史記作文觀(guān)后感
史記作文觀(guān)后感篇1
因?yàn)闅v史的深邃,讓我想去一探究竟。大家都知道《史記》嗎?要是不知道的話(huà)就讓我來(lái)告訴你吧。《史記》是漢朝著名的歷史學(xué)家司馬遷寫(xiě)的,由于原著不通俗易懂,很多人看不明白。因?yàn)槠綍r(shí)我喜歡看歷史故事,媽媽就給我買(mǎi)了一本由范永坤根據(jù)《史記》編寫(xiě)的《史記故事》,這本書(shū)讓我知道了許多歷史典故,象紙上談兵、荊珂刺秦王、胯下之辱等。
我最喜歡的故事是《圍魏救趙》,這也是我最熟悉的故事。它講的是著名的軍事家孫子的后代孫臏和龐涓一起拜師學(xué)藝,他們倆學(xué)成之后都為魏國(guó)效力,但是龐涓嫉妒孫臏的才能,就設(shè)計(jì)把孫臏的腳砍去了。孫臏靠裝瘋賣(mài)傻才活下來(lái),幸虧被齊國(guó)的大將田忌救回齊國(guó),到齊國(guó)后齊王看見(jiàn)孫臏沒(méi)了雙腳就瞧不起他,通過(guò)齊王和田忌的賽馬,孫臏幫助田忌贏(yíng)了比賽,孫臏也通過(guò)這件事贏(yíng)得了齊王的信任。
有一次,魏國(guó)派龐涓攻打趙國(guó),最后包圍了趙國(guó)的國(guó)都。趙國(guó)趕緊向齊國(guó)求救,齊國(guó)派田忌和孫臏去救趙國(guó),孫臏建議兵分三路先派一小部分士兵打一個(gè)小地方迷惑龐涓,再派一小部分士兵攻打魏國(guó)國(guó)都,引誘龐涓回來(lái),最后派大部分士兵在路上等著龐涓。田忌采納了孫臏的計(jì)策,龐涓果然中計(jì),當(dāng)他回去救魏王時(shí),在半路就被埋伏的齊國(guó)部隊(duì)殺得大敗,結(jié)果龐涓只帶著幾個(gè)人逃走。這就是圍魏救趙的故事。
通過(guò)這個(gè)故事我懂得了打仗要講究謀略,學(xué)習(xí)和做事也要講究方法才能事半功倍。比如我們學(xué)習(xí)時(shí)要掌握關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn),知識(shí)點(diǎn)理解了,任何題都難不倒我們,還能起到舉一反三的作用。再有什么事都不能盲目下結(jié)論,不能以貌取人,只有通過(guò)全面接觸才能真正了解一個(gè)人。
史記作文觀(guān)后感篇2
《史記》是一部史書(shū)經(jīng)典,記載了我國(guó)從黃帝到漢朝三千多年歷史的變遷,講述了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事,塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象。其中最讓我欣賞的,就是管仲和鮑叔牙之間讓千古傳誦的友誼。
管仲和鮑叔牙是好朋友。管仲比較窮,鮑叔牙比較富有。二人早年合伙做生意,管仲出很少的本錢(qián),分紅時(shí)卻拿很多錢(qián)。鮑叔牙對(duì)此毫不計(jì)較,還問(wèn)管仲:“這些錢(qián)夠不夠?”因?yàn)樗拦苤俚募彝ヘ?fù)擔(dān)重。有好幾次,管仲幫鮑叔牙出主意辦事,結(jié)果把事情辦砸了。鮑叔牙也不生氣,還安慰管仲說(shuō):“事情辦不成,不是因?yàn)槟愕闹饕獠缓?,而是因?yàn)闀r(shí)機(jī)不成熟,你別介意?!惫苤僭?jīng)三次做官,但三次被罷免,鮑叔牙不認(rèn)為是管仲無(wú)能,而認(rèn)為管仲?zèng)]有遇到賞識(shí)他的人。管仲參軍打仗,卻臨陣脫逃,鮑叔牙沒(méi)有嘲笑管仲貪生怕死,認(rèn)為管仲是牽掛家中年邁的母親。
后來(lái)二人都從政了。管仲輔佐公子糾,鮑叔牙輔佐公子小白。公子糾在爭(zhēng)奪王位中失敗,別的大臣都自殺殉節(jié),管仲卻甘愿被囚受辱。鮑叔牙沒(méi)有恥笑管仲?zèng)]有氣節(jié),他知道管仲是為了圖謀大業(yè)而舍棄一時(shí)的名聲。最終鮑叔牙說(shuō)服齊桓公任用管仲為相,自己卻甘心做管仲的助手。管鮑齊心協(xié)力,成就了齊桓公的春秋霸業(yè)。“管鮑之交”也成為千古傳誦的佳話(huà)。
從管仲與鮑叔牙的故事中,我明白了友誼的真正含義。超越富貴貧賤,超越得意失意,互相尊重、互相理解、互相包容、互相扶持,這樣的友誼才能萬(wàn)古常青。
史記作文觀(guān)后感篇3
“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。這是魯迅先生對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)。在浩如煙海的中華史籍中,《史記》無(wú)疑是最璀璨的明珠。
《史記》創(chuàng)作了從黃帝至漢武帝三千年的中國(guó)通史,由十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家,七十列傳組成,共130篇。在這個(gè)加長(zhǎng)版假期中,我只讀完了本紀(jì)和十表序言部分,我想在三年初中時(shí)光中讀完這部書(shū)。《史記》的文筆幽默藝術(shù),人物栩栩如生,使我迫不及待地想跟大家一起分享閱讀的快樂(lè)。
當(dāng)年,司馬遷因?yàn)閹臀鳚h將軍李陵辯護(hù),遭致了人生最黑暗、最屈辱的時(shí)刻。編寫(xiě)《史記》成為了他在那個(gè)萬(wàn)念俱灰的日子里,唯一活下來(lái)的理由?!妒酚洝烦闪怂抉R遷唯一的寄托,是他以心靈和血肉之軀完成的偉大之作。
《史記》里有很多大家耳熟能詳?shù)墓适?,也有許多流傳千古的人物,有實(shí)行禪讓制的堯舜,有輔佐齊桓公的管鮑,有名揚(yáng)天下的春秋四君子……而我覺(jué)得輔佐越王稱(chēng)霸的范蠡聰明絕頂,這里講一個(gè)他的小故事吧。
范蠡深知只能與越王共患難,不可以共富貴,于是越王稱(chēng)霸后,他就離開(kāi)了,到陶地居住,自稱(chēng)陶朱公。有一次,朱公的二兒子殺了人,被楚國(guó)拘捕。于是他讓小兒子帶好一千鎰黃金去救哥哥。可是長(zhǎng)子聽(tīng)了,以命相搏,要去救弟弟,朱公只好同意。
朱公寫(xiě)好一封信給舊時(shí)好友莊生,并囑咐長(zhǎng)子把千謚黃金送到莊生家,一切聽(tīng)他安排,千萬(wàn)不要與他發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。長(zhǎng)子到達(dá)楚國(guó)后照辦了。莊生清廉,收下黃金,打算事成之后再還給朱公,于是,他找機(jī)會(huì)對(duì)楚莊王說(shuō),某星宿移到某處,這將對(duì)楚國(guó)有危害,建議楚王實(shí)行仁政,大赦天下。
朱公長(zhǎng)子也聽(tīng)到了大赦天下的消息,于是認(rèn)為弟弟要被釋放了,他的一千鎰黃金白花了,他跑去找莊生取回了黃金,還暗自慶幸黃金失而復(fù)得。然而,莊生被小兒輩出賣(mài),深感恥辱,又去見(jiàn)楚王,“聽(tīng)路人講說(shuō)富翁朱公的兒子殺了人囚在楚國(guó),他家派人拿出很多錢(qián)賄賂君王身邊的人,所以君王并非體恤楚國(guó)人而大赦,而是因?yàn)橹旃膬鹤硬糯笊獾??!背醮笈?,下令殺掉朱公的兒子,第二天才下達(dá)大赦的詔令。朱公長(zhǎng)子只好帶著弟弟的尸體回家了。回家后,母親和鄉(xiāng)鄰十分悲痛,只有朱工笑著說(shuō),我知道他救不了弟弟,他年幼時(shí)經(jīng)受過(guò)生活的艱辛,把錢(qián)財(cái)看得很重;而他的弟弟一生下來(lái),家庭就很富有,把錢(qián)看得極輕。原本我就打算要小兒子去的。長(zhǎng)子去了救不了弟弟,很合乎情理。這樣看來(lái),范蠡還是精通心理學(xué)的喲!
《史記》中,這樣的小故事,還有很多很多,它能告訴我們,修身、齊家、治國(guó)、平天下的大道理,值得我用一輩子去品味。
史記作文觀(guān)后感篇4
最近讀了《史記》這本書(shū),我們中國(guó)是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國(guó)家。在悠久的歷史長(zhǎng)河中,曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家,文學(xué)家。他們?cè)诓煌臍v史條件下,通過(guò)自己的筆墨,為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫(huà)面。兩千多年前,一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中,后人無(wú)法超越也難以企及,這個(gè)人就是司馬遷,這部史學(xué)著作就是《史記》?!妒酚洝肥嵌氖分祝涊d了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精品中,唯有《史記》是無(wú)以倫比的“百科全書(shū)”。 魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見(jiàn)解,同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功,其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿(mǎn)靈性的人物形象。
《史記》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué),同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫(xiě)的一系列歷史人物,不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見(jiàn)識(shí),而且通過(guò)許多形形色色的人物的活動(dòng),生動(dòng)地展開(kāi)了廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面。因此,兩千多年來(lái),《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范,而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)?、躍然紙上的人物描述,開(kāi)拓了我國(guó)傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿(mǎn)靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色,眾態(tài)紛呈;其所刻畫(huà)的人物惟妙惟肖,栩栩如生。司馬遷描寫(xiě)人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面: 一是將人物放在歷史的大舞臺(tái)上去表演,將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫(xiě);二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫(xiě)人;三是用典型的細(xì)節(jié)來(lái)寫(xiě)人,旨在揭示人物的精神世界;四是用個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的性格特征;五、運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)來(lái)烘托人物的性格特征。
史記作文觀(guān)后感篇5
一本厚厚的史書(shū),一本被喻“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的典籍,輕輕的翻開(kāi),讓我們的思想隨著歷史的齒輪一起波動(dòng)·成長(zhǎng)。
從黃堯禹舜到秦皇漢武,有多少英才在其中綻放璀璨的光芒,有多少謀略者讓我們嘖嘖稱(chēng)贊,有多少故事激勵(lì)了我們步步前行,又有多少圣明之人成為了我們的指明燈。慨嘆著一切的變幻輪回,不禁有些癡迷。
話(huà)說(shuō),周武王去世,由于成王年幼,周公輔佐成王,協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔,幫助成王處理朝政,盡管曾受到質(zhì)疑,但他仍然為成王為國(guó)家奉獻(xiàn)著,最終在歷史與真實(shí)的鑒證下,證明了他自己。
楚王項(xiàng)羽,可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭,懾服諸將,于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟,有勇有謀,只可惜造化弄人,項(xiàng)羽的太過(guò)君子,再加上時(shí)運(yùn)不濟(jì),最終只能自刎烏江,可項(xiàng)羽畢竟是一代英才,最后仍能得到許多人的敬仰。
張儀,可謂史上最有能力的一名辯士。曾經(jīng)被笞數(shù)百,事后只問(wèn)他的妻子:“視吾舌尚在不”?初聽(tīng),覺(jué)得像個(gè)笑話(huà),再一想,才覺(jué)得這樣的想法是多么讓人敬畏,只要舌在足矣??删褪沁@個(gè)舌,在戰(zhàn)國(guó)的歷史上曾卷起了一段風(fēng)云。
憑張儀三寸不爛之舌,使魏國(guó)歸于秦,利用計(jì)謀,離間楚齊,最終使秦齊聯(lián)合攻楚,楚曾發(fā)誓要?dú)垉x,而張儀孤身至敵營(yíng)仍能冷靜行事,以自己敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅是謀略,還有的是膽識(shí),可以這樣說(shuō),秦統(tǒng)一六國(guó)與張儀的游說(shuō)是密不可分的。
《孫子兵法》,一部古今中外將者必讀之書(shū),孫武,齊國(guó)人,輔佐吳王,三令五申的故事曾廣為傳頌,其后世子孫孫臏,也是一位出色的謀略者,其圍魏救趙的故事早已爛熟于心,曾因龐涓的妒忌,髕骨被除成了殘疾,在齊國(guó)幫助韓國(guó)抵抗魏國(guó)時(shí),以每天灶減一半為計(jì),擊敗魏國(guó),并擄的魏太子,從此,孫臏名顯天下。這樣的睿智,讓人不由稱(chēng)贊。
歷史長(zhǎng)河中,英才、謀略值得我們欣賞,而那些激勵(lì)著我們步步前行的故事,更值得我們慨嘆。
我們?nèi)栽谇靶械穆飞?,也許會(huì)有許多沖突,會(huì)有許多的絆腳石。我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子的泰然處事,不以物喜,不以己悲,也要學(xué)會(huì)韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵(lì)著我們,不論遇到多大的困難,都要以自己的智慧如此處事。
《史記》教會(huì)了我們太多,也讓我們了解了太多,將相王侯的故事,他們的精神,他們的智慧,都集于此書(shū)中傳承下來(lái)……
其實(shí)《史記》能夠?qū)懗鰜?lái)就是一個(gè)奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下,于牢獄之中完成了此部著作,這里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅(jiān)韌的性格與堅(jiān)強(qiáng)的意志力,為了完成父親的遺愿,也為了表明自己的志向,在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著。
一部史書(shū),敘述了自黃帝以來(lái)至太初二記,五十二萬(wàn)六千五百字,不管是帝本紀(jì),十表,八書(shū),王侯的世家,名人的列傳,還是太史公的自序,都積聚了歷史的精髓,是司馬遷與歷代人智慧的結(jié)晶,這里將是一番別樣的天空。
史記作文觀(guān)后感篇6
在世界文壇中,一本本文著的問(wèn)世,震撼著人們的心,而在中國(guó)文壇上,不計(jì)其數(shù)的名著則令人心潮澎湃。
《紅樓夢(mèng)》的悠然動(dòng)人;《三國(guó)演義》、《水滸傳》的慷慨激昂;《繁星·春水》的名麗詩(shī)句;《亮—?jiǎng)Α返目廴诵南摇渲凶钭屛矣洃洩q深的一本書(shū)是《史記》,雖然沒(méi)有太過(guò)華麗的語(yǔ)言,但卻記載了戰(zhàn)國(guó)、西夏、商朝、周代、春秋時(shí)期的名人大事,收錄了史書(shū)、古典小說(shuō),可謂包羅萬(wàn)象啊!
《史記》的故事繁多,由最初的“五帝本紀(jì)”到“太史公自序”,令我大飽眼福。《史記》中有正義之士,有奸惡之徒,驪姬的蛇蝎心腸;靈公的殘忍暴虐;將軍王翦的英勇善戰(zhàn);越王勾踐的忍辱負(fù)重……《史記》的每一則故事都富含深刻的寓意,令我對(duì)《史記》更加崇拜,卻還透著一絲傷感:司馬遷被昏庸的漢武帝投入監(jiān)獄,一個(gè)為國(guó)效忠的正臣被奸佞害得成了一個(gè)囚犯。司馬遷本欲自己了卻殘生,但想到自己的鴻鴣之志——《史記》尚未完成,把自己個(gè)人的榮辱全部都埋在心底,經(jīng)過(guò)13年的嘔心瀝血,終于完成了這部50萬(wàn)字巨著!
司馬遷崇高的精神震撼著我,為了自己的理想忍下如些恥辱,可見(jiàn)《史記》成為司馬遷生存的支柱,奮斗的能源。生活中的我,有時(shí)也是這樣的:一次在練鋼琴曲時(shí),我一時(shí)大意擦掉了一個(gè)重要的音符,這首曲子要在比賽時(shí)合奏呀!我怎么能拖累大家呢?我定了定神,打算在鋼琴中一個(gè)一個(gè)地找,由于是雙手搭配,要兩個(gè)音符同時(shí)按下,聲音得和諧,我黑鍵白鍵一個(gè)一個(gè)地試,顧不上手指的酸軟,我堅(jiān)信,我一定能成功,司馬遷就是我的榜樣。終于,一個(gè)低音“re”使這一段曲子和諧悅耳,我一陣激動(dòng),我把整首曲子和起來(lái)彈奏了一遍,與剛開(kāi)始的大有不同,我興奮地抹去臉上的汗水,長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,笑了,我想這種筆也是司馬遷寫(xiě)完《史記》時(shí)露出的笑吧!我體會(huì)到了!
文學(xué)巨著多如繁星,但是每一本書(shū)都有自己的道理?!妒酚洝冯m然沒(méi)有《三國(guó)演義》的精彩絕倫,沒(méi)有《西游記》的耐人尋味,但我仍然對(duì)它充滿(mǎn)敬佩,因?yàn)閳?jiān)信是動(dòng)力,希望是能源,而能促進(jìn)這些的是永不放棄的夢(mèng)想!
史記作文觀(guān)后感篇7
唐太宗李世民曾說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”中華上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰,得以窺見(jiàn)世事發(fā)展的道理。
《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū),是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合成“前四史”。其被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”;劉向等人認(rèn)為此書(shū)“善敘事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。
它的取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《世本》、《國(guó)語(yǔ)》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國(guó)家的文書(shū)檔案,以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料,都是司馬遷寫(xiě)作《史記》的重要材料來(lái)源。特別可貴的是,司馬遷對(duì)搜集的材料做了認(rèn)真的分析和選擇,淘汰了一些無(wú)稽之談,如不列一些沒(méi)有實(shí)據(jù)的三皇,以五帝作為本紀(jì)開(kāi)篇,對(duì)一些不能弄清楚的問(wèn)題,或者采用闕疑的態(tài)度,或者記載各種不用的說(shuō)法。其文字運(yùn)用的傳神也令人欲罷不能,如劉邦聽(tīng)聞韓信死后的反應(yīng),用了五個(gè)字“且喜且憐之”將劉邦復(fù)雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛,修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真,所以,《史記》記事翔實(shí),內(nèi)容豐富。這里有英雄窮途的奮勇,有帝王孤獨(dú)的無(wú)奈,又復(fù)仇者絕望的空虛,也有圣人深夜的哭泣,所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。
了解完其內(nèi)容的“雄、深、雅、健”,我們同樣可以關(guān)注太史公的寫(xiě)作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創(chuàng)作《史記》時(shí),他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索、被棰楚受辱,其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣!”腐刑無(wú)論是從身體上還是生理上都對(duì)他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下,他盡可以宣泄自己的私憤,但他最終超越了生死,超越了自我,也超越了時(shí)代,只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來(lái)筑造一個(gè)民族的豐碑。
歷史的長(zhǎng)河靜靜流淌,溫潤(rùn)而莊嚴(yán),其中熠熠閃耀的流沙萬(wàn)千等著我們小心翼翼的擦拭、領(lǐng)會(huì)它的光芒。先讀經(jīng),后讀史,則論事不謬于圣賢;既讀史,復(fù)讀史,則觀(guān)書(shū)不徒為章句。讀史,明史,在精彩的故事中汲取智慧,認(rèn)識(shí)自己和世界,同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。
史記作文觀(guān)后感篇8
《史記》是司馬遷在監(jiān)獄中傾全部精力寫(xiě)的,被魯迅先生成為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
書(shū)中有推位讓國(guó)的堯、舜;吃喝玩樂(lè)的周幽王;貌若天仙褒姒······但讓我敬佩的是藺相如。
藺相如憑著自己的智慧和勇氣保住了“和氏璧”,又在澠池之會(huì)上又維護(hù)了趙王的尊嚴(yán),一直到宴會(huì)結(jié)束,秦王始終不能占趙王一點(diǎn)便宜。趙王就生他為上卿,職位在廉頗之上,廉頗憤憤不平。從今以后藺相如看見(jiàn)廉頗就像老鼠見(jiàn)了貓似的,門(mén)客們實(shí)在看不下去了。藺相如說(shuō):“秦王之所以不攻打我們趙國(guó),是因?yàn)槲挠形?,武有廉頗,如果我們倆鬧不和,就會(huì)減弱趙國(guó)的力量,秦國(guó)必會(huì)乘機(jī)來(lái)攻打我們?!边@些話(huà)慢慢傳進(jìn)了廉頗耳中。廉頗后悔不已,于是,背上荊條,上藺相如家去請(qǐng)罪,藺相如趕緊扔了荊條,幫他穿上戰(zhàn)袍。之后兩個(gè)人成了形影不離的好朋友。這個(gè)故事讓我懂得了:要把國(guó)家、集體的利益放在首位,個(gè)人私怨拋在腦后。
《史記》讓我更深刻地了解了中華民族淵源歷史,還學(xué)會(huì)了做人的道理,了解歷史人物的豐功偉績(jī),懂得了一些歷史典故,知道一些歷史事件發(fā)生背景。讓我更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)文化!