幼兒園心得體會(huì)怎么寫培訓(xùn)
幼兒園心得體會(huì)怎么寫培訓(xùn)篇1
本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉。J。柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫,在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,《托幼班創(chuàng)造性課程》無(wú)疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù),充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系,關(guān)注了保教人員、家長(zhǎng)和社區(qū)成員的關(guān)系,以優(yōu)質(zhì)教育的思想,系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性課程。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的,更是現(xiàn)實(shí)的。所謂理想的,就是有追求,有目標(biāo)。有些追求和目標(biāo)基于對(duì)幼兒和幼兒家庭等因素的合理評(píng)估。與其他年齡段的課程一樣,設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo),是落實(shí)課程理想的主要步驟,也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,再擬定各類工作計(jì)劃。本書所展示的計(jì)劃較為具體、直觀,又有示例,清晰明了,有操作性?!锻杏装鄤?chuàng)造性課程》給我印象最深的一點(diǎn),是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到特別的幼兒身上,為設(shè)定個(gè)別化目標(biāo),真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過(guò)程,是以評(píng)估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書詳細(xì)地說(shuō)明了評(píng)估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程,示例生動(dòng)、有趣。尤其是對(duì)幼兒觀察和對(duì)觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外,該書提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境,主張“將幼兒的家長(zhǎng)和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”,這些觀點(diǎn),一方面是體現(xiàn)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn),另一方面是體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí),幼兒的&39;發(fā)展就成為可能。《托幼班創(chuàng)造性課程》詳細(xì)地說(shuō)明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,如何滿足幼兒的需要,如何知道幼兒具體的行為,如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準(zhǔn)備,涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能,涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象,涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往,當(dāng)然,也必定涉及成人對(duì)幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動(dòng)的。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》,我深切感受到,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,是扎根于幼兒生活的,是能真實(shí)反映幼兒的需要和能力的,并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo),有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我可以在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考。
幼兒園心得體會(huì)怎么寫培訓(xùn)篇2
當(dāng)一名教師不容易,但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是非常不易的,通過(guò)本次的培訓(xùn),我更進(jìn)一步的了解“學(xué)高為師,身正為范”這八個(gè)字對(duì)于幼兒教師的重要性。我們教育的對(duì)象是幼兒,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)幼兒園就是他們接觸社會(huì)的第一步。身教重于言教,幼兒教師個(gè)人的范例,對(duì)于幼兒幼小心靈的健康和成長(zhǎng)是任何東西都無(wú)法代替的最燦爛的陽(yáng)光,所以幼兒教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng),以自己崇高的情操和良好的思想道德風(fēng)范去感染幼兒和教育幼兒,為幼兒樹(shù)立良好的榜樣,給予他們正面,積極的教育,使幼兒從小身心都得到健康的發(fā)展。
幼兒在園一日常規(guī)活動(dòng)也是家長(zhǎng)與老師共同關(guān)心的問(wèn)題。《幼兒一日生活活動(dòng)中組織與實(shí)施》就針對(duì)此問(wèn)題展開(kāi)的深入的研究。學(xué)習(xí)以后覺(jué)得幼兒園保育工作是整個(gè)幼兒教育期間的重中之重。在我國(guó)。實(shí)行保教結(jié)合的政策,在通常情況下是做好幼兒教育的同時(shí),盡可能完善幼兒的保育工作。幼兒教育與保育應(yīng)該是相互滲透,相互聯(lián)系,不可分割的一個(gè)有機(jī)整體。再有在教育和保育二者有機(jī)結(jié)合的情況下,才有利于幼兒身心健康發(fā)展。也就是說(shuō)教育中要滲透保育,保育中也離不開(kāi)教育。
幼兒正處于身心迅速生長(zhǎng)發(fā)育和發(fā)展的時(shí)期,身心各方面的機(jī)能尚不成熟,對(duì)外界的適應(yīng)力比較差,對(duì)疾病的抵抗力較弱。因此,做好幼兒的衛(wèi)生保健工作,提高幼兒的健康水平,是一項(xiàng)非常重要的工作,關(guān)系到一代人的身體素質(zhì)。幼兒教師在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的過(guò)程中,必須認(rèn)真做好衛(wèi)生保健工作,防止和消除不利于幼兒生長(zhǎng)發(fā)育的各種因素,為幼兒提供適應(yīng)的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
本次學(xué)習(xí)中張老師講的家園溝通的策略也讓我懂得了一些溝通技巧,家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則,爭(zhēng)取疽長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與,并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。” 幼稚教育是一種很復(fù)雜的事情,不是家庭一方面能單獨(dú)勝任的,也不是幼稚園一方面能單獨(dú)勝任的,必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效。溝通是一門學(xué)問(wèn),也是一門藝術(shù)。在與家長(zhǎng)的溝通過(guò)程中,必須了解家長(zhǎng)的心理,需要根據(jù)溝通對(duì)象不同的情況,以真誠(chéng)的態(tài)度,運(yùn)用靈活的溝通技巧,采取正式和非正式的多種溝通方式,才能收到好的效果。充滿愛(ài)心,家園合作,運(yùn)用多種溝通策略,通過(guò)靈活的溝通方式,實(shí)現(xiàn)有效的溝通交流,使家園協(xié)作更密切,教育環(huán)境更和諧,孩子的成長(zhǎng)更健康,讓溝通成為多贏。與家長(zhǎng)的溝通在幼教工作中非常重要,要使溝通更有效,需要我們不斷學(xué)習(xí)、不斷摸索、不斷總結(jié)。
培訓(xùn)時(shí)間已經(jīng)結(jié)束了,但是老師們學(xué)習(xí)的興致很高,每天大家都在結(jié)束一天繁忙的工作以后積極討論,交流。通過(guò)這次的學(xué)習(xí),我也學(xué)到了新的教育理念和觀點(diǎn),也更加堅(jiān)定了自己從事幼兒教育,服務(wù)基礎(chǔ)刻育的信念。希望自己能學(xué)以致用,把這次學(xué)習(xí)的知識(shí)積極運(yùn)用到教育教學(xué)中,做一名積極向上的幼兒教師。
幼兒園心得體會(huì)怎么寫培訓(xùn)篇3
比來(lái)看了一本《給幼兒教員的一把鑰匙》的書,的確是給我正在幼兒教導(dǎo)的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的成績(jī),一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)剖析都是從教員教導(dǎo)上發(fā)作的實(shí)例,把握處理這些成績(jī)是每一個(gè)一線教員必需具有的教導(dǎo)技藝。書中從教員與兒童、教員與家長(zhǎng)、教員與社區(qū)等多少個(gè)方面停止了論述。此中正在教員與家長(zhǎng)這一方面,這本書教會(huì)教員若何更好的往協(xié)助家長(zhǎng)變化教導(dǎo)看法,若何跟家長(zhǎng)相同使故里協(xié)作更無(wú)效。
家長(zhǎng)是幼兒園緊張的教導(dǎo)資本以及協(xié)作同伴.教員有義務(wù)協(xié)助家長(zhǎng)理解幼兒園的教導(dǎo)目的義務(wù),以便單方能告竣教導(dǎo)共鳴,構(gòu)成教導(dǎo)協(xié)力,增進(jìn)幼兒身心安康開(kāi)展。
家短工作難做,可是很緊張。家長(zhǎng)不斷覺(jué)得孩子正在幼兒園只是正在玩,有的家長(zhǎng)本人早上想睡懶覺(jué),便很晚才送孩子來(lái)園,沒(méi)有注重幼兒園的教導(dǎo)。教員正在偶然間跟家長(zhǎng)一般交換的同時(shí),還應(yīng)常常召開(kāi)家長(zhǎng)黌舍的交換會(huì),讓家長(zhǎng)實(shí)時(shí)理解孩子正在幼兒園的施展闡發(fā),教員也有更多的工夫?qū)τ诩页鱿⑿薪虒?dǎo)領(lǐng)導(dǎo),可讓家長(zhǎng)以及教員堅(jiān)持同樣的教導(dǎo)看法。家長(zhǎng)能夠親身到場(chǎng)孩子的勾當(dāng)中往,能夠更快的變化家長(zhǎng)對(duì)于幼兒教導(dǎo)的看法。每一個(gè)學(xué)期我們城市構(gòu)造幾回親子范例的勾當(dāng),以便家長(zhǎng)到場(chǎng)到幼兒園孩子的勾當(dāng)中往。
作為處置教導(dǎo)職業(yè)的每個(gè)教員,出格是我們幼兒教員,重正在研討黌舍教導(dǎo)的同時(shí),還要研討家庭教導(dǎo),注重家教指點(diǎn)任務(wù)。因而,教員與家長(zhǎng)的互動(dòng)與相同是非常緊張的,將成為教導(dǎo)變革的必定趨向。我們只要精確看法以及處置教員以及家長(zhǎng)之間的干系,才干配合把兒童教導(dǎo)任務(wù)做好。對(duì)于我們來(lái)講,正在單方相同中怎么樣擅長(zhǎng)捉住機(jī)遇,正在隨便扳談中若何天然的捕獲抵家長(zhǎng)的心聲。怎么樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣揚(yáng)、指點(diǎn)保教常識(shí),還存正在著必定的難度。
若何處理與幼兒家長(zhǎng)相同中存正在著的一些堅(jiān)苦?我以為該當(dāng)從教員與家長(zhǎng)的相同動(dòng)手,不時(shí)進(jìn)步與家長(zhǎng)相同的體式格局、道路與本領(lǐng)。
教員天天與家長(zhǎng)打仗工夫固然長(zhǎng)久,但喋喋不休中也能反應(yīng)出一些成績(jī),這就請(qǐng)求我們要靈敏把握扳談本領(lǐng)及措辭的藝術(shù)。過(guò)來(lái),我總以為工夫短,與其含沙射影,沒(méi)有如刀切斧砍的說(shuō)。因而偶然當(dāng)著孩子以及家長(zhǎng)就起訴,弄患上家長(zhǎng)非常為難,孩子也懼怕。如許,既無(wú)益于孩子克制缺陷,也無(wú)益于故里共同。這本書開(kāi)啟了我一扇窗,成為我進(jìn)修新技藝的一把鑰匙。人的終身有良多的窗需求開(kāi),既然挑選了教員,就象征著要面對(duì)良多應(yīng)戰(zhàn),需求尋覓更多的鑰匙
比來(lái)幼兒園構(gòu)造我們進(jìn)修了一些對(duì)于幼師方面的冊(cè)本與法令法例文獻(xiàn)。這些天的念書讓我萬(wàn)萬(wàn)實(shí)實(shí)的感觸感染到念書帶來(lái)的益處,使我深入地感觸感染到多念書,能夠變聰慧,變患上有聰慧往打敗敵手。我們變患上更聰慧,才能夠英勇空中對(duì)于堅(jiān)苦,用本人的辦法來(lái)處理成績(jī)。如許,就又向本人的人生路途上邁出了一步。多念書,也能使本人的心境變患上高興。正在書的陸地里翱翔也是一種有限高興的工作。用念書來(lái)為本人抓緊心境也是一種非常理智的。
瀏覽中,我零碎的理解了對(duì)于幼兒教員的一些業(yè)余性常識(shí),此中《做一個(gè)業(yè)余的幼兒教員》一書中,不只有一些實(shí)際性的業(yè)余常識(shí),更是羅列了一些老教員多年經(jīng)歷的實(shí)踐案例,關(guān)于我們常常碰到的一些小費(fèi)事大事情的處置本領(lǐng)等有很年夜的協(xié)助。此中令我印象深入的有“抓傷”事情,一同復(fù)雜的抓傷事情,因?yàn)閮蓚€(gè)教師的差別立場(chǎng)和措辭的本領(lǐng),工作也顛末了兩三個(gè)轉(zhuǎn)機(jī),這就通知我們措辭以前要先思索好該怎么樣說(shuō),構(gòu)造好言語(yǔ),否則進(jìn)口以后常常會(huì)收到紛歧樣的后果,同時(shí)也勸誡我們教師這一職業(yè)的松散性,應(yīng)為我們要面臨的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人,他們沒(méi)有是繁多的處置一個(gè)職業(yè)的,面臨差別的人也要有差別的辦事本領(lǐng),學(xué)會(huì)了這個(gè)才干給我們的任務(wù)帶來(lái)便當(dāng),本人也能正在任務(wù)中有所播種。
別的,我們不管是背靠背對(duì)于家長(zhǎng)以及孩子,都要存心,不管甚么工作,只需存心就可以做到。特別是對(duì)于我們的孩子,究竟結(jié)果跟跟我們朝夕與共的仍是孩子,我們存心看待孩子,家長(zhǎng)也會(huì)覺(jué)得失掉,關(guān)于我們的任務(wù),他們天然而然的就會(huì)授與撐持與鼓舞,這些都是相干聯(lián)的。別的,固然任務(wù)中會(huì)碰到良多沒(méi)有順心的工作,但我們只管即便沒(méi)有要施展闡發(fā)進(jìn)去,我們最該當(dāng)做的事便是只管即便把懊惱留給本人,把高興帶給他人。這就請(qǐng)求我們要有廣大的胸懷,要有海納百川的氣宇。
我覺(jué)得假如用多少句話來(lái)描述我們的職業(yè)的話,最適宜的莫過(guò)于“淺笑面臨每天,樸拙看待每位家長(zhǎng),愛(ài)心庇護(hù)每個(gè)孩子?!?/p>
少而勤學(xué),如日出之陽(yáng),壯而勤學(xué),如日中之光,老而勤學(xué),如旭日之輝。一團(tuán)體的終身中之以是能不時(shí)進(jìn)步,與其一直如一的進(jìn)修是分沒(méi)有開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。常識(shí)是不窮盡的,保持進(jìn)修讓人一直處于沒(méi)有敗之地。反之,不常識(shí)的不時(shí)彌補(bǔ)以及積聚,人便會(huì)掉隊(duì)于期間。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)掉隊(duì)于期間,就將接受阿誰(shuí)期間一切的苦楚。出格是正在當(dāng)今常識(shí)爆炸的年月里,不克不及打仗新的常識(shí)便會(huì)被期間所裁減。
關(guān)于我們教員進(jìn)修新的常識(shí)來(lái)面臨新的應(yīng)戰(zhàn),更是不成無(wú)視的。它能供給我們?nèi)怏w能源以及智力撐持。正如高爾基所說(shuō),不任何力氣比常識(shí)更弱小,用常識(shí)武裝起來(lái)的人是不成打敗的。可是因?yàn)槿蝿?wù)的限定,下班族們不克不及向先生那樣坐正在講堂里進(jìn)修,而念書就成為了我們最有益的常識(shí)兵器,經(jīng)過(guò)書籍我們能夠充沛應(yīng)用專業(yè)工夫,也沒(méi)有受空間的限定,便當(dāng)?shù)膶W(xué)到新的工具,擴(kuò)大新的思緒??偟膩?lái)講,念書關(guān)于我們團(tuán)體生長(zhǎng)的益處可表現(xiàn)正在多少個(gè)方面。
1、念書可讓我們站正在更高的高度來(lái)看成績(jī),從而少出錯(cuò)誤,少走彎路。
牛整理說(shuō)過(guò)他能獲得如斯宏大的成績(jī),是由于站正在偉人的肩上看患上更遠(yuǎn),迷信偉人的不恥下可天然值患上我們進(jìn)修,我們還能夠從中學(xué)到更有代價(jià)的工具。冊(cè)本關(guān)于全部人類的干系,比如影象關(guān)于團(tuán)體的干系。冊(cè)本記載了人類的汗青,記載了一切的新發(fā)明,記錄了古今歷代所積聚的常識(shí)以及經(jīng)歷。只要仔細(xì)的進(jìn)修后人的經(jīng)歷以及實(shí)際,才干正在一個(gè)更高的高度下去看成績(jī),再也不犯異樣的過(guò)錯(cuò),并有一個(gè)較高的終點(diǎn)。書籍是后人聰慧的結(jié)晶,是他們的研討效果以及經(jīng)歷的表現(xiàn),經(jīng)過(guò)對(duì)于他們的進(jìn)修,發(fā)明對(duì)于本人有效的&39;工具。正在后人經(jīng)歷的根底下去不時(shí)的美滿本人,年夜年夜的增進(jìn)了團(tuán)體的生長(zhǎng)。正在很年夜水平上能夠如許說(shuō),人類社會(huì)的持續(xù)以及開(kāi)展,也是如許來(lái)完成的。試想,假如每一個(gè)人都是重新開(kāi)端,那末,不管何等巨大的人,做出何等年夜的奉獻(xiàn),人類社會(huì)終極仍是正在原地踏步。由此更可見(jiàn)念書的緊張性了。
2、念書坦蕩人的視線
書籍中的常識(shí)堪稱是應(yīng)有盡有,他能拓寬我們的視線,讓我們的常識(shí)更片面。從而可以更深入的考慮成績(jī),事物都是普遍聯(lián)絡(luò)的,古代的很多理論都證實(shí)了各類信息的相干性,假如只曉得一個(gè)范疇的信息,必定會(huì)有礙于本身的開(kāi)展,把握更多方面的常識(shí),才干使將來(lái)的沒(méi)有斷定危害降至最低。就像做股票的人都應(yīng)理解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢(shì),以便能更好的剖析股票走勢(shì)同樣。研討物理學(xué)的學(xué)者們都要有必定的化學(xué)以及其余根底,才干有所成績(jī)。記患上一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哒趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾經(jīng)說(shuō)過(guò),古代迷信已經(jīng)不分明的界線,你必需對(duì)于相干的迷信都有所理解才行。
正在這方面,巨大的導(dǎo)師恩格斯便是一名普遍進(jìn)修的模范,他固然只上過(guò)中學(xué),但因?yàn)樗麏^發(fā)念書,十九歲時(shí)就可以用十二種言語(yǔ)措辭以及寫文章,正在參與任務(wù)理論后,他也不連續(xù)過(guò)進(jìn)修以及研討,從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書。宏大遼闊淵深的常識(shí),對(duì)于恩格斯指點(diǎn)國(guó)內(nèi)共產(chǎn)主義活動(dòng)以及精確的傳達(dá)迷信共產(chǎn)主義實(shí)際有很年夜的協(xié)助。
從它的閱歷中,我們能夠領(lǐng)會(huì)到常識(shí)的力氣,更能領(lǐng)會(huì)到書籍做為人類把握常識(shí)力氣的無(wú)力兵器的宏大感化。
3、念書有助于我們建立精確的人生不雅
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)頭是精確的領(lǐng)導(dǎo)。正在人的生長(zhǎng)進(jìn)程中,有一名良師良朋就可以起到很主動(dòng)的感化,書籍便是如許的一名。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你若何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有效的人。冊(cè)本能撫慰我們的心靈,使我們解脫悲痛以及苦楚的拘束;冊(cè)本可使單調(diào)有趣的光陰化為使人高興的光陰。書勢(shì)必各類信心注進(jìn)我們的腦海,使我們充溢高尚的悲哀以及思惟,從而使我們出神忘情,魂靈升華。
以是我們要倡議并撐持念書,讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教員,以動(dòng)員教導(dǎo)奇跡的發(fā)達(dá)安康的開(kāi)展教員不只要多念書,還要念書廣。
幼兒園心得體會(huì)怎么寫培訓(xùn)篇4
《站在孩子的高度》這本書講了是關(guān)于七歲以前的孩子教育,因?yàn)槲乙鎸?duì)一大群七歲以前的孩子,我不想錯(cuò)過(guò)這個(gè)教育他們的好方法。本書三個(gè)觀點(diǎn)值得好好研究:能否做到站在孩子的高度、傾聽(tīng)孩子的心聲、理解孩子的想法是你家教成功的關(guān)鍵所在。
今天摘錄幾個(gè)經(jīng)典語(yǔ)錄:
讓孩子心情寧?kù)o——在孩子面前說(shuō)話一定要柔聲細(xì)語(yǔ),將音量降低到剛能聽(tīng)清楚為準(zhǔn),給孩子盡力建造一個(gè)寧?kù)o的環(huán)境,不使孩子煩躁。
管住自己的嘴,多閱讀,不嘮叨,多樹(shù)正向樣板,少去干涉孩子,多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平視、平坐,堅(jiān)決杜絕貌似威嚴(yán),頤指氣使的態(tài)度和做法。
用威逼利誘不是好辦法,威逼使孩子失去自信;利誘也不好,使孩子重器物輕精神價(jià)值,會(huì)讓孩子變得不高尚。讓孩子情緒高漲的辦法是要?dú)g笑、幽默、有創(chuàng)意、與孩子一起游戲。
讀了這本書讓我感覺(jué)到“聽(tīng)話”教育和“乖孩子”教育,讓我們的孩子失去了自我,扭曲了心態(tài),丟失了獨(dú)創(chuàng)力,凡事都跟在別人后面學(xué),舉國(guó)千人一面,萬(wàn)人一腔,隨大流,跟人走,鮮有獨(dú)立思考者和創(chuàng)新開(kāi)拓人。
表?yè)P(yáng)能激勵(lì)孩子的自信力,有指導(dǎo)性的.表?yè)P(yáng)不但不會(huì)寵壞孩子,反而能有效促使他們堅(jiān)持用努力來(lái)提高自己。大人對(duì)待孩子的態(tài)度只需如下幾條:歡快有趣充滿童心,不吝表?yè)P(yáng)隨時(shí)贊賞,絕不批評(píng)只作指導(dǎo)。如果能夠始終堅(jiān)持這三條,您的孩子一定是樂(lè)觀自信優(yōu)秀的。