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孔乙己隨筆感悟

時(shí)間: 新華 讀后感

孔乙己隨筆感悟篇1

第一次看到這篇文章,是初中的時(shí)候,現(xiàn)在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個(gè)字所表達(dá)出來(lái)的感情,當(dāng)時(shí)為魯迅寫出的精辟的字句所震撼,如今再讀,更多的,是對(duì)這篇文章所架構(gòu)出來(lái)的舊中國(guó)社會(huì)的悲哀所感嘆。整篇文章都充斥著對(duì)舊中國(guó)社會(huì)和舊教育制度的控訴,如同成千上萬(wàn)個(gè)人透過(guò)這篇文章吶喊一般,驚醒人們。最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己,是一個(gè)邋遢的人,卻身著象征富貴的長(zhǎng)衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒,那象征這富貴的長(zhǎng)衫卻也破破爛爛,還要在喝酒的時(shí)候結(jié)結(jié)巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。明明就是窮人,卻固守闊綽的姿態(tài),連給錢也要做作地“排”出,表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài),孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線,故以讀書(shū)人自居,但實(shí)際上,孔乙己自始自終都沒(méi)有逃脫貧窮的命運(yùn),孔乙己是封建教育的一個(gè)犧牲品,本應(yīng)被人同情,卻被眾人嘲笑,足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,故事就以此開(kāi)始,我可以理解孔乙己的心情,讀破萬(wàn)卷書(shū),卻無(wú)法獲得官位,到最后甚至因此被人所嘲笑,不禁自問(wèn):我讀了數(shù)十年的書(shū),連讀書(shū)是對(duì)是錯(cuò)都分不清楚,幾十年枯燥的日子到最后什么都沒(méi)有換來(lái),剩下的,只有禁不住內(nèi)心拷問(wèn)的心。這就是當(dāng)時(shí)的教育所致,所以,孔乙己從頭到尾都是以一個(gè)犧牲品的角色空虛地活著。之后被人嘲笑的孔乙己,嘴中念著什么“之乎者”之類的話語(yǔ),他人聽(tīng)不懂,只是不停地取笑他,甚至越加的厲害,更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心,孔乙己好吃懶做,以至于弄到討飯、偷竊維持生計(jì)的地步,有怪得他人?孔乙己好心教我“茴”字的寫法,卻被“我”置之不理,嘆了口氣,顯出極惋惜的樣子,那無(wú)用的知識(shí),原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學(xué),又一次加深了對(duì)封建教育的批判。小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒(méi)有地位,是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。

文章通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過(guò)孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無(wú)成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,和自己早已注定的命運(yùn)。

他的路不知從哪里開(kāi)始,但卻知道在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。

孔乙己隨筆感悟篇2

從孔乙己這一面看,小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

通過(guò)對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份?!翱滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的的人?!边@一外形的整體描寫,集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份。

肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇?!扒喟啄樕?,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”?;町嫵鲆粋€(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照,更顯出他遭遇的悲慘。

通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。“穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”。又臟又破,長(zhǎng)期不洗不補(bǔ),既說(shuō)明孔乙己很窮;只此一件長(zhǎng)衫,又說(shuō)明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫,是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫,把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當(dāng)時(shí)社會(huì)的惡劣。

通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深??滓壹河谩八臅?shū)”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書(shū)也說(shuō)成“竊書(shū)不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。

通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子們識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。

總的來(lái)說(shuō),孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大,心直口快的人,他不會(huì)被當(dāng)時(shí)社會(huì)而弄巧成拙,反而更討厭封建文化,是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。

孔乙己隨筆感悟篇3

當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說(shuō)時(shí),深深地感到魯迅先生不愧為中國(guó)文學(xué)史上的“巨人”。小說(shuō)的每字每句看似簡(jiǎn)單,可這都是魯迅先生字斟句酌的成果,細(xì)讀起來(lái),可謂內(nèi)含之豐富令人回味無(wú)窮。

首先從《孔乙己》這題目說(shuō)起,孔乙己是小說(shuō)主人公的綽號(hào),他做為“滿口之乎者也,教人半懂不懂”的人物名稱,這是對(duì)這一個(gè)人物迂腐可笑的性格的嘲弄,以這一綽號(hào)為題,無(wú)疑是給作品定下諷刺性的基調(diào),還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實(shí)到文章的每個(gè)段落,甚至每個(gè)詞,都是無(wú)可挑剔的。小說(shuō)開(kāi)頭介紹店的格局,是想經(jīng)過(guò)它深一層的為下文窮人與富人的區(qū)別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢時(shí)“排出九文大錢”中“排”這慢吞吞的動(dòng)作,既掩飾了他內(nèi)心的不安,也表示他對(duì)幾文錢的珍惜,認(rèn)真清點(diǎn)數(shù)目,等等。詞句的精湛無(wú)疑把文章中心資料更形象地表現(xiàn)出來(lái)。

《孔乙己》篇幅不到3000字的小說(shuō),極其深刻的反映了孔乙己一生的杯具和整個(gè)心態(tài),讓我們分明看到了這個(gè)科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長(zhǎng)長(zhǎng)的足跡,那么在社會(huì)蕓蕓眾生中,人們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)不幸者沒(méi)有同情,沒(méi)有幫忙,相反僅有哄笑取樂(lè)呢?孔乙己是一個(gè)藝術(shù)形象,而他的藝術(shù)形象體此刻店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的一生活著無(wú)人關(guān)心,死后無(wú)人過(guò)問(wèn)的悲慘命運(yùn)。他,世界一個(gè)匆匆過(guò)客,匆匆地來(lái)了,又匆匆地走了,留下的只是人們對(duì)他的嘲笑。

由此不由想起了自我身邊的生活,路見(jiàn)不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的職責(zé);奉獻(xiàn)愛(ài)心,盛意款款,已成為每個(gè)人生活的一部分;尊敬老人與互相友愛(ài),應(yīng)是每個(gè)人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會(huì)環(huán)境與那時(shí)相比,真有天壤之別啊!不管怎樣,社會(huì)在發(fā)展,人類在提高,讓我們理解以前的教訓(xùn),應(yīng)對(duì)明天的光陰!

孔乙己隨筆感悟篇4

今天我讀了魯迅先生的小說(shuō)《孔乙己》,這篇小說(shuō)展現(xiàn)了一個(gè)小人物的悲慘命運(yùn),并通過(guò)對(duì)這個(gè)小人物悲慘命運(yùn)的敘述展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)和人群對(duì)不幸者的冷漠和迫害。

孔乙己經(jīng)常來(lái)店里喝酒,讀了半輩子的書(shū),但因?yàn)樨毨Р坏靡酝禆|西,最后還是可憐的死了。孔乙己性格當(dāng)中具有迂腐、懶惰、清高的特點(diǎn)。他讀了大半輩子的書(shū),卻連一個(gè)秀才也沒(méi)有撈到;他出身貧賤,卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí);他窮苦潦倒,接近行氣,卻又自命不凡,好吃懶做。當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境是壓抑的:“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒(méi)有好聲氣,教人活潑不得,……”就是在這樣的氣氛中,主人公孔乙己出場(chǎng)了:“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”這樣一個(gè)人物,難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個(gè)可憐又可笑的模樣,但同時(shí)又賦予他真誠(chéng)、善良的品質(zhì),比如寫他喜歡孩子。

孔乙己是不幸的,但他的不幸并沒(méi)有引起人們對(duì)他的同情,反而成為他們嘲弄的對(duì)象,他在社會(huì)和人們的心目中得不到作為一個(gè)人本應(yīng)該得到的尊嚴(yán)。這樣一個(gè)人卻被同時(shí)讀書(shū)人的丁舉人打死,死得這樣無(wú)聲無(wú)息,沒(méi)有人知道他是怎么死的。

除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外,再也沒(méi)有一個(gè)人提起過(guò)他,難道孔乙己的生命還不值十九文錢?作者通過(guò)孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無(wú)休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局,揭示了下層群眾愚昧麻木的精神。

孔乙己隨筆感悟篇5

時(shí)代前進(jìn)的路上,必有改革維新,有的人激于奮進(jìn),不斷前進(jìn),引領(lǐng)潮流;而有的人躺下就再也不起來(lái),或因時(shí)代的緣故,或因黑暗的背景,他們失去了上進(jìn)的機(jī)會(huì),只得閉上眼睛裝睡,任憑時(shí)代的號(hào)角如何嘹亮,他就在那兒“睡”著,不是他不能去上進(jìn),而是他可憐地?zé)o法這么做。他們帶著一種時(shí)代的悲哀,成為舊社會(huì)的犧牲品,可悲,可嘆。

一襲破舊的長(zhǎng)衫,長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲,那些半文不白,迂腐得讓人聽(tīng)了便發(fā)笑的話——“不多不多!多乎哉?不多也?!睒?gòu)造了孔乙己給人最初的印象。

孔乙己的一生是可悲的,他出口成章,少時(shí)必定飽讀詩(shī)書(shū),希望通過(guò)科舉,改變命運(yùn),過(guò)上安穩(wěn)舒適的日子,也不枉昔日囊螢映雪,寒窗苦讀。

然而,時(shí)代變得太快太快,封建王朝風(fēng)雨飄搖,一個(gè)嶄新的民國(guó)自亂世中崛起,文化轉(zhuǎn)變,制度革新,新到統(tǒng)治讀書(shū)人思想兩千多年的“孔孟之道”再也無(wú)法跟上它們的腳步。躊躇滿志的他,推開(kāi)屋門正打算用平生所學(xué)謀求一官半職時(shí),驚異地發(fā)現(xiàn),周圍的一切,都變了,人們運(yùn)用著新式的語(yǔ)言交談,大清朝變成了民國(guó)政府……他可憐無(wú)助地揉著自己的看慣古文的小鼓眼,彷徨地觀察著這個(gè)新的社會(huì)。

他碰過(guò)無(wú)數(shù)次壁,遭遇了數(shù)不勝數(shù)的嘲笑欺辱,每當(dāng)他張口想要申辯什么,那一口迂腐的舊朝語(yǔ)調(diào)又激起看客們的哄堂大笑,他傷心、痛苦、無(wú)助,面對(duì)這全新的,他所陌生的社會(huì),他無(wú)法跟上,更無(wú)力回?fù)簦坏脽o(wú)奈地微閉雙眼,昏昏沉沉地“睡”去。

迫于生活,他無(wú)奈偷書(shū),現(xiàn)行當(dāng)場(chǎng),他竭力地申辯道:“竊書(shū)不算偷!”固守著自己身為讀書(shū)人最后的尊嚴(yán);他看不起其他人,對(duì)誰(shuí)都一副高高在上,目中無(wú)人的樣子,自己窮困潦倒,他只得以“君子固窮”、“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”來(lái)自我安慰,他固守著封建禮教的最后壁壘,在資本社會(huì)苦苦堅(jiān)持,別人勸說(shuō)道:“你不要太執(zhí)迷不悟”。

他放聲嘲笑對(duì)方:“你才執(zhí)迷不悟呢,可憐人!”,其實(shí),他自己當(dāng)然知道是自己頑固不化,然而如果自己承認(rèn),那么就意味著連自己最后一點(diǎn)顏面也喪失殆盡,他只能固守,不能后退。

在時(shí)代的潮流中,他只得苦澀地閉上雙眼,任憑時(shí)代的號(hào)角如何嘹亮,他就在那兒“睡”著,不是他不想順應(yīng)潮流,而是無(wú)力去順應(yīng)潮流,那前朝的封建禮教根深蒂固,他只得眼看毫無(wú)出路卻又必須一路走下去,帶著那前朝文人最后的尊嚴(yán)與深沉的悲哀,默默地,走下去。

作為看客的我們不應(yīng)再一味地恥笑他的迂腐、執(zhí)迷不悟、不識(shí)時(shí)務(wù),而應(yīng)從中吸取經(jīng)驗(yàn),不努力改變自己,迎接我們的只有淘汰與落后,裝睡的人叫不醒,但醒著的人卻必須不斷進(jìn)步,趕上時(shí)代的腳步,才能避免有一個(gè)孔乙己的悲劇重演。

孔乙己隨筆感悟篇6

血,冰一樣冷?

“哈哈”、“嘻嘻”,腦海里不斷回響著、盤旋著咸亨酒店內(nèi)外那一片開(kāi)懷的哄笑聲。我的心突然抽緊,再抽緊。渾身上下的血像停止了流動(dòng),變得像冰一樣冷。

不知為什么,孔乙己總是令我聯(lián)想起很久以前鄰居里的一位老人。時(shí)間久遠(yuǎn)得連她的姓氏也已經(jīng)模糊,但還清晰地記得她瘦小的身影和眼中那一片從不改變的安詳而又帶著一點(diǎn)點(diǎn)落寞的神情。老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)有差不多70歲了,可身子看上去還挺硬朗她一個(gè)人住著一間不小的房子,據(jù)說(shuō)是老伴過(guò)世了,一兒一女都在外地工作,便只剩下她孤零零的。老人不愛(ài)在屋里待,天天都搬把竹椅子坐在曉馬路上看來(lái)往的人,間或和在外閑笑的其他鄰居拉家常。老人很熱情,也很健談,見(jiàn)了每個(gè)熟人就大老遠(yuǎn)地招呼,因?yàn)樗焯熳谀莾海瑤缀趺總€(gè)人她都認(rèn)識(shí),都叫得上名來(lái)。老人的手藝想來(lái)也不錯(cuò),她常自己做許多種好吃的小零食,炒瓜子啦,豌豆糕啦,見(jiàn)個(gè)孩子都要給一些,孩子們都愿意和她親近。老人也是很喜歡孩子的,見(jiàn)了任何一個(gè),她有些昏暗的眼睛里就立刻散發(fā)出一種明亮的神采,那么慈和親切。所以后來(lái),漸漸地有一些年輕的媽媽因?yàn)橛惺?,把孩子放在老人手里,老人每次都高興得心花怒放,每次孩子都戀戀不舍地不肯離開(kāi)她的懷抱再后來(lái),就有了老人的家里同時(shí)有三四個(gè)孩子的盛況。那一段時(shí)光,老人眼里的落寞幾乎不見(jiàn)了蹤影,總是洋溢著觸手可及的喜悅

但老人畢竟是上了年紀(jì)了,突然地,老人開(kāi)始劇烈地喘息,咳嗽開(kāi)始她還忍著,后來(lái)越來(lái)越厲害,她的腳步開(kāi)始瞞珊,臉也變得蠟黃。漸漸地,媽媽們不再把孩子抱到她跟前,她的屋子里便沒(méi)了孩子的吵鬧聲。老人整天坐在路口的小椅子上,呆呆地看著來(lái)往的人們,偶爾伴著撕心裂肺的咳嗽聲。我不敢再去注意她的眼神,而鄰居們,依舊匆匆忙忙地從她面前走過(guò),似乎并沒(méi)有人注意她的變化。再后來(lái),老人下樓的次數(shù)越來(lái)越少,終于有一天再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。后來(lái)聽(tīng)說(shuō),老人的女兒從外地來(lái)探視她,看到她已經(jīng)徹底起不了床。

事情已經(jīng)過(guò)去許多年,老人的形象像一縷輕煙被風(fēng)吹散。她的慈祥,她的孤獨(dú),都仿佛不曾在旁人的心里留下一點(diǎn)痕跡。

所以我真的感覺(jué)很冷,忍不住顫抖。也許生活就是這樣無(wú)情,無(wú)論怎樣的人,你自己的悲歡生死、刻骨銘心、驚天動(dòng)地,之于旁人,只不過(guò)是塵世中匆匆掠過(guò)的一痕灰影,不會(huì)觸動(dòng)他們心頭的半絲感觸。血,真的像冰一樣冷?

孔乙己隨筆感悟篇7

今日我看了孔乙己的故事,很是讓我感動(dòng)。我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引,它主要講述的是發(fā)生在南方一個(gè)叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。

魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不一樣,做工的人,傍晚散了工,喜歡花點(diǎn)銅錢,買上一碗酒,加一些茴香豆或者小菜,慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述:穿短衣的顧客站門邊,幾下就喝完了酒,而穿長(zhǎng)衫的,才進(jìn)店面隔壁的房子里,慢慢坐喝??戳诉@樣的文字我就想,為什么會(huì)這樣呢,讀了后面的文字,才明白這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的真實(shí)寫照,穿短衣的多是些窮苦的下層人,穿長(zhǎng)衫的多是一些有錢人。

孔乙己就是這樣的人,迂腐而窮困。雖然他還是一個(gè)秀才,但考了很多次狀元,都沒(méi)能考上,最終把自我考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長(zhǎng)衫的人,雖然他的長(zhǎng)衫很破舊,但他始終覺(jué)得自我就是以前有點(diǎn)錢,此刻落魄的讀書(shū)人。

孔乙己有一筆好字,替人家抄抄書(shū),勉強(qiáng)糊口??伤幸粔牧?xí)慣,好喝懶做。坐不到幾天,便連人帶書(shū)以及紙筆墨硯,一齊失蹤。如是幾次叫他抄書(shū)的人也沒(méi)有了。更有意思的是,孔乙己去酒館喝酒,沒(méi)有錢就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子們圍住了孔乙己,他便給他們茴香豆吃,一人一顆,孩子們吃完豆子,仍然不散,眼睛望著碟子??滓壹褐嘶?,伸開(kāi)五指將碟子罩住,說(shuō):“不多不多!多乎哉?不多也?!庇谑沁@群孩子都在笑聲里走散了。魯迅先生將孔乙己這種又窮又酸又迂腐的小人物,用平和幽默的語(yǔ)言,刻畫得入木三分。

中秋過(guò)后,一天比一天冷,將近初冬時(shí),一天,掌柜正招呼客人,只聽(tīng)有人說(shuō):“溫一碗酒?!边@聲音雖然極低,卻很耳熟。向外一望,孔乙己便在柜臺(tái)下的對(duì)面門檻坐著,臉上黑并且瘦,已經(jīng)不成樣貌了,盤著腿,下頭墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住?!翱滓壹?jiǎn)??你還欠十九個(gè)錢呢!”掌柜說(shuō),孔乙己答到:“這……下回還清吧,這一會(huì)是現(xiàn)錢,酒要好?!彼韧昃疲檬致呷チ?。這以后就再?zèng)]有看見(jiàn)孔乙己了,他大約的確死了。

孔乙己讓我感到可憐可笑,但他悲涼的一生、悲慘的結(jié)局,無(wú)疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)的那種弱肉強(qiáng)食、冷漠無(wú)情、愚昧封建的舊社會(huì)的真實(shí)寫照,而我們偉大的文學(xué)家魯迅先生用他精辟的語(yǔ)言、犀利的筆鋒對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,進(jìn)行鞭打和諷刺。讓我們了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,也激勵(lì)著我們祖國(guó)的新一代勿忘國(guó)恥,好好學(xué)習(xí),建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)。

孔乙己隨筆感悟篇8

這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

他身無(wú)分文,卻長(zhǎng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。

他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。

在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的人。

作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無(wú)為而終生,更不可見(jiàn)他人之不幸,而成自己的樂(lè)活??滓壹罕豢婆e制而迫 害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開(kāi)大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。

放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

因此,全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái),掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。

既來(lái)之,則安之。來(lái)到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng),而又何其短暫,時(shí)有“飛來(lái)橫禍”阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭(zhēng)氣了,心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。

讀了一遍又一遍,不會(huì)再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭(zhēng)氣而憤怒?,F(xiàn)在,卻是要看向未來(lái)。中考即將臨近,教室里的倒計(jì)時(shí)板每天都在更換著新的數(shù)字,并且越來(lái)越小。我們是初三的學(xué)生,要的是奮斗,是拼搏,更是要大聲喊出:“我一定要贏!”

孔乙己隨筆感悟篇9

讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說(shuō)《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,使我認(rèn)真思索了"生活"這件事。對(duì)于這個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜、平凡而又特殊的問(wèn)題,每個(gè)人有著不同的解說(shuō):有人說(shuō),生活是不斷需求的過(guò)程,而非享樂(lè)的過(guò)程;有人說(shuō),生活像果盤中盛著的收獲與失落;有人說(shuō),生活就像洋蔥會(huì)讓你落淚;還有人說(shuō),生活是由無(wú)數(shù)煩惱組成的念珠——不同的人對(duì)生活有不同看法,不同的人生觀,對(duì)生活的感悟也不同。

孔乙己是個(gè)人很可憐,用"可憐"這個(gè)詞,也許會(huì)讓人感到很老套,但是我想不出別的詞語(yǔ)。他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中?!犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,之乎者也,卻為生活所迫也當(dāng)起"梁上君子",最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!這個(gè)受"萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高"封建思想毒害的孔乙己爬著離開(kāi)了人世。也許死對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫。

就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。從孔乙己這一面我發(fā)現(xiàn),小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫。

而魯迅著意揭出這一"病苦",正說(shuō)明要"療救"的不只是一個(gè)孔乙己,而是整個(gè)社會(huì)。揭示不幸人們的"病苦",目的在喚醒他們的覺(jué)悟

再來(lái)說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在。照理,時(shí)代的發(fā)展到今天,"科考"應(yīng)是十分公平了。但是,重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,高考,這場(chǎng)場(chǎng)考試,都是獨(dú)木橋。成千上萬(wàn)的學(xué)生要從這里經(jīng)過(guò),沒(méi)有真正的本領(lǐng),抑或是沒(méi)有充分的準(zhǔn)備,只得被迫跌進(jìn)河底,甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來(lái)。即使如此,也比孔乙己那時(shí)好的太多太多。我慶幸我生在21世紀(jì),這是一個(gè)人性的時(shí)代,是一個(gè)充滿愛(ài)的時(shí)代。

孔乙己隨筆感悟篇10

學(xué)習(xí)了《孔乙己》這篇文章,我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文章并不是我已開(kāi)始看的那么平淡,沒(méi)有什么內(nèi)容。最初讀的時(shí)候,我只是覺(jué)得孔乙己很可憐,除此之外,便沒(méi)有什么感受了。深入學(xué)習(xí)才發(fā)現(xiàn),這篇文章蘊(yùn)含的內(nèi)容很多,魯迅寫的時(shí)候并沒(méi)有突出表達(dá),而是讓讀者慢慢領(lǐng)悟的。這種寫作手法需要一定的文化積淀和內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)完這篇文章,我總結(jié)了以下三點(diǎn):

1。當(dāng)時(shí)人們不團(tuán)結(jié)一致反抗壓迫他們的黑暗社會(huì)。

2。當(dāng)時(shí)的科舉制度促使“好吃懶做”“嘲諷看不起勞動(dòng)人民”的思想。

3。當(dāng)時(shí)人心冷酷無(wú)情,互相嘲笑,喜歡做看客。

魯迅的寫作手法總是含含糊糊的,需要細(xì)心品味,才能看懂并體會(huì)其內(nèi)在的深意。譬如:

“他身材高大”可以看出孔乙己有生活能力。

“穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破”“滿口之乎者也”“長(zhǎng)指甲”能看出孔乙己自認(rèn)為自己是讀書(shū)人,看不起勞動(dòng)者,側(cè)面反映各當(dāng)時(shí)科舉制度的腐朽。“三百六十行,行行出狀元”,我們不應(yīng)該只盯著讀書(shū)這條道路。

“又臟又破”可以體現(xiàn)出孔乙己懶惰和貧窮。

這篇文章人物描寫也很細(xì)致:

“樣子太傻,怕侍候不了長(zhǎng)衫主顧?!薄皡⑺埠茈y?!薄罢乒褚?jiàn)了孔乙己,也每每這樣問(wèn),引人發(fā)笑。”

這幾個(gè)選文,可以看出掌柜做生意不誠(chéng)實(shí),給的茴香豆少,苛扣份量。

從四次笑聲中,我們可以看出當(dāng)時(shí)中國(guó)人的一種看客心理,都愛(ài)看別人的笑話。冷眼旁觀,不肯幫助別人,只會(huì)互相嘲諷,不知道團(tuán)結(jié)一致,共同對(duì)抗敵人??尚Χ杀?

但愿封建科舉制度的氣息,能夠現(xiàn)代教育制度里越發(fā)越散。孔乙己的命運(yùn)已經(jīng)警告著后人不要再成為下一個(gè)孔乙己了!

 

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