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讀書筆記經(jīng)典摘抄賞析

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讀書筆記經(jīng)典摘抄賞析

讀書筆記經(jīng)典摘抄賞析篇1

《山羊不吃天堂草》,講的是明子,黑罐和三和尚,師徒三人在城市里打工賺錢的事情,明子有自己的理想:為家里買一群羊,讓家里富起來。但要在的城市里賺錢不是件容易的事情,沒有地方住,沒有好衣服穿,沒有電視,沒有電腦,沒有面包等等。

明子經(jīng)過自己的努力終于為家里買了一群羊,但村里其他人家也買了山羊,原來長滿綠草的村子里被羊群全部吃完了,明子他們把山羊趕到了一個長滿天堂草的大草地上,但那些饑餓的山羊,面對綠油油的天堂草卻不吃,最后全部餓死了。這個情節(jié)告訴我們,不是自己的東西就不能吃,也不能拿。

感人情節(jié):有一次,三和尚他們在浴室洗澡,三和尚唱起了歌,一群小伙子看不慣,和三和尚打了起來,三和尚一點也不害怕,三和尚知道黑罐病了,就帶黑罐去醫(yī)院,而且黑罐得病費全是三和尚出的。

很多晚上黑罐都要幫明子捂尿濕后的被子,并在三和尚懷疑的時候幫明子掩蓋。后來黑罐病了,黑罐不想連累大家,最后黑罐就離開了三和尚和明子。

我的感受:明子遠離家鄉(xiāng),來到城市里來打工,下雨的時候明子還在工作著。我要學(xué)習(xí)明子這種堅持不懈的精神。

讀書筆記經(jīng)典摘抄賞析篇2

冬天的一個早晨外面下起了鵝毛大雪,外面白茫茫一片。

小白兔在家里玩木馬,媽媽在做蘿卜湯,突然媽媽問小白兔蘿卜不見了,小白兔說:“蘿卜在這里呢,壞了?!眿寢屨f:“家里沒有蘿卜了,媽媽要去外面買蘿卜外邊太冷了,不要出去玩了?!毙“淄谜f:“不要不要,”我要跟你一起去,小白兔生氣了,它還說:我自己呆在家里孤單啊!

媽媽哄了哄它想了一個好辦法說:“有了,媽媽給你堆個雪人吧,這樣你就不孤單了。

媽媽和小白兔一起堆了一個又白又胖的雪人陪伴它玩。小鳥送了他們一片樹葉做頭發(fā),姐姐送給小白兔的種子給雪人做了又大又圓的眼睛,小白兔去給雪人拿帽子,它們堆了一個漂漂亮亮雪人。

小白兔和小雪人又唱又跳,有說有笑,它們玩得可開心了,過一會小白兔很累很累,它去上床睡覺了。

爐火很旺引著了旁邊的柴火,房子著火了。

小雪人發(fā)現(xiàn)房子著火了,直接沖進去救小白兔了,當它救出小白兔自己卻融化了。

小白兔看到小雪人慢慢融化了,它傷心極了。

小雪人這種舍己救人的精神值得我們大家學(xué)習(xí)!

讀書筆記經(jīng)典摘抄賞析篇3

《追風(fēng)箏的人》讀書筆記

本書的主人公阿米爾是一個渴望父愛且內(nèi)心較為封閉的一個人,對于從小與自己一齊長大的仆人兒子哈桑持續(xù)著親密的友誼卻怎樣也不遠承受哈桑是自己的朋友,尤其是當哈桑也在享受著阿米爾父親的愛時,阿米爾對哈桑的感情產(chǎn)生了動搖,甚至在一次放風(fēng)箏比賽后,阿米爾背叛了哈桑,最后還涉及逼走了哈桑。而在以后的一次次生活磨礪中,阿米爾開始應(yīng)對自己的內(nèi)心,并且對自己的過去產(chǎn)生了一場救贖之旅,當他應(yīng)對一場隱瞞了十幾年的真相后,他也糾結(jié)過,迷茫過。但最后他鼓起了勇氣去應(yīng)對這一殘酷的現(xiàn)實,而并非如前一樣地逃避,這或許就是最讓人感動的地方吧!正如我們自己在經(jīng)歷這般成長過程后的點點滴滴與辛酸苦楚。

可能我們每個人的心中都有著一個如哈桑般的讓我們不敢去碰觸的人,他可能就是我們曾傷害過的人,可能是我們牽掛的人,又可能是就應(yīng)珍惜卻又錯過的人,只是我們不敢如書中的阿米爾一般去應(yīng)對他,去真正地解決心中的哪一個疙瘩,那份傷痛。當看完這本書后,我們都就應(yīng)明白沒有什么放不下,沒有什么解決不了。只是因為我們?nèi)狈τ職馊?yīng)對這破碎了一地的過往,慢慢撿起碎片吧!你可看到那碎片上的影子才是你最初的模樣。

或許有人好奇那隱藏了十幾年的秘密究竟是什么,我卻不能告訴你。我只明白當我們犯下了錯誤后,不要試圖去回憶它,而是痛快地與這錯誤對決,因為對于過往我們于事無補,緬懷無意,只能帶著這錯誤勇敢地應(yīng)對未來。

我想每個人的心中都會有一個風(fēng)箏,無論艱難險阻我們都會去追逐,去守護。哪怕過往滄桑,哪怕前路渺茫。

讀書筆記經(jīng)典摘抄賞析篇4

記憶中的天子,記憶中的皇帝,是穿著嵌著玉龍的皇袍,帶著串著一條條珠子的皇冠,高高在上地坐在列主列宗所傳下來的皇位上。他的一個指令,所有人都要聽之任之;甚至他的每一句話都是圣旨,代表著上天的指令。然而,從另一個角度看去,這一切都是表面現(xiàn)象。深藏其中的懸秘,是他才能無法施展的無奈,是他的一舉一動都要受到他人的關(guān)注,是他的私生活受到他人的干擾。

皇帝,這兩個字眼讓人聯(lián)想起的便是“九五之尊”這四字。那么,你肯能會問,即是九五之尊,那么他會受誰牽制?有怎樣牽制呢?其實,皇帝受臣下牽制在過往朝代中不少,但是過往朝代的皇帝好像都能選擇出正確的決定。李世明之時,雖有多數(shù)官臣進諫,但那只能算得上是建議與指責(zé)罷了,李世明也會聽從臣下正確的建議而采取措施。而萬里在任時卻與之不同,萬歷很小的時候就上任了,受著臣下的輔佐,所以官臣進諫已經(jīng)算不上是建議,而是帶這威脅之意。

明朝時代是極重視禮儀和儀式的,明朝時也是主張以道德、倫理治國,而不是以法制國。早朝和午朝是明代以來特例獨行的,早朝過往的舉行是風(fēng)雨無阻,禮儀也極其講究,到了萬歷之時才被罷免了。而經(jīng)筳是皇帝不可免去參加的一種儀式,經(jīng)筳是通過講歷史來勸諫皇帝。雖極為繁瑣,但萬歷皇帝仍作為學(xué)生未缺席過。

轉(zhuǎn)折發(fā)生在張居正死后以及立嗣問題上。作為皇帝的老師兼首輔張居正先生,生前有著功名,用自己的權(quán)利壓制一切反對他的勢力。死后,各種污名被清算,受賄賂,動搖皇帝的決策,各種罪名使皇帝對自己的老師連一點的敬仰之情都不剩。立嗣的爭執(zhí),萬歷想要“廢長立幼”卻不能直接提出,萬歷便一拖再拖,最后不得已,只能聽從文官的安排。經(jīng)歷了各種變故使萬歷看透一切,本對生活無熱情可言,現(xiàn)在只對生活充滿厭倦,他開始消極的方式對待,以無為治國。最后他連經(jīng)筵也不出席。受阻之后,他便不再出紫禁城一步。其實,歸根結(jié)底是因為文官集團出現(xiàn)了“不讀書,有權(quán)不識字,有錢不小事倒有人夸薦”仗權(quán)欺人的形式。最后受苦的還是普通老百姓,以致出現(xiàn)了”興,百姓苦:亡,百姓苦“的一種局面。

這樣的皇帝這樣的九五之尊,所以多人羨慕,卻得不到真正的自由。

其實,作為老百姓更為好些。雖沒有九五的權(quán)利,但有著柴米油鹽簡單的樂趣:雖沒有九五之尊高高在上的霸氣,但有著自己內(nèi)心的自由。雖被稱為庶民,但也有著貧窮的快樂。

這樣的皇帝這樣的九五之尊,所以多人羨慕,卻得不到真正的自由。九五之尊,并不是最完美的,因為皇帝也是一個“有血有肉”的人,九五卻是處處受絆。

權(quán)力與羈絆,永遠都是關(guān)聯(lián)在一起的,當你想要擁有權(quán)利識別忘了還有約束在你身旁,“簡單就好”,“且行且珍惜”,這兩句話是我們經(jīng)常所說的,這兩句話也是在告誡我們滿足當下的生活。

讀書筆記經(jīng)典摘抄賞析篇5

《海底兩萬里》中主人翁探險者博物學(xué)家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。

海底兩萬里中我對鸚鵡螺號的尼摩船長非常好奇,感到他就像迷一樣,多次讀下來,我發(fā)現(xiàn)他性格陰郁,卻又知識淵博。他可以為法國償還幾百億國債;看到朋友死去會無聲地落淚;會把上百萬黃金送給窮苦的人;會收容所有厭惡陸地的人;會把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人。但我相信他是一個善良的人。

在種種冒險中,引人入勝的故事中儒勒。凡爾納用書來告訴我們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時,也要重視防止被利用、危害人類自身危機的行為。儒勒·凡爾納提出要愛護海豹、鯨等海洋生物,譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。

我也被他的這種精神感動了,我也要保護動物,所以保護動物,人人有責(zé)。

讀書筆記經(jīng)典摘抄賞析篇6

每當我賭氣莎士比亞的名言——多災(zāi)多難,百煉成鋼時,就想起了我讀過的課文——《厄運打不垮的信念》。

《厄運打不垮的信念》這篇課文主要講了:明末清初,史學(xué)家談遷在困境中寫了兩次明史巨著《國榷》的感人故事。當我讀到“他茶飯不思,夜難安寢,只有兩行熱淚不停地流淌”時,我想:許多人肯定他再也站不起來了,但厄運并沒有打垮談遷,他很快從痛苦中掙脫出來,下定決心從頭撰寫這部史書。更讓我感動的是:談遷面對困難果然重新站了起來。雖然20多年的心血化為烏有,這對任何人都是致命的打擊,更何況談錢是個老人了!他的精神讓我非常佩服這段文字文中是這樣寫的:“面對孤燈,他不顧年老體弱,奮筆疾書他知道生命留給自己的時間已經(jīng)不多了。又經(jīng)過幾年的奮斗,一部新的《國榷》誕生了?!?/p>

這篇文章給我的啟示是:我們在面對困難時,要百折不撓,自強不息。我又不的想起:二年級時,媽媽讓我做一道練習(xí)題。我說:“不做就不做。”最后氣得我把書都給撕了。如果讓談遷來做這些題,簡直就是小菜一碟。我要向談遷學(xué)習(xí)。

在漫長的人生旅途中,難免有崎嶇和坎坷,只要有厄運打不垮的信念,希望之光就會驅(qū)散絕望之云。

讀書筆記經(jīng)典摘抄賞析篇7

讀書學(xué)習(xí)能夠提高人的自身素質(zhì),讀專業(yè)的書能提高員工的技能,那么在學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)的同時再讀一本生活中的好書,深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵,基本就達到了雙贏,技術(shù)提高了,素質(zhì)提高了,就會真正的成為一名懂技術(shù)、有素質(zhì)的員工。

書中自由黃金屋,書中自有顏如玉。善學(xué)習(xí)的人愛書、讀書、悟書,一本好書傾注了作者的全部情懷,那么在讀書的'時候,就要融入其中,了解作者的內(nèi)心世界,最終要明白看過之后有什么收獲,學(xué)到了那些知識,受到了怎樣的教育和啟迪。

書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。書山有路就是告訴我們,書讀的多了,懂得的知識也就多了,把知識融入到工作中、融入到生活中,學(xué)有所用,使理論與實踐相結(jié)合,業(yè)務(wù)水平提高了,生活質(zhì)量提高了,自然就會更好的服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會。

工會組織的圖書進班組活動,大大的激發(fā)了員工的學(xué)習(xí)熱情,工作之余,讀一本自己喜歡的書,既陶冶了情操,又增長了知識,可謂一舉多得。員工平時很少有機會接觸到一些生活中的著作,在單位看的也多是一些專業(yè)技術(shù)方面的書,所以知識面就顯得有些狹窄。這次工會組織的活動,受到了員工們的高度好評,一本好書大家互相傳閱,互相交流讀后心得,既活躍了大家的業(yè)余生活,又增進了相互間的了解。

秀才不出門,便知天下聞。古時交通、通訊等都沒有現(xiàn)在這么發(fā)達,很多人對世界的了解多是靠書本中所學(xué),所以凡大智者必是讀書萬卷,方得無事不通。就算在今天看似發(fā)達的社會里,人也需要學(xué)習(xí),方能掌握其精髓,才會有一技之長,方可立足于社會。

書讀千遍,其義自現(xiàn)。讀好書、讀有意義的書,讀懂了,對人的精神素質(zhì)提高,乃至于人生都是一份幫助。因為人生本身就是一本書,一本在探索中追求進步的書,讀一本好書能夠減少你很多探索中的彎路,使你獲得更大的進步。

圖書進班組活動是我廠工會的一個創(chuàng)舉,也是想職工之所想,既豐富了職工的業(yè)余生活又培養(yǎng)了職工的良好習(xí)慣,既提高了職工的學(xué)習(xí)熱情又能增強職工的精神文明素質(zhì),既更好的服務(wù)了企業(yè)又滿足了職工的精神需要。

讀書筆記經(jīng)典摘抄賞析篇8

《目送》這本書,____用平實的詞匯描述出母親同時也是女兒在應(yīng)對親情時的無奈,同時又敢于直面生活帶來的無奈。雖然文字樸實無華,但近乎詩句的意景寫意,道出了她的人生哲學(xué),有點像《論語》,用對話而且只用對話,只但是____將對話換成了描述,平鋪直敘的日常生活的描述。昨日有讀者把____與季羨林比較,我更提高到與孔子比較。

另外,我覺得____的文字不太適合男性閱讀,文字太過細膩。我注意到發(fā)言的女性產(chǎn)生共鳴的比較多,而男性發(fā)言比較少而且感受不深,我覺得這是因為____是女的,這是必然的,我感覺散文是不是會分性別。

目送這篇文章主要指的是龍送兒子的離別之情,而看似深情的自己與冷漠的兒子構(gòu)成了比較,深情的“目送”沒有換來不舍的“回頭”,讀書筆記i1766.而作為女兒的她對待父母我個人認為要“更具人情味”得多,因此有了心理誤差,我認為這是男女之間的“結(jié)構(gòu)”不同所造成的。兒子可能更喜歡對外界的探索、冒險,他已經(jīng)迫不及待地出去看世界。男人更決絕,女人則多愁善感。

文章描述的____就像此刻被人詬病的“直升機媽媽”,整天徘徊在兒子的頭頂,其中還涵蓋中西之間的文化沖突,因此作為____來說包容的不僅僅包括男女之間的差別、父母與子女之間的差別外,而且還中西文化的差別,這就讓龍作為跨國母親付出更多努力。

讀書筆記經(jīng)典摘抄賞析篇9

在中國幾千年的歷史長河中,走過了上百個皇帝。他們有的大肆開墾,建造皇宮;有的強搶民女,置于后宮;有的貪戀酒色,不理朝政;有的不顧百姓,搜刮錢財。歷史上能夠使百姓安居樂業(yè)的皇帝卻是屈指可數(shù)。但是,康熙皇帝卻讓我改變了看法。

康熙,原名愛新覺羅·玄燁,清朝的第4位皇帝,順治帝的第三子。康熙從小就十分聰明,得到了祖母孝莊太皇太后的寵愛。8歲時,順治帝因染天花去世,幼小的康熙即位。但是,大權(quán)并沒有掌握在康熙手中,而是掌握在輔政大臣鰲拜手中??滴跻虼耸稚鷼猓谑?,他設(shè)計巧擒鰲拜,奪回了大權(quán)。從此,康熙就開始了他的政治生涯。

康熙是在位時間最長的皇帝,也是中國歷史上最有作為的皇帝之一。他的一生創(chuàng)下的功勞為古今所僅見:他平定三藩,收復(fù)臺灣,收復(fù)雅克薩,三征葛爾丹;他實行仁政安撫百姓,組織重修《康熙字典》,召集名士撰修《明史》??滴醯鄣奈闹挝涔榭登⑹赖於嘶A(chǔ)。

在康熙執(zhí)政的六十一年里,建樹極多,對當時的經(jīng)濟、文化都得到了發(fā)展。在戰(zhàn)略政策上,康熙收復(fù)臺灣,鞏固邊疆,維護領(lǐng)土,使當時中國的疆域得到保護;在經(jīng)濟政策上,康熙采取了減稅,出現(xiàn)災(zāi)情時開倉放糧,減輕了底層人民的負擔;在民族政策上,康熙宣揚漢族文化,提倡滿漢一體,從而使中國更加和諧與團結(jié);在文化在政策上,康熙重視文學(xué),開創(chuàng)翰林院,重修《康熙字典》、《佩文韻府》、《全唐詩》等著作,對中國文化發(fā)展做出了卓越貢獻??傊?,康熙用事實證明了他的貢獻及他的才能,同時也確立了康熙是中國歷史上最有作為的皇帝之一。

讀書筆記經(jīng)典摘抄賞析篇10

大家看過伊索寓言這本書后,也許會想世界上還有像書中故事里這樣愚蠢的動物嗎?可正是小故事中一個個愚蠢動物的表現(xiàn),才使我們明白許多做人的道理。比如伊索寓言中有"狼與老太婆"這樣一個故事:一頭餓狼嚎叫著四處覓食,他來到了一座農(nóng)舍,聽見小孩在哭鬧,老太婆在嚇唬孩子說:"別再哭了,再哭我馬上把你扔給狼去吃!"狼聽了老太婆的話信以為真,便眼巴巴地站在那里等了好長時間。到了晚上,狼又聽見老太婆哄騙小孩說:"孩子,要是狼來了,咱們就把他殺了。"狼聽了此話拔腿就走,一面嘴里嘟噥著:"這個莊戶人家說的是一碼事,做的又是一碼事。"這個寓言說的就是言行相悖者,那些言行不一、表里不一的人。

牛和蛙的故事則告訴了我們另一個道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以后,非要和牛比一比到底誰大,最后把肚皮都撐破了,死了。這則寓言告訴我們不能胡亂爭強好勝,如果他跟牛比的是誰嬌小,那么就不會出現(xiàn)這樣悲慘的結(jié)果了。

烏龜與老鷹通過一只烏龜非要讓老鷹教會它飛翔,結(jié)果從高空中落下來,從而摔死的悲劇。它告訴我們?nèi)魏问虑槎加凶约旱囊?guī)律性,決不能違背這個規(guī)律。從這個寓言上又讓我想起了拔苗助長這個故事,一個農(nóng)夫覺得他的莊稼長得慢,便花了一個上午的時間把自己地里的秧苗一株株拔高了許多,結(jié)果秧苗全死了,這個故事也讓我懂得一切事物都要順其自然,不能違背事物的生長規(guī)律。

伊索寓言是一座神奇的宮殿,這座宮殿里珍藏著無數(shù)充滿魔力的故事,折射出許多生活與做人的道理,使我們終身受益。我將好好珍藏這本伊索寓言,讓書中的小故事伴隨我成長。

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