心理學(xué)讀書(shū)筆記與心得篇1

一般人聽(tīng)到變態(tài)心理學(xué)，都會(huì)覺(jué)得有些不自然，因?yàn)樽儜B(tài)這個(gè)詞總是和怪異、恐怖的行為聯(lián)系在一起。心理學(xué)中的變態(tài)心理源自英文Abnormal Psychology，我覺(jué)得翻譯成異常心理學(xué)會(huì)更易讓人接受一點(diǎn)。在hk實(shí)習(xí)的時(shí)候，就聽(tīng)說(shuō)心理咨詢(xún)師不同于精神科醫(yī)生，只有那些不太嚴(yán)重的問(wèn)題才能靠咨詢(xún)解決;如果是腦器質(zhì)性損傷，再怎么咨詢(xún)都沒(méi)用，必須要精神科醫(yī)生用藥物控制病情。雖然我不是精神科醫(yī)生，但仍然需要了解異常心理方面的知識(shí)，原因是辨別出沒(méi)有精神障礙的案主，作為咨詢(xún)對(duì)象，而將疑似有精神障礙的轉(zhuǎn)介給精神科醫(yī)生，以避免錯(cuò)把精神病人當(dāng)作一般心理問(wèn)題來(lái)對(duì)待。

聽(tīng)了郭念鋒教授的8堂課，真是受益匪淺，他用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言、生動(dòng)的例子，把枯燥的異常心理學(xué)講述的深入淺出，不僅記憶得快也方便理解，真不愧是中國(guó)心理學(xué)第一人啊。尤其是他提到的例子，對(duì)于我這樣沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)心理咨詢(xún)師來(lái)說(shuō)，很有幫助。比如有些家長(zhǎng)稱(chēng)贊自己的孩子很聰明，是天才，能記住一年365天的天氣預(yù)報(bào)，又或者能記住城市所有的地鐵路線。這時(shí)，我們就要警惕了，這孩子是否是在記憶方面有所障礙。在記憶障礙里有一種癥狀叫作記憶增強(qiáng)，這是病理性的，表現(xiàn)為患者只專(zhuān)注于記憶某一件事，而且記得特別清楚，這類(lèi)患者通常都是精神障礙的躁狂發(fā)作或抑郁發(fā)作，也有可能是偏執(zhí)狂。作為80后的年輕家長(zhǎng)，如果不多了解一些這方面的知識(shí)，很可能還真的認(rèn)為自己的孩子是天才兒童，還很驕傲的向朋友炫耀呢。讀寫(xiě)障礙也是在小學(xué)前半階段常發(fā)的思維方面的疾病之一，在hk我就遇過(guò)一例，患有讀寫(xiě)障礙的兒童分不清類(lèi)似的字詞，無(wú)法分辨b和d，p和q，對(duì)中文也是如此，左右偏旁的字他會(huì)寫(xiě)反。如果家長(zhǎng)認(rèn)為這是因?yàn)楹⒆硬徽J(rèn)真讀書(shū)，反而進(jìn)行責(zé)罵，那對(duì)于孩子無(wú)疑是雪上加霜。因此hk的家長(zhǎng)都會(huì)在孩子在小學(xué)前去專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行一些心理測(cè)量，防患于未然。

不僅是孩子，我們也要注意身邊的大人。比如某個(gè)人特別執(zhí)著于維護(hù)社會(huì)觀念，他每天都在努力尋找單位里的“壞份子”，對(duì)人家進(jìn)行批評(píng)教育，如果行為嚴(yán)重的，還會(huì)去法院提起訴訟，即使被退回也堅(jiān)持不懈。這樣的人，你能說(shuō)他是維護(hù)社會(huì)公義嗎，這是典型的帶有超價(jià)觀念的人格障礙和心因性精神障礙。還有一些老人，年紀(jì)慢慢大了，也會(huì)有一些異常行為，作為子女，一定要特別關(guān)注他們，以便及早就醫(yī)。

作為心理咨詢(xún)師，我們要做的除了對(duì)于一般性的心理問(wèn)題進(jìn)行輔導(dǎo)疏解，還要及時(shí)發(fā)現(xiàn)那些有疑似精神障礙癥狀的案例，轉(zhuǎn)介給精神科醫(yī)生盡早診治。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，壓力也在不斷的考驗(yàn)著我們。面對(duì)壓力，是獨(dú)自疏解，還是找人傾訴，各有各招;但切記一定不能逃避，否則日積月累，你不處理它，它會(huì)來(lái)處理你。

心理學(xué)讀書(shū)筆記與心得篇2

讀到大三，突然明白時(shí)間的寶貴，于是開(kāi)始埋頭看書(shū)，卻不慎讓自己遠(yuǎn)離了集體。已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)參加過(guò)集體活動(dòng)，這次聽(tīng)說(shuō)要戶(hù)外活動(dòng)，起初還有點(diǎn)不想?yún)⒓印?/p>

對(duì)于集體活動(dòng)，我一直有種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。很多年以來(lái)，我總認(rèn)為這些集體活動(dòng)都是在浪費(fèi)時(shí)間，活動(dòng)之后根本不會(huì)有什么收獲，尤其是陌生人集體的活動(dòng)。以往的經(jīng)歷告訴我，在活動(dòng)之后，陌生人還是陌生人，大家該干嘛繼續(xù)干嘛，沒(méi)什么變化。而且，以我的思維方式，如果只是泛泛之交，那不如不要。現(xiàn)代人越來(lái)越忙，工作之余的時(shí)間越來(lái)越少，這樣表面上的交往，實(shí)在不值得再浪費(fèi)任何時(shí)間。

也是因?yàn)榇髮W(xué)讀著讀著沒(méi)了激情，以前對(duì)于一些淺淺的交情還會(huì)稍微應(yīng)付一下，現(xiàn)在干脆連應(yīng)付都沒(méi)有。特別是在上學(xué)期被一個(gè)朋友欺騙之后，對(duì)感情不夠深的朋友，很難再相信。于是謹(jǐn)慎的說(shuō)話，謹(jǐn)慎的做事?？商焐皇且粋€(gè)謹(jǐn)慎的人，還總是犯錯(cuò)，就很多時(shí)候無(wú)心的一句話，因?yàn)榻徽剬?duì)象是一個(gè)多心多嘴的人，這句話就可以完全變樣傳播出去。我相信人的善良，但身邊一些人，真的不愿意為無(wú)關(guān)的人多做一點(diǎn)事情，而他們?cè)诤醯娜?，又?shí)在太少?？赡芪疫\(yùn)氣不太好，總是能碰到這樣的人，也可能是因?yàn)槲覍?duì)人的觀察比較細(xì)致，總是能發(fā)現(xiàn)這樣的人。

說(shuō)這么多，挺廢話的，好在這不是寫(xiě)論文。回歸正題，談我們的游戲。先說(shuō)說(shuō)我在這次活動(dòng)過(guò)程中想到的一些問(wèn)題。

首先是團(tuán)隊(duì)中的小集體問(wèn)題。這次分組一個(gè)組8個(gè)人，但有的組員之前就已經(jīng)認(rèn)識(shí)，于是在活動(dòng)中就出現(xiàn)了忽略其他組員的問(wèn)題。如果這個(gè)小集體人數(shù)占小組中的多數(shù)，又或者有兩個(gè)甚至更多的小集體存在，而正好這個(gè)組的組員不夠細(xì)心，不會(huì)去考慮其他人的感受，那這個(gè)活動(dòng)就會(huì)很失敗。并不是說(shuō)小組玩游戲的比賽結(jié)果失敗，而是這次活動(dòng)真正的目的將不能達(dá)到。

還想到一個(gè)問(wèn)題就是游戲的心態(tài)。有人或許真的會(huì)把游戲當(dāng)作比賽，沒(méi)有了游戲的心態(tài)，玩什么都不快樂(lè)。在我們這組，游戲玩得很開(kāi)心。我們速度沒(méi)有比別人快，成績(jī)沒(méi)有比別人好，但這并不妨礙我們快樂(lè)的進(jìn)行游戲。而如果把游戲當(dāng)比賽，那一切都變得很沒(méi)有意義。

再說(shuō)說(shuō)我的其他收獲。最大的一個(gè)收獲，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)很gentle的男生。這個(gè)還是不多說(shuō)了，說(shuō)說(shuō)我們的游戲。第一個(gè)游戲，在蒙著眼睛的時(shí)候，能依靠的就只有身邊那個(gè)人。我要聽(tīng)他的指揮跨越障礙，只有他能告訴我該往哪里走。個(gè)人認(rèn)為，這樣的游戲引申了就很有意義，但我們?cè)谟螒蜻^(guò)程中，體會(huì)不到任何無(wú)助，也不存在信任或者不信任的問(wèn)題。

之后兩個(gè)游戲非常講究合作，人越多合作的難度就越大。值得一說(shuō)的就是第三個(gè)游戲，8個(gè)人綁著腳走，難度并不大。但很讓人驚訝的是，我們居然用了30多秒鐘走那么短的一段路。以前看30人31足的游戲，那些小學(xué)生用9秒鐘可以跑完50米，這可真是差距。

有一次看《創(chuàng)智贏家》，正好看到一個(gè)團(tuán)隊(duì)因?yàn)殛?duì)員之間的矛盾，導(dǎo)致任務(wù)失敗。和那個(gè)節(jié)目不同，他們之間還存在相互競(jìng)爭(zhēng)，但我們隊(duì)員關(guān)系只是隊(duì)友。如果與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手合作，那我們又會(huì)如何處理呢?到那時(shí)面臨的挑戰(zhàn)，需要解決的問(wèn)題，就不是如今這么的簡(jiǎn)單。

這次活動(dòng)對(duì)我的意義，更多的是給了我一次和他們接觸的機(jī)會(huì)。也許我們并不會(huì)因此而成為非常好的朋友，但如果不給自己這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，就根本沒(méi)有可能。不能因?yàn)楹ε率ァ⒑ε聜Χ蝗ヅψ非?，努力之后也許什么都得不到，但至少?zèng)]有讓機(jī)會(huì)離開(kāi)，至少不會(huì)因此而后悔。

寫(xiě)得很亂，因?yàn)橄氲煤軄y。一次的活動(dòng)給并不能帶給我們很多改變，但能給我們一個(gè)很好的開(kāi)始，我相信，很多同學(xué)都已經(jīng)開(kāi)始。

人際交往心理學(xué)心得總結(jié)篇4

作為一名在校大學(xué)生，我認(rèn)為在大學(xué)學(xué)習(xí)中除了知識(shí)外,最關(guān)鍵、最基本的是人的能力，而人際交往能力恰恰是我們大學(xué)生應(yīng)該必備的一項(xiàng)，擁有較強(qiáng)的人際交往能力是大學(xué)生走進(jìn)社會(huì)最強(qiáng)有力的條件。偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會(huì)關(guān)系之中，如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問(wèn)題。良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系，形成一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。在生活節(jié)奏不斷加快，競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì)更是如此。我將在這里對(duì)我們所學(xué)習(xí)的人際交往心理學(xué)淺談一點(diǎn)心得和體會(huì)。

經(jīng)過(guò)了人際交往心理學(xué)的學(xué)習(xí)，從中收獲了很多，作為大學(xué)生的我深刻的意識(shí)到良好的人際交往的重要性，通過(guò)學(xué)習(xí)我掌握了一些基本的人際交往的技巧，這令我很高興，我將對(duì)我所學(xué)知識(shí)做一個(gè)總結(jié)。

人際交往的功能

人際關(guān)系屬于心理學(xué)范疇，是個(gè)人與他人在交往中形成的心理情感上的關(guān)系兩者相互影響作用。社會(huì)關(guān)系制約人際關(guān)系，人際關(guān)系作用(正反向)于社會(huì)關(guān)系。

人際交往是個(gè)體個(gè)體生存的必要手段，個(gè)體發(fā)展的重要途徑，個(gè)體事業(yè)成功的重要保證，個(gè)體自我認(rèn)知的有效方式，良性發(fā)展的必要保證，社會(huì)秩序的穩(wěn)定劑。

從圖中我們可以直觀的了解人與人交往的過(guò)程，其實(shí)是一個(gè)不太復(fù)雜的過(guò)程，但為什么有很多人還是覺(jué)得無(wú)法與周?chē)私煌?這是因?yàn)樵谌苏J(rèn)知事物是受到一些外界因素的影響。

人們每天都要和其他人進(jìn)行交流,在交流過(guò)程中給人留下不同的印象,而這些印象往往與真實(shí)情況不徑相同,而形成這種情況的原因其實(shí)就是一些“效應(yīng)”.了解人際心理學(xué)知識(shí),了解印象形成的一些“效應(yīng)”，我們可以學(xué)會(huì)怎樣留給他人一個(gè)好印象，同時(shí)也可以幫助我們克服這些效應(yīng)的消極作用。以下是部分“效應(yīng)”的內(nèi)容：

首因效應(yīng)

首因效應(yīng)一般指人們初次交往接觸時(shí)各自對(duì)交往對(duì)象的直覺(jué)觀察和歸因判斷，在這種交往情景下，對(duì)他人所形成的印象就稱(chēng)為第一印象或最初印象。首因效應(yīng)對(duì)人的印象的形成起著決定性的作用。初次見(jiàn)面，我們會(huì)根據(jù)對(duì)方的表情、體態(tài)、儀表、服裝、談吐、禮節(jié)等等，形成對(duì)方給自己的第一印象。

第一印象一旦形成，要改變它就不那么容易，既使后來(lái)的印象與最初的印象有差距，很多時(shí)候我們會(huì)自然地服從于最初的印象。在現(xiàn)實(shí)生活中，首因效應(yīng)所形成的第一印象常常影響著我們對(duì)他人以后的評(píng)價(jià)和看法。有時(shí)我們會(huì)聽(tīng)見(jiàn)朋友抱怨：“壞就壞在沒(méi)有給他留下好的第一印象，印象已無(wú)法改變。”

由于首因效應(yīng)的存在，第一印象在人際交往中的重要作用，因此我們應(yīng)該重視與人交往時(shí)留給他人的第一印象。為了塑造良好的第一印象，首先我們應(yīng)該注意儀表，衣服要整潔，服飾搭配要和諧得體;其次應(yīng)注意自己的言談舉止，鍛煉和提高自己交談技巧，掌握適當(dāng)?shù)纳缃欢Y儀。

初次印象是長(zhǎng)期交往的基礎(chǔ)，是取信于人的出發(fā)點(diǎn)。我們不僅要學(xué)會(huì)一些技巧，同時(shí)，我們要知道，與人交往是件地久天長(zhǎng)的事，無(wú)論什么人都有可能成為好朋友，為了保持這份長(zhǎng)久，最重要的是我們都應(yīng)有一顆真誠(chéng)的心。

近因效應(yīng)

第一印象產(chǎn)生的“首因效應(yīng)”，一般在交往初期，即雙方還彼此生疏的階段，特別重要，而在交往后期，也是雙方已經(jīng)彼此十分熟悉的情況下，近因效應(yīng)就發(fā)揮了很大的作用。

所謂近因效應(yīng)，是指在多種刺激一次出現(xiàn)的時(shí)候，印象的形成主要取決于后來(lái)出現(xiàn)的刺激，即交往過(guò)程中，我們對(duì)他人最近、最新的認(rèn)識(shí)占了主體地位，掩蓋了以往形成的對(duì)他人的評(píng)價(jià)，因此，也稱(chēng)為“新穎效應(yīng)”。多年不見(jiàn)的朋友，在自己的腦海中的印象最深的，其實(shí)就是臨別時(shí)的情景;一個(gè)朋友總是讓你生氣，可是談起生氣的原因，大概只能說(shuō)上兩、三條，這也是一種近因效應(yīng)的表現(xiàn)。

我們?cè)诮煌^(guò)程中，常常用近因效應(yīng)整飾自身的形象。例如，雙方感情不合，一旦要分手的時(shí)候，主動(dòng)向?qū)Ψ奖硎竞酶猩踔燎敢?，?huì)出乎意料地博得對(duì)方的好感，甚至將以往的恩怨化解。

暈輪效應(yīng)

美國(guó)心理學(xué)家戴恩"伯恩斯坦曾經(jīng)做過(guò)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，給參加實(shí)驗(yàn)的人一些人物相片，這些相片被分為有魅力、無(wú)魅力和一般魅力三種，讓實(shí)驗(yàn)者評(píng)定幾項(xiàng)與外表無(wú)關(guān)的特征，如婚姻、職業(yè)狀況、社會(huì)和職業(yè)上的幸福等等。結(jié)果，幾乎在所有特征上，有魅力的人都得到最高的評(píng)價(jià)，僅僅因?yàn)殚L(zhǎng)得漂亮，就被認(rèn)為具有所有積極肯定的品質(zhì)。這就是暈輪效應(yīng)。

所謂暈輪效應(yīng)是指我們?cè)趯?duì)別人做評(píng)價(jià)的時(shí)候，常喜歡從或好或壞的局部印象出發(fā)，擴(kuò)散出全部好全部壞的整體印象，就像月暈(或光環(huán))一樣，從一個(gè)中心點(diǎn)逐漸向外擴(kuò)散成為一個(gè)越來(lái)越大的圓圈，所以有時(shí)也稱(chēng)為月暈效應(yīng)或光環(huán)效應(yīng)。

多數(shù)情況下，暈輪效應(yīng)常使人出現(xiàn)“以偏概全”、“愛(ài)屋及烏”錯(cuò)誤，產(chǎn)生一個(gè)人一好百好的感覺(jué)。

“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，我們要善于傾聽(tīng)和接受他人的意見(jiàn)，防備暈輪效應(yīng)的負(fù)作用。同時(shí)也可以利用暈輪效應(yīng)的影響增加自身的吸引力。與人交往時(shí)，可以采用先入為主的策略，讓對(duì)方了解我們的優(yōu)勢(shì)，以獲得以肯定積極為主的評(píng)價(jià)。

暈輪是美麗的，讓我們?cè)谄涿利惖墓猸h(huán)下，冷靜、客觀地透視人生，把握交往。

刻板效應(yīng)

商人常被認(rèn)為奸詐，有“無(wú)奸不商”之說(shuō);教授常常被認(rèn)為是白發(fā)蒼蒼、文質(zhì)彬彬的老人;江南一代的人往往被認(rèn)為是聰明伶俐、隨機(jī)應(yīng)變的;北方人則被認(rèn)為是性情豪爽、膽大正直的……我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和判斷他人時(shí)，并不是把個(gè)體作孤立的對(duì)象來(lái)認(rèn)識(shí)，而總是把他看成是某一類(lèi)人中的一員，使得他既有個(gè)性又有共性，很容易認(rèn)為他具有某一類(lèi)所有的品質(zhì)。因而當(dāng)我們把人籠統(tǒng)地劃為固定、概括的類(lèi)型來(lái)加以認(rèn)識(shí)時(shí)，刻板印象就形成了。

刻板印象的積極作用在于它簡(jiǎn)化了我們的認(rèn)識(shí)過(guò)程。因?yàn)楫?dāng)我們知道他人的一些信息時(shí)，常根據(jù)該人所屬的人群特征來(lái)推測(cè)他所有的其他典型特征。這樣雖然不能形成他人的正確印象，但在一定程度上可以幫助我們簡(jiǎn)化認(rèn)識(shí)過(guò)程。但刻板效應(yīng)更多地帶來(lái)的是負(fù)面效應(yīng)。如種族偏見(jiàn)、民族偏見(jiàn)、性別偏見(jiàn)等等。它常使人以點(diǎn)代面，凝固地看人，容易產(chǎn)生判斷上的偏差和認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)覺(jué)。

定勢(shì)效應(yīng)

有一個(gè)農(nóng)夫丟失了一把斧頭，懷疑是鄰居的兒子偷盜，于是觀察他走路的樣子，臉上的表情，感到言行舉止沒(méi)有一點(diǎn)不像偷斧頭的賊。后來(lái)農(nóng)夫在深山里找到了丟失的斧頭，他再看鄰居的兒子，竟覺(jué)得言行舉止中沒(méi)有一點(diǎn)偷斧頭的模樣了。這則故事描述了農(nóng)夫在心理定勢(shì)作用下的心理活動(dòng)過(guò)程。所謂心理定勢(shì)是指人們?cè)谡J(rèn)知活動(dòng)中用“老眼光”——已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看待當(dāng)前的問(wèn)題的一種心理反應(yīng)傾向，也叫思維定勢(shì)或心向。

在人際交往中，定勢(shì)效應(yīng)表現(xiàn)在人們用一種固定化了的人物形象去認(rèn)知他人。例如：我們與老年人交往中，我們會(huì)認(rèn)為他們思想僵化，墨守成規(guī)，跟不上時(shí)代;而他們則會(huì)認(rèn)為我們年紀(jì)輕輕，缺乏經(jīng)驗(yàn)，“嘴巴無(wú)毛，辦事不牢”。與同學(xué)相處時(shí)，我們會(huì)認(rèn)為誠(chéng)實(shí)的人始終不會(huì)說(shuō)謊;而一旦我們認(rèn)為某個(gè)人老奸巨猾，既使他對(duì)你表示好感，你也會(huì)認(rèn)為這是“黃鼠狼給雞拜年沒(méi)安好心”。

心理定勢(shì)效應(yīng)常常會(huì)導(dǎo)致偏見(jiàn)和成見(jiàn)，阻礙我們正確地認(rèn)知他人。所以我們要“士別三日，當(dāng)刮目相看”他人呀!不要一味地用老眼光來(lái)看人處事。

投射效應(yīng)

古代一位喜歡吃芹菜的人，總以為別人也像他一樣喜歡吃芹菜。于是一到公眾場(chǎng)合就向別人熱情推薦芹菜，成為一個(gè)眾所周知的笑話。但是生活中每個(gè)人都免不了犯類(lèi)似這樣的錯(cuò)誤，“以己度人”。心理學(xué)上稱(chēng)之為投射效應(yīng)，即在人際認(rèn)知過(guò)程中，人們常常假設(shè)他人與自己具有相同的屬性、愛(ài)好或傾向等，常常認(rèn)為別人理所當(dāng)然地知道自己心中的想法。

心理學(xué)家羅斯做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)來(lái)研究投射效應(yīng)，在80名參加實(shí)驗(yàn)的大學(xué)生中征求意見(jiàn)，問(wèn)他們是否愿意背著一塊大牌子在校園里走動(dòng)。結(jié)果，48名大學(xué)生同意背牌子在校園內(nèi)走動(dòng)，并且認(rèn)為大部分學(xué)生都會(huì)樂(lè)意背，而拒絕背牌的學(xué)生則普遍認(rèn)為，只有少數(shù)學(xué)生愿意背。可見(jiàn)，這些學(xué)生將自己的態(tài)度投射到其他學(xué)生身上。

“以小人之心度君子之腹”就是一種典型的投射效應(yīng)。當(dāng)別人的行為與我們不同時(shí)，我們習(xí)慣用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的行為，認(rèn)為別人的行為違反常規(guī);喜歡嫉妒的人常常將別人行為的動(dòng)機(jī)歸納為嫉妒，如果別人對(duì)他稍不恭敬，他便覺(jué)得別人在嫉妒自己。

為了克服投射效應(yīng)的消極作用，我們應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)自己和他人，做到嚴(yán)于律己，客觀待人，盡量避免以自己的標(biāo)準(zhǔn)去判斷他人。對(duì)方并非如我們所想象，只有嘗試了才會(huì)知道。

三、人際交往中的途徑

在所有身體語(yǔ)言中最真實(shí)有效地反映人的內(nèi)心世界。目光很難人為控制。目光可以：表示對(duì)對(duì)方的注意和重視。表達(dá)各種情感。目光接觸的時(shí)間和次數(shù)可以反映溝通者之間的人際關(guān)系熟悉程度;表情;動(dòng)作，如搖頭--否定，點(diǎn)頭--肯定，昂頭-自信，趾高氣揚(yáng)，低頭-羞怯自卑，搔頭-困惑，難辦，雙手握在一起-團(tuán)結(jié)親密友好，雙手橫展開(kāi)-阻攔，舉起右手，拳-宣誓，右手放在胸前-忠誠(chéng)，拍肩膀-關(guān)切、信賴(lài)、親密，搭肩膀摟抱-感情密切，聳肩-無(wú)所謂，無(wú)可奉告;姿勢(shì);空間距離，如親密距離：0-0.5M ，個(gè)人距離：0.5-1.2M ，社交距離：1.2-3.5M　，公共距離：3.5-8.3M

如何改進(jìn)非語(yǔ)言溝通的效果

與交流者形成一定的角度，調(diào)整高度與距離，尊重人的個(gè)人空間范圍習(xí)慣

坐(站)成直角要比直接面對(duì)著好。直接對(duì)面或在他們上方會(huì)使人產(chǎn)生下意識(shí)的對(duì)抗意識(shí)

盡可能在交談人相同的水平。居高臨下會(huì)形成威脅感。無(wú)法改變位置時(shí)應(yīng)使距離開(kāi)些，以開(kāi)放的姿勢(shì)和身體語(yǔ)言進(jìn)行交

大學(xué)中交朋友也應(yīng)該有一定的技巧，談話盡是符合別人的興趣：談話興趣與關(guān)注焦點(diǎn)是漸進(jìn)過(guò)程，需要雙方都將注意力投向?qū)Ψ?，而不是只集中在自己身?避免摻雜過(guò)多評(píng)論;過(guò)多評(píng)論傷害對(duì)方情感，特別是否定性評(píng)論，其效果常使對(duì)方感到別人正借此顯示其高明;評(píng)論本身也是一種壓力，使對(duì)方不能按原想法真實(shí)談話;所以最佳反饋不是評(píng)論而是作描述性的問(wèn)答，或以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句復(fù)述對(duì)方的談話;給予更多積極反饋;學(xué)會(huì)贊美別人;互幫互助，禮尚往來(lái)。

交友注意細(xì)節(jié)，不言而無(wú)信，不過(guò)河拆橋，不親疏分級(jí)，庸俗的實(shí)用主義交友觀應(yīng)遭到唾棄，不自命不凡，不斤斤計(jì)較，不苛求于人，不要不拘小節(jié)

做到上面所提到到交往技巧，我想你一定是交際高手了!

天津師范大學(xué)教育科學(xué)院心理研究所主任賈曉波教授認(rèn)為，調(diào)查結(jié)果表明，越來(lái)越多的大學(xué)生意識(shí)到，人際交往能力的欠缺已經(jīng)成為求職路上的攔路虎。據(jù)賈教授介紹，良好的社交心理素質(zhì)與人際交往技巧不是與生俱來(lái)的，只有在社會(huì)化過(guò)程中不斷地接受系統(tǒng)訓(xùn)練才能習(xí)得。而目前，人際交往能力的培養(yǎng)恰恰是教育教學(xué)內(nèi)容中的薄弱環(huán)節(jié)。

交往是人與人和諧相處的前提，在信息時(shí)代的今天，交往不僅僅是單一的語(yǔ)言交流，他已經(jīng)變成無(wú)所不在的東西。大學(xué)生培養(yǎng)自己的人際交往能力是至關(guān)重要的。人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會(huì)的人，很難想象，離開(kāi)了社會(huì)，離開(kāi)了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣?有人存在，必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候，我們會(huì)與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會(huì)涉及到自身能力的問(wèn)題。我以為，我們?cè)谛W(xué)習(xí)期間，就要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談，可以論爭(zhēng)不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，可以談對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不同認(rèn)識(shí)，在論辯中提高自己的思辯能力;與老師交談，可以交流讀書(shū)心得，理清不同的思想認(rèn)識(shí)，可以從中受到啟迪;與領(lǐng)導(dǎo)交談，可以充分交流自己對(duì)問(wèn)題的不同見(jiàn)解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場(chǎng);與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會(huì)從中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。

人際交往心理學(xué)教給我從來(lái)沒(méi)有的知識(shí)，讓我如醍醐灌頂般感受到增強(qiáng)自己的交往能力迫在眉睫。 處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強(qiáng)烈，人人都渴望真誠(chéng)友愛(ài)，大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼，滿(mǎn)足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活，使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)信心，保持樂(lè)觀的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái)，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開(kāi)朗的性格，熱情樂(lè)觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對(duì)待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。 大學(xué)生情感豐富，在緊張的學(xué)習(xí)之余，需要進(jìn)行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說(shuō)喜怒哀樂(lè)。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過(guò)人際交往，可以滿(mǎn)足大學(xué)生對(duì)友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值，并產(chǎn)生對(duì)集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。

.人際交往是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要保證

人際交往是交流信息、獲取知識(shí)的重要途徑

現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，信息量之大，信息價(jià)值之高，是前所未有的。人們對(duì)擁有各種信息和利用信息的要求，隨著信息量的擴(kuò)大，也在不斷地增長(zhǎng)。通過(guò)人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野，活躍思維，啟迪思想。

(2)際交往是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我、完善自我的重要手段

孔子曾說(shuō)過(guò)：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。人際交往，可以幫助我們提高對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，以及自己對(duì)別人的認(rèn)識(shí)。在人際交往的過(guò)程中，彼此從對(duì)方的言談舉止中認(rèn)識(shí)了對(duì)方。同時(shí)，又從對(duì)方對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬，交往越深，對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)越完整，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對(duì)他人的認(rèn)識(shí)全面，對(duì)自己認(rèn)識(shí)深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。

人際交往是一個(gè)集體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的需要

大千世界，紅塵滾滾，于蕓蕓眾生、茫茫人海中，彼此相互認(rèn)識(shí)，相互了解，相互走近，實(shí)在是緣份。在人來(lái)人往，聚散分離的人生旅途中，在各自不同的生命軌跡上，在不同經(jīng)歷的心海中，能夠彼此相遇、相聚、相逢，可以說(shuō)是一種幸運(yùn)。 我們應(yīng)該珍惜這份緣份，更應(yīng)該學(xué)好人際交往心理學(xué)，為自己在未來(lái)美好的人生道路上增加動(dòng)力，也為這個(gè)和諧的世界送上一份厚禮。

心理學(xué)讀書(shū)筆記與心得篇3

這是我第一次閱讀關(guān)于心理學(xué)的書(shū)，對(duì)于我這個(gè)對(duì)心理學(xué)沒(méi)有什么認(rèn)識(shí)的人來(lái)說(shuō)，確實(shí)是一件艱難的事情。書(shū)上有太多心理學(xué)上的術(shù)語(yǔ)，使我對(duì)書(shū)本的理解加大了難度。

我閱讀的作品名叫《面對(duì)——鏡子里的自己》，這是一本在非典期間，中國(guó)科學(xué)院心理研究所心理咨詢(xún)中心開(kāi)通了全國(guó)公眾的“非典熱線”，對(duì)非典患者與醫(yī)務(wù)人員的心理干預(yù)以及種.種困惑進(jìn)行了解，并通過(guò)一些故事情節(jié)總結(jié)出具有代表性、普遍性的15對(duì)心理矛盾：

內(nèi)控與外控

我們是生活的泥瓦匠，有的人只知道忌日地砌磚頭;有的人明白自己是在蓋樓。當(dāng)摩天大樓豎立起來(lái)的時(shí)候，有的人和有的人就不同了。一種是內(nèi)控型的人，他們認(rèn)為自己的收獲與幸福很大程度上取決于自己的決定和自己付出的努力。因此，認(rèn)為自己是個(gè)人行為的主宰，自己可以影響行為的結(jié)果。外控型的人則認(rèn)為人們不管怎么努力都無(wú)關(guān)大局，他們認(rèn)為自己不能左右或控制自己行為的結(jié)果。

自卑與自信

自卑感是一個(gè)人對(duì)自己的能力、品質(zhì)等做出偏低的評(píng)價(jià)，總是覺(jué)得自己低人一等，并因此而悲觀、慚愧、羞怯等復(fù)雜情感。過(guò)度的自卑會(huì)使人脫離現(xiàn)實(shí)，造成生活適應(yīng)困難、阻礙人格健康發(fā)展。而自信會(huì)鼓舞一個(gè)人的行為，它會(huì)影響人們對(duì)任務(wù)選擇、付出努力的多少、遇到困難時(shí)的堅(jiān)持性等。

樂(lè)觀與悲觀

看見(jiàn)半杯水時(shí)，有的人覺(jué)得有水喝，而有的人覺(jué)得不夠喝。不是對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題，而是我們處事心態(tài)不同。樂(lè)觀與悲觀的產(chǎn)生源自矛盾和壓力，矛盾無(wú)時(shí)不有，壓力無(wú)時(shí)不在。因此，我們應(yīng)以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活中的壓力。

沖擊與防御

在我們的心里，有一種類(lèi)似于隱身的東西，我們不知不覺(jué)地在使用。但是，我們更多地用它來(lái)騙自己，讓我們自己不能看到自己的內(nèi)心。經(jīng)典的心理分析理論認(rèn)為個(gè)體內(nèi)心的沖突是心理活動(dòng)的核心，為了適應(yīng)這些沖突，自我發(fā)展出防御機(jī)制，它的作用是減少?zèng)_突、減低緊張、保持內(nèi)心平衡、調(diào)節(jié)自尊，并對(duì)于應(yīng)對(duì)焦慮有重要作用。

孤獨(dú)與充實(shí)

一個(gè)人一生中不可避免地都會(huì)經(jīng)歷孤獨(dú)，是孤獨(dú)著孤獨(dú)，還是充實(shí)地孤獨(dú)，這是完全取決于我們自己的選擇，能夠在獨(dú)自一個(gè)人的時(shí)候，不覺(jué)得孤單;在冷清的時(shí)候，不覺(jué)得寂寞;在空閑的時(shí)候，不覺(jué)得無(wú)所事事，這些所靠的正是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。

真誠(chéng)與虛偽

真誠(chéng)與虛偽不僅是一個(gè)人對(duì)待他人的性格特點(diǎn)，也是一個(gè)人對(duì)待自己內(nèi)心的特點(diǎn)。然而，真誠(chéng)是一件需要勇氣的事。當(dāng)一個(gè)人選擇虛偽時(shí)，就是人在軟弱的時(shí)候用來(lái)保護(hù)自己的方式。如果我們能真誠(chéng)，我們就能把握住實(shí)在的自己，就能感到一種滿(mǎn)足和愉快。

自私與利他

自私是指人以損害他人、社會(huì)的利益為代價(jià)來(lái)滿(mǎn)足自己利益要求的行為。而利他行為則是指毫無(wú)回收?qǐng)?bào)酬的前提下，表現(xiàn)出志愿去幫助他人的一種行為，完全沒(méi)有個(gè)人的意圖在里面的。

熱情與冷漠

熱情和冷漠，所體現(xiàn)出的含義和境界大相迥異。熱情往往與樂(lè)善好施、周到服務(wù)相關(guān)聯(lián)，冷漠卻總是與事不關(guān)己、拒絕提供幫助相提并論。而現(xiàn)在越來(lái)越多的人在“經(jīng)營(yíng)”自己的感情，他們都希望把自己保護(hù)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，生怕自己一不小心受到傷害，導(dǎo)致社會(huì)中的人越來(lái)越冷漠。

狹隘與寬容

寬容是一種心理能力,而狹隘是一種心理殘疾。在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們都可以看到寬容和狹隘的表現(xiàn)。在日常生活中，寬容可以表現(xiàn)在接受他人有和自己的不同的行為。我們知道只關(guān)心自己是一種狹隘，而不知道只關(guān)心自己所愛(ài)的某些人、某些群體也是另一種狹隘。因此，我們需要用寬容的心去對(duì)待在我們身邊出現(xiàn)的人。

責(zé)任與逃避

沒(méi)有誰(shuí)能夠逃脫自己的角色去當(dāng)人純粹的觀眾，每一個(gè)人都必須扮演著各自的角色，這種.種角色的背后就是我們的責(zé)任。責(zé)任是個(gè)體經(jīng)過(guò)認(rèn)知、判斷之后采取的一種行為，而這種行為與社會(huì)和他人的利益是一致的，是我們無(wú)法逃避，必須面對(duì)的責(zé)任。

安全與風(fēng)險(xiǎn)

安全感對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是非常重要的`，有了安全感才能有自信、有自尊，才能與他人建立信任的人際關(guān)系，而缺乏安全感的人可能導(dǎo)致精神障礙。安全總是相對(duì)的，風(fēng)險(xiǎn)總是絕對(duì)的，做任何事情，風(fēng)險(xiǎn)都會(huì)存在。我們需要以沉著的心態(tài)去應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，克服猶豫，堅(jiān)定果斷，讓風(fēng)險(xiǎn)化險(xiǎn)為夷。

壓力與沖突

壓力是在當(dāng)事有發(fā)覺(jué)到環(huán)境刺激超過(guò)自身應(yīng)付能力時(shí)所發(fā)生的一系列心理、生理等方面的全身性反應(yīng)。而沖突也是人們生活中一個(gè)很常見(jiàn)的心理現(xiàn)象，在一些不可避免的矛盾之間就會(huì)產(chǎn)生沖突，并成為壓力的一個(gè)重要來(lái)源。

封閉與開(kāi)放

人們?cè)谑艿侥撤N刺激時(shí)，會(huì)對(duì)自己的思想和行為有不同有表現(xiàn)方式。一種是封閉，由于某種刺激造成的傷害導(dǎo)致他們把自己封閉起來(lái)，不與外界接觸，從而導(dǎo)致焦慮、妄想等現(xiàn)象的出現(xiàn);另一種上開(kāi)放，就是把自己的情感表現(xiàn)出來(lái)，向美好的一方面想。

從眾與獨(dú)立

從眾與獨(dú)立是行為的表現(xiàn)與結(jié)果，個(gè)人在自己沒(méi)有信心、缺乏知識(shí)或不占優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域內(nèi)，往往更容易從眾;在自己有信心、有知識(shí)或者占有優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域內(nèi)，更容易表現(xiàn)出獨(dú)立性?？傊?，從眾與獨(dú)立都是一個(gè)正常的人發(fā)展成熟過(guò)程中的兩個(gè)方面。

迷茫與信念

人類(lèi)面前的路卻永遠(yuǎn)是未知，我們的心靈也不時(shí)的縈繞在無(wú)知、無(wú)奈與恐懼之是，迷信的想法與行為也正是產(chǎn)生于人尖的無(wú)知和無(wú)奈之中。這時(shí)，信念是人類(lèi)生存的基礎(chǔ)，沒(méi)有信念，人類(lèi)將無(wú)以生存。

在閱讀完這本書(shū)后，讓我懂得了人們所面對(duì)有事情都是多方面的，人們有能力改變自己的行為、思想、命運(yùn)，只要我們作出正確的選擇，向好的一方面想，我們的生活將會(huì)變得更加的美好、幸福。

心理學(xué)讀書(shū)筆記與心得篇4

__年7月13日至7月20日。我有幸參加了教師幸福成長(zhǎng)積極心理學(xué)課的培訓(xùn)。本次培訓(xùn)時(shí)間雖然短暫，卻敲開(kāi)了我們廣大教師的心靈之門(mén)。為我們教師提供了一個(gè)了解自身，完善自我，提升幸福指數(shù)的平臺(tái)。

一. 首先，改變了認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)：

以前曾錯(cuò)誤地認(rèn)為心理健康是心理輔導(dǎo)老師的責(zé)任，通過(guò)培訓(xùn)，我意識(shí)到心理健康教育應(yīng)該是全面覆蓋在學(xué)校教育中，是所有教師共同參與的，共同來(lái)呵護(hù)學(xué)生的心靈。教師的職責(zé)不僅僅是教書(shū)育人，也要關(guān)注教育對(duì)象的心理健康，培養(yǎng)出高素質(zhì)，健全健康的人才，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)自己，接納自己，從而為自己的行為心理進(jìn)行評(píng)價(jià)。心理健康與思想品德課不能劃上等于。

二. 其次，幾點(diǎn)新的認(rèn)識(shí)：

1. 學(xué)生的心理要健康，教師的心理更要健康。

通過(guò)本次培訓(xùn)，使我認(rèn)識(shí)到：健康不僅是身體上沒(méi)有任何疾病，而且是能正確了解和接納自我，能正確的感知現(xiàn)實(shí)并且適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，良好的適應(yīng)及良好的人際關(guān)系，能平衡過(guò)去。我是一個(gè)急性子，脾氣比較急躁，遇到事情或不順心容易動(dòng)怒，產(chǎn)生悲觀，憤怒等小計(jì)情緒。有時(shí)候，把這種情緒帶入工作，學(xué)習(xí)，人際交往中，看學(xué)生不順眼，看自己的老公、孩子不順心，不僅是自己不快樂(lè)，還會(huì)影響周?chē)娜?。所以，教師自身保持一種也管得心態(tài)非常重要。通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到了情緒管理的重要性。我知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自己，正確地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)，掌握調(diào)整情緒的方法，學(xué)會(huì)緩解心理壓力，提高心理承受能力;培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好，陶冶情操，學(xué)會(huì)放松：如聆聽(tīng)音樂(lè)，赤腳散步，運(yùn)動(dòng)，朋友聚會(huì)等;恰當(dāng)?shù)匦共涣记榫w：體力勞動(dòng)，走進(jìn)大自然等。培根說(shuō)：“精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)教知來(lái)改善?！痹谝院蟮墓ぷ?，學(xué)習(xí)中，我會(huì)坦然地承認(rèn)并接納自己的一些情緒，并努力采取正面的方法來(lái)處理一些負(fù)面情緒。

2. 學(xué)會(huì)感恩

英國(guó)作家薩克雷說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑;你哭，它也哭?！爆F(xiàn)在的人都比較自私，更多的在乎自己的得失。教師和學(xué)生都應(yīng)該常懷一顆感恩之心，感恩自己的身體，感恩周?chē)娜耍卸鞔笞匀?，。。。。。。感恩生活中的美好點(diǎn)滴。感恩使我們把關(guān)注點(diǎn)聚焦在那些美好事務(wù)上，生活也由此變得更美好，是自己永遠(yuǎn)健康的心態(tài)，完美的人格和進(jìn)取的信念。

3. 做好溝通，與學(xué)生打成一片

對(duì)待學(xué)生，要以平等的角度與學(xué)生溝通交流，讓學(xué)生說(shuō)話、表達(dá)、傾聽(tīng)他們的心聲。如若能利用自己人效應(yīng)，與學(xué)生打成一片，你說(shuō)的話會(huì)讓學(xué)生更信賴(lài)，更容易接受。

總之，作為一名教師，心理健康教育任重道遠(yuǎn)。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，努力把自己打造成一個(gè)幸福的人。我相信：自己幸福了，學(xué)生也就幸福了，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭也就幸福了。為了幸福，我們要發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同作用，讓學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平朝著健康的的方向發(fā)展!

心理學(xué)讀書(shū)筆記與心得篇5

最近學(xué)習(xí)了皮連生的教育心理學(xué)，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)的心得：

一、熱愛(ài)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說(shuō)的那樣："捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。

二、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求

教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說(shuō)："嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。"所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。

三、為人師表是師德的核心

教師是人類(lèi)靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó)，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階，而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。

四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

心理學(xué)讀書(shū)筆記與心得篇6

在暑假期間我閱讀了《學(xué)前心理學(xué)》它是北京師范大學(xué)出版的是陳幗眉老師主編，全書(shū)供13章，其中三、五、六和十三章，有山東師范大學(xué)教授程學(xué)超編寫(xiě)，第十一十二，有遼寧師范大學(xué)副教授鄒曉燕編寫(xiě)，其余各章，有北京師范大學(xué)陳幗眉編寫(xiě)。我從這本學(xué)前心理學(xué)的學(xué)習(xí)上汲取了許多東西。在未接觸心理學(xué)之前，我對(duì)她敬畏和景仰有加。雖然，現(xiàn)在的我也只是為了考試，但是，我它給我?guī)?lái)了很大的收獲，不管在教育我在教的孩子上，還是對(duì)教育幼兒方面讓我學(xué)到了很多。

學(xué)前兒童心理學(xué)是研究從出生到入學(xué)前心里發(fā)生發(fā)展有關(guān)規(guī)律的科學(xué)，幼教工作者只有掌握了學(xué)前兒童心理學(xué)的基本知識(shí)，基本規(guī)律可以提高自己了解孩子和教育孩子的能力，特別是他們的心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)規(guī)律。才能使自己“快速”了解 “幼兒”的內(nèi)心世界呢?學(xué)前心理學(xué)這一學(xué)科，本書(shū)將幫助我們了解學(xué)前兒童的發(fā)展，以及如何運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。如，它闡述學(xué)前兒童發(fā)展過(guò)程;;圍繞“學(xué)前兒童心里發(fā)展的年齡特征”、學(xué)前兒童注意到發(fā)展”、“學(xué)前兒童的記憶發(fā)展”等，簡(jiǎn)述學(xué)前心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展;

讓我感觸最深的還是學(xué)前兒童注意發(fā)展，注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向性和集中性，它是一種心理狀態(tài)，特別是小班的小朋友我們平常也會(huì)說(shuō)我們班某某幼兒的注意真是差，總是在抱怨怎么會(huì)這樣那樣的，我學(xué)了這章后我知道了3—6歲的幼兒兒童的注意發(fā)展的特征仍然主要是無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì)，有意注意初步發(fā)展。有意注意處于發(fā)展的初級(jí)階段水平底，穩(wěn)定性差而且依賴(lài)成人的組織與引導(dǎo)，注意的選擇有賴(lài)于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)好認(rèn)真水平。

總之，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我受益非淺，掌握了許多學(xué)前教育的理論知識(shí)，我一定在工作中不斷實(shí)踐，利用空余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平.

心理學(xué)讀書(shū)筆記與心得篇7

3月14日，我校對(duì)全體班主任教師進(jìn)行了心理學(xué)培訓(xùn)。這次培訓(xùn)不同于一般的培訓(xùn)，是針對(duì)我們教育教學(xué)過(guò)程中可能出現(xiàn)或是影射一些問(wèn)題的培訓(xùn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)人的素質(zhì)提出了更高的要求，因此擁有健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎(chǔ)。在當(dāng)今的學(xué)校里，如教師和學(xué)生的心理健康的問(wèn)題同樣重要。這一次的培訓(xùn)讓我學(xué)到了很多東西。

一、通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了教師心理健康的重要性

教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。 教師的心理健康從根本上說(shuō)還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí)，開(kāi)拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問(wèn)題，以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折，對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。

教師是學(xué)校心理健康教育的推行者、具體實(shí)施者，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響，特別是對(duì)低年級(jí)學(xué)生更是如此，在他們的心目中，教師什么都懂，什么都會(huì)，教師是很神圣的。教師的言談舉止，以及待人接物等，都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快。反之，只能在課堂上造成一種緊張的氣氛，使學(xué)生如坐針氈，惶惑不安。所以，教師完善的心理素質(zhì)和人格，是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，是實(shí)施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點(diǎn)和首要原則，新的教育實(shí)踐要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理健康的角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。

二、通過(guò)學(xué)習(xí)，我也認(rèn)識(shí)到了學(xué)生心理健康的重要性

小學(xué)階段學(xué)生的心理健康對(duì)其一生有極為重要的影響。我們總能在報(bào)紙或新聞中看到學(xué)生自殺的事例，為學(xué)習(xí)，為人際關(guān)系等等，且有增長(zhǎng)的趨勢(shì)，這就說(shuō)明現(xiàn)代學(xué)生承受心理壓力的能力值得引起我們的關(guān)注。在層出不窮的新現(xiàn)象、新問(wèn)題面前，心理教師力求“對(duì)癥下藥”，從心靈上給予學(xué)生鼓勵(lì)和信心，了解學(xué)生的不良心理的成因，既包括學(xué)校因素，如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活，也包括家庭、社會(huì)因素，如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境，社會(huì)風(fēng)氣等。可惜，我們無(wú)力擺脫社會(huì)風(fēng)氣的困擾，我們也只能勸說(shuō)學(xué)生家長(zhǎng)有科學(xué)地教育子女，無(wú)法改變社會(huì)，就改變自己，我們惟一能做的是改善自身。例如，我們可以盡量創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境、可以有計(jì)劃有針對(duì)性地開(kāi)展心理健康教育活動(dòng)，可以與學(xué)生家長(zhǎng)溝通思想，相互配合，根本的出發(fā)點(diǎn)就是要將其全面滲透到學(xué)校教育的全過(guò)程。

總之，教師的目的就是教書(shū)育人。首先，為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教化作用，真正作到為人師表。其次，只有形成學(xué)校、家庭、社會(huì)的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，齊抓共管，學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，只能說(shuō)無(wú)論在理論知識(shí)上，還是方法技巧上我都對(duì)心理教育有了初步的了解，我的了解也只是皮毛而已，為了自身人格魅力的提高和孩子們真正的健康快樂(lè)，我會(huì)繼續(xù)努力地學(xué)習(xí)，并將所學(xué)運(yùn)用在教育教學(xué)上，希望我能夠成為照亮孩子們內(nèi)心深處的一縷暖陽(yáng)。

心理學(xué)讀書(shū)筆記與心得篇8

不知不覺(jué)中,發(fā)展心理學(xué)的學(xué)習(xí)接近了尾聲,發(fā)展心理學(xué)帶給我的最大的感受就是非常的貼近生活,這不僅是一堂給父母的養(yǎng)育課程，還是給老師的教育錦囊，更是給學(xué)生們的成長(zhǎng)指南，它給了我日后的生活很大的啟發(fā)。

我剛剛接觸這堂課的課本時(shí)，感到這應(yīng)該是一本充滿(mǎn)發(fā)展理論的書(shū)，可是真正上了老師的課后，才發(fā)現(xiàn)這些理論的背后充滿(mǎn)著的是生活中的應(yīng)用，因?yàn)槲沂且幻麕煼杜?，所以我關(guān)注的點(diǎn)可能更多的是孩子的成長(zhǎng)及教育方面，所以我想重點(diǎn)通過(guò)這堂課的學(xué)習(xí)來(lái)談?wù)勎宜w會(huì)到的關(guān)于孩子成長(zhǎng)及教育的心得。

真正引發(fā)我的興趣的是老師在課堂上補(bǔ)充的一些小知識(shí)，這些知識(shí)讓我感受到“改變”的神奇，不知道我理解的對(duì)不對(duì)，我感受到其實(shí)一些行為、一些方法真的可以改變一個(gè)人的成長(zhǎng)，甚至改變一個(gè)人的一生，在第一節(jié)課上老師提到關(guān)于小小的胎兒的一些小知識(shí)，這讓我初識(shí)發(fā)展心理學(xué)“改變”的神奇，卵細(xì)胞和精子的完美結(jié)合是生命的開(kāi)始，美妙的生命之歌就此唱響，可是這個(gè)歷程不是像我之前想的那樣，它原來(lái)是那樣的充滿(mǎn)艱辛與奧妙，就像課堂上老師說(shuō)的那樣，胎兒2到8周人類(lèi)所有器官?gòu)臒o(wú)到有發(fā)育，也是最容易造成先天缺陷的時(shí)期，在7個(gè)月胎兒完成器質(zhì)性發(fā)育，這兩個(gè)階段對(duì)于胎兒非常的重要，這知道了這兩個(gè)關(guān)鍵期可以避免一些對(duì)胎兒的不必要的傷害，我還學(xué)到胎兒5個(gè)月有聽(tīng)力能力，這對(duì)于那些被過(guò)早胎教所蒙騙的準(zhǔn)父母?jìng)兪且粋€(gè)多么大的幫助啊，這些雖然都是老師在課堂上提到的小知識(shí)，但我相信這會(huì)幫到很多的人。

在這學(xué)期的課程學(xué)習(xí)中,我們主要學(xué)習(xí)了四種理論,分別是成熟勢(shì)力說(shuō)、行為主義心理學(xué)的發(fā)展理論、精神分析的發(fā)展理論和認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展理論。下面我對(duì)這四種理論談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。

在學(xué)習(xí)格塞爾的成熟勢(shì)力說(shuō)時(shí)，我們學(xué)到成熟是推動(dòng)兒童發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ魶](méi)有成熟，學(xué)習(xí)本身并不能推動(dòng)兒童的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)了成熟機(jī)制對(duì)發(fā)展的重要性，同時(shí)為兒童的發(fā)展提供了寶貴的資料，也告訴人們教育要順應(yīng)兒童的成長(zhǎng)規(guī)律;在學(xué)習(xí)行為主義時(shí)講到了華生、斯金納和班杜拉的觀點(diǎn)，這三個(gè)觀點(diǎn)層層遞進(jìn)，使行為主義更加的貼近生活，比如在講到班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論時(shí)，提到觀察學(xué)習(xí)對(duì)兒童的重要影響，這給我們的啟示是在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中，一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境多么的重要，兒童在家時(shí)，父母應(yīng)當(dāng)做好榜樣作用，也要注意孩子觀看的電視節(jié)目是否有害，孩子的同伴是否不良，兒童在學(xué)校時(shí)，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)好榜樣，塑造利他行為，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng);下面我們又學(xué)習(xí)了精神分析發(fā)展論，弗洛伊德的發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)人格的發(fā)展，發(fā)展動(dòng)力是力比多，而埃里克森強(qiáng)調(diào)同一性在發(fā)展中的作用，埃里克森的人格發(fā)展理論是最具實(shí)踐性的，對(duì)我們每個(gè)階段的自我的發(fā)展具有指導(dǎo)意義;最后我們學(xué)習(xí)了認(rèn)知心理學(xué)的理論，皮亞杰精妙的覺(jué)察力給了我強(qiáng)烈的震撼，他的理論揭示了人類(lèi)思維的發(fā)展規(guī)律，對(duì)不同階段的兒童的教育提出了頗具建設(shè)性的建議，對(duì)兒童每個(gè)階段應(yīng)當(dāng)發(fā)展的能力做了細(xì)致的描述，形成了一個(gè)完整的體系。當(dāng)然，這四種理論都是層層遞進(jìn)，一個(gè)比一個(gè)更具有實(shí)踐意義，他們的出現(xiàn)為我們的教育指明了道路。我在這四種理論中學(xué)到的是對(duì)教育規(guī)律的探尋，人類(lèi)的發(fā)展是有規(guī)律可循的，還有很多規(guī)律等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，也正是這些理論的探索，使我們?nèi)祟?lèi)發(fā)展越來(lái)越好。

在這學(xué)期的發(fā)展心理學(xué)習(xí)中，我確實(shí)收獲了不少知識(shí)，不僅如此我還收獲了一些能力的提高，如研究思維的提高。比如老師講了發(fā)展心理學(xué)的研究方法有橫向研究、縱向研究和聚合交叉設(shè)計(jì)和發(fā)展心理學(xué)研究的基本方法，這些就是方法的學(xué)習(xí)，這些方法是對(duì)學(xué)科間的融合，不僅只適用于發(fā)展心理學(xué)，我認(rèn)為這種方法的習(xí)得是一種研究思維的習(xí)得，這種習(xí)得對(duì)日后的學(xué)習(xí)是非常重要的。

除了知識(shí)和能力的收獲，我還收獲了“改變”信念，這種“改變”的信念我在前面提到過(guò)，但在這里我想重點(diǎn)說(shuō)一下。我學(xué)習(xí)這門(mén)課之前以為，在一個(gè)長(zhǎng)期不變的教育環(huán)境下的教育方式是很難改版的，就像我父母對(duì)我的教育可能會(huì)跟爺爺奶奶對(duì)他們的教育方式一樣，人們其實(shí)也一直延續(xù)著那種舊的教育思想，“孩子就是孩子。”“大人說(shuō)話，小孩不要插嘴”大人總是期望孩子能考慮到別人之類(lèi)的，殊不知，兒童的每個(gè)階段都需要家長(zhǎng)極其細(xì)致的護(hù)，每個(gè)階段都有每個(gè)階段該干的事情，盲目的教育是不可行的。我學(xué)習(xí)這門(mén)課最大的收獲就是的到了“改變”的自信，我也許不能改變其他人教育的方式，但我可以改變我的后代，每一個(gè)小孩就像一張白紙，雖然遺傳也起了很大的作用，但我們可以通過(guò)后天根據(jù)兒童的成長(zhǎng)規(guī)律為這張白紙畫(huà)上靚麗的色彩，這是每個(gè)教育者都可以改變的，未來(lái)的很多孩子等待我們?nèi)ジ淖儭?/p>

總之，這學(xué)期的學(xué)習(xí)使我收獲了發(fā)展的知識(shí)、能力的提高和“改變”的信念，我很感謝這堂課，更重要的是感謝老師精彩有趣的課堂教學(xué)，沒(méi)有老師的精彩教學(xué)，或許我難以從這么多表面枯燥的理論背后挖取實(shí)際的應(yīng)用，我會(huì)帶著我所學(xué)到的東西指導(dǎo)我以后的生活，改變自己，改變周?chē)娜恕?/p>