無手老師350字觀后感
無手老師350字觀后感篇1
周三,全校的老師一起去看了《無手老師》這部電影。聽名字,我以為是很煽情的電影,催淚彈的那種,故事本身確實很感人,電影卻沒有有很煽情的拍攝手法,而是比較寫實地講述了這個故事。
主人公是失去雙手的高中生,在那個物質(zhì)匱乏的年代,無法繼續(xù)上大學又失去勞動力基本就是喪失了生活的所有希望。可以想見,他在村莊里受到了多少冷言冷語和異樣的眼神,甚至不是沒有考慮過結(jié)束自己的生命。能當一個代課老師其實是很偶然的機遇,他拼命練習抓住了這個機會,也是給自己一個繼續(xù)活下去的動力。
我簡直無法想象他到底是怎么克服那些困難的,電影中只是呈現(xiàn)了他練習雙手寫字全部是鮮血的畫面,背后是多少個默默流血的日日夜夜。這種不放棄的精神和為了一個目標不懈努力的品質(zhì)是現(xiàn)在的人們很缺乏的東西。
或許正是這種帶著點傻氣的堅持,才讓他成為一個不平凡的老師。因為這種堅持,他在第一次上課時就用粉筆字板書鎮(zhèn)住了調(diào)皮的學生;因為這種堅持,他千方百計地勸服家長不讓孩子輟學,拿出微薄的薪水幫學生墊付學費;因為這種堅持,他冒著暴雨沖進簡陋的校舍去搶救書本和課桌,還被砸傷了腦袋;因為這種堅持,他終于在很多年后走進大學的報告廳,寫下了我今天上了大學。
電影沒有為了煽情而煽情,時不時還能逗笑觀眾,可是我們還是會為主人公的精神所感動,佩服這樣一個無手老師。他的故事不需要刻意渲染苦難的背景,因為他一定是一個內(nèi)心強大有積極人生態(tài)度的人。看看他遇到的苦難,再看看我們平時遇到的困難,有什么過不去的坎兒呢。
無手老師350字觀后感篇2
《無手老師》是一部具有溫暖情懷和勵志功能的電影。它以我省湟中縣漢東鄉(xiāng)下麻爾村學校教師馬復興為生活原型,真實地反映了馬復興在雙手殘缺的情況下,克服常人難以想象的困難,堅持在貧困山區(qū)教書育人的高尚情操和動人事跡。它講述了一個殘疾人自強不息的故事,以馬復興的實踐告訴觀眾:在命運之神沒有特別眷顧你的時候,在你遭受了這樣那樣的挫折和打擊之后,依靠執(zhí)著的信念、頑強的毅力,你的人生依然可以充滿生機、充滿希望。同時,《無手老師》又講述了一個山區(qū)教師辛勤耕耘、默默奉獻的故事。在展示他們艱難生存境遇的同時,更著力表現(xiàn)了他們堅韌不拔的奮斗精神和讓學生“一個也不能少”的堅定信念,為觀眾提供了積極向上的正能量。這部影片所傳達出的精神內(nèi)涵,既是對千百年來“自強不息、厚德載物”精神傳統(tǒng)的自覺繼承,也是對“五個特別”青藏高原精神的生動詮釋。在娛樂節(jié)目風行的今天,在我們的孩子爭相觀看《哈里·波特》、《鋼鐵俠》的時候,再回過頭來看看《無手老師》這樣的電影,一定會有不同的收獲。
用一種情節(jié)劇的方式演繹真人真事,無疑是有些難度的。可喜的是,影片《無手老師》的編導在深入生活的過程中,捕捉到了馬復興內(nèi)在的精神氣質(zhì)和對家鄉(xiāng)、對學生的大愛情懷。如果說,樸實及其樸實之中所蘊涵的堅韌、執(zhí)著、自強不息是馬復興最主要的性格特征,那么,與馬復興的性格相適應,影片《無手老師》所采用的講述方式,同樣也是樸實、沉穩(wěn)?;蛟S,在編導看來,任何影像技巧都是多余的,只能用最樸實無華的鏡頭語言,才能表現(xiàn)馬復興平凡中的不凡、普通中的崇高。為此,影片采用了紀實化的敘事方式,不去刻意講述一個跌宕起伏、充滿懸念的故事,而是注重于把勵志一類的主流價值觀念,轉(zhuǎn)化為富有質(zhì)感的情節(jié)和細節(jié),轉(zhuǎn)化為富有藝術感染力的視聽畫面;它不主張演員一味地表演,而是讓他們和真實的環(huán)境、真實的人物完全融為一體。它采用了非職業(yè)演員出鏡、實地拍攝、自然照明等多種手段,最大限度地追求影片真實感人的藝術效果。通過這些努力,呈現(xiàn)在觀眾面前的,便是一部不生硬、不張揚、不說教的主旋律電影,其中的人物可信可親可敬,故事如在你的身邊發(fā)生。
為了演好這部影片,演員認真閱讀劇本,主動到馬復興的家鄉(xiāng)深入生活、體驗生活,多次走訪馬復興所在的學校,與下麻爾村的村民、馬復興的同事、學生密切交流,認真觀察馬復興的生活習慣、性格特點,從而把人物內(nèi)在的情懷、境界及其人性內(nèi)涵都較好地表達了出來。對于英模人物片來說,觀眾對人物的興趣和熱情,絕不僅僅是人物外在的行為動作,而是從人物經(jīng)歷中所體現(xiàn)出的人性內(nèi)涵和人文內(nèi)涵。在這一點上,《無手老師》的追求和努力是值得稱道的。
這部影片,以張海濤等本土藝術家作為創(chuàng)作團隊的核心。本土藝術家擁有了解青海、熟悉青海的優(yōu)勢,他們在青海的文藝創(chuàng)作、文化建設和文化傳承中,理應發(fā)揮更大的作用。為此,我衷心地希望有關部門能夠像《無手老師》的拍攝一樣,繼續(xù)以具體的作品、項目為依托,下大氣力培養(yǎng)本土作家藝術家,為他們提供展現(xiàn)才華的舞臺,使他們在藝術創(chuàng)作的實踐中得到鍛煉和提高。哪怕他們一時還經(jīng)驗不足,但假以時日,他們一定可以成熟起來,一定可以擔當重任。
電影、電視是遺憾的藝術,《無手老師》同樣也有一些不足。譬如說,劇中穿插的那一段“花兒”演唱,就顯得長了一些;個別地方,也還不是十分貼近生活,而多少顯露出一些表演的痕跡。但是,瑕不掩瑜,就總體而言,《無手老師》應該說是一部既有思想內(nèi)涵又有藝術創(chuàng)新的成功之作,是我省近年來影視劇創(chuàng)作取得的又一豐碩成果。
無手老師350字觀后感篇3
周三,全校的老師一起去看了《無手老師》這部電影。聽名字,我以為是很煽情的電影,催淚彈的那種,故事本身確實很感人,電影卻沒有有很煽情的拍攝手法,而是比較寫實地講述了這個故事。主人公是失去雙手的高中生,在那個物質(zhì)匱乏的年代,無法繼續(xù)上大學又失去勞動力基本就是喪失了生活的所有希望??梢韵胍姡诖迩f里受到了多少冷言冷語和異樣的眼神,甚至不是沒有考慮過結(jié)束自己的生命。能當一個代課老師其實是很偶然的機遇,他拼命練習抓住了這個機會,也是給自己一個繼續(xù)活下去的動力。
我簡直無法想象他到底是怎么克服那些困難的,電影中只是呈現(xiàn)了他練習雙手寫字全部是鮮血的畫面,背后是多少個默默流血的日日夜夜。這種不放棄的精神和為了一個目標不懈努力的品質(zhì)是現(xiàn)在的人們很缺乏的東西。或許正是這種帶著點傻氣的堅持,才讓他成為一個不平凡的老師。因為這種堅持,他在第一次上課時就用粉筆字板書鎮(zhèn)住了調(diào)皮的學生;因為這種堅持,他千方百計地勸服家長不讓孩子輟學,拿出微薄的薪水幫學生墊付學費;因為這種堅持,他冒著暴雨沖進簡陋的校舍去搶救書本和課桌,還被砸傷了腦袋;因為這種堅持,他終于在很多年后走進大學的報告廳,寫下了我今天上了大學。
電影沒有為了煽情而煽情,時不時還能逗笑觀眾,可是我們還是會為主人公的精神所感動,佩服這樣一個無手老師。他的故事不需要刻意渲染苦難的背景,因為他一定是一個內(nèi)心強大有積極人生態(tài)度的人。看看他遇到的苦難,再看看我們平時遇到的困難,有什么過不去的坎兒呢。
無手老師350字觀后感篇4
《無手老師》是一部具有溫暖情懷和勵志功能的電影.它以我省湟中縣漢東鄉(xiāng)下麻爾村學校教師馬復興為生活原型,真實地反映了馬復興在雙手殘缺的情況下,克服常人難以想象的困難,堅持在貧困山區(qū)教書育人的高尚情操和動人事跡.它講述了一個殘疾人自強不息的故事,以馬復興的實踐告訴觀眾:在命運之神沒有特別眷顧你的時候,在你遭受了這樣那樣的挫折和打擊之后,依靠執(zhí)著的信念、頑強的毅力,你的人生依然可以充滿生機、充滿希望.同時,《無手老師》又講述了一個山區(qū)教師辛勤耕耘、默默奉獻的故事.在展示他們艱難生存境遇的同時,更著力表現(xiàn)了他們堅韌不拔的奮斗精神和讓學生“一個也不能少”的堅定信念,為觀眾提供了積極向上的正能量.
這部影片所傳達出的精神內(nèi)涵,既是對千百年來“自強不息、厚德載物”精神傳統(tǒng)的自覺繼承,也是對“五個特別”青藏高原精神的生動詮釋.在娛樂節(jié)目風行的今天,在我們爭相觀看《哈里·波特》、《鋼鐵俠》的時候,再回過頭來看看《無手老師》這樣的電影,一定會有不同的收獲.
用一種情節(jié)劇的方式演繹真人真事,無疑是有些難度的.可喜的是,影片《無手老師》的編導在深入生活的過程中,捕捉到了馬復興內(nèi)在的精神氣質(zhì)和對家鄉(xiāng)、對學生的大愛情懷.如果說,樸實及其樸實之中所蘊涵的堅韌、執(zhí)著、自強不息是馬復興最主要的性格特征,那么,與馬復興的性格相適應,影片《無手老師》所采用的講述方式,同樣也是樸實、沉穩(wěn).或許,在編導看來,任何影像技巧都是多余的,只能用最樸實無華的鏡頭語言,才能表現(xiàn)馬復興平凡中的不凡、普通中的崇高.
電影《無手老師》是一部有意義價值的人文影片,畢竟馬復興是個活生生的時代典型人物.這部劇作以及未來影片的出現(xiàn),不光是教育人們?nèi)绾巫詮姴幌ⅰ⒉磺粨舷蚶щy挑戰(zhàn),也不是純粹反映了一個人性的高尚美德,而是道出了社會發(fā)展對文化知識的重要依賴,也反映了國家提倡建設和諧社會以及加強民族團結(jié)的正確性和必須性,更進一步表現(xiàn)了國家逐漸走向繁榮昌盛的時代。
無手老師350字觀后感篇5
《無手教師》是根據(jù) “全國最美鄉(xiāng)村教師”稱號獲得者馬復興的真人真事改編的一部電影。馬復興是青海省西寧市湟中縣漢東鄉(xiāng)下麻爾村小學教師。
1958年的深冬,馬復興降生在下麻爾村一個普通的回族農(nóng)家。不幸的是,他誕生四個月后的一天,在火炕上爬動玩耍的他,不幸掉進了嗤嗤燃燒的炕洞里。由于沒有及時發(fā)現(xiàn),他的兩只手被燒焦了,還有后背、胸部……從此,馬復興失去了雙手。
很巧合的是我工作的前十年是在甘肅的臨夏,甘肅臨夏和青海湟中從地理區(qū)劃上講都屬于河湟地區(qū),有著相近的民族構(gòu)成、自然風貌和文化,所以,對馬復興工作的地方應該有更深的了解。
電影首先感動我們的當然是馬復興這個人。馬復興首先是一個樸實的人,這種樸實,首要地當然是來自于馬復興這個人,與其他正常人相比,馬復興沒有手,他是個殘疾人,這種殘疾讓他有了不一樣的經(jīng)歷,體味了更多的人情冷暖,其次來自于他所成長的這個環(huán)境,在青海湟水流域,多民族雜居,主要有回族、藏族、保安族,當?shù)匾曰▋簽樽罹叽硇缘牡胤轿幕@一方貧瘠、高寒的土地,滋養(yǎng)了他樸實的居民。劇中的馬復興也好,村支書也好,鄉(xiāng)上的書記也好,還有村里的鄉(xiāng)親也好,甚至于石灰廠的不可一世的老板也好,其實都是這方土地上卑微的生命,這種卑微最是能打動人。
然而電影畢竟是電影,需要在影視的角度審視。但如果從影視的角度去審視的話,這部影片其實很難算一部優(yōu)秀的影片。
首先,故事不是好故事,整個電影下來,所選取的故事并不具有一個明確的主線索,各個故事之間是散的,聚合得并不好,給人感覺就像是小學生作文一樣,整個故事并不能夠打動人。
其次,從演員的演技上看,演技也是不合格的,好多鏡頭都給人一種小學生背誦課文的感覺,不是在演戲,而是在背臺詞。
再次,服裝道具方面似乎也不合格。馬復興頭上戴的帽子和戴法,以及小學翻新落成儀式上趙玉華頭上所帶的紗,都不合適,道具師還需要再下點功夫才行。
最后,劇中的語言,那一聲一聲的普通話念出來的“尕娃”和老校長純正地道的地方音之間,產(chǎn)生的那種強烈的對比,對一個會用純正地方音說“尕娃”的人來說,聽起來真的很不是滋味。要么你就全部用普通話,把“尕娃”換成“孩子”或者“娃兒”,要么你就用地道的地方音來說“尕娃”,用普通話來念“尕娃”實在別扭得很。
最終總結(jié)起來說的話,人的事跡是好的,但是在影視表現(xiàn)方面還需下工夫,電影實在不是一個好電影。
無手老師350字觀后感篇6
上星期六下午,學校工會組織80后年輕教師去電影院觀看了電影《無手教師》。這是一部根據(jù)真人真事改編的電影,電影透過一組組寫實的鏡頭,在短短的120分鐘內(nèi)向我們展示了殘疾教師馬復興坎坷曲折、自強不息、無私奉獻的人生經(jīng)歷。
坎坷曲折:出生才4個月的馬復興不幸掉入火炕,身體尤其是雙手被嚴重燒傷,為了保住性命不得已雙手被截肢。從此這個孩子、這個家庭就陷入了坎坷的境地。身體的殘缺讓他在童年時期感受到的是身體健全孩子所無法體會的生活不便、他人的冷嘲熱諷、被排擠、被歧視的孤獨絕望。因為上手殘疾被剝奪考大學的機會,尋找對象時他人的嫌棄,可以說馬復就是伴隨著挫折和血淚交織成長起來的。
自強不息:正如他的小名“尕娃”,雖然在年幼時遭遇了重大的打擊,經(jīng)歷了種.種不公平的待遇,但是他憑著內(nèi)心的堅強毅然頂住了重重困難。面對小伙伴的嘲笑排斥,他決心用另一種成功證明自己的價值。努力讀書,經(jīng)過無數(shù)次的痛苦練習,手肘不知磨破流血了多少次,他終于學會用手肘書寫了還獲得了象征榮譽的小紅花。雖然沒有雙手,但他卻是當?shù)貙W校里成績最好的高中生。為了消除家長學生的質(zhì)疑,他用一手工整的粉筆字和熟練的粉筆畫征服了學生。為了不誤人子弟,他勤奮鉆研教材經(jīng)常外出聽課提高教學水平。
無私奉獻:代課老師一個月的工資只有20多塊,自己家里的經(jīng)濟情況比較拮據(jù),但是當他發(fā)現(xiàn)學生沒有學習用品的時候,他毅然動用了自己微薄的工資;發(fā)現(xiàn)學生因為家境艱難而輟學的時候,親自上門做家長工作,動用自己的工資幫助學生繼續(xù)求學。為了學生,他賒欠的賬單只能用下個月的工資來償還。俗話說,做好事不難,難的是做一輩子好事。為了學生盡心盡力,為了學生自己省吃儉用他整整堅持了30多年。
看完這部電影,我的內(nèi)心久久不能平息。教師的職業(yè)價值是什么?只是單純的教書育人嗎?教師只是一份養(yǎng)家糊口的工作嗎?人的潛能到底有多大?馬復興用自己的人生經(jīng)歷交出了一份滿意的答卷。馬復興老師雖然沒有一雙手,但是他的心中有一雙手,這雙無形的手讓馬復興插上了飛翔的翅膀,幫助他戰(zhàn)勝了各種挫折,幫助他堅定自己的人生理想,最終實現(xiàn)了自己的人生價值。不僅如此,這雙無形的手通過他的言傳身教還在學生的心里生根發(fā)芽,伴隨學生的成長變成參天大樹,成為學生受益一生的精神財富。我相信他的學生以后不管遇到多大的困難都能勇敢面對,因為他們的老師就是他們的模范榜樣。我期待成為擁有這雙無形之手的老師!
無手老師350字觀后感篇7
表現(xiàn)什么樣的美學主張首先體現(xiàn)在題材上,表現(xiàn)什么生活,彰顯什么人物,是文化立場的印證,我們選什么,怎樣選擇,是我們的文化背景和中國國情確定的。發(fā)展觀和構(gòu)筑和諧社會的戰(zhàn)略布局,都在一點上重復,那就是以人為本,關注百姓命運,關注百姓生活,已被提到了執(zhí)政第一要務的高度。基于這一點,在影視題材層面上,我們應該做到在各種題材中,盡可能以現(xiàn)實題材為主;在現(xiàn)實題材中,以平民題材為主。我們可以用快樂的作品,給觀眾帶來歡愉;用人文關懷給觀眾帶來心靈慰藉;但更該反映平民大眾的愿望和理想,關注他們的生存境遇和精神狀態(tài)。為民創(chuàng)作,為民立言,才是上佳境界。
中國電影自有聲音以來,劇本就成為首要因素,劇本是電影生產(chǎn)的第一環(huán)節(jié)。影視精品首先出自劇作精品。好劇本造就明星,也造就市場。只有劇本創(chuàng)造出好的文學人物形象,才有了好的銀幕人物形象。判斷一個電影的標準,或者我們追求的創(chuàng)作主旨,能否在影視作品中創(chuàng)造感人的形象。電影文學的根本就在于塑造人物形象。英國女作家羅琳創(chuàng)作的《哈利.波特》不僅自己獲得了巨大財富,還為影視界提供了具有產(chǎn)業(yè)價值的文學形象-哈利.波特,打造了全球影視產(chǎn)業(yè)的奇跡。
電影形象來自哪里?首先源于文學形態(tài)。文學形態(tài)源于哪里?源于現(xiàn)實生活,源于影視劇作家或電影編導對社會生活的積累和發(fā)現(xiàn)。銀幕是潔白的,電影是有目共睹的。在一部成功的影視作品中,編導付出了多少勞動,做出了多少創(chuàng)造和發(fā)明,大家看得清楚。西部影視編導和劇作家,堅持現(xiàn)實主義傳統(tǒng),深入實際,感觸生活,以真誠的勞動表達他們對生活的思考;鑒于此,電影《無手老師》應給人的感覺是真誠質(zhì)樸的,同時又是沉重壓抑的。它可能沒有敲鑼打鼓的歡送場面,沒有虛假的口號和豪情,有的只是真真切切的百姓生活,這部電影劇作起初是對馬復興這個人物的紀實,以回憶闡述的藝術手法加工創(chuàng)作出來的電影作品。經(jīng)過編導認真研讀和分析,覺得還是給人以較為震撼和回腸蕩氣的感覺。劇中情節(jié)雖沒有所為兇險和跌宕的趣味,但卻展現(xiàn)了人生平凡而超越的一種向上的精神氣質(zhì)。這和戲劇沖突激烈,強調(diào)兩個"S"懸念和驚奇敘事結(jié)構(gòu)有著不同的意義區(qū)別及價值取向。