圍城的讀書(shū)筆記
圍城的讀書(shū)筆記篇1
再翻開(kāi)《圍城》之前,我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有什么了解,甚至還以為這是一本講打仗的書(shū)。我完全是經(jīng)同學(xué)推薦才買(mǎi)下來(lái)這本書(shū)。
初中語(yǔ)文老師講過(guò),題目是一篇文章,一本書(shū)的靈魂。所以我便在閱讀的過(guò)程中尋找這本書(shū)的靈魂。
和其他所有書(shū)一樣,剛開(kāi)始讀會(huì)有一種云里霧里的感覺(jué),而語(yǔ)言細(xì)膩,情節(jié)瑣碎的《圍城》更是將這種感覺(jué)推向了極致。我一度想扔掉這本書(shū)不看,但不知是什么促使我看完了一整本書(shū)。
我對(duì)這“圍城”第一次有感覺(jué)是讀到方鴻漸和趙辛楣進(jìn)入三閭大學(xué)遭遇各種人情世故,各種派系糾紛,各種明爭(zhēng)暗斗后先后離開(kāi)的情節(jié)時(shí)。在圍城外面的人想進(jìn)入圍城里面,而在圍城里面的人想要出來(lái)。這個(gè)圍城,小一點(diǎn)說(shuō)是三閭大學(xué),大一點(diǎn)說(shuō)是當(dāng)時(shí)病態(tài)的官場(chǎng),病態(tài)的社會(huì)。作者將方趙二人當(dāng)初急切地想去就職與后來(lái)煩惱,失望地離開(kāi)做了對(duì)比,辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì)的冷漠與無(wú)情。
這本書(shū)第二次給我圍城的感覺(jué)是鴻漸與柔嘉的婚姻。鴻漸愛(ài)柔嘉,柔嘉也愛(ài)鴻漸,他們都想邁入婚姻的殿堂,誰(shuí)知事與愿違,結(jié)婚后的甜蜜,兩人對(duì)愛(ài)情的向往,憧憬與期待都被時(shí)間的洪流沖走,在柴米油鹽與日?,嵤轮醒蜎](méi),消失的無(wú)影無(wú)蹤。最終鴻漸與柔嘉分開(kāi)了,小說(shuō)戛然而止。我覺(jué)得這本書(shū)中的第二個(gè)比較明顯圍城是婚姻,外面的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)。
《圍城》對(duì)于一個(gè)十幾歲的中學(xué)生來(lái)說(shuō),想讀懂不是一件很容易的事,里面有很多內(nèi)容也是晦澀難懂,并且?jiàn)A雜著很多時(shí)代背景。
這本書(shū)可以從很多方面去分析,語(yǔ)言,人物形象都可以作為切入點(diǎn)。在這里我只是就題目淺談了一下自己的感受,如果過(guò)幾年有幸能重讀這本書(shū),也許我會(huì)品味出更深的東西。
圍城的讀書(shū)筆記篇2
《圍城》是一本值得我們用心去讀,用心去思考的書(shū)。進(jìn)入大學(xué)之后,每位大學(xué)生都會(huì)對(duì)自己的個(gè)人有了更多的要求,為自己制定計(jì)劃,努力讓自己變得更好?;蚴窃诖髮W(xué)生學(xué)好專業(yè)知識(shí),或是在大學(xué)生考得一些證書(shū),或是在大學(xué)鍛煉自己能力,或是在大學(xué)收獲一份愛(ài)情。如此種.種,給自己找到了充實(shí)大學(xué)生活的理由。我也是在個(gè)從高考路上走來(lái)的一名懵懂的大學(xué)新手,迷茫、忙碌、壓力仍然會(huì)時(shí)刻籠罩在身邊,在這個(gè)讓自己有些慌亂的大學(xué)生活中,我遇到了《圍城》這本書(shū),它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時(shí)光,幫助我緩解了疲勞,又使心靈得到解放。也讓我在這個(gè)人生的岔路口稍作停留,稍作了思考。
小說(shuō)中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城,在結(jié)婚之前,他還在圍城之外觀望,亦或羨慕,亦或沖動(dòng)著。想法設(shè)法地想要沖進(jìn)去,似乎那里才是自己靈魂的殿堂。可是當(dāng)他邁進(jìn)了婚姻的圍城之后,他才知道,似乎一切并沒(méi)有自己想象的那么美好了。又想法設(shè)法地想要出來(lái)。這是對(duì)人性無(wú)知的一種諷刺。作者通過(guò)寫(xiě)回國(guó)、戀愛(ài)、找工作燈一系列事件,把一個(gè)人物的性格靈魂一針見(jiàn)血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識(shí)分子的形象,帶著玩世不恭的態(tài)度處世,又有一點(diǎn)良心。但是性格決定命運(yùn),他希望做“大人物”,本身就讓自己進(jìn)入了這座虛榮的“圍城”。在對(duì)待愛(ài)情和婚姻方面,他同樣是玩世不恭,決定了他一生婚姻的失敗。
《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實(shí)的,每個(gè)人都心里勾勒一幅美妙的愛(ài)情藍(lán)圖,追到愛(ài)情就希望為愛(ài)情找一個(gè)溫暖安定的歸宿——婚姻,可是往往曾經(jīng)的海誓山盟都會(huì)成為玩笑,是真是假,連去爭(zhēng)辯的力氣到最后都舍不得出了。生活告訴我們:結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了,更有一份責(zé)任在其中。
雖然婚姻離我們還遠(yuǎn),但是對(duì)于一部分大學(xué)生來(lái)說(shuō),戀愛(ài)似乎就在眼前。但是,畢竟校園中的戀愛(ài)更多還只是在象牙塔里面的童話故事,不管公主和王子怎樣堅(jiān)信“最后能幸福生活在一起”,那都是經(jīng)不起時(shí)間推敲和現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的幻想。也許很快就會(huì)發(fā)現(xiàn),愛(ài)情會(huì)成為了兩個(gè)人的枷鎖,只有結(jié)束才能打開(kāi),才能更好走下去。這時(shí),昔日的那些誓言都會(huì)在在現(xiàn)實(shí)面前低在頭顱,一切不堪一擊!。
可是為什么,還是會(huì)有那么多的人還是會(huì)在這座愛(ài)情的“圍城”外久久駐足或者希望自己也能沖進(jìn)去,那是因?yàn)橛行〇|西看起來(lái)很美好,很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜??墒羌词褂辛藧?ài)情又如何,面臨畢業(yè)找工作的壓力,生活的壓力,愛(ài)情變成一種責(zé)任,就會(huì)讓人覺(jué)得失去它原本的美好感覺(jué)。很多人就會(huì)對(duì)此失去耐心,想要擺脫,想要從中逃離。另一方面,愛(ài)情也可能成友誼的枷鎖,曾記得一朋友跟我說(shuō)過(guò),她與一異性好朋友無(wú)話不談,平時(shí)可以天南地北地扯。可是當(dāng)后來(lái)男生向她表白,之后,兩個(gè)人就再也沒(méi)能像之前一樣推心置腹的談話了。最后,她放棄了那段愛(ài)情,成就他們永遠(yuǎn)的友誼。此類情況絕非特例,在很多時(shí)候,沒(méi)有必要要用一種很特定的關(guān)系來(lái)約束彼此,只要志同道合地做朋友,也是人生一大美事,友誼才是最寶貴的財(cái)富。所以,我的好友選擇明智,她勇敢逃離那座“圍城”,因此能獲得開(kāi)心,收獲友誼。
圍城的讀書(shū)筆記篇3
《圍城》這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)作于1944年,并在1946年完成的一部有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)錢(qián)鐘書(shū)正羈局于淪陷后的上海,情緒低落,內(nèi)心惆悵,就像作者本人所說(shuō)的那樣:“兩手里憂世傷生”,在這種時(shí)代背景下,人人都有一種惶惶不安的情緒。小說(shuō)創(chuàng)作的時(shí)間正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段的時(shí)候,而作者的經(jīng)歷與小說(shuō)的主人公方鴻漸頗為相似:都是出身于中國(guó)的一個(gè)書(shū)香門(mén)第,1930年代留學(xué)于英國(guó)和法國(guó),1938年初回國(guó)。
故事以主人公方鴻漸的生活道路為線索,描寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期某些知識(shí)分子的心理變化和生活變遷,著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國(guó)上層知識(shí)分子的眾生相?!秶恰芬詰騽⌒缘闹S刺筆調(diào),刻畫(huà)出了在全面抗戰(zhàn)的大環(huán)境下中國(guó)一部分知識(shí)分子內(nèi)心的彷徨和空虛。“城外的人想沖進(jìn)來(lái),城里的人想逃出來(lái)?!边@大概就是圍城的含義吧。小說(shuō)的整個(gè)情節(jié),是知識(shí)界青年男女們?cè)趷?ài)情糾葛中的圍困與逃離,他們一次次次沖出“圍城”,卻又來(lái)到下一個(gè)“圍城”的入口,愛(ài)情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上,則是表現(xiàn)一部分知識(shí)分子們陷人精神“圍城”的境遇而這,正是《圍城》主題的深刻之處。
在這部書(shū)中,作者通過(guò)細(xì)致入微的心理活動(dòng)描寫(xiě),運(yùn)用犀利的語(yǔ)言和巧妙的比喻,以機(jī)智的幽默和溫情的諷刺,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理,剖析了人性與道德上的弱點(diǎn)。反觀我們當(dāng)今的社會(huì),也有很大一部分人陷在“圍城”中無(wú)法脫身,才有了所謂的“房奴”、“蟻?zhàn)濉?,他們親手為自己戴上了一把沉重的鎖拷,畫(huà)地為牢,作繭自縛。也許,生活的確給了我們很大的壓力,但是這并不是我們被欲望,利益,虛榮所困住上進(jìn)腳步的借口。這本書(shū)在今天看來(lái)也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的,在揭示了人類的心靈最深處的罪惡之后,我們應(yīng)該反省自己,是不是該突破心中的“圍城”,去找尋自己內(nèi)心的真實(shí)夢(mèng)想了呢?不再為了虛榮而裝做道貌岸然,拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)的枷鎖,開(kāi)辟一片自己的天地。
讀完《圍城》,我們大家都受益匪淺,只要你不被束縛,沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實(shí)際的思想,人生就不再是一座“圍城”。
圍城的讀書(shū)筆記篇4
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃?!边@是我看錢(qián)鐘書(shū)先生《圍城》感受較深的一句話。
大學(xué)時(shí)候就把錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》粗略地讀了一下??吹貌皇呛苷J(rèn)真,但是感受挺深的。這段時(shí)間又把這本書(shū)再次看了一次,兩次真的會(huì)有不同的感受。特別是這次我感覺(jué)自己從書(shū)中體會(huì)到的更多,雖然不能完全做到感同身受,但也大概可以知道了一些??赐昕傆幸环N很壓抑的心情,總覺(jué)得回味悠長(zhǎng)。以后有時(shí)間一定再讀一遍,看看是否會(huì)有更多不一樣的感受,是否可以給我其他啟發(fā)。我也推薦大家可以去看看這本書(shū),說(shuō)不定可以讓正感到困擾的你得到一些意想不到的收獲。
整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇:畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚等等無(wú)疑不都是在"圍城"內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結(jié)婚就如同深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢(qián)鐘書(shū)先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結(jié)婚后再吵架鬧翻,那么"如果娶了意中人也不過(guò)爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的"圍城",會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?不過(guò),也許作者是偏愛(ài)唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。
第一次讀這本書(shū)時(shí),印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”起初我還以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),后來(lái)看完全文之后,才知道,這句話是出自留洋學(xué)生,一個(gè)孤高清傲的女子,蘇文紈口中說(shuō)出:她是在感慨愛(ài)情與婚姻,同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義……
書(shū)中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,出身小富家庭,留過(guò)洋,沒(méi)什么理想,不善交際,一介書(shū)生,也很單純。這個(gè)故事到最后給我們呈現(xiàn)的無(wú)疑是個(gè)悲劇,但是這個(gè)悲劇又是必然。起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對(duì),可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對(duì)往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對(duì),他們都是很單純的,他們經(jīng)常為很瑣碎的小事?tīng)?zhēng)吵,這是生活中非常常見(jiàn)的,兩人都不愿意認(rèn)輸,小氣,斤斤計(jì)較,剛開(kāi)始談戀愛(ài)的時(shí)候,大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻?,浪漫,收起自己的脾氣,一旦在一起,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發(fā)了。雖然說(shuō)圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是方鴻漸一手造成的。但同時(shí),他也是承認(rèn)自己的失敗的,當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位,卻不肯以假亂真,實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊。
整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚且顯示出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無(wú)形的城太多了。只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業(yè),愛(ài)情,家庭,學(xué)習(xí),生活都與這座圍城密切相關(guān),看你自己如何取舍。
只有一點(diǎn),我覺(jué)得我們是不能改變的,就是身處這樣一個(gè)大世界,不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡,重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。
全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑?!边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?劉墉說(shuō):“我們總以為世界的溫暖全來(lái)自陽(yáng)光,其實(shí)腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒(méi)暖,大地先暖,所以有許多花能鉆出冰雪綻放;人情不暖,大地先暖,所以我們能在塵世做一劑清流?!焙芏鄷r(shí)候,我們總以為別人的生活豐富多彩,總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實(shí)上這些都是錯(cuò)覺(jué),每個(gè)人都有自己的圍城,他們都有著自己的困惑與愁苦。同樣每個(gè)人都會(huì)有自己的精彩。
最后我還想說(shuō)一句讀后感,愿我們能好好地把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會(huì)更快樂(lè)更美好的。
圍城的讀書(shū)筆記篇5
由《圍城》自會(huì)想起取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”。仿佛這句話在任何地方都能符合,對(duì)上。如事業(yè),如婚姻等等?!秶@城》是錢(qián)鐘書(shū)先生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典,是一部讀來(lái)如滋如味,回味無(wú)窮的奇書(shū)。《圍城》是一栩栩如生的市井百態(tài)圖,人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn),在妙趣橫生,妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆。錢(qián)鐘書(shū)先生將自己的語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識(shí),再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調(diào)料,此書(shū)定有江山。因此,它是一部看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào),卻述說(shuō)著人生無(wú)奈的笑面悲劇。
故事主要述說(shuō)了從印度洋上駛來(lái)的法國(guó)郵船白拉日隆子爵號(hào)在上??堪?,小說(shuō)的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土,就接二連三觸碰到婚姻與愛(ài)情,小說(shuō)以他的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子,生活和心理的變遷和沉浮。圍繞著生活、職業(yè)、戀愛(ài)與婚姻等問(wèn)題,進(jìn)行著一場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。
對(duì)于整個(gè)在錢(qián)鐘書(shū)先生筆下的《圍城》能讓人靜靜的思考與回味,慢慢地思索、品嘗,從精彩的故事前后以文章的最后一句話結(jié)尾“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切痛、笑,這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
圍城的讀書(shū)筆記篇6
何謂“圍城”?錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵,上面寫(xiě)道:《圍城》的主要內(nèi)涵是:
圍在城里的想逃出來(lái),
城外的人想沖進(jìn)去。
對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,
大都如此。
懷著對(duì)這句話以及“圍城”的好奇,我讀了《圍城》這本書(shū)。
主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后,進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運(yùn),書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子,如空虛無(wú)聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛(ài)的唐曉芙,巧于心計(jì)的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫(xiě),運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門(mén)左道,利用手段,做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識(shí)分子,面對(duì)自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為,做人應(yīng)該有原則,應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo),如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了,就只能說(shuō)明你自身還存在著一些問(wèn)題,要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大,可能自己無(wú)法實(shí)現(xiàn),那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事,先學(xué)做人,如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒(méi)有,是不可能成功的。我覺(jué)得,一個(gè)人一生最大的成就莫過(guò)于學(xué)會(huì)做人,當(dāng)自己已是不惑之年時(shí),回想自己的一生,或順利,或坎坷,但自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,這便是一生最大的成就。
可方漸鴻偏偏愛(ài)慕虛榮,看到他購(gòu)買(mǎi)假文憑那段時(shí),我不禁心生笑意。為了滿足自己的虛榮心,他購(gòu)買(mǎi)了假文憑,買(mǎi)了以后又覺(jué)得良心受到了譴責(zé),他又深陷“圍城”了。而這個(gè)“圍城”,使他自己為自己筑建的枷鎖,一切皆因欲望,利益,虛榮。
在競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的今天,更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書(shū)恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮,躲在黑暗的角落里,或攻于心計(jì),明爭(zhēng)暗斗,甚至不是你死就是我亡,人們?cè)谪澙泛陀尿?qū)使下變得可怕。這本書(shū),更是我們清楚地認(rèn)識(shí)到欲望和利益的可怕。
方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”,這是他的性格決定的,這些看似偶然的困擾,事實(shí)上卻是必然的。
這本書(shū)寫(xiě)得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說(shuō),方漸鴻是作者本人的影子,無(wú)論是真是假,方漸鴻這個(gè)人物作者描寫(xiě)得非常到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描寫(xiě)中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來(lái)通俗易懂。在寫(xiě)作方面這本書(shū)也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
其實(shí),有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾,現(xiàn)在看來(lái),也不足為奇了。成功要靠自己努力爭(zhēng)取,“如果你失敗了,就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大,讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)吧!”讀了這本書(shū),我明白了,想要成功,只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。
“圍在城中的人想突出來(lái),城外的人想沖出去,職業(yè)如此,其他大多也莫過(guò)于此,人生大都如此”這就是那本書(shū)闡釋的主旨。其實(shí),我感覺(jué)也可以理解為:“一些人普遍想沖出那些落后、守舊、不切實(shí)際的思想,而那些落后、守舊、不切實(shí)際的思想在人們心中卻成了圍墻,把他們包圍住了,而他們卻要想方設(shè)法沖出去?!贝蟾湃绱恕?/p>
讀完這本書(shū)后,我很自然就想起這樣一件事。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我的兩個(gè)朋友一個(gè)同樣的問(wèn)題:假如太陽(yáng)掉到大海里去了,那將會(huì)是一個(gè)怎樣的畫(huà)面呢?他們的回答截然不同,前一個(gè)罵我天真爛漫、愚昧無(wú)知;而另一個(gè)則不以為然地答道:“那就一定會(huì)變成一大鍋魚(yú)湯啦?!蔽覀z聽(tīng)后不禁捧腹大笑。大笑過(guò)后,我卻在沉思,會(huì)有多少人給我類似的答案呢?
曾經(jīng),我也在書(shū)上看到過(guò)這樣一個(gè)故事:有一位資深的科學(xué)家做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他分別給在校的大學(xué)生和一群小朋友看一個(gè)畫(huà)在紙上的圓圈。在校大學(xué)生們的回答幾乎一致,“這不過(guò)是一個(gè)普通的圓圈而已,沒(méi)什么特別”;而一群小朋友的答案卻是無(wú)奇不有,答案有很多,就只是沒(méi)有一個(gè)回答說(shuō)只是一個(gè)普通的圓圈而已。
上述兩個(gè)例子可以看出,年紀(jì)越大,學(xué)識(shí)越淵博的人想象力就越差,這是為什么呢?就是因?yàn)槿藗兪潜荒J交慕逃嘤鰜?lái)的,都被標(biāo)準(zhǔn)的答案所套住,如果人類真的被這樣的程式套住的話,那么就不會(huì)再有“夸父逐日,女?huà)z造人”這些從遠(yuǎn)古時(shí)期流傳下來(lái)的神話故事,因?yàn)樗鼈兘o予人類的都是荒.唐。
作為學(xué)生,在我們現(xiàn)在習(xí)以為常的學(xué)習(xí)和生活中,時(shí)代賦予我們的激丨情與夢(mèng)想,都被禁錮了。人們的想象力呢?更早就在小學(xué)的時(shí)候就被扼殺了。我們所擁有的快樂(lè)呢?激丨情呢?難道被牢牢地壓在書(shū)本的下面了嗎?我們從小不就已經(jīng)住進(jìn)了“圍城”了嗎?
模式化教育就像一堵無(wú)影的墻,千萬(wàn)不能偎依在它的懷抱中,要學(xué)會(huì)擺脫,沖開(kāi)這堵無(wú)影的墻。那么,才不會(huì)成為被層層篩選剩下的畸形心理的學(xué)習(xí)機(jī)器,這樣才不會(huì)被束縛住,才可以追求自己的夢(mèng)!
《圍城》已讀,生活仍在繼續(xù),圍城如社會(huì),故事如生活,但我希望:我的社會(huì)不是圍城,我的生活也不僅是故事。