拉貝日記觀后感300字篇1

《拉貝日記》是從拉貝先生的角度來描述南京被日軍占領的這段歷史。整部片子中心線索明顯，就是圍繞拉貝展開敘事。拉貝在卸職的前一天，趕上了日軍空襲南京城，拉貝組織大家在廠區(qū)里避難，用大大的納粹旗給日本人發(fā)出信號。如果說這次救中國員工的行為完全出于自發(fā)，拉貝這個納粹黨員留下來組織安全區(qū)則純粹是一種使命感。這種使命感來自于他對生活了27年的中國的感情，來自于對新上任的西門子主管的失望，來自于各國際人士對他的厚愛，或許還來自于對他敬愛的元首的寄望。最根本的是，拉貝的人性光彩，這在此后的敘述中娓娓道來。拉貝送別妻子，卻眼睜睜看到船沉入大海，他遭受了沉重的精神打擊，身體打擊也是不言而喻的。夜以繼日的工作，使他患上嚴重的糖尿病，安全區(qū)缺醫(yī)少藥，不得不求助于日本人救命。拉貝周圍的人，耿直的威爾遜大夫，年輕氣盛的羅森博士，慈愛堅強的杜普雷女士，人物豐滿，個性鮮明，為突出拉貝起到了很好的綠葉作用。

威爾遜大夫一開始非常敵視拉貝，他不相信這個納粹分子會留下來幫中國人做事。直到某一天他識破拉貝為安全區(qū)傾家蕩產也不聲張，這時他對拉貝的態(tài)度轉為善意。這兩位演員都是老戲骨，屢屢碰撞出火花，讓人看了忍俊不禁。他倆一邊彈琴一邊唱歌的場景必將成為經典。杜普雷女士為了保護女學生，以防止虱子為由給女學生剃發(fā)，與日軍據(jù)理力爭，自作主張私藏戰(zhàn)俘。她對拉貝的愛慕，只是隱隱表現(xiàn)，終究尊重拉貝與其夫人的感情，而把自己的真情深埋。她的柔情，她的堅定，展現(xiàn)了無私的愛與崇高的人格。羅森博士是由《再見列寧》中的小帥哥飾演的，現(xiàn)在還是那么帥哈。他與女學生瑯書的感情，輕松的對白，舒緩了整個凝重緊張的氣氛。

拉貝日記觀后感300字篇2

對于《拉貝日記》這部中德合拍的電影來說，我認為它會是一部能夠被大多數(shù)中國觀眾認可的電影。雖然從嚴格的角度來說，《拉貝日記》應該算是一部德國電影，但它所涉及的“南京大屠殺”這個背景，也給它打上了不可抹去的中國烙印。這樣一部從異族角度來觀察和反思“南京大屠殺”的電影，能夠在兩個國家——而這兩個國家在二戰(zhàn)中分屬不同陣營——都得到認可，它的態(tài)度和歷史觀無疑是其中最重要的因素。

德國作為納粹主義的發(fā)源地，戰(zhàn)后對納粹主義的反省和清算是極其徹底的，連起源于舊普魯士軍隊的正步操都因為曾經被納粹黨衛(wèi)軍和德國納粹軍隊所采用，而在戰(zhàn)后被認為是納粹德國的象征予以摒棄，法律禁止任何人做納粹德國的正步走和行納粹敬禮。而正是這種堅決而徹底的態(tài)度，為德國贏得了反思戰(zhàn)爭和歷史的權利。

在這樣的歷史背景下，《拉貝日記》的主人公約翰·拉貝先生，即使他曾經是一個納粹黨徒，即使他曾憑借身戴納粹標志而保護了難民，這些歷史細節(jié)的出現(xiàn)也不會讓中國觀眾感到反感。因為這是一個有資格去面對歷史的國家，而這部電影也可以擺脫歷史的糾纏去直面一個關于人性的故事。

約翰·拉貝經常被媒體稱為“中國的辛德勒”，我想二人的共同之處就在于，當面對巨大的“不義”時，即使身為一個普通人，即使身為一個納粹黨徒，也能夠有勇氣站出來去維護內心的底線，并在這個過程中自身的人性逐漸得以升華，最后成為一個“義人”。這種人性中偶爾綻放的光輝，在一片黑暗中尤其顯得珍貴，因此更值得我們去追逐。對于中國觀眾來說，我想這種黑暗中的一絲微弱光明，是能夠超越民族和國家的界限，在內心深處引起共鳴的。

這一絲光明，不但是愛，而且是大愛。在一場巨大的民族災難面前，伴隨著時間推移，那種集體夢魘因為沒有得到釋放，所以并沒有消散，一直在巨大的沉默中沉淀。70年后的我們，仍然能感受到那種巨大的沉默背后所積攢的怨念。面對在黑暗中追逐光明的舉動，勇敢者會感慨光明的珍貴和自我救贖，怯懦者會哀嘆人生的虛無和自我欺騙。但無論如何，那絲光明總是存在的，只看我們如何去選擇。

拉貝日記觀后感300字篇3

《拉貝日記》成功地展示了拉貝先生的心路歷程，也讓觀眾觸摸到了那段令人不堪回首，但卻無法忘記的歷史。電影中塑造了許多有血有肉的人物，善良認真的拉貝，耿直不諱的威爾遜醫(yī)生，堅強慈愛的杜普雷小姐與帥氣年輕的羅曼博士，更是成功刻畫了一個個令人生厭的日本軍官，使觀眾深入其中，有身臨其境之感。

如今，距離日軍侵華這一段悲慘而壯烈的歷史已經有六十多個年頭了。時光并沒有使中國人民忘記這段屈辱的歷史，最近因與日本的釣魚島爭端，中國人民反日的情緒更是無比高漲。盡管南京大屠殺已經成為了過去的回憶，一個慘痛的教訓。但是日本右翼勢力還在試圖掩埋歷史，堅持南京大屠殺是二十世紀最大的謊言。相反的，同樣作為二戰(zhàn)主犯國的德國，早在1974年，他們的總理就在訪問華沙時，在二戰(zhàn)紀念碑前深深一跪，向全世界謝罪，所以德國此刻得到了世界的尊重。而日本卻依然為自我的罪行進行無恥的狡辯，我相信他們終將得到應有的懲罰。

《拉貝日記》透過展示歷史，也讓中國人民明白一個道理。那就是“落后就要挨打”的不變哲學。泱泱中華當初之所以被日本這樣一個彈丸島國侵略，就是因為國家的無能與國家的落后，導致我們起初在他們的暴行面前毫無還手之力。中華民族的偉大復興僅僅完成了百分之三十，雖然，我們已經站立在了世界的東方，但要做到真正的強大，我們還有很長的一段路要走。

最后，讓我們深深緬懷拉貝先生，他不僅僅是中國人民的英雄，更是全人類的英雄，是人道主義的杰出代表。

拉貝日記觀后感300字篇4

也許，因為了陸川電影《南京南京》的熱映，引起了我對另一部同題材小說《拉貝日記》的興趣，從網上，我讀完了它。

《拉貝日記》是當年在南京的一名德國友人親身目擊南京大屠殺所作的真實記錄。這本書的作者約翰拉貝是德國西門子公司的雇員，1937年日軍進攻南京前夕，他和十幾位外國傳教士、教授、醫(yī)生、商人等共同發(fā)起建立南京安全區(qū)，并擔任安全區(qū)國際委員會主席。他和一些國際友人在當時極其危險艱難的戰(zhàn)爭環(huán)境中，四處奔走呼號，奮不顧身地抗議和盡其所能地阻止侵華日軍對中國人民瘋狂施暴。他們設立的南京安全區(qū)為大約25萬中國平民提供了暫時棲身避難的場所。在他自己的住宅和小花園里，也擠進了600多名中國難民，受到保護。他還在他的日記和其他文字中記述了侵華日軍在南京犯下的一樁樁令人發(fā)指的暴行。他在1938年4月回到德國以后，連續(xù)舉行報告會，向德國當局呈送書面報告，繼續(xù)對日軍在南京的罪惡進行揭露。在受到德國警察蓋世太保的訊問和警告之網后，他仍然暗暗地細心整理自己的日記和有關資料，將這些歷史記錄留給后人。

這本書主要采取的是日記體這一形式，在情節(jié)上，他更多的是翔實的、樸素的記述，讀完后令人壓抑、憤怒，為那段黑色的歷史。

對于南京大屠殺，我最初的記憶是在初三那年，學校發(fā)了一本補充教材，那上面的記載。對于這段歷史，我想每一個中國人的感覺都應該是相同的。

拉貝日記觀后感300字篇5

1937年，拉貝在南京是一位讓人尊敬的大老板，他的妻子朵拉和他在一起。當時上海失守的消息在世界各地傳開了，拉貝也知道了上海失守的消息，但是他不信，一方面是如果上海失守了，為什么南京還是和平的?另一方面在上海有一位納粹德國將領帶領著中國軍隊打的十分出色。

但拉貝不知道在南京城三十公里外，日本軍隊正準備發(fā)動進攻。

1937年12月5日，拉貝去見了幾位德國納粹黨員。所有黨員讓拉貝快回德國，因為日本軍隊馬上就要進攻南京了。但是拉貝不想回德國，因為日本和德國是友國，還有，如果回了德國那他會傾家蕩產的。

次日晚上日本人的轟炸機來了，拉貝看見后馬上回到自已公司，到了公司后許多的員工和難民往場屋跑，但是警衛(wèi)們不讓他們進。拉貝知道轟炸可是會要了人命的，何況還有自已的員工，他下令把門打開，門打開了但轟炸機如果炸著里怎么辦?這時他突然想起有黨員送給他的一個超大的納粹旗，他馬上叫人拿來了納粹旗在打開由4個人撐著讓難民員工和自已的妻子藏在旗下面，一架轟炸機飛來圍著場房飛了一圈就飛走了，之后轟炸機全飛走了。

1937年12月13日，你們也知道，拉貝和別國人員的安全區(qū)只安全一點點，他妻子上的船被日本飛機擊沉了拉貝也傷心了好幾天。

他的私人司機張因為不在汽車上被砍了頭，日本人說好了不殺戰(zhàn)俘的結果還殺。

這個電影寫出了日本人的殘暴，看出了拉貝等人的善良，也看出了當時中國人的無能。但是，這是歷史，我們要銘記歷史，無能就要挨打。

1945年日本戰(zhàn)敗，拉貝將他拍下的當時的南京慘案，讓日本主要南京侵犯者看一看他們有多么的殘暴，邪惡是打不過正義的!

拉貝日記觀后感300字篇6

夜晚里想起他，還不想睡，等待他來到我思想的夢里。我并不害怕想起了解他的那個夜晚，反而是記憶猶新，讓我不斷的回想。想什么?想，他一個德國人，遠渡重洋，來貧困的中國工作近半生?想，他為什么把自己的子女留在中國，在這里落腳扎根?想，他為什么不回到祖國的身邊，難道他不思念自己的祖國嗎?難到他不思念自己的父親母親嗎?為什么他置自己的安全于不顧，偏偏要留在異國呢?這樣的回想，勾起了塵封多年的往事，那一段不堪回首的，令人捶胸頓足的歲月，而他就是被人稱為濟難扶危，佛心俠骨的活菩薩------約翰拉貝。 約翰拉貝先生1882年生于德國漢堡，1908年作為德國西門子公司的雇員來到中國經商。

他和他的家人在中國生活了三十年。拉貝先生的子女及外孫子女均出生在中國，并且扎根于中國，我認為能讓他們留在中國出了中國悠久的民族文化與傳承的民族道德觀深深地吸引了拉貝先生，還有源自他身上對中國，世界乃至宇宙蒼生的無限感懷與俠骨柔腸。讓他無所顧忌的留在了中國，留在了南京。 這個曾經再1937年至1938年發(fā)生過災難的地方。 在這個時期南京大屠殺是日本人留下的對中國百姓最為發(fā)指的一刀，這一刀砍掉了成千上百的頭顱，砍掉了成千上百人的前途跟命運。這一刀是無恥的，令人難以接受的一刀，日本人的行為是對生命的不尊重，是對中華民族圣靈的褻瀆，這種行為應該受到國際社會的唾棄和譴責。約翰先生的《拉貝日記》是對日軍暴行的描寫，也是對日軍殘酷暴行的無情揭露，該影片以約翰拉貝先生的視角讓我們看到的是一場毫無人性的滅絕殘殺。 雖然面對的是無情的絕殺，但是拉貝先生為了拯救那些屠刀下的百姓，拉貝先生和他的伙伴們不顧個人的安慰，共同聯(lián)合起來建立了安全區(qū)來保衛(wèi)無辜的百姓。

他們設立的安全區(qū)為大約二十五萬中國平民，提供了暫時棲身的場所。拉貝先生以這樣愛的方式保護中國人的生命。中國有句諺語：救人一命勝造七級浮屠。拉貝先生就連二十萬人的生命，是當之無愧的活菩薩。 從歷史中，我們知道拉貝先生愛中國，愛中國人民，中國人民也深深的愛著拉貝先生約翰拉貝先生是中華民族的英雄，是中華民族最為真摯的朋友。 他濟難扶危，佛心俠骨共祝天麻，他用實際行動展現(xiàn)了人世間最偉大的，最淳樸的愛是怎樣的!

拉貝日記觀后感300字篇7

今天看完“拉貝日記”。一個人看片子，好像很怪僻，影院全場算上我只有三個人，如果不是有我，那一對兒算是包場，從影院出來，天還沒全黑，都快七點半了，空氣很暖和，香香的，是槐花開了，可是看不到槐樹，它們都藏在小區(qū)里，馬路兩旁是高大的楊樹和銀杏，我對這條街很有情感，走過也快十年了，馬路不很寬，銀杏樹長得很大了，到了秋天，金黃的色彩很濃郁，把一條街打扮的滿滿的，從天空到地面。良久沒有薄暮在街上逛逛了，一個人。街上人來人往，誰都不留神誰。

“拉貝的日記”，看完后，第一的感覺是“拉貝”的導演輸了，輸在平淡。但在平庸之下，卻是故事的完全跟整體的可托。并且最凸起的一點是將殺害的罪惡本源清明白楚的告訴，并用了許多的篇幅重復強調：那就是――戰(zhàn)役的禍首罪魁是政府，日本的天皇直接參加(向參演天皇他“大爺”的日本演員致敬)，僅僅展示個體日軍的殘暴是薄弱的，是避重就輕，擒賊一定要擒王，這是“拉貝日記”的一個立足點;另一個立足點是從德國人的角度在看待希特勒的問題上要有一個立場，說大一點是態(tài)度，此片給出的是反法西斯的破場(固然我們應用納粹的影響救命了戰(zhàn)斗中的人，但并不能因而感謝納粹)，導演刻意用了必定的篇幅分不同的場景展現(xiàn)此觀點;最后的立足點當然是人性主義，亦即本片的重中之重，從個體好漢到其他國際友人逐一描繪，只是那演大夫的演員似乎是演吸血鬼出生，很跳戲。觀影中對仁慈的本國人是有激動的，然而當看到咱們的運氣須要外國人開圓桌會議舉腕表決并由外國的圣母瑪利亞來操辦的時候，仍是有辱沒的感到。至此，用這三根線穿成一根連起全部故事，順水行舟。只是人物塑造的很失敗，不個性，平庸是很致命的，由于平庸可能使人損失觀看的興致，并在看過之后沒有回想，當初想想拉貝就是一光頭戴眼鏡的老頭兒，可是看拉貝自己的照片，得到的印象就比整個影片給我的印象深良多。所以“夏伯陽”不會被遺忘，而“拉貝日記”會。另外對于屠殺的鏡頭并未幾，但那段在歷史上真正存在過的砍頭比賽被突出表示，并且競賽的過程逐日在報紙上登載，屠城的來源在日本本土再一次被提示。其余印象還有張靜初的角色，基礎就能夠沒這個角色;還有拉貝夫人上的那艘大船，有點挪亞方舟的感覺，鬼子連方舟都給炸了，人神共憤。

陸川的“南京南京”贏了，贏在一個一個獨立的鏡頭。如果將鏡頭離開，每一個片斷都有很強的沖擊力，很奇特，歷史的質感強烈，塑造的人物影像刻骨銘心，僅僅是影像;一個一個的鏡頭語言，就是他們歷經四年將粒粒頑石磨制成的寶物，只等著用紅線穿起，只是切實是功力不夠，穿亂了套;那日本處男純摯善良的眼線就是一根稻草，處處都可斷裂。至于我們的圣母瑪利亞高圓圓，堅定不演被強橫的戲，現(xiàn)在看來很對，陸川說如果演了影片會很不同，我也沒看出有什么不同，“南京南京”里強暴的戲份兒太多了，足夠了。只是對高瑪麗亞塑造的單薄了些，印象不足。對網上很有爭議的那一段日軍祭奠的十多少分鐘，我感到很棒，不可或缺的一局部，想想國家的人被殺，國都被占，還要在你們的國都里祭祀殺人者的亡靈，是什么樣的羞辱嗎!況且日本人的團結紀律和睦勢也由此展示得很充足，我們好好想想，那么大的國家為什么被殺的那么慘?重要還是男人們尖勤讒滑，奴顏卑祈的太多，精英太少，一個國家假如男人們精力上被摧垮，精神上被毀滅，國度根本就亡了，所以，陸川雖然本作品不算勝利，但這樣玩命工作的男人就是國家的盼望。

拉貝日記觀后感300字篇8

戰(zhàn)爭，是霸權者的欲望與貪婪;戰(zhàn)爭，是野心者的冷酷與殘忍;戰(zhàn)爭，是弄權者的自私與無情。膨脹的野心將和平與人性掩埋的徹徹底底。

死亡?仇恨?無辜的生命的吶喊，襁褓中幼嬰的啼哭，家園支離破碎，滿目瘡痍，這就是戰(zhàn)爭。也許歲月能抹去那些斷壁殘垣，可是歷史和人們終將銘記那段血雨腥風的悲苦時期。不論是戰(zhàn)火紛飛的昨天還是看似風平浪靜的今天，戰(zhàn)爭都依然時時刻刻威脅著人類的生存。

有人說戰(zhàn)爭是為了讓未來更加統(tǒng)一，可是有誰真正的看清過戰(zhàn)爭背后的代價呢?殺戮，無休止的殺戮，用鮮血洗滌鮮血，用罪惡掩飾更大的罪惡。和平成了最大的笑話，人性被抹殺的干干凈凈。那些寒風中瑟瑟發(fā)抖的身軀，那一雙雙渴望安寧的眼睛，那一聲聲絕望的吶喊卻被冰冷的炮火炸得粉碎。從二戰(zhàn)到日本侵華戰(zhàn)爭，從伊朗戰(zhàn)爭到最近的敘利亞戰(zhàn)爭，哪一次不是伴隨著哭泣和鮮血呢?人們渴望的和平被一次又一次的戰(zhàn)爭撕毀，道德和人性被膨脹的欲望鞭笞得體無完膚。

寬恕，是戰(zhàn)爭中最大的良知。

每一次戰(zhàn)爭因為野心而開始，冰冷的炮火，哀傷的哭號，沒有良知的征服帶來的將會是更多的仇恨。近百年前的戰(zhàn)爭蔓延至今，沒有了烽煙可是依然著針鋒相對，笑臉的背后隱藏的卻是一顆不夠仁慈的心。

原罪，是人們對過去罪惡的沉迷。

戰(zhàn)爭留下的陰影是人們心底一場永遠的噩夢，無法遺忘，時時刻刻用罪惡折磨著自己。沉迷于悲傷和仇恨中不可自拔，直到有一天內心的防線轟然崩塌。

悲憫，是對每一個美好生命的尊重。

和平是每一顆心懷悲憫之心的人構建的伊甸園，鮮花和笑語會沖淡所有的罪惡和野心，原罪得到了原諒和寬恕，有愛的心成為了人們的良知，也希望遙遠的明天永遠像今天一樣和平安寧。