國王的演講兩千字觀后感篇1

《國王的演講》是一部很好看的歷史正劇。如果用食物來打比方，它就像是一份料理得剛剛好的紅酒燉牛肉：有點(diǎn)小高雅但吃得飽，用料講究卻不做作，口味淡而不寡，營養(yǎng)均衡，賣相精致，適合闔家共享且回味無窮——如果你看過這部電影，就會(huì)明白我的意思。

然而，如果你同時(shí)也了解一點(diǎn)英國皇室的歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)那段宮廷故事有猛料有狗血，有篡位有奸情，有抗戰(zhàn)有信仰，落入“有眼光”的中國編劇的手里，足能夠拍出個(gè)十部八部的《宮心計(jì)》，外加七八部紅色主旋律片。然而，英國人拍的這部《國王的演講》，卻放下了鮮美多汁的“戲肉”而取了“口吃的國王如何在老師的幫忙下克服缺陷發(fā)表戰(zhàn)時(shí)演講”這一毫不起眼的“果核”在上面雕起了花，甚至養(yǎng)出了血肉。這一另類的走向，不能不說是對(duì)創(chuàng)作者審美趣味的展示。

英版《宮心計(jì)》

中國觀眾大多明白那個(gè)“愛美人不愛江山”的英國國王愛德華八世。他為了和一個(gè)離過兩次婚的美國女人結(jié)婚，受到教會(huì)的強(qiáng)烈質(zhì)疑，最后寧愿放下王位也要抱得美人歸，遂于1936年退位，傳位于弟弟喬治六世，也就是此刻伊麗莎白女王的父親?！秶醯难葜v》講述的就是這個(gè)喬治六世的故事。

喬治六世從小就生活在父親和兄長的陰影之下，患有嚴(yán)重的口疾，性格內(nèi)向，抗拒公共演講，也對(duì)成為英國國王毫無心理準(zhǔn)備。然而，歷史注定要讓這位“意外之君”理解嚴(yán)峻的考驗(yàn)。1939年，即喬治六世繼位后三年，英德開戰(zhàn)，德國法西斯的猖狂進(jìn)攻，使英國陷入前所未有的困境，人民迫切地需要一個(gè)能帶領(lǐng)他們渡過難關(guān)的精神領(lǐng)袖，作為民族象征的一國之君在這個(gè)時(shí)候務(wù)必站出來。于是，喬治六世在與他亦師亦友的演講訓(xùn)練師的幫忙下，克服了口吃障礙，透過廣播向全國發(fā)表戰(zhàn)時(shí)演說，感動(dòng)和鼓舞了所有英國人。他成為了英國高貴不屈的象征，即便在戰(zhàn)爭最危險(xiǎn)的時(shí)期，白金漢宮遭到德軍轟炸，他也和皇后及年幼的小公主們一齊留守倫敦。他的妻子(也就是此刻伊麗莎白女王的母親)說過一句十分著名的話:“小公主們會(huì)始終和我待在一齊，我會(huì)一向陪伴在國王的身邊，而國王永遠(yuǎn)不會(huì)離開這個(gè)國家!”“國王還在倫敦”呢，成了戰(zhàn)亂時(shí)期穩(wěn)定英國民心的一根定海神針。

相形之下，喬治六世退位的哥哥和他的妻子，即溫莎公爵夫婦，則和德國法西斯過從甚密。甚至在前幾年出版的英國《衛(wèi)報(bào)》上，還刊出了一則秘辛，直指溫莎公爵夫人是德國間諜，而英國政府早有懷疑，才以她離過婚為借口逼愛德華八世退位，并一向?qū)Ψ驄D倆嚴(yán)加監(jiān)視和防范。還有解密的檔案稱，溫莎公爵夫婦曾在喬治六世病重時(shí)密謀篡位，好在沒有得逞，如今的伊麗莎白女王才得以順利登基。

雖然這段歷史洋洋灑灑如此精彩紛呈，《國王的演講》卻只取一瓢飲，通篇都在講國王(Bertie)和他的演講老師(Lionel)之間的關(guān)系。而其余的的人物關(guān)系通通退居背景。

其實(shí)，皇上與國師之間的關(guān)系在中國傳統(tǒng)故事中也有很多表現(xiàn)。因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系真的很搞笑：君之師，同時(shí)又是君之臣。“君-臣”、“師-生”，這兩組“統(tǒng)治與被統(tǒng)治”的關(guān)系存在著錯(cuò)位和沖突，因而微妙萬分且危機(jī)重重。君需知謙卑，師需知進(jìn)退，然兩者皆非易事。如若處置不當(dāng)，則君失明師，師失小命，兩敗俱傷。

英國版本的“皇上與太師”同樣也是在拿這個(gè)微妙的關(guān)系作文章。一個(gè)是國王，一個(gè)是熱愛莎士比亞卻郁郁不得志的落魄演講訓(xùn)練師，兩個(gè)人幾乎處在社會(huì)階級(jí)的兩極，卻因?yàn)閲醯目诩灿辛讼嘤龊团鲎驳臋C(jī)會(huì)。Lionel在第一次給當(dāng)時(shí)還是王子的Bertie上課時(shí)，就執(zhí)意不喚其為“殿下”而堅(jiān)持直呼其名，令王子大感不快。而其后的步驟，基本上就是把王子(以及之后臨危登基后的國王)從高不可攀的神壇上一步步拉下來，讓其腳入塵土的過程。Lionel教他罵粗口，唱歌，大叫，亂蹦亂跳地解放肢體，讓他學(xué)會(huì)簡單地聊天，給他玩在皇宮中沒有機(jī)會(huì)接觸的飛機(jī)模型，而這種.種辦法都是指向同一個(gè)目的，那就是讓Bertie卸下身負(fù)的十字架，放下作為“國王”的自我，重新?lián)碛衅椒踩四菢踊顫娊】档男闹?。Lionel心里明白，國王之所以患上口吃，很大一部分原因應(yīng)歸咎于他從小所受的宮廷束縛。再加上父親的嚴(yán)厲和兄長的奚落，讓他卡在自信與自卑的縫隙里，既放不下高貴的身段又慚愧于自我的缺陷，心理負(fù)擔(dān)壓迫住表達(dá)的自如，陷入內(nèi)心苦悶卻辭不達(dá)意的窘境。因而Lionel的策略就是“不破不立”，只有把國王的神像摔碎了，才能讓他像一個(gè)正常人那樣說話。為此Lionel不惜挑釁國王的權(quán)威，逼著他為了捍衛(wèi)自我的尊嚴(yán)而發(fā)聲。而當(dāng)國王在廣播室要

發(fā)表他第一次戰(zhàn)時(shí)演說的時(shí)候，Lionel就站在緊張的國王面前，對(duì)他說，看著我，就好像在對(duì)我說話一樣，像在對(duì)一個(gè)朋友說話那樣去演講。國王最后做到了。他的語速緩慢，語調(diào)沉重，然而這正好貼合當(dāng)時(shí)大敵壓境，人民內(nèi)心惶恐的語境，他的聲音與所有聽者的心跳落在了同一個(gè)頻率。而幫忙他做到這一點(diǎn)的，正是“放下”——放下恐懼，放下掩飾，放下過去，放下自卑也放下自傲。而當(dāng)他最后完成這次演說，也意味著他在過去的廢墟上建立起了一個(gè)新的“國王的自我”，Lionel，國王的老師，意識(shí)到自我的使命已經(jīng)完成。他不再叫他名字，改口尊敬地稱呼他為“陛下”，并在他理解民眾歡呼的時(shí)候默默退到角落。被拉下神壇的國王，完成了他的蛻變，踩上了重新登上象牙塔尖的階梯，而“君之師”也重歸于“君之臣”的本分。這一“從破到立”的過程，不僅僅是一個(gè)年輕的君王所必經(jīng)的磨練，也是一切大權(quán)在握者需要經(jīng)受的洗禮和教育，象征著權(quán)力的來源和歸屬，前世和今生。

米蘭-昆德拉說：“負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實(shí)在。相反，當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失，人就會(huì)變得比空氣還輕，就會(huì)飄起來，就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命，人也就只是一個(gè)半真的存在，其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒有好處?！?/p>

——這是《不能承受的生命之輕》的點(diǎn)題之語。輕與重，有的時(shí)候是宿命，有的時(shí)候卻是能夠選取。把選取生命的輕與重解釋為逃避或應(yīng)對(duì)職責(zé)也許過于簡單粗暴，然而也不失為一個(gè)入口。《國王的演講》中喬治六世與他的兄長溫莎公爵對(duì)于王位的棄與守就體現(xiàn)了對(duì)“生命之輕”和“生命之重”的抉擇。

其實(shí)，兄弟倆都不是國王的最佳人選，各有一個(gè)致命傷。弟弟的致命傷是口吃，很難履行作為國王這個(gè)象征性統(tǒng)治者在禮儀上的傳統(tǒng)職責(zé)。而哥哥的致命傷是他愛上了一個(gè)不該愛的女人。且不說溫莎公爵夫人是德國間諜的傳言是否是屬實(shí)，一國之君當(dāng)時(shí)愛上的但是一個(gè)已經(jīng)離過一次婚的有夫之婦，人稱辛普森夫人，且是入英籍的美國人——這在1930年代的英國實(shí)在是與禮理皆不符，且社會(huì)觀感極差。而且，當(dāng)時(shí)的英國正處在“山雨欲來風(fēng)滿樓”的戰(zhàn)爭邊緣，法西斯德國鬼魅般的陰影正步步緊逼，而國王卻沉溺于兒女私情之中無心履職。最后，國王決定娶美人而舍江山，雖然有人將之引為風(fēng)流佳話，然而，從一國之君的角度來看則有避重就輕之嫌，因?yàn)樗臎Q定其實(shí)是替自我選取了一種輕盈的姿態(tài)同時(shí)也是一條規(guī)避職責(zé)的路徑。相形之下，臨危受命的弟弟，繼承父親名號(hào)的喬治六世，為了做好這個(gè)他并不情愿當(dāng)?shù)膰?，克服?nèi)心的恐懼，努力矯正口吃，并在戰(zhàn)爭到來的時(shí)候，用自我最不擅長的演說去鼓勵(lì)安慰恐懼中的人民;在倫敦陷于狂轟濫炸的危險(xiǎn)時(shí)刻，留守一度斷暖斷電遭受重創(chuàng)的白金漢宮;與戰(zhàn)時(shí)首相邱吉爾合作無間并最后迎來勝利——這又是多么令人感動(dòng)的“負(fù)重之舞”。能夠想象，當(dāng)戰(zhàn)火中的英國民眾聽到以前嚴(yán)重口吃的`國王，用艱難

但清晰的語言向他們發(fā)表演說，號(hào)召人民堅(jiān)持，為勝利祈禱的時(shí)候，他們內(nèi)心所受到的鼓舞。也不妨試想，當(dāng)卸下重責(zé)抱得美人歸的前國王溫莎公爵，置身局外，聽著以前處處不如自我，連話都講不清楚的弟弟所發(fā)表的感人演說，目睹他成為人人稱頌的好國王理解民眾歡呼的時(shí)候，內(nèi)心是否也曾有過一絲遺憾，并在田園牧歌中體會(huì)到一點(diǎn)什么是所謂的“生命不可承受之輕”?

關(guān)于一部《國王的演講》，不知不覺已經(jīng)寫了這么多。到最后，就套用一句已經(jīng)被說濫了的說辭吧：沉重是一種修行。這種修行是把生命與本質(zhì)聯(lián)結(jié)的過程。而所有應(yīng)對(duì)沉重的職責(zé)留下來了的人，都是自我的國王。

國王的演講兩千字觀后感篇2

歷了兩個(gè)半小時(shí)之后，我們看完了這部電影。這部電影沒有像其他電影那樣大起大落，以豐富的劇情來吸引觀者。它的精彩之處全在于細(xì)節(jié)，縱使整部電影下來，很平淡，很生活;即使伯蒂口中多次吐出臟話，但是整個(gè)觀看下來仍然是有那么一絲絲感動(dòng)、

第一個(gè)感動(dòng)之處在于當(dāng)伯蒂聽著自己從萊諾那兒拿來的錄音，本來懷著嘲笑一下那個(gè)江湖騙子心情時(shí)，當(dāng)他突然聽見了那一番流利的莎士比亞名言時(shí)，他震驚了。也許他從未聽過用自己的聲音如此流利地說出這么一番話，也許正是從這一刻開始，他覺得自己有救了，終于有人能將他從口吃的深淵中拯救出來。

第二個(gè)感動(dòng)之處在于因?yàn)椴俚母绺绲膱?zhí)著，最終伯蒂不得不接過重任，成為王國的國王時(shí)。那個(gè)時(shí)候的他，依然口吃，他依然不能在大眾面前流利地演講，雖然他心中不愿意，甚至忍不住在妻子面前流淚，但是他還是承擔(dān)了這份責(zé)任。因?yàn)檫@個(gè)國家需要他，所以他會(huì)站出來。

第三個(gè)感動(dòng)之處在于伯蒂和其妻子的感情。當(dāng)伯蒂遇到困難，想要放棄時(shí)，從始至終，他妻子就沒有離開過她。這個(gè)女子實(shí)在不容易。當(dāng)她說起多年以前的事時(shí)，當(dāng)她向喬治六世說，自己多次拒絕他的求婚就是因?yàn)椴辉敢獗煌跏业纳钍`，而她又富有感情地為喬治六世的口吃感到慶幸，因?yàn)檫@可以讓他們遠(yuǎn)離政治的紛爭?？稍旎?，最終喬治六世成為了國王，她也不得不當(dāng)上了王后時(shí)，她沒有逃離，而是和丈夫一起承擔(dān)了那份責(zé)任。那種不理不棄的感情真的很美好。

電影之外，我百度了下這段歷史，電影拍得很好，絕大部分尊重了歷史，也經(jīng)得起大家考究。無論是伯蒂和萊諾的感情，那種亦師亦友的情感，還是伯蒂與其妻子的感情，都讓人十分感動(dòng)。還有便是伯蒂那份堅(jiān)持，其實(shí)世界上的事物本就沒有難度，只是要看你能否堅(jiān)持，如果你堅(jiān)持下來，那么一切難題就會(huì)解決!

帶著恐懼上路，以便于更好的戰(zhàn)勝它。

國王的演講兩千字觀后感篇3

“國王”兩目炯炯亮，卻是個(gè)結(jié)巴。沒有絕對(duì)的強(qiáng)者，太陽都有黑子，絕對(duì)的美好和絕對(duì)的殘缺都是理論上的存在，而那些在某些方面特殊杰出的人物便會(huì)成為豪杰、英雄、偉人。這些偶像級(jí)人物對(duì)于蕓蕓眾生的意義千千萬，其中最重要的一條便是可以拿來“勵(lì)志”，進(jìn)行“心向往之”的期望、憧憬，當(dāng)然還有行動(dòng)?！秶醯难葜v》中國王原型為喬治六世，根據(jù)史料的記載，片中提及的“幼年鋼板夾腿矯形”以及口吃、緊張等經(jīng)歷均確有其事，而遜位的其兄正是那位大大有名的愛德華八世——不愛江山愛美人，對(duì)乎，錯(cuò)乎，關(guān)乎風(fēng)月，關(guān)乎政治，留于后人評(píng)說。生活從來比電影豐富，更厚重，然而電影卻始終以“管中窺豹”的角度，以杜康釀酒的提煉濃縮展現(xiàn)，力求集中。

弱者與強(qiáng)者

當(dāng)國王還是王爺時(shí)，伯蒂口吃地一塌糊涂，在公眾面前的出丑似乎已經(jīng)是家常便飯，這樣的人生中貴族的身份以及職責(zé)都成為沉重的負(fù)擔(dān)。片中第一次的診療過程中，伯蒂滿口滿口的玻璃球，在醫(yī)生極力的催促下，努力地發(fā)出了幾個(gè)含混不清的音節(jié)，繼而難過地低下頭，又迅速地?fù)P起，無奈焦慮地看了醫(yī)生一眼，忍耐，忍耐，終于一口吐出了所有的玻璃球，暴怒而去。在這個(gè)場景里，醫(yī)生始終站立，伯蒂坐在椅子上，多個(gè)仰拍醫(yī)生的鏡頭和俯拍伯蒂的鏡頭形成了鮮明的對(duì)照，伯蒂其實(shí)是極端無助的，他的暴怒既是對(duì)這種壓力和痛苦的反抗，也是對(duì)自我的一種保護(hù)，所以他才會(huì)不時(shí)地看向后方的妻子和旁邊醫(yī)生。他像一個(gè)溺水者，掙扎呼吸，等待救援。

“無照行醫(yī)者”萊昂納爾的出現(xiàn)正扮演著救贖者的角色，他迅速成為伯蒂的拯救者。兩人的密切聯(lián)系由醫(yī)者與患者的簡單溝通開始，進(jìn)而復(fù)雜升華為朋友與知己。在口吃者和治療者這一層面，萊昂納多是絕對(duì)的強(qiáng)者，他一再地強(qiáng)調(diào)：“我的地盤，我的規(guī)則。”(一下子想起周董的歌兒，“在我地盤這兒，就得聽我的”，酷呵。)伯蒂必須服從。然而伯蒂的身份卻賦予了伯蒂凌駕于萊昂納爾之上的尊嚴(yán)和權(quán)利，對(duì)于伯蒂第一次的拒絕治療和第二次的拂袖離去，萊昂納爾都無能為力。當(dāng)萊昂納爾的妻子偶遇已經(jīng)成為國王、王后的伯蒂夫婦時(shí)，這位平時(shí)生活中游刃有余、頗能掌控的女人也有些手足無措起來。而伯蒂對(duì)萊昂納爾的信任既給予了后者機(jī)會(huì)，也給予了后者榮耀。因此，二者的強(qiáng)弱關(guān)系始終是雙向的。(這點(diǎn)類似于《女人香》中上校和大學(xué)生二者之間的雙向拯救。)

國王的演講兩千字觀后感篇4

熬夜在線觀看了《國王的演講》，原因有二:1、這部影片很有可能獲本年度的奧斯卡獎(jiǎng)；2、這是一部關(guān)于口吃的電影。

因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)口吃者。

記得第一次感到自我說話困難還是在小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候。有一天和同學(xué)一齊去上學(xué)的路上想說羅瑞卿大將的名字，可是只能說"羅"這一個(gè)字，后面的"瑞卿"怎樣也說不出來，于是就不停的"羅…羅…"，一向"羅"到了學(xué)校門口才講出來。當(dāng)時(shí)很詫異，搞不明白自我為什么會(huì)這樣。

之后的中學(xué)、大學(xué)好像沒有異?？诔缘那榫?，上班之后，情景開始慢慢嚴(yán)重起來了!尤其是打電話，心中充滿了莫名的恐懼。一次在辦公室接電話的時(shí)候，想說:這個(gè)文件打不開，在"打"這個(gè)字上突然卡殼了，于是"打"至少說了五六遍，電話那頭也不禁笑了出來，放下電話，巨大羞辱感和自卑將我徹底打垮了，這樣的時(shí)候數(shù)不勝數(shù)，如果你不是個(gè)口吃者，是無法理解和體會(huì)的。

今日，我還是個(gè)口吃者，還從事了一個(gè)每一天必須打電話的職業(yè)，我最初的口吃可能就是因?yàn)楹ε麓螂娫捯鸬?，我每次打電話都可能引發(fā)嚴(yán)重的口吃，這種左右為難的感覺讓我簡直到了痛不欲生的地步。

我每一天都在和自我斗爭，努力讓別人覺察不出我是個(gè)口吃者，也許我做的還不錯(cuò)，相信大多數(shù)人都感覺不到我的語言障礙，我只是竭盡所能地掩飾自我罷了。

為什么我要熬夜看完《國王的演講》呢

做為一個(gè)口吃者，沒法對(duì)這部電影不敏感。我十分震驚，堂堂的日不落帝國的最高領(lǐng)導(dǎo)者竟然是一名嚴(yán)重的口吃者，他的情景比我嚴(yán)重的多，至少我在公眾場合下講話并不口吃，朗讀沒有什么障礙，看著喬治六世磕磕巴巴的講話，我從心底里同情他，如果我在現(xiàn)場的話，我也會(huì)像英國人民一樣，默默低下頭去。

應(yīng)當(dāng)說，在這部電影里我并沒有找到克服口吃的靈丹妙藥，但我明白了一點(diǎn)，克服口吃，每個(gè)人應(yīng)當(dāng)都能夠找到適合自我的方法，而沒有必要刻意地去模仿。

不是一個(gè)口吃者，難以理解口吃帶來的困惑，以及克服口吃之后給自我?guī)淼哪蟀参亢妥孕?，社?huì)應(yīng)當(dāng)對(duì)口吃者寬容一些，更多一些同情和鼓勵(lì)，做為一個(gè)正常人能夠想想，在很多情景下，口吃者人生最大的心愿僅僅是能夠完整流利的講一句話而已…。

國王的演講兩千字觀后感篇5

高三的時(shí)候，我很偶然地看了一部奧斯卡得獎(jiǎng)電影——《國王的演講》，和影片的片名一樣，《國王的演講》一開始給人的感覺是波瀾不驚，和好萊塢大片的氣質(zhì)相去甚遠(yuǎn)。但波瀾不驚決不是清湯寡水，《國王的演講》仿佛一出內(nèi)斂而精致的戲劇，在低調(diào)中醞釀出深厚，在深厚中鋪展出令人動(dòng)容的力量。

《國王的演講》這部影片講述了英國國王喬治六世和他的語言治療師萊納爾羅的故事。喬治六世，此刻的伊麗莎白二世的父親，“要美人不要江山”的愛德華八世的弟弟。1930年，他還不是國王，在海軍供職的約克公爵，驕傲，孤獨(dú)，口吃，自卑，受著不為人知的童年陰影的折磨，在山雨欲來的環(huán)境里，孤立無援。皇室動(dòng)蕩，時(shí)局動(dòng)蕩，國難當(dāng)頭，政局危機(jī)，任性的國王奔著感情去，德國軍隊(duì)在英吉利海峽的那一頭虎視眈眈，動(dòng)亂時(shí)世里，一個(gè)活在父親跟哥哥的陰影下、常年被遺忘在光芒背后的王子被推上王位，以往口吃的男人在他的語言治療師的幫忙下，同時(shí)憑借自我的不懈努力，克服障礙發(fā)表慷慨激昂的著名演講，在bbc廣播電臺(tái)發(fā)表了那段最著名的9分鐘戰(zhàn)時(shí)演講，鼓舞了當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)中的英國軍民，成為一名卓越的精神領(lǐng)袖。

影片中主人公艾伯特的口吃是復(fù)雜的語言失調(diào)癥，與后天因素有很大的關(guān)系，各種負(fù)面的心理情緒與外部壓力，都會(huì)使得他的癥狀惡化，所以要想克服這些心理障礙，他必須釋放本心的壓抑，卸下自我附上的枷鎖。每個(gè)人或多或少都有心理缺陷，膽小、怯懦等等這些心理每個(gè)人或多或少都會(huì)存在。問題在于是否應(yīng)對(duì)，是否擔(dān)當(dāng)。而我們自我就是最好最重要的醫(yī)生，僅有我們自我愿意敞開心扉，才能讓愿意幫忙你的人窺視、幫忙自我解決問題。在喬治五世過世之后，艾伯特向羅格袒露病因：母親愛哥哥不愛自我，連保姆也不愛他甚至常常讓他餓肚子，明明是左撇子卻硬要被掰成用右手，于是他在強(qiáng)勢父親的光環(huán)下膽怯寡言，在兄長的不屑和嘲笑下喪失信心。因而他害怕應(yīng)對(duì)父親，應(yīng)對(duì)兄長和公眾。所以，戰(zhàn)勝心理缺陷，沖出內(nèi)心屏障，首要因素是自我必須愿意放開自我的心，卸下自我附上的枷鎖。正如影片提到的：“當(dāng)思想放松，放開胸懷，我們的行動(dòng)就會(huì)變得更為靈敏，讓我們更為勇敢!”這正是主人公的最真實(shí)的心聲。

要戰(zhàn)勝心理缺陷，沖出內(nèi)心屏障，其次要靠內(nèi)心對(duì)夢想實(shí)現(xiàn)的熱切渴望。應(yīng)對(duì)動(dòng)蕩的局勢與哥哥的無能，艾伯特內(nèi)心極其渴望取得王位來拯救這個(gè)岌岌可危的國家，盡管他對(duì)自我沒有自信，可是最起碼他明白自我內(nèi)心渴望的是什么，在這種強(qiáng)大的內(nèi)心力量的鼓舞下，他勇敢地去應(yīng)對(duì)自我的缺陷，反復(fù)地去練習(xí)。影片中第一次的診療過程中，艾伯特滿口的玻璃球，在醫(yī)生極力的催促下，努力地發(fā)出了幾個(gè)含混不清的音節(jié)，繼而難過地低下頭，又迅速地?fù)P起，無奈焦慮地看了醫(yī)生一眼，忍耐，忍耐，最終一口吐出了所有的玻璃球，暴怒而去。在這個(gè)場景里，醫(yī)生始終站立，艾伯特坐在椅子上，多個(gè)仰拍醫(yī)生的鏡頭和俯拍艾伯特的鏡頭構(gòu)成了鮮明的對(duì)照，艾伯特其實(shí)是極端無助的，他的暴怒既是對(duì)這種壓力和痛苦的反抗，也是對(duì)自我的一種保護(hù)，所以他才會(huì)不時(shí)地看向后方的妻子和旁邊醫(yī)生。他像一個(gè)溺水者，掙扎呼吸，等待救援。過程總是被痛苦充斥，幾多辛酸，幾多無助，但為了心中的渴望，他必須忍耐，忍耐這黎明前的黑暗，磨礪自我，沖出黑暗，大步向前。

時(shí)常在想，作為一個(gè)大學(xué)生，我的夢想是什么我日夜渴望著的究竟又是什么難道我就能心甘情愿默默無聞地度過每一天，碌碌無為地走完這一生不，絕不!!我們年輕人都是有夢想的，我們有我們的追求，為了它，我們不在乎一切阻礙，即使會(huì)遭現(xiàn)實(shí)的許多東西壓制，但這些壓制并不能淹沒我們的渴望，我們要激起內(nèi)心的渴望，有所作為!

每個(gè)人心中都會(huì)潛含著一個(gè)不為人知的自我，或許時(shí)機(jī)沒到，或許還未激發(fā)喚醒，但只要我們勇敢地去正視自我，沖出內(nèi)心的屏障，堅(jiān)信自我擁有實(shí)現(xiàn)夢想的本事，不懈努力，那么一切皆有可能!!

國王的演講兩千字觀后感篇6

看完國王的演講，我的腦袋一下子冒出三個(gè)詞語：勇敢、自我、關(guān)愛。

的確，國王喬治六世很勇敢。應(yīng)對(duì)父親的去世，哥哥只愛美人、不愛江山，戰(zhàn)爭的一觸即發(fā)，他勇敢的挑起重?fù)?dān)。他明白總要有一個(gè)人要挑起重?fù)?dān)，哥哥不愿挑，那就只好自我來。他明明白國王只是權(quán)威的象征，他不能裁決國家大事，說的難聽點(diǎn)，國王只是一個(gè)擺設(shè)。更重要的是當(dāng)上了國王，意味著自我的一舉一動(dòng)都得按照別人的指示以及受到別人的監(jiān)督，也就是說自我的自由失去了。盡管如此他還是挑起了重?fù)?dān)，很勇敢地挑起了重?fù)?dān)。這勇敢的背后是職責(zé)，一顆職責(zé)之心。他說，民眾信任他。所以為了這個(gè)信任，他勇敢地承擔(dān)職責(zé)。

勇敢的背后必須有一個(gè)堅(jiān)定的信念支撐。民眾的信任，自我的職責(zé)，才是國王喬治六世勇敢地挑起重?fù)?dān)。

國王喬治六世從小就活在哥哥的陰影下，失去了自我，所以從5歲時(shí)就患了口吃。自我喜歡的小保姆卻喜歡哥哥，小保姆為了討好哥哥結(jié)果讓他的胃落下了病根。從小自我喜歡用左手，因?yàn)樾蜗蟛缓?，被逼著用右手。由于小時(shí)候膝蓋內(nèi)翻，被殘忍地夾上金屬板，強(qiáng)行矯正，只為換來一雙直腿。自我喜愛做飛機(jī)模型，因?yàn)椤安粍?wù)正業(yè)”被剝奪了這一喜好?？傊晕业耐昃捅粍儕Z了，失去了自我的人，應(yīng)對(duì)生活的恐懼，他的表現(xiàn)就成了口吃。幸運(yùn)的是，在妻子和羅格的幫忙之下，他敢于應(yīng)對(duì)自我，成功地完成了國王的演講。

敢于應(yīng)對(duì)自我，不逃避，不膽怯，才能戰(zhàn)勝自我。自我解開自我的心結(jié)，才能釋放自我，從陰影中走出來。戰(zhàn)勝自我的第一步就是應(yīng)對(duì)自我，逃避永遠(yuǎn)只是弱者的表現(xiàn)。

國王演講成功的背后，我看到了王妃的關(guān)愛。她幫他找語言治療師，她一向陪在他的身邊不離不棄。無論他在哪兒，無論他在干什么，她一向緊緊地拉著她的手，對(duì)他說：“我明白你能夠的."也正是王妃的關(guān)愛，不放棄，才使得國王在最艱難的時(shí)候，才能堅(jiān)持下去。

沒有這樣的關(guān)愛，堅(jiān)持如何實(shí)現(xiàn)。只因有愛，我們才能堅(jiān)持下去，才能成功。

國王演講的成功，總的來說就一句話——牢記自我的職責(zé)，堅(jiān)定自我的信仰，帶著他人的關(guān)愛，走出自我，走向成功。

國王的演講兩千字觀后感篇7

影片《國王的演講》描述的是英國喬治六世國王克服口吃問題及由此導(dǎo)致的心理障礙，成功發(fā)表演講的故事。該影片獲得第83屆奧斯卡12項(xiàng)提名，是該屆奧斯卡提名獎(jiǎng)項(xiàng)最多的一部影片，超過《黑天鵝》、《盜夢空間》等。

影片情節(jié)看起來極簡單，沒有《盜夢空間》那樣的跌宕起伏和驚險(xiǎn)刺激，但能夠獲得如此多的獎(jiǎng)項(xiàng)提名，可以看出電影屆所引導(dǎo)的一種文化傾向，即，藝術(shù)盡管高于現(xiàn)實(shí)，但它更應(yīng)源于現(xiàn)實(shí)、貼近現(xiàn)實(shí)。不必復(fù)雜離奇的情節(jié)，能夠生動(dòng)刻畫現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)形式，都可進(jìn)入到人們的心靈深處。貼近現(xiàn)實(shí)需求的產(chǎn)品更容易打開市場;簡單招式練到極致也是絕招。

從內(nèi)容看，刻畫的主題是，只要愿意堅(jiān)持學(xué)習(xí)，克服自我障礙，口吃也一樣可以成為演講高手。自我設(shè)定心理障礙在現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)最生動(dòng)的例子就是，同專業(yè)的兩位同學(xué)A和B，畢業(yè)后分別進(jìn)入同一個(gè)單位的軟件部門和硬件部門工作，過了幾年后，A遇到硬件相關(guān)問題總是要找B問才能明白，而B也經(jīng)常找A問軟件問題，告訴他看某某規(guī)范，他過了幾天又問同類的問題，總是不能認(rèn)真研究規(guī)范，這其實(shí)是一種自我設(shè)定的心理障礙。也就是說，一個(gè)人在進(jìn)入某個(gè)領(lǐng)域之后，總是覺得自己不可能了解清楚其他領(lǐng)域了，結(jié)果就不向著能夠成功的方向努力了。 喬治六世剛開始認(rèn)為自己永遠(yuǎn)不可能流暢演講，他剛開始找遍了所有知名的醫(yī)生，均無法幫他克服口吃問題，后來遇到了一個(gè)擅長演講的人指導(dǎo)，才在不斷懷疑、堅(jiān)持、再動(dòng)搖、再堅(jiān)持中逐漸克服了障礙。其實(shí)，學(xué)習(xí)，就像是一筆債，早晚都得還，只要下決心還，就一定能還上;要是拖來拖去的，早晚得被動(dòng)。這不，我還是得仔細(xì)研究 CA 了。

前幾天，在計(jì)算N個(gè)人之間通信如果采用對(duì)稱密鑰傳輸共需要多少組密鑰時(shí)，突然想不起該怎么算了。后來在和Saic討論后才想起來，只要運(yùn)用排列組合公式CN 2= N!/2(N——2)! 就得到了。忽然發(fā)覺自己原本很熟悉的東西都忘記了，進(jìn)而覺得自己好像什么都不會(huì)了，再過一會(huì)，又覺得其實(shí)我基礎(chǔ)蠻好的，問題也逐漸沒那么困難了，呵呵。