通過寫觀后感，你可以了解其他觀眾的觀點和態(tài)度，從而更好地了解社會和文化背景。寫好傷仲永觀后感簡短要注意什么？小編給大家分享傷仲永觀后感簡短，希望對大家有所幫助。

傷仲永觀后感簡短篇1

王安石23歲作 《傷仲永》，論述了人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系，對吾輩教益匪淺。

天才到底是什么?雖說余已過不惑，但偶還是認(rèn)為這是個說不清楚的問題。悲夫!” 吾生也有涯，而知也無涯。 “

愛迪生 以為： 天才是 1% 的靈感加上 99% 的汗水， 但那 1% 的靈感是最重要的。 思之，不禁汗顏。倘若靈感不光顧，豈不是俺們的汗水都白流了?還好，姓愛的并非只他迪生一人在說話，還有個叫愛因斯坦的，這個愛也說過一句話：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。再思，確也是。你可能不是天才，但你卻可能成功。 如是，吾心釋然。

想俺四十余年光陰，書也讀了些，人也見了些，神童不少，天才不多。王荊公曉得個 方仲永，然其父不使學(xué)，終泯然眾人矣。哎，咱也別老拿孩子說事，你如若攤上這么個老爸，也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!

俺倒也附庸風(fēng)雅，與琴書畫無緣，硬是和棋搭上個邊，說到玩棋的，以前有個吳神童，有幸碰到段執(zhí)政，渡洋學(xué)弈，后竟自獨步天下;又有個高麗神童李，入曹府深造，數(shù)十年也無人能敵。此二人，不可不謂天才!我們所能知道的，就是他們執(zhí)著、他們進(jìn)取、他們拚搏、他們堅持不懈，——總之，他們成功了，你說他們是天才也就不為過，因為他們以前確是神童!好腦殼，爹媽給的，打小又不讓咱混吃混喝，見天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕誰!

然則卻也知曉神童若干，終未進(jìn)身天才，個中原委，莫衷一是，余生也愚，不明就里，乞明者明示!

傷仲永觀后感簡短篇2

一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔老師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒有花架子，沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設(shè)計，有的是令人感動的樸實、踏實。正如程翔老師自己所說，聽了他的課，人人都學(xué)得來，這正是他所想要的目的。

讀、解、悟——三個非常簡單的環(huán)節(jié)，其實我們很多老師平時上文言文就是這樣上的，沒有什么高深的技巧。但是反思自己平時的教學(xué)，卻很難做到程翔老師的耐心、細(xì)心及對學(xué)生的關(guān)愛。

第一個環(huán)節(jié)“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復(fù)復(fù)，檢測一次不夠，根據(jù)學(xué)生朗讀情況，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。這里“讀”(包括聽)的次數(shù)，竟達(dá)八次之多。自己平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀，不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學(xué)生讀過。

自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對于稍微簡單的文章，基本上四次就過了。因為齊讀的時候，學(xué)生基本上能達(dá)標(biāo)(正確、流利地朗讀)。其實這樣整體的檢測是不準(zhǔn)確的，其中大有南郭先生存在?；A(chǔ)差的學(xué)生在第一步就無法達(dá)標(biāo)，后面的環(huán)節(jié)，他就更加無法跟上老師的節(jié)奏，于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長此以往，信心漸漸喪失，學(xué)習(xí)的樂趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。

傷仲永觀后感簡短篇3

宋朝文人王安石筆下的《傷仲永》，講述的是神童方仲永由于后天教育不足而淪為常人的悲劇。作者客觀闡述了神童的教育問題。

我認(rèn)為天賦與后天的教育是密切相關(guān)的，一個人的天賦是先天的，教育是后天的。如果只有天賦而缺乏教育，天才也最終會淪為常人。

先天的天才是極少人賦有的，絕大多數(shù)的人本來就沒有先天的聰慧，再不加以努力，不接受后天的教育，原本就是平凡的普通人，再下降，那何止是普通人就為止了呢?

做父母的人，教育孩子要有遠(yuǎn)見，切不可為了眼前的一點蠅頭小利而斷送了孩子的前途。應(yīng)該要讓孩子得到良好的后天教育，才不會釀成仲永的悲劇。

傷仲永觀后感簡短篇4

美國雖然沒有我們歷史文化悠久 但是現(xiàn)在的科技卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于我們 我想那是由于他們每個家庭都很富裕 從而使其普遍志于學(xué) 說到這我又說句題外話 你看現(xiàn)在中國的有些老師侮辱學(xué)生，毆打?qū)W生，但是在美國(我猜測)應(yīng)該就非常非常少為什么呢?

你想，美國家庭有錢 他們的小孩可以走仕途 也可以學(xué)習(xí)技術(shù) 他們根本就不會把一輩子押在高考上 所以老師的“利用”價值就相對較小 老師的壓力也小 而且說實話 美國娃娃吃得又好 一個二個壯得跟牛一樣 老師也不敢輕易出手 話又說回來 發(fā)展教育不應(yīng)只是一句口號 需要國家切實的投入 需要國家經(jīng)濟(jì)實力不斷的壯大 從而保證每一個家庭的利益 但是現(xiàn)在卻是貧富差距懸殊的年代 我不禁……

說了那么多，在說說自己，我認(rèn)為自己當(dāng)初仲永很不幸，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己其實也是仲永，自己雖然有聰慧的大腦卻因為自己的一時糊涂糟蹋了寶貴的時間 面對這一切我不禁感嘆“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”

傷仲永觀后感簡短篇5

對王安石來說，《傷仲永》肯定算不上什么重要的作品。這是因為，王安石之所以位列唐宋八大家之中，多是憑他那邏輯嚴(yán)密，辨理深透，語言精練的政論文。文章于王安石不是自娛自樂的雅事，而是推行新法，富國強兵的利器?！秱儆馈防锊灰娨稽c政治家的大話題，大氣魄，大胸懷，倒像是一位賦閑在家的老人，悠然地坐在夕陽下，把外孫攬在懷里，幽幽地講起了自己兒時的故事……

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之;父異焉，借旁近與之。即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩，立就，其文理皆有可觀者。

邑人奇之，稍稍賓客其父;或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣!”

帶些神秘色彩的故事是最容易吸引孩子的。故事一開場最誘人的有兩句。一句是“未嘗識書具”，一句是“即書詩四句”。這叫什么?這就叫不學(xué)而能!方仲永再聰明，也不可能天生就斷文識字，能書善詩呀!這不明擺著是講故事，哄小孩兒嘛!可是一考證故事里的三個細(xì)節(jié)，就覺得這件事不是“逗你玩”這么簡單。

第一個細(xì)節(jié)是“金溪”。王安石的故事真有金溪這個地方嗎?一查，真有。王安石是江西臨川人，世稱臨川先生。臨川就是現(xiàn)在的撫州市。王安石的家鄉(xiāng)東鄉(xiāng)縣與金溪縣同屬撫州。所以，王安石與方仲永的同鄉(xiāng)關(guān)系，不是姑妄言之。

第二個細(xì)節(jié)是“明道”?！懊鞯馈笔撬稳首谮w禎用過的一個年號。這個年號只用了兩年——公元1032年為明道元年，1033年為明道二年，到1034年就改為景祐元年了 。王安石出生于1021年，到明道年間，他正好是十一二歲。明道年間王安石在舅舅家第一次見到方仲永時，方仲永也就是十二三歲。如果真有仲永其人，那么王安石應(yīng)該是聽著神童的“神話”長大的，所以王安石說“余聞之也久”。不過，經(jīng)過明道年的這次見面，籠罩在方仲永身上的光環(huán)已經(jīng)開始消褪了。連并非“神童”的王安石也覺得仲永不過如此。

第三個細(xì)節(jié)是“揚州”。王安石說“又七年，還自揚州”。慶歷二年(1042年)，王安石以進(jìn)士第四名的身份任揚州節(jié)度判官廳公事。這個時間，距明道年間，也就是____年的時間。我們完全可以理解，作者很可能在多年后記述往事，不小心把____年或更久一些，誤記成了七年。

傷仲永觀后感簡短篇6

《傷仲永》講述了一個天才兒童因為不學(xué)習(xí)淪落成一個凡人的故事。即五歲能詩的方仲永，天資聰明?？伤隽嗣螅涓覆辉僮屗麑W(xué)習(xí)，就帶他去全縣各處題詩掙錢。因方仲永沒有再學(xué)習(xí)，最后一事無成。本是一個天資過人、聰明非凡的神童，卻因沒接受良好的后天教育而泯滅了。多么令人深省、令人無限惋惜的故事呀。它給予人們的啟示頗多：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退;努力，是成功的基本;人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系;對泯滅人才環(huán)境的批評……但我卻只對其中家長、社會的責(zé)任感興趣!即家長、社會必須給孩子創(chuàng)造條件，讓孩子接受良好的教育!文末更是引人深思：有天賦的人沒接受良好的后天教育，尚且淪為常人，那么本身天賦一般，且又沒接受后天教育的人，那不是連普通人都不如了嗎?

文中，仲永的爸爸固然“愚昧”。為了貪圖眼前小利，把兒子本應(yīng)大展宏圖，一片光明的前程斷送了。回顧現(xiàn)實，人們往往為了追求經(jīng)濟(jì)效益而冷落了孩子，忽視了對孩子的關(guān)心、管理和教育(“留守兒童”也就應(yīng)運而生)，從而誤了孩子!對于“留守兒童”，家長不便管理，監(jiān)護(hù)人因種.種原因而無法管理，“事不關(guān)己，高高掛起”，何必操那份閑心的旁邊人更是無心管理。紛繁復(fù)雜的當(dāng)今社會，很多時候，學(xué)校的教育顯得蒼白無力。因此，“留守兒童”的問題越來越多，越來越復(fù)雜，越來越嚴(yán)重，影響了孩子們的健康成長!從這個意義上講，政府、社會，“留守兒童”的家長，不知不覺中就扮演了“仲永”爸爸的角色!

孩子，既是祖國的未來，也是我們的希望。無論天才或庸才，都應(yīng)該接受良好的后天教育。這樣，“仲永”的悲劇才不會重演!為了我們的未來，為了我們的希望，我們決不能再扮演仲永爸爸的角色!讓我們擰成一股繩，都來為孩子的健康成長出謀劃策;都來關(guān)心、管理、教育身邊的一切孩子!為孩子的健康成長撐起一片晴空!

關(guān)愛、管理、教育孩子，人人有責(zé)!

決不能讓“仲永”的悲劇重演!

全社會的人都來救救孩子!

傷仲永觀后感簡短篇7

讀了《傷仲永》一文后，感受許多。有的人天生聰明，但須后天培養(yǎng);有的人雖不及別人聰明，但是經(jīng)過后天的培養(yǎng)也會變得聰明。

傷仲永可以比作千里馬，他們的這些潛能都是天生的，可是，沒有后天的培養(yǎng)，“神童”就會變“庸人”，“千里馬”就會變“野馬”。

以前，三年級時，我數(shù)學(xué)很不好，但由于媽媽的“灌輸”是我成績一天天的好起來，當(dāng)然，老師也是功不可沒的。

所以，通過這個道理，大家都能明白：人非生而知之者。

傷仲永是個典型的例子，大家千萬不要變成那種人，每個讀過《傷仲永》文章的人，都替他感到悲哀。

傷仲永觀后感簡短篇8

記得中學(xué)語文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意為一個名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩立就，其文理皆有可觀者，四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人，不使學(xué)”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無成，令人們無限惋惜。

方仲永的悲劇值得每位教師和家長認(rèn)真思索。略作分析，我們便不難想見，“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時，肯定贊譽之聲不絕于耳。夸獎的話語、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處炫耀，無心功課，最后追悔莫及，只有徒嘆奈何。

誠然，孩子的成長離不開夸獎與鼓勵，只言片語的表揚也許可以讓孩子獲得肯定和激勵，今后再接再厲，更上一層樓;可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉(zhuǎn)，精彩迭現(xiàn)。但是，片面夸大褒獎的作用并不科學(xué)，是不可取的，君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢?

教育學(xué)和心理學(xué)指出：人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言，然而他卻被淹沒于一片贊揚聲中;家長又從根本上忽略了對他實施教育，方仲永本人也沒有真正發(fā)揮自己的主觀能動性……于是，仲永“十二，不能稱前時之文”，成年后已“泯然眾人矣”，只留下深深的遺憾和無奈。

行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動的啟示與思考，不是嗎?