠,只知道索取而不知道回報(bào)。吃點(diǎn)苦能夠提高孩子的耐挫能力,能讓孩子學(xué)會(huì)感恩,讓孩子有一顆善良的心,也提高了孩子的各方面的綜合能力。
我們家長(zhǎng)渴求專(zhuān)家的引領(lǐng)和啟迪,很感謝學(xué)校給我們家長(zhǎng)這個(gè)機(jī)會(huì),希望以后多一些類(lèi)似活動(dòng)。