讀書(shū)筆記摘抄作文西游記
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讀書(shū)筆記摘抄作文西游記篇1
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是必須社會(huì)生活的反映。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)十分了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得十分好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)。
師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為。何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!正因我去做了,而且堅(jiān)持到了最后。
讀書(shū)筆記摘抄作文西游記篇2
當(dāng)我還很小的時(shí)候,我就聽(tīng)媽媽爸爸給我講《西游記》里的故事,我第一次聽(tīng)到的故事好像是“大鬧天宮”,會(huì)七十二變的孫悟空,把神仙們個(gè)個(gè)都打得暈頭轉(zhuǎn)向,從此《西游記》就在我幼小的心靈里扎下了根。后來(lái)我長(zhǎng)大了一些了,媽媽給我買(mǎi)了拼音版的《西游記》,我就邊看電視版的《西游記》,一邊看。真是太神奇了!孫悟空能有七十二變,一會(huì)變成赤腳大仙,一會(huì)又變出瞌睡蟲(chóng)迷倒妖怪,讓唐僧一次次死里逃生;好吃懶做的八戒雖然一路上嚷著分行李,回高老莊,但也會(huì)三十六變,跟隨孫悟空降妖除魔……在取經(jīng)路上,沙和尚一次又一次的充當(dāng)和事佬,吳承恩把每個(gè)人物都寫(xiě)“活”了!電視版、動(dòng)畫(huà)版以及原著版的西游記都是我的最?lèi)?ài)。那時(shí)候,一聽(tīng)到西游記的片頭曲就不免就興奮一陣,趕緊坐到電視機(jī)前看。
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,它是由明朝的吳承恩所編寫(xiě)的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話故事,小時(shí)候的吳承恩特別喜歡聽(tīng)這些神話故事,日積月累的,他對(duì)神話的感情也越來(lái)越濃了。除了小時(shí)候神話的熏陶,后來(lái)他的接連兩次落榜,對(duì)吳承恩的打擊是沉重的,孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會(huì)用人”就是他對(duì)朝廷的一種吶喊,孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種種,一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。
《西游記》中還有許多深刻的道理。話說(shuō)卷簾大將被貶下凡后,在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏,這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏,在這流沙河中只有這九個(gè)骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察,其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”,這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的內(nèi)容,并告訴人們,唯有堅(jiān)持不懈,鍥而不舍,經(jīng)歷無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果,取得最終的成功。
這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切,仿佛自己也在那取經(jīng)路上,雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本,但它帶給我們的快樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》,它伴隨我度過(guò)我的童年,帶我遨游神話世界,讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng),《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代,爸爸媽媽一代,現(xiàn)在又伴隨了我這一代?,F(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜,但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷,才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。
讀書(shū)筆記摘抄作文西游記篇3
“腳踏七彩祥云跳上云端,手握金箍棒睜開(kāi)火眼金睛……”每當(dāng)看到這些詞句,人們便會(huì)不由自主地想到明代小說(shuō)家吳承恩的經(jīng)典大作《西游記》中的傳奇人物——孫悟空。
放下這本厚厚的《西游記》,我便若有所思。唐僧、好吃懶做的豬八戒、任勞任怨的沙和尚等人物一個(gè)個(gè)倒映在我的腦海,可最令我難以忘懷的是那個(gè)敢做敢想的孫悟空。他天命不凡,從裂石中蹦出;他要強(qiáng)好勝,被太上老君捉拿還不屈不降;他忠心耿耿,在取經(jīng)路上遵循唐僧之言。更可貴的還是他那敢做敢想的高貴品質(zhì)。他在聽(tīng)了猴老的話后便毫不猶豫地下了東海;在天仙威脅到他,他就自封“齊天大圣”打上南天門(mén);在沒(méi)收到蟠桃會(huì)的邀請(qǐng)時(shí),他大膽地在桃會(huì)上大鬧一番……鬧天宮、闖地獄、下東海、偷蟠桃,讀著讀著,我不禁也熱血沸騰起來(lái),更為他的敢做敢想而敬佩萬(wàn)分,這也是《西游記》的精彩與絕妙之處。
敢做敢想在當(dāng)今社會(huì)上已經(jīng)是十分少見(jiàn)的品質(zhì)了。人們常因?yàn)橐恍┧腊宓囊?guī)矩而循規(guī)蹈矩。因此,許多人失去了對(duì)生活的熱情與活力,使我們的內(nèi)心變得一片死寂與粗俗。如果我們用心去觀察生活中的每一件小事,就能產(chǎn)生許多奇思妙想,甚至不惜代價(jià)地去完成它。以往,許多科學(xué)家正是因?yàn)橛兄@顆熱情的心,才有所成就。這種敢做敢想是一種高尚的品質(zhì),也是一個(gè)崇高的境界。達(dá)到了這種境界,就證明你敢做敢想。而吳承恩筆下的孫悟空這一形象,則是達(dá)到或超越了這個(gè)崇高境界。這也正是許多人非常喜愛(ài)孫悟空、向往孫悟空的根本原因呀!
孫悟空,是一個(gè)傳奇英雄,是一個(gè)要強(qiáng)好勝的石猴,更是一個(gè)敢做敢想的熱血的人!
讀書(shū)筆記摘抄作文西游記篇4
最近,我看了一本好書(shū),書(shū)的名字是——《西游記》,是我國(guó)的四大名著之一,作者是明代的吳承恩。這部小說(shuō)描述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事,它那扣人心弦的故事情節(jié),以及生動(dòng)的人物刻畫(huà),全都深深地吸引我。
師徒四人中最忠厚的是沙僧,他默默無(wú)聞地保護(hù)著唐僧,取經(jīng)途中所有的苦活、累活都是他干,但他也毫無(wú)怨言。
豬八戒是二師兄。他呢,本事是有一點(diǎn)兒,但毛病卻很多:貪吃、貪睡、還好色,喜歡搬弄是非,遇到困難他就要分鋪蓋回高老莊。此刻人們都常說(shuō):豬八戒照鏡子,里外不是人。他雖然外形是肥頭大耳的,但也憨態(tài)可掬,很是可愛(ài)。
孫悟空是我最喜歡的人物,是個(gè)十分了不起的英雄:他的火眼金睛,決不放過(guò)一個(gè)妖魔鬼怪。遇到困難,他決不退縮低頭,但同時(shí)他十分有個(gè)性,經(jīng)常不服管教。
唐僧是他們的師傅,慈悲善良,意志堅(jiān)強(qiáng),取的路上遇到任何困難,哪怕是生命危險(xiǎn),他也堅(jiān)定不移,不退縮。同時(shí)他又有點(diǎn)迂腐,總是人妖不分,還常常錯(cuò)怪孫悟空呢!
《西游記》讓我領(lǐng)悟到:唐僧師師徒四人,每人都有各自的長(zhǎng)處和短處,正是他們互相幫忙,取長(zhǎng)補(bǔ)短,最終才得以取得真經(jīng)。所以,想要辦成一件大事,必須齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功。
唐僧取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難,而我們要經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中還有大學(xué),同樣也是困難重重,都說(shuō)“十年寒窗苦”,上學(xué)的這些年,我們會(huì)遇到各種各樣的困難,我們要向唐僧師徒四人取經(jīng)一樣,堅(jiān)定意志,勇往直前。
同學(xué)們,讓我們駕起“筋斗云”,一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里,向著未來(lái)前進(jìn)!
讀書(shū)筆記摘抄作文西游記篇5
“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃?!边@兩句詩(shī)為我們寫(xiě)出了一斗天地,橫掃一切邪惡勢(shì)力的孫悟空的形象.提起孫悟空,就不能不提我國(guó)四大名著之一的《西游記》。
《西游記》主要描寫(xiě)的是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧,小白龍師徒四人,經(jīng)歷九九八十一難的故事。西游記的出現(xiàn),開(kāi)辟了神魔長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類(lèi)。其內(nèi)容是中國(guó)古典小說(shuō)最為龐雜的,它融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中佛,道,儒三家的思想和內(nèi)容,佛,道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演,莊嚴(yán)神圣的神佛世界里也充滿(mǎn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài),顯得亦莊亦諧,妙趣橫生,使該書(shū)贏得了各種文化層次的讀者的愛(ài)好。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
雖然《西游記》是一部神話小說(shuō),但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí)。距今一千三百多年前,即唐太宗貞觀元年(627),當(dāng)時(shí)年僅25歲的玄奘離開(kāi)長(zhǎng)安,置身到天竺(印度)游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后,歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)了印度。玄奘在印度著名的佛教寺院那爛陀寺先后學(xué)習(xí)5年之久,被尊為通宵三藏的十德之一.貞觀十九年(645)玄奘回到了長(zhǎng)安,帶回佛經(jīng)657部。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞,由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷,這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史,地理及交通。后來(lái)玄奘的弟子慧立,彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩。