全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，是實現(xiàn)富國強民的重要戰(zhàn)略決策。下面是小編收集整理的三篇黨的為人民服務(wù)宗旨范文，歡迎大家閱讀。

黨的為人民服務(wù)宗旨范文篇一

李丹丹

“全心全意為人民服務(wù)”雖然只有九個字，但其含義及其豐富。“全心全意為人民”，就是一切從人民利益出發(fā)，一切為了人民，人民利益高于一切為基本觀點;以熱愛人民、勤奮學(xué)習(xí)、勤懇工作，甘當(dāng)人民公仆的行為準(zhǔn)則;以維護和發(fā)展人民根本利益，堅持真理，伸張正義，敢于同一切危害人民利益的言行作斗爭為神圣職責(zé)。

全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，是黨的活動的根本出發(fā)點和落腳點，是區(qū)別了其他政黨的最根本的標(biāo)志，也是每位共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)和根本的人生價值觀。堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，既是堅持黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)的客觀需要，也是黨性原則的突出體現(xiàn)。每位共產(chǎn)黨員都必須通過勤奮學(xué)習(xí)和實踐鍛煉，牢固樹立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀和價值觀，不斷提高全心全意為人民服務(wù)的自覺性。

在新的歷史條件下，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨有著特別重要的意義。一是我們黨處在執(zhí)政地位上，雖然有了為人民服務(wù)的更好條件，但如果以加強全心全意為人民服務(wù)宗旨教育，也很容易滋生驕傲自滿，脫離群眾，貪圖享受，不思進取，官僚主義，命令主義等種種背離黨的為人民服務(wù)宗旨，甚至侵犯群眾利益的思想和現(xiàn)象。二是我黨正處在改革開放的環(huán)境中，伴隨著國外發(fā)達資本主義國家先進科學(xué)管理和技術(shù)的引進以及對外交流的日益擴大，資產(chǎn)階級的一些腐朽頹廢的思想趁隙而入，一些封建主義的殘渣也借機死灰復(fù)燃。個人主義、享樂主義、拜金主義都有所發(fā)展，并占有一定市場，有些人甚至公開宣揚“不要專門利人，只要專門利己”、“不愛講為人民，只愛講為人民幣”、“人的本性是自私的”等等錯誤觀點。這樣復(fù)雜的社會環(huán)境對我們都是嚴(yán)峻的考驗，我們要明確是非，要經(jīng)得起來自各方面得各種各樣得誘惑，也就是從根本上要堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，對剝削階級和其他非無產(chǎn)階級思想保持高度的警惕，防止出現(xiàn)任何背離黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨的行為和現(xiàn)象。

堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要堅定不移地、全面正確地貫徹黨地基本路線和各項方針政策。黨的路線、方針、政策是工作階級和最廣大人民群眾的基本利益的科學(xué)表現(xiàn)，維護和貫徹落實黨的路線、方針、政策，就是維護工人階級和廣大人民群眾的根本利益，就是為人民服務(wù)，對黨的路線、方針、政策的維護和貫徹，并不能停留在口頭上或形式主義的工作中，而是要取得實效，要使本地區(qū)、本單位的經(jīng)濟發(fā)展起來，人民生活富裕起來，否則，為人民服務(wù)就是一名空話。

堅持全心全意為人民服務(wù)，要處理好黨和人民群眾利益的關(guān)系，正確處理各種利益問題是全心全意為人民服務(wù)宗旨的核心問題。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己的特殊利益。堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益。在利益問題上，我們只能獲得制度和規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益。在個人利益和黨和人民利益發(fā)生沖突時，要無條件地服從黨和人民的利益，保護黨和人民的利益，做到吃苦在前，克己奉公、無私奉獻，不惜犧牲自己的一切。

堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要堅持反對假公濟私，損公肥私，以權(quán)謀私等各種不正之風(fēng)和違法亂紀(jì)行為和現(xiàn)象，與腐敗分子作堅決的斗爭，維護黨和人民的利益。無論手中的權(quán)利大小，都是人民賦予的，而不是個人的資本，它只能用于為人民服務(wù)，而不是個人謀私的工具，要自覺接受群眾的監(jiān)督，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，更好地為人民服務(wù)。

堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要立足于本職工作，以求實的態(tài)度，從實際需要和現(xiàn)實出發(fā)，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，扎扎實實地為人民辦實事，謀利益。“三個代表“重要思想是我黨重要地理論指導(dǎo)，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表最廣大人民地根本利益“是我們要努力實踐的方向。牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)是我在今后人生道路上時刻記住并付諸實踐的信念。

踐行黨的宗旨全心全意為人民服務(wù)，就要情為民所系，時刻把群眾的冷暖掛在心上。我們要切實端正對人民群眾的態(tài)度和情感，認(rèn)清人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是國家和社會的主人，是我們的衣食父母和力量源泉。群眾在我們心中的分量有多重，我們在群眾心中的分量就有多重;我們隊群眾的感情有多深，群眾對我們的感情就有多深。人心換人心，情感換情感。每個共產(chǎn)黨員心中只有時刻裝著群眾，牢記“群眾利益無小事”的道理，把群眾的疾苦、群眾的安危、群眾的冷暖掛在心上，想群眾之所想、急群眾之所急、幫群眾之所需。把實現(xiàn)群眾的愿望、滿足群眾的需要，維護群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。

踐行黨的宗旨全心全意為人民服務(wù)，就是權(quán)為民所用。我們黨是執(zhí)政黨，在不少黨員干部手中，大都掌管著大大小小的各類權(quán)利，因為處于優(yōu)勢地位，往往是群眾、下屬、別人有求于自己。這些狀況很容易 在一部分黨員中滋生一種盲目的優(yōu)越感、一種駕馭權(quán)力的隨意感、一種追求權(quán)利回報的優(yōu)越感。特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的權(quán)力觀，掌權(quán)必須為民所掌，用權(quán)必須為民所用，自己手中的權(quán)力只能用來為人民服務(wù)、為人民謀利益。權(quán)為民所用，不僅要為群眾做好事、辦實事，還要敢于管壞事

踐行黨的宗旨全心全意為人民服務(wù)，就是要利為民所謀，以人民利益為根本出發(fā)點。黨員必須把人民群眾的公共利益即黨的利益，擺在個人利益至上，切實為人民服務(wù)。共產(chǎn)黨員就必須堅持以廣大人民群眾為出發(fā)點和落腳點，既要認(rèn)真貫徹落實黨現(xiàn)階段的方針政策。任何一個黨員，如果只想著個人撈好而不顧群眾利益，最終會被人民群眾所唾棄。

作為黨員或是積極分子，還必須要做到的四點是：

一、必須把代表最廣大人民的根本利益作為黨的最高原則

二、必須始終保持黨和人民群眾的血肉關(guān)系

三、必須始終堅持群眾觀點和群眾路線

四、必須堅持不懈的反對腐敗，加強黨風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)

黨的為人民服務(wù)宗旨范文篇二

一、全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨生死存亡的根本宗旨 全心全意為人民服務(wù)是黨的一切工作的出發(fā)點和落腳點。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，它的階級性和先進性決定了黨必須始終代表工人階級和人民群眾的利益。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中透徹地闡明：“一方面，在各國無產(chǎn)者的斗爭中，共產(chǎn)黨人強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級的不分民族的共同利益;另一方面，在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動和利益。”

這就是說，共產(chǎn)黨的性質(zhì)要求它不只是代表某一個民族的利益，而是代表各民族的根本利益;共產(chǎn)黨不只是在共產(chǎn)主義運動發(fā)展的某一個階段代表人民的利益，而是共產(chǎn)主義發(fā)展的各個階段上，始終代表人民群眾的利益。黨在革命時期的任務(wù)，就是要領(lǐng)導(dǎo)人民群眾推翻反動階級的統(tǒng)治和剝削制度，實現(xiàn)人民的翻身解放;黨在社會主義建設(shè)時期的任務(wù)，就是要帶領(lǐng)群眾進行物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化需求。

八十多年的實踐深刻說明：始終不渝地代表人民利益，全心全意為人民服務(wù)，無論在戰(zhàn)爭年代，還是在執(zhí)政黨的條件下，都是我們黨生死存亡的根本宗旨。在革命戰(zhàn)爭年代，殘酷的斗爭環(huán)境下，我們黨特別重視黨群關(guān)系，自覺聯(lián)系群眾，為人民謀利益，深受人民群眾的擁護和支持，黨才得以生存和發(fā)展壯大，這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功的基本經(jīng)驗。在執(zhí)政以后的和平建設(shè)時期，黨的地位發(fā)生了根本性的變化，沒有了以往那種生死考驗，環(huán)境和生活條件也大大改變，但是，保持和加強黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，使黨得到人民群眾的擁護和支持，仍是保持的黨的生命力和獲得力量源泉的關(guān)鍵所在。

20世紀(jì)90年代初，蘇聯(lián)和東歐國家巨變的教訓(xùn)已深刻告訴我們，離開了人民群眾的支持，拋棄了為人民服務(wù)的宗旨，就會被人民唾棄，就會喪失執(zhí)政的地位，就會被歷史淘汰。所以，黨能不能代表人民群眾的利益，實現(xiàn)自己的宗旨，不僅僅關(guān)系到黨的性質(zhì)，而且執(zhí)政黨的榮辱興衰、生死存亡也寄于此。國以民為本，黨以民為基。我們黨是執(zhí)政黨，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。要鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須執(zhí)行人民的意志，代表人民的利益，領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主，幫助人民群眾認(rèn)識自己的根本利益，并且團結(jié)起來為實現(xiàn)和保衛(wèi)自己的根本利益而奮斗。黨的歷史實踐反復(fù)證明了這樣一條真理，“誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中吸取前進的不竭力量，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。”所以，無論在什么時候黨都必須始終代表中國最廣大人民的根本利益，這是化解各種困難風(fēng)險和鞏固執(zhí)政之基的根本性問題。

二、社會主義初級階段的歷史任務(wù)，決定著黨必須始終堅持全心全意為人民服務(wù)

中國共產(chǎn)黨在革命時期的歷史任務(wù)，在于領(lǐng)導(dǎo)人民推翻反動階級的統(tǒng)治，消滅剝削和壓迫，使人民群眾成為社會的主任，自己掌握自己的命運。因此，全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)容，首先體現(xiàn)在黨能夠代表包括工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級在內(nèi)的人民大眾的根本利益，站在反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的第一線，取得推翻剝削制度的勝利。在從新民主主義到社會主義的過渡時期，黨的全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)容，則是首先體現(xiàn)在黨能夠代表廣大人民的根本利益，領(lǐng)導(dǎo)人民進行新民主主義改革和建設(shè)，并進而對生產(chǎn)資料私有制進行社會主義改造，在中國建立起嶄新的社會主義制度。在今天的歷史條件下，黨的全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中，代表最大多數(shù)人的利益，使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益。正是基于這一點，江澤民同志提出用“三個代表”來建設(shè)新時期的黨，通過“三個代表”，把黨的建設(shè)同當(dāng)今世界生產(chǎn)力和人類文明進步的發(fā)展方向聯(lián)系起來，同黨在社會主義初級階段承擔(dān)的歷史任務(wù)聯(lián)系起來，同中華民族在21世紀(jì)實現(xiàn)現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來。這是我們黨立于不敗之地的根本保證。

堅持“三個代表”的要求，最根本就是要統(tǒng)一體現(xiàn)在不斷實現(xiàn)人民群眾的根本利益上，在社會主義初級階段就集中體現(xiàn)于共同富裕的歷史任務(wù)。為了完成這個歷史任務(wù)，黨一方面要依靠人民群眾，集中群眾智慧和力量共同奮斗;另一方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須執(zhí)行人民的意志，代表人民的利益，始終把大多數(shù)人的利益放在第一位，全心全意為人民服務(wù)是實現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)，又是這一歷史任務(wù)的內(nèi)在要求。另外，黨要完成社會主義初級階段的歷史任務(wù)，不僅要在思想和作風(fēng)上與人民群眾保持密切聯(lián)系，更要在實踐中始終致力于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷增強綜合國力，促 進社會協(xié)調(diào)發(fā)展，努力滿足人民群眾的物質(zhì)和文化需求，黨的執(zhí)政才能為群眾所擁護，國家才能長治久安。

十一屆三中全會以來，黨制定的基本路線、基本綱領(lǐng)和改革開放的各項政策，真正代表了廣大人民的根本利益，得到了人民群眾的擁護和支持。改革開放極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，迅速提高了人民群眾的生活水平，物質(zhì)文化生活日益發(fā)展，綜合國力大大提高。正如群眾總結(jié)的那樣，“毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)中國人民富起來了，江澤民領(lǐng)導(dǎo)中國人民強大起來了”。黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體始終保持與人民群眾的聯(lián)系，把代表廣大人民群眾的根本利益作為黨的一切工作的歸宿。人民群眾才擁護共產(chǎn)黨，才做到民心所歸，我們黨才能團結(jié)、組織、領(lǐng)導(dǎo)人民群眾，同心同德建設(shè)社會主義。

三、在新時期，堅持全心全意為人民服務(wù)就必須要代表最廣大人民群眾的根本利益。在革命戰(zhàn)爭年代，人民和敵人的界限分明，為人民服務(wù)的對象十分清楚。在社會主義建設(shè)時期，剝削階級和剝削制度已經(jīng)消滅，社會的階級階層發(fā)生了很大變化，黨怎樣才能實踐全心全意為人民服務(wù)，怎樣才能忠實地代表廣大人民群眾的利益?現(xiàn)實表明，真正把這種關(guān)系體現(xiàn)出來并不容易。黨和人民群眾之間的聯(lián)系不是天然的，也不只是主觀上認(rèn)定就等于解決了一切問題。相反，無論是獲得執(zhí)政地位，還是駕馭市場經(jīng)濟，本身都是對執(zhí)政黨與人民群眾關(guān)系的新的考驗。如何堅持全心全意為人民服務(wù)，關(guān)鍵就在于“首先考慮和滿足最大多數(shù)人的利益要求。”原因很簡單，為人民服務(wù)就是為最大多數(shù)人服務(wù)，最大多數(shù)人的利益反映了社會最根本的愿望和需求，體現(xiàn)了社會歷史的基本趨勢。黨是人民群眾利益的代表，而人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的，我們所有的政策措施和工作，都應(yīng)該正確的反映并有利于妥善處理各種利益關(guān)系，都應(yīng)認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、

不同方面群眾的利益。但是，最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。

人民群眾的利益總是由一件件具體的事情反映出來的，每一件事情本身又是一個利益矛盾。各種社會事物所體現(xiàn)的利益矛盾相互交織，構(gòu)成一個利益矛盾的社會系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，各種事物的利益矛盾總是處于不同的層面，黨和政府對各種事物、利益矛盾的處理不可能同時進行，這就要求黨善于抓住矛盾主要方面，處理急需處理的問題，即最大多數(shù)人的利益要求，這樣做本身就是代表最大多數(shù)人民群眾的根本利益，而且，人民群眾的根本利益主要包括經(jīng)濟利用、政治利益和文化利益。從時間上來劃分，還可以分為長遠利益和眼前利益。因此，江澤民同志嚴(yán)肅地指出，“這始終是關(guān)系黨的執(zhí)政全局，關(guān)系國家經(jīng)濟政治文化發(fā)展的全局，關(guān)系全國各族人民的團結(jié)和社會安定的全局。”全心全意為人民服務(wù)不是抽象的口號，尤其是在社會主義市場經(jīng)濟條件下，“最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。”[3](P280)黨和政府要正確的處理這些利益關(guān)系，人民群眾也要正確處理好這些關(guān)系。黨之所以為黨，就在于它既能夠反映人民群眾的利益、愿望和要求，又能夠在馬克思主義理論的指導(dǎo)下研究和把握歷史發(fā)展的規(guī)律，看到廣大人民群眾的長遠利益，引導(dǎo)人們?yōu)槿祟惤夥哦鴬^斗。

四、堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨也是從嚴(yán)治黨、反腐倡廉的需要

在新時期，我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)處在一個關(guān)鍵的戰(zhàn)略機遇期，從嚴(yán)治黨，懲治腐敗，核心是保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持馬克思主義的權(quán)力觀。腐敗的實質(zhì)是公共權(quán)力私有化、資本化。權(quán)力本身具有兩重性。一方面，權(quán)力可以用來做好事，造福社會;另一方面，權(quán)力具有一定的腐蝕作用，也可以用它來干壞事，造孽于社會。共產(chǎn)黨執(zhí)政后，黨的干部掌握了黨和國家的各級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，地位的變化，使黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部面臨一個新的極大的考驗：能不能真正懂得自己的權(quán)力是人民賦予的?能不能正確的運用手中的權(quán)力?能不能始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系，永遠為人民服務(wù)?馬克思主義權(quán)力觀與為人民服務(wù)是密不可分的。首先，人民是無產(chǎn)階級國家的主人，是一切權(quán)力的所有者。黨和國家的各級領(lǐng)導(dǎo)者只是代表人民群眾行使權(quán)力的“公仆”。因此，“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，”領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾之間是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，他們在地位上是平等的，只是職責(zé)分工不同。領(lǐng)導(dǎo)為民排憂解難，并不是個人權(quán)力的體現(xiàn)，也不是對老百姓的恩賜，而是一種職責(zé)的約束，崗位的要求。這就要求領(lǐng)導(dǎo)必須具有強烈的服務(wù)意識，而不是權(quán)力意識。這不僅是黨的性質(zhì)所決定的，也是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然要求。其次，權(quán)力就是責(zé)任，權(quán)力越大責(zé)任也就越重。毛澤東同志在1945年就指出：“我們的責(zé)任是向人民負(fù)責(zé)。每句話，每個行動，每項政策，都要適合人民的利益，如果有了錯誤，定要改正，這就叫向人民負(fù)責(zé)。”[4](P1128)權(quán)力與責(zé)任是密不可分的，領(lǐng)導(dǎo)必須把權(quán)力和責(zé)任統(tǒng)一起來，認(rèn)識到權(quán)力背后所凝結(jié)的為人民服務(wù)的職責(zé)，真正做到秉公用權(quán)，為民盡責(zé)。絕不允許只看重權(quán)力而漠視責(zé)任，自覺地為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。第三，公仆就是奉獻，就是要全心全意為人民服務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)是人民的公仆，這是馬克思在總結(jié)巴黎公社的經(jīng)驗教訓(xùn)時提出的思想。我們黨繼承了這一思想，要求黨的干部做人民的勤務(wù)員，忠實履行全心全意為人民服務(wù)的職責(zé)。在這里，公仆意味著犧牲與奉獻，因此，作為公仆，就必須廉潔奉公，就要肯于付出，勇于犧牲，積極維護人民的利益，把畢生精力奉獻給人民。由此可見，馬克思主義的權(quán)利觀是人民民主觀，它與共產(chǎn)黨的性質(zhì)是一致的，與全心全意為人民服務(wù)的宗旨是一致的。

從嚴(yán)治黨，堅持清正廉潔、反對以權(quán)謀私，是關(guān)系到黨和國家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭。在當(dāng)前，從嚴(yán)治黨就是要解決群眾反映強烈的黨的作風(fēng)和腐敗問題。堅持反對腐敗、提倡廉潔奉公是堅持黨的宗旨極其重要的兩個方面，是我們黨在新形勢下，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力的歷史性課題。堅持全心全意為人民服務(wù)同反對腐敗是一個過程的兩個方面。反腐必須廉政，廉政必為人民。延安時期的陜甘寧邊區(qū)政府，就是當(dāng)時廉潔奉公勤政為民的政府。邊區(qū)老百姓把邊區(qū)政府看做自己當(dāng)家作主的政府，敬贈“人民救星”、“愛民模范”、“民主政治”、“廉潔政府”的錦旗。全心全意為人民服務(wù)不是一種空洞的口號，邊區(qū)政府通過一系列制度建設(shè)和法制建設(shè)，來防腐倡廉，為民盡責(zé)。1937年邊區(qū)政府成立之后，就及時制定了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》，規(guī)定了邊區(qū)在政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面的基本政策，體現(xiàn)了真正的人民政權(quán)和民主政治。1938年制定了《懲治貪污暫行條例》，嚴(yán)格規(guī)范權(quán)力的運用。同時制定了《政務(wù)人員公約》，約束政府公務(wù)人員的行為。強調(diào)公正廉潔、奉公守法是我們公務(wù)人員應(yīng)有的品格。邊區(qū)政府的行為反映了當(dāng)時我黨的整個精神面貌。因此，當(dāng)1945年黃炎培先生擔(dān)心共產(chǎn)黨執(zhí)政后會逐漸腐敗，陷入由興至衰的歷史“周期率”時，毛澤東同志充滿自信地回答，共產(chǎn)黨能夠跳出這周期率，這就是民主，就是黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。只要堅持為人民服務(wù)，讓人民來監(jiān)督政府，人人起來負(fù)責(zé)，就不會人亡政息。顯然，反腐倡廉、從嚴(yán)治黨，依靠人民群眾是根本，這是我們黨五十多年執(zhí)政的重要經(jīng)驗。懲治腐敗，教育是基礎(chǔ)，法制是保證，監(jiān)督是關(guān)鍵，哪一個環(huán)節(jié)都不能脫離人民群眾，都必須以人民群眾為標(biāo)準(zhǔn)。

始終不渝地堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾，黨就可以在改革開放的新形勢面前，既能解放思想，又能抵制資產(chǎn)階級思想的侵蝕，永遠保持無產(chǎn)階級革命的堅定性;就可以克服腐化和特權(quán)思想，克服脫離群眾的傾向，使黨成為和人民群眾同呼吸共命運，精誠團結(jié)，形成任何風(fēng)浪都摧不跨、打不散的銅墻鐵壁;就能抵制和克服自私自利，營私舞弊，軟弱渙散，故步自封，萎靡不振，思想不純，組織不純的壞作風(fēng)，把我們的黨建設(shè)成為全心全意為人民服務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘，成為領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅強核心。因此，發(fā)揚延安精神，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是新時期加強黨的建設(shè)的客觀要求，是建設(shè)有中國特色的社會主義的要求，是戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險，不斷取得事業(yè)成功，永遠立于不敗之地的根本保證。

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黨的為人民服務(wù)宗旨范文篇三

在書記的報告中，“全黨必須牢記，只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地”、“為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗黨一切執(zhí)政理念的最高標(biāo)準(zhǔn)”等執(zhí)政理念話題幾乎貫穿始終，作為一個普通網(wǎng)民，通過聆聽總書記的報告，心中油然而生出一種難以名狀的“以人為本、執(zhí)政為民”理念。

“以人為本、執(zhí)政為民”理念，始終奉行以人為本。黨要贏得群眾的真心擁戴，就必須把以人為本、執(zhí)政為民作為第一追求，始終把一切為了人民幸福作為最大的執(zhí)政責(zé)任和追求。孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”，《尚書》里的“民為邦本，本固邦寧”，都是民本思想。心系群眾魚得水，背離群眾樹斷根。對群眾充滿真情，不是惻隱之心，而是政治責(zé)任;不是策略安排，而是價值取向;不是權(quán)宜之計，而是根本要求。是心系群眾還是心系自己，是為群眾謀利益還是為自己謀私利，這是黨員干部政治上合格不合格，作風(fēng)上過硬不過硬的分水嶺。只有任何時候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運，才能始終依靠人民推動歷史前進。

“以人為本、執(zhí)政為民”理念，始終堅持求真務(wù)實。黨要有經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的以人為本、執(zhí)政為民實績，就必須把求真務(wù)實作為第一要求，樹立樹立正確的政績觀。解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)。全黨勇于實踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新，把握時代發(fā)展要求，順應(yīng)人民共同愿望，不懈探索和把握中國特色社會主義規(guī)律，永葆黨的生機活力，永葆國家發(fā)展動力，在黨和人民創(chuàng)造性實踐中奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景。古人曰：“不患無策，只怕無心。”對黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，是領(lǐng)導(dǎo)干部做事為人的根本動力。一個領(lǐng)導(dǎo)干部的作用發(fā)揮得怎么樣，經(jīng)常是反映在本職工作上，簡單地說就是在具體環(huán)境、具體崗位上體現(xiàn)出來的模范行為。唯有如此，領(lǐng)導(dǎo)干部才能在各自崗位上做出無愧于時代、無愧于歷史、無愧于人民的一流工作業(yè)績。

“以人為本、執(zhí)政為民”理念，始終保持公仆本色。黨要以人為本、執(zhí)政為民，就必須把廉潔從政作為第一生命來維護，始終保持“一身干凈”。反對腐敗、建設(shè)廉潔政治，是黨一貫堅持的鮮明政治立場，是人民關(guān)注的重大政治問題。這個問題解決不好，就會對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。要樹立以人為本、執(zhí)政為民的理念，植根人民、造福人民，說到底，就是要修養(yǎng)好廉潔這一內(nèi)在要求。修養(yǎng)好廉潔就要知足。知足是一種人生智慧，常樂是一種人生境界。古人云：天下之福，莫大于無欲;天下之禍，莫大于不知足。“無欲”是“福”之所至，無欲則剛，心無欲則人清廉。在需要面前要學(xué)會選擇，在誘惑面前要學(xué)會放棄，在原則面前要學(xué)會堅守，真正做到操守可比寒梅、品格賽過修竹、氣節(jié)重于泰山，增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

黨的為人民服務(wù)宗旨范文篇四

“全心全意為人民服務(wù)”作為中國共產(chǎn)黨的宗旨，是由黨的性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會修改并通過的《中國共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。”簡而言之，中國共產(chǎn)黨是代表著中國最廣大人民的根本利益的一個政黨。

回顧黨的歷史，黨的成立與建設(shè)充滿了不易和艱辛。解放前，中國共產(chǎn)黨先是遭到北洋軍閥的鎮(zhèn)壓，后又面臨國民黨的多次迫害與圍剿;解放后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民群眾積極投入到了社會主義建設(shè)中去，由于黨在工作中出現(xiàn)了一些錯誤，幾次險些將黨的事業(yè)推向懸崖邊。面臨著這些挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨之所以能夠最終存留下來并成為我們國家唯一的執(zhí)政黨，其中一個最重要的原因就是中國共產(chǎn)黨始終代表著最廣大人民群眾的根本利益。即使黨在社會主義建設(shè)中曾多次脫離實事求是，大搞“大躍進”、“共產(chǎn)風(fēng)”，但由于沒有真正脫離人民群眾，沒有丟棄“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，黨在自我反思中漸漸的成熟了起來，并帶領(lǐng)中國人民踏上了改革開放的道路，也就是一些人所說的致富道路，這以十一屆三中全會的勝利召開為標(biāo)志。

然而，“全心全意為人民服務(wù)”的內(nèi)涵是什么呢?尤其是指在當(dāng)代的內(nèi)涵。再者，為什么要將“全心全意為人民服務(wù)”這一黨的宗旨屢次提出來呢?有什么現(xiàn)實意義嗎?最后，黨又應(yīng)該怎樣具體堅持“全心全意為人民服務(wù)“的宗旨呢?

二、“全心全意為人民服務(wù)”的內(nèi)涵

據(jù)筆者的理解，“全心全意為人民服務(wù)”在毛澤東時代主要是指為人民群眾謀幸福，幫助人民群眾解決困難，正如毛澤東在他的文章《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》中所說的，“我們應(yīng)該深刻注意群眾生活的問題，從土地、勞動問題，

到柴米油鹽問題。婦女群眾要學(xué)習(xí)犁耙，找什么人去教她們呢?小孩要求讀書，小學(xué)辦起了沒有呢?對面的木橋太小會跌倒行人，要不要修理一下呢?許多人生瘡害病，想個什么辦法呢?一切這些群眾生活上的問題，都應(yīng)該把它們放在自己的議事日程上。應(yīng)該討論，應(yīng)該決定，應(yīng)該實行，應(yīng)該檢查。”他還在另一篇文章說，“必須給人民看得見的物質(zhì)福利。”而在當(dāng)今時代，“全心全意為人民服務(wù)”不僅繼承了毛澤東對它的理解，還賦予了更加豐富的內(nèi)涵。

堅持“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，就是要堅持一切為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來，到群眾中去的群眾路線;就是要堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的發(fā)展理念;就是要堅持“三個有利于”、“三個代表”的重要思想和以人為本的科學(xué)發(fā)展觀;就是要時刻做到情為民所系、利為民所求、權(quán)為民所用。這就是“全心全意為人民服務(wù)”的時代內(nèi)涵。

三、將“全心全意為人民服務(wù)”屢次提出之因

在當(dāng)今時代，為什么要將“全心全意為人民服務(wù)”這一黨的宗旨進行多次地提出呢?原因很簡單，就是我們的黨在建設(shè)和發(fā)展中出現(xiàn)了一些問題，就是要讓每一個黨員時刻銘記這一黨的宗旨。

我們黨是在同人民群眾的密切聯(lián)系中產(chǎn)生、發(fā)展和壯大起來的。沒有人民群眾的支持，黨很難有生存的可能。但是，在革命勝利之后，由于黨的地位、任務(wù)和環(huán)境發(fā)生了根本性的變化，一部分黨員和黨員干部逐漸喪失了戰(zhàn)爭年代那種與群眾密切聯(lián)系在一起的態(tài)度，也逐漸地淡泊了群眾觀點。隨著工作條件的改善，在一部分黨員和黨員干部中滋長了高高在上，不關(guān)心群眾疾苦的官僚主義作風(fēng)和衙門作風(fēng)，這在改革開放之后尤其突出。另外，隨著改革開放的深入、市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，以及在各種利益和政治、經(jīng)濟權(quán)力的誘惑下，許多黨員和黨員干部逐漸走向了腐敗的道路。他們漸漸地將黨的宗旨——“全心全意為人民服務(wù)”拋之腦后，取而代之的是“全心全意為人民幣服務(wù)”的唯利是圖思想。在這樣的不良思想之下，許多黨員和黨員干部所作所為漸漸地遠離了人民群眾，許多政策和工作不再是從群眾中來，到群眾去了，他們不再怎么去關(guān)心人民群眾的生產(chǎn)和生活，而更加關(guān)注的卻是自己的生活和利益及權(quán)力。劉少奇于1945年5月在中共七大所做的《關(guān)于修改黨章的報告》中指出，“我們黨從最初起，就是為了服務(wù)于人民而建立的，我們一切黨員的一切犧牲、努力和斗爭，都是為了人民群眾的福利和解放，而不是為了別的。”這就深刻地表明中國共產(chǎn)黨黨員必須時刻維護最廣大人民的根本利益，不能有自己個人的特殊利益，并把“全心全意為人民服務(wù)”作為自己的人生價值取向，堅持群眾標(biāo)準(zhǔn)，始終把人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、滿意不滿意作為準(zhǔn)則，為群眾辦實事、辦好事。

通過以上的論述，將“全心全意為人民服務(wù)”屢次提出的現(xiàn)實意義已經(jīng)是顯而易見的了。一個是給已經(jīng)入黨了的黨員提個醒，讓他們千萬不能忘記黨的宗旨，另一個是為了端正入黨積極分子和預(yù)備黨員的入黨動機，引導(dǎo)他們將“全心全意為人民服務(wù)”作為自己入黨的最大的動機?？偠灾?，在這樣許多黨員和黨員干部將“全心全意為人民服務(wù)”拋之腦后的時代，將“全心全意為人民服務(wù)”這一黨的宗旨進行多次提出是有其重大必要的，這關(guān)系到我黨的健康發(fā)展問題以及人民群眾的利益問題。也就是說只有每一個黨員和入黨積極分子時刻銘記黨的宗旨，“把全心全意為人民服務(wù)”作為自己的人生價值取向，并付出自己真實的行動，我黨才能夠更加健康的發(fā)展，保持其純潔性，人民群眾的利益才能得到有效的保障，黨員和黨員干部也不會輕易走向腐敗的犯罪道路。

四、堅持“全心全意為人民服務(wù)”的具體措施

對于每一個黨員和黨員干部，要做到“全心全意為人民服務(wù)”是一件不是一件輕而易舉的事情，它需要的是每一個黨員和黨員干部首先要愛人民群眾，把自己當(dāng)成人民群眾的一員，時刻為人民群眾著想，與人民群眾打成一片，與人民群眾同甘共苦。然而，這些都只是一些抽象的說法，更重要的是黨員和黨員干部能夠付出具體措施。鑒于對我國當(dāng)今社會現(xiàn)狀的理解，筆者在下面將以黨的十七大精神為指導(dǎo)思想對經(jīng)濟工作、政治工作、文化工作和社會建設(shè)這四個方面對黨員和黨員干部關(guān)于如何做好“全心全意為人民服務(wù)”做點闡述。

第一是經(jīng)濟工作。毛澤東認(rèn)為，在經(jīng)濟工作中堅持“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，就是中國共產(chǎn)黨和政府要強調(diào)發(fā)展經(jīng)濟，要給人民以看得見的物質(zhì)福利。在當(dāng)時看來，毛主席這種說法是有一定時代意義的，而在現(xiàn)代，經(jīng)濟工作被賦予了更加豐富的內(nèi)涵。2007年，胡錦濤在黨的十七大報告中指出：“實現(xiàn)未來經(jīng)濟發(fā)展目標(biāo)，關(guān)鍵要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、完善社會主義市場經(jīng)濟體制方面取得重大進展。要大力推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，更加注重提高自主創(chuàng)新能力、提高節(jié)能環(huán)保能力、提高經(jīng)濟整體素質(zhì)國際競爭力。”從這一講話中，我們看出了國家對于經(jīng)濟的發(fā)展予以了很大的重視，強調(diào)了自主創(chuàng)新能力，也強調(diào)了加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式重要性和緊迫性。提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家就要加快科技進步，牢記鄧小平關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的科學(xué)講話，創(chuàng)造自主核心知識產(chǎn)權(quán)，創(chuàng)造自主世界著名品牌，使中國由“中國制造”走向“中國創(chuàng)造”，從而提高我國經(jīng)濟的國際競爭力。而加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級要在深刻認(rèn)識我國經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律、科學(xué)把握我國經(jīng)濟發(fā)展實際的基礎(chǔ)上進行推進，使得促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物資資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

然而，經(jīng)濟工作僅僅做到上面兩個方面是遠遠不夠的。黨中央強調(diào)，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。但是，我們在將蛋糕做大的同時出現(xiàn)了發(fā)展成果由少數(shù)人共享的現(xiàn)象。城鄉(xiāng)發(fā)展差距被逐漸拉大、區(qū)域發(fā)展極其不平衡就已經(jīng)說明了這一點。雖然鄧小平曾說讓一部分人先富裕起來，然后先富帶動后富，最后消除貧富差距。但是，我們看到的是，富者越富，窮者越窮，貧富差距逐漸被拉大，雖然有人說，我們國家現(xiàn)在正處于轉(zhuǎn)型時期，這些問題的出現(xiàn)是難免的，然而，清華大學(xué)著名教授孫立平已經(jīng)告訴我們“要警惕轉(zhuǎn)型陷阱”，這也道出了我國當(dāng)今的經(jīng)濟秩序和發(fā)展成果仍然是有少數(shù)人把持著的。中華人民共和國憲法和“三個代表”明確指出中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益，因此，我們黨和政府應(yīng)該更加注重“兩個統(tǒng)籌”：一統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，堅持把城市和農(nóng)村作為一個有機整體，建立城市反哺農(nóng)村、以工促農(nóng)的長效機制，解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，從而使農(nóng)民也能真正走向富裕的道路;二統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，注重實現(xiàn)區(qū)域基本公共服務(wù)均等化，引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動，逐步縮小區(qū)域發(fā)展差距、人均收入差距、享受基本公共服務(wù)差距，從而促進各地區(qū)人民共享發(fā)展成果。

另外，在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，還要注意生態(tài)環(huán)境的保護以及資源的節(jié)約，促進可持續(xù)發(fā)展能力，這些都是我黨和政府在“全心全意為人民服務(wù)”宗旨下所應(yīng)該去做的。

第二是政治工作。毛澤東認(rèn)為，在政治工作中堅持“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，就是要實行民主政治，維護勞動人民當(dāng)家作主的權(quán)力。黨的十七大報告中也明確指出：“人民民主是社會主義的生命，發(fā)展社會民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。”在我國，人民群眾行使民主權(quán)利，主要體現(xiàn)在兩個方面，一是實行人民代表大會制度，二是建立和擴大基層民主制度?；鶎用裰魇钦麄€社會主義民主的基礎(chǔ)，它是我國人民行使當(dāng)家作主權(quán)力最直接的形式，它的健全與否直接關(guān)系到整個社會主義民主政治的興衰。以下筆者就以基層民主為切入點談?wù)勎尹h如何在這一方面做到“全心全意為人民服務(wù)”。

我國的基層民主制度的建立比人民代表大會制度的建立晚很多年，但它的建立使得我們國家的民主進程得到了大大的推進。那基層民主在我們國家的含義是什么呢?基層民主，指的是廣大人民群眾在基層政權(quán)、基層群眾性組織、企事業(yè)單位中依法直接行使民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權(quán)力。值得一提的是，基層民主制度基本確立后，有《居民委員會組織法》 、《鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)法》等法律為其發(fā)展提供了有力的法律保障。然而，我們的基層民主制度存在著許多不盡完善的地方，諸如財務(wù)管理不明，監(jiān)督不力，民眾基本權(quán)力沒有得到充分行使，群眾民主權(quán)利意識淡泊等等。對此，筆者認(rèn)為，我們黨和國家應(yīng)該做好以下兩個方面。

第一是改進和規(guī)范財務(wù)公開制度和辦事公開制度，逐步確立民主監(jiān)督機制。凡是涉及群眾切身利益的都應(yīng)該公開，只有做到公開，才能真正實現(xiàn)公平公正，才能使監(jiān)督機制得到有效發(fā)揮，各黨員和黨員干部才能潔身自好、廉潔自律，并全心全意為人民服務(wù)。第二是加強民主法制教育，提高群眾民主意識。一方面，進行普法宣傳，使國家制定的法律法規(guī)深入到群眾和干部的頭腦，強化權(quán)利意識、民主意識和公民意識;另一方面，在民主實踐過程中，建立健全保障群眾直接行使民主權(quán)利的規(guī)章制度，激發(fā)群眾的參政熱情、提高群眾的參政能力，使之成為具有現(xiàn)代民主意識的公民。而這些是我們黨和國家在基層建設(shè)，推進我國政治民主進程，踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨所應(yīng)該也是必須做到。

另外，我們黨還要把民主和法治進行有機地結(jié)合，正如孫立平在《打造公平正義取向的改革新共識》中所說的，“真正的公平正義，只有在民主法治的基礎(chǔ)上得以實現(xiàn)”。因此，我們在推進民主進程中，要讓法治緊跟上去。

第三是文化工作。毛澤東認(rèn)為，在文化工作中堅持“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，就是要注重發(fā)展文化事業(yè)，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。而黨的十七大對文化的發(fā)展要求做了補充，黨的十七大明確指出：“要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權(quán)益得到更好的保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚向上”。另一方面，江澤民在黨的十六大報告中指出：“在當(dāng)代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化”。黨的十六大報告指出了發(fā)展先進文化的科學(xué)含義，明確指出先進文化就是人民大眾的文化，而黨的十七大報告則闡述了怎樣發(fā)展先進文化以及發(fā)展先進文化對提升人們精神風(fēng)貌的作用，不難看出，在文化工作方面黨的十七大是對黨的十六大的補充。那我們黨和國家具體應(yīng)該怎樣進行人民大眾文化服務(wù)工作呢?

首先，建設(shè)和諧文化，培育和諧精神，倡導(dǎo)和諧理念，在全社會形成共同的理想信念和道德規(guī)范。加強社會公德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用;完善社會志愿服務(wù)體系，形成尊老愛幼、互愛互助的社會風(fēng)尚，從而增強中華民族的凝聚力、向心力和親和力。其次，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)向公益性方向發(fā)展，始終堅持為人民服務(wù)的方向，創(chuàng)造出更多反映人民現(xiàn)實生活、群眾喜聞樂見的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品。再者，大力弘揚中華文化，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同當(dāng)代先進文化相結(jié)合起來，并始終保持中華文化的民族性，不斷增強中華文化的時代性。在這一點，毛澤東做得比較好，他曾提出“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百方針”以及“古為今用、洋為中用”、“推陳出新”的方針政策，例如他那“為人民服務(wù)”的民本思想就是將儒家傳統(tǒng)文化與馬克思主義相結(jié)合的成果。

優(yōu)秀的文化是人民大眾的精神食糧，是中華民族共有的精神家園，我黨必須堅持民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，以中國特色社會主義文化為主體，以外來健康有益文化為補充，大力發(fā)展優(yōu)秀文化，使優(yōu)秀文化“全心全意為人民服務(wù)”。

第四是社會建設(shè)。毛澤東認(rèn)為，在社會工作中堅持“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，就是要統(tǒng)籌兼顧各方面的利益，搞好社會管理。胡錦濤在黨的十七大報告中指出：“社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)，著力保障和改善民生，推進社會體制改革，擴大公共服務(wù)，完善社會管理，促進社會公平公正，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設(shè)和諧社會。”加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，是社會主義本質(zhì)的必然要求，也是我們黨的“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨所在。黨和政府要以人民最關(guān)心、最現(xiàn)實的利益出發(fā)，在社會建設(shè)方面做到“全心全意為人民服務(wù)”。

首先，優(yōu)先發(fā)展教育，把教育事業(yè)放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，促進教育資源合理公平配置;關(guān)注弱勢群體的教育權(quán)利，讓教育成為底層人民向上流動的一種機會和方式。其次，實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，加大農(nóng)村富余勞動力的就業(yè)培訓(xùn)，為有意創(chuàng)業(yè)者提供最全面的服務(wù)，及時幫助零就業(yè)家庭解決就業(yè)困難，健全覆蓋城鄉(xiāng)的就業(yè)服務(wù)體系。再者，逐步提高城鄉(xiāng)居民在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重，再分配和第三次分配更加注重公平，努力提高居民的收入水平，尤其是低收入者。同時要努力擴大中等收入者的比重，孫立平教授在《以重建社會來造就經(jīng)濟》中指出：“中產(chǎn)階層就是市場，耐用消費品的市場。”雖然孫教授在這里強調(diào)的是中產(chǎn)階層對于經(jīng)濟發(fā)展的重要性，但是建立這種“兩頭小、中間大”的橄欖型社會是符合大眾意愿的，對于維護社會的穩(wěn)定具有重大意義。最后，加快建立并完善覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，主要包括基本養(yǎng)老金制度、基本醫(yī)療保險制度、最低生活保障制度等。但是，單純將這些制度建立起來還遠遠不夠，更重要的是這些制度是不是得到有效地實施，人民群眾是否從這些制度中真正獲得益處，其中的益處又是否惠及全體人民群眾。這些都考驗著黨和政府能否做到“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，真正做到代表最廣大人民的根本利益。

五、結(jié)語

中國共產(chǎn)黨，作為一個在艱難困境中間建立并發(fā)展起來的政黨組織，要保持其執(zhí)政地位和先進性，就必須堅持人民當(dāng)家作主，堅持“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，并將其化為實際行動，使中國共產(chǎn)黨真正成為一個代表最廣大人民根本利益的政黨，并一步一步走向輝煌和壯大，迎接黨的順利召開。