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詩經(jīng)讀后感2000字左右

時(shí)間: 新華 讀后感

詩經(jīng)讀后感2000字左右篇1

每個(gè)人都有詩性,都沉睡在慢慢的閱讀路上,等待被喚醒。而《詩經(jīng)》就叩響了我通往詩意世界的大門。

《詩經(jīng)》猶如中國(guó)的《圣經(jīng)》,雖一篇短短數(shù)十字卻承載了深厚的文學(xué)底蘊(yùn),經(jīng)得起時(shí)間的推敲。王小波說過:“人光有此生此世是不夠的,還應(yīng)該有一個(gè)詩意的世界。”

初識(shí)《詩經(jīng)》,緣于一部電視劇,劇名已忘,但那主角,他所吟的《關(guān)雎》卻深印腦海。

翩翩一公子,踱步橋上,手持折扇,抹額垂下,眼含笑意,一邊搖頭一邊吟誦著:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!毙β暢磷?,仿佛在撫摸著沉醉在春風(fēng)里的柳枝。那一景,朦朦朧朧,卻讓我的筆端開始有了一絲畫意。

再見《詩經(jīng)》,是在一堂語文課上,老師講解“死生契闊,與子成說,執(zhí)子之手,與子偕老?!眱H一句,十六字,誓言,依稀看見了兩鬢霜華,相互依偎,那么美好,那么讓人神往。那一刻,清清晰晰地,給我的文字添上了一分詩情。

而今,深交《詩經(jīng)》,是在背誦“我愛記詩詞”時(shí),邂逅了“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家……”簡(jiǎn)短的詩詞,飽含的深切祝愿,讓我動(dòng)容,古人真情流露那么樸實(shí),又那么雅致。

于是,我便買了一本《詩經(jīng)》,閑時(shí)讀讀品品。讀來,發(fā)現(xiàn)《詩經(jīng)》的作者大多都是佚名的,為什么呢?疑惑在我腦海中盤旋,促使我順著詩句,浮想聯(lián)翩……

“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”我好像聽見了來自一位久經(jīng)沙場(chǎng),身體千瘡百孔的戰(zhàn)士,豪飲一壇濁酒后略帶醉意的嘶吼?!扒嗲嘧玉?,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?”讓我仿佛看見了一個(gè)站在城墻上,穿一身素衣,青絲舞動(dòng),望穿秋水,卻不見意中人的女子,低低吟著“一日不見,如三月兮……”"七月流火,九月授衣……"使我領(lǐng)略了一幅人民繁重勞作的風(fēng)俗畫,她們勞累的神態(tài)好像在哭吟著一段沉重的歷史……

這么看來,當(dāng)時(shí)不論身份地位,誰都可以借詩來抒發(fā)自己的感受。而現(xiàn)今,我們的詩意,哪里去了?

這一角,大多拿著手機(jī),那一角,大多敲擊著鍵盤,都沉醉在忙碌中,忙著追求金迷紙醉的生活,忙著捕捉燈紅酒綠的.喧囂,獨(dú)獨(dú)拋棄了那份本應(yīng)在骨子里的詩意,在快節(jié)奏的生活里迷失了自我。

我想,可否靜下心來,慢慢翻閱一本《詩經(jīng)》,傾聽來自古代民間那些樸實(shí)無華的勞動(dòng)者的故事,勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)等方方面面……都在《詩經(jīng)》中淺淺吟唱。

愿《詩經(jīng)》的墨香能浸透每位讀者的靈魂,永遠(yuǎn)憧憬著“詩和遠(yuǎn)方”,尋找生活中的詩意。

詩經(jīng)讀后感2000字左右篇2

站在南山的腳下,聽著暮鼓的聲音,靜靜地看著夕陽西下,在輕輕誦出一首優(yōu)美的詩詞,體會(huì)來自《詩經(jīng)》的淺唱。開盡了美麗,享受了年華。

“招招舟子,人涉卬否。不涉卬否,卬須我友?!币磺掇擞锌嗳~》,揭示了等待的凄涼與悲慟。欲進(jìn),心酸;欲歌,早已被淚水迷失了旋律。站在河邊,眺望著水面上的人影,期待著夢(mèng)中人的出現(xiàn)。一只只扁舟劃過,心里的希望一絲絲的變得渺茫,越來越絕望……但是那份執(zhí)著卻像一縷縷的思緒一般,久久縈繞在我的心頭……

來自心的呼喚,是最純美的!《匏有苦葉》中的女子是傻,是癡,是執(zhí)著,也是這份執(zhí)著一分一分地打動(dòng)著我,也是這份執(zhí)著讓原本平淡無奇的《匏有苦葉》,成為千古傳唱的佳作。

“舍旃舍旃,茍亦無然。人之為言,胡得焉?”此曲《采苓》用最淳樸的方式,表露了作者心中最為平凡也最為重要的事——人們的平安?!恫绍摺窙]有華麗的篇幅和經(jīng)典的語言,卻可以打動(dòng)人心,發(fā)其愚聵。歌者反復(fù)陳說,不避其煩,為的是點(diǎn)醒世人,不讓他人重蹈他的覆轍啊!“人之為言,胡得焉?”簡(jiǎn)而易,卻充滿著他對(duì)社會(huì)和人民的用心良苦。

質(zhì)樸、單純的言語,流露出歌者心中最為心動(dòng)的情義。大膽的述出,只為點(diǎn)醒世人,讓他們不再沉淪苦海。也為自己立下一個(gè)警示,別被花言巧語所惑。一曲《采苓》,利己亦利人。

“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!币磺遁筝纭肥惚M了希望與感傷。欲進(jìn),卻阻;欲歌,唯余一片蒹葭的飄舞。一次又一次的追隨著她的芳蹤,每次只見到她模糊的身影,真正到達(dá)對(duì)岸之時(shí),她早已離去。盡善盡美是一種理念,也可說遙不可及。所謂的“伊人”正是這樣。在我的眼里,她就是這樣盡善盡美的境界,雅而幻。蒹葭激勵(lì)著歌者前進(jìn)和堅(jiān)強(qiáng)的動(dòng)力,也讓我懂得了什么是矢志不渝,什么是理想的超越!是執(zhí)著,是堅(jiān)持,是追求!

“所謂伊人,在水一方?!备枵叩男木w點(diǎn)滴,盡顯在這八字當(dāng)中。“伊人”其實(shí)只是一個(gè)完美的理念,但她在歌者的心中卻是真實(shí)的。那份可歌可泣的堅(jiān)貞意志,深深地打動(dòng)著我。是的,愛就像讀過的詩,讓我的眼角隨時(shí)會(huì)濕潤(rùn)。風(fēng)吹蘆花,我已無我,只有蒹葭飄零成每一個(gè)字。

時(shí)間已過去千年,扁舟早已變換,女孩也早已逝去。那份惆悵也早以散去。是《詩經(jīng)》留住了當(dāng)年那份執(zhí)著與凄美。質(zhì)樸的言語流露出的情感,人心最純潔的隨性早已散去,那份純情卻因《詩經(jīng)》而千古傳唱!

蒹葭早已枯去,伊人也無人真心尋芳跡,是《詩經(jīng)》保有那份至美真淳……

那是一些吟唱了千年的詩歌,猶如實(shí)施不變的蒼穹冗雜可無數(shù)鄉(xiāng)愁、親情和愛戀。讀《詩經(jīng)》是對(duì)感情的追尋,對(duì)生活的解析,對(duì)美麗的渴望。來自遠(yuǎn)古的永世經(jīng)典,千古傳唱的詩家典范,帶給我一份與眾不同的樂趣。

詩經(jīng)讀后感2000字左右篇3

《氓》是詩經(jīng)里的一篇課文

氓敘述一個(gè)女子從戀愛到被棄的經(jīng)過,感情悲憤。但是《詩經(jīng)》的時(shí)代,女性還沒什么節(jié)烈觀念,像這位作者,還能罵丈夫“士也閣極”,能喊一聲“反是不思,亦已焉哉”鬧離婚,但她也很清醒,自己已是“其黃而須”的桑、“淇水湯湯”中的車了。離開了丈夫又怎樣呢這也是擺在19世紀(jì)歐洲女性、20世紀(jì)中國(guó)女性面前的同樣的問題:娜拉出走后怎樣辦

這就是《氓》,帶給了我們隊(duì)舊時(shí)代感情的反思,但是,哪怕到了此刻,《氓》里面的故事,在此刻還是會(huì)發(fā)生,這是多么可悲的事情啊。

詩經(jīng)讀后感2000字左右篇4

胡適曾說:“古代的書,只有一部《詩經(jīng)》可算得是中國(guó)最古的史料?!?——題記 受到網(wǎng)絡(luò)知識(shí)競(jìng)賽的壓迫,沿著浮云走過的痕跡,天空的淺藍(lán)色曾令人憧憬,但那看似沉重的鉛藍(lán)色也曾使人思綺。于是,買了一本沉甸甸的《詩經(jīng)》,走在回去的路上。就我腦袋里這點(diǎn)兒國(guó)學(xué)知識(shí),沒有一本讀過的“經(jīng)書”是不能過國(guó)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)大賽關(guān)的。 小部分是久聞大名,其中的風(fēng)、雅、頌三部分更是讓我期盼。

《詩經(jīng)》是由孔丘主編,收錄自西周初到春秋中葉大約五百年間的三百零五篇詩歌,我很想瞧一瞧出名得不得了的孔老夫子在國(guó)際聲譽(yù)這么獨(dú)具一格,那眼光也是否異常獨(dú)到。我?guī)е诖_了《詩經(jīng)》的封面,貪婪地吸允著油墨的芳香,這種心情一直持續(xù)到我合上這本深入人心深處的著作?!对娊?jīng)》的題材十分豐富,不僅有思鄉(xiāng)、借物抒情、感嘆時(shí)光等常見的題材,還有許多素未謀面的題目。贊揚(yáng)、憎惡、傳誦,引人入勝。 ——詩三百,一言以蔽之,思無邪。 十分之一是我十分驚奇“風(fēng)”、“雅”、“頌”是何其理解,想?yún)⑼缚鬃尤绾伟堰@三百多余首詩歌分為三個(gè)大類?!绊灐钡囊馑驾^好理解,其中的“風(fēng)”卻應(yīng)用怎樣的理解方式去讀懂?品讀了中華傳統(tǒng)文化的精髓。 百分之二十是真的發(fā)自內(nèi)心地想品讀與領(lǐng)略西周至春秋的歲月風(fēng)塵。我想掌握古人寫文章的方法,如何用無數(shù)個(gè)中華漢字的幾個(gè)就能表達(dá)盡一篇翻譯過來有幾百字的文章,每次看那幾個(gè)字和譯文時(shí),一長(zhǎng)一短,一少一多,一段一句,區(qū)別好大,因此自然心里總贊嘆古人的筆好神奇啊!這次國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽,考題很難,每個(gè)考題都需要經(jīng)過細(xì)細(xì)精讀的古文的理解和熟讀來答做。

抱著試一試的態(tài)度,我結(jié)束了第一場(chǎng)考試,考試成績(jī)雖不太理想,但我也懂得了這不是隨便考考就九十多分的,而是需要正真下功夫的,鉆研、翻透的。我更加努力地翻了翻僅有的《大學(xué) 中庸》和《詩經(jīng)》,眼睛虎視眈眈地盯著那幾張薄薄的紙瞧,總希望能看出什么名堂來,一旁的母親看著我,嚇呆了,似乎從來沒有看過我這副模樣,她卻一邊說:“我們家溫馨真用功啊!”經(jīng)過一番考試前的“垂死掙扎”和臨時(shí)抱佛腳,我凌然進(jìn)入了第二次考試,終于比前一次考試高了幾分,這讓我十分高興。所有的考試都像起伏不定的旋律,一會(huì)兒沉淀,一時(shí)輕浮,在往事里慢慢銹化,叫人捉摸不透。哦,不,考試成績(jī)是自己把關(guān)的,都要靠自己努力!

最后幾次考試,雖然成績(jī)不太好,但至少拼盡了全力,也因此異常滿意自己的成績(jī)。 《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集,是中國(guó)文學(xué)中的經(jīng)典。 當(dāng)然,其它經(jīng)過汗水與智慧調(diào)和而成的著作也一樣啊。 我只能在墨香里靜靜徜徉,伴隨著陣陣?yán)首x,將成長(zhǎng)在歲月的洗滌中漂白、膨脹,然后晾成飄渺無間的書卷,在回憶里浸潤(rùn),蔓延……

詩經(jīng)讀后感2000字左右篇5

思念是一種很奇特的東西,它無形,無色,無味,無法炮制,不可捉摸,卻又無時(shí)無刻不縈繞在你的腦海,直插你的心扉。正如王菲在《我愿意》里歌唱的那樣,思念是一種很玄的東西,如影隨形,無聲又無息出沒在心底,轉(zhuǎn)眼吞沒我在寂默里。你想抓它,它匿影藏形,你想留它,轉(zhuǎn)瞬即逝。你想躲避它時(shí),它卻卻像調(diào)皮的孩童一樣,如影隨形,寸步不離。思念究竟是何滋味?《詩經(jīng)·草蟲》為我們展示一二。

“喓?jiǎn)翰菹x,趯趯阜螽。”思念無形,但思念卻無孔不入。蟈蟈在喓?jiǎn)旱亟?,螞蚱在草叢中歡蹦亂跳,如此歡快熱鬧的場(chǎng)面,也抵擋不住主人公的思婦情懷。歡樂是別人的,熱鬧是別人的,它們的喧鬧更襯托出了主人公的孤獨(dú),這些草蟲歡聚一堂,何等開心,而她卻與自己的親人分離。草蟲鳴叫,秋已來到。那一聲比一聲緊促的草蟲鳴叫,似乎在向她宣告,惱人秋天已經(jīng)又要來到了,而她朝思暮想的丈卻遲遲未到。在這里,隨處可聽的聲音,似乎都成了開啟她思念之門的鑰匙。蟲鳴蛙叫,風(fēng)聲雨聲,好似都在向她敞開思念的大門,要將她吞噬掉,所以,此時(shí),思念無處不在。

“陟彼南山,言采其蕨”“陟彼南山,言采其薇”。蕨又叫也蒜苗,乃是春天長(zhǎng)出的一種野菜;薇,又叫野豌豆,夏季莖葉柔嫩,可煮食,亦可生吃。為了排遣心中的思念,主人公從春天到夏天一次次地登上高高的南山,采摘野菜,她想通過繁忙的勞動(dòng)來轉(zhuǎn)移自己的注意力,緩解自己的思念之苦,可是,所謂的勞動(dòng),非但沒有減弱她的相思之苦,反而將這份思念激化開來。正所謂抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁,本想掩飾自己的思念,卻讓這份思念欲蓋彌彰,一發(fā)而不可收拾。從開始的 “未見君子,憂心忡忡”,到后來的“未見君子,憂心惙惙”,再到最后的 “未見君子,我心傷悲”,思念如決堤的洪水一般,一瀉而下。思念從開始的心跳不止,到后來的憂慮不安,再到后來的悲從中來,思念的程度越來越烈。

夜夜思念,日日期盼,卻終不見想念的人兒出現(xiàn)。所以,主人公才選擇“陟彼南山”來采摘隨處可見的蕨和薇。因?yàn)?,登高方能望遠(yuǎn),爬山高高的南山,她可以看到更遠(yuǎn)的距離,可以更早地看到丈夫歸家的身影,即便是這只是自己的期盼,她也要進(jìn)一百分的努力。又或許,站在高高的南山之巔,她可以與自己心中的人兒更近一點(diǎn)。

日思夜想,不得相見,唯有借助夢(mèng)境來團(tuán)圓?!耙嗉纫娭?,亦既覯止,我心則降”,“ 亦既見止,亦既覯止,我心則說”,“亦既見止,亦既覯止,我心則夷”。思念已久的丈夫終于出現(xiàn)在自己眼前,主人公該是何等的開心啊?!敖怠?,“說”,“夷”再現(xiàn)了她由不安,到坦然,有惦念到寬慰,有憂愁到歡欣的心路歷程。即便是只能在夢(mèng)中暫借思念之苦,也是值得竊喜的,畢竟是聊勝于無啊。

俗話說,日有所思,夜有所夢(mèng),唯愿沉浸在這樣的夢(mèng)中不曾醒來,思念的滋味可見一斑。

詩經(jīng)讀后感2000字左右篇6

這是一部研究我國(guó)古代最早的文學(xué)作品集《詩經(jīng)》中的動(dòng)植物與自然現(xiàn)象的專著,自從吳陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》以來,涉及這門學(xué)問者代不乏人,至于晚近,則此調(diào)不彈久矣。

作者胡淼先生是長(zhǎng)期研究農(nóng)學(xué)的專家,他既吸取了前人的成果,但決不人云亦云,而提出了很多的創(chuàng)見。據(jù)胡先生統(tǒng)計(jì),《詩經(jīng)》305篇,有141篇492次提到動(dòng)物,144篇505次提到植物,89篇235次提到自然現(xiàn)象,可以說是世界最早的一部百科全書。而這1232個(gè)知識(shí)點(diǎn),就是胡先生這部著作的釋讀對(duì)象。

《詩經(jīng)》首篇是人們最熟悉的《周南·關(guān)雎》:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!逼渲械摹蚌馒F”一般解釋為魚鷹,胡先生認(rèn)為魚鷹不在河州地區(qū)生活,亦非歌手,故“雎鳩”應(yīng)該是東方大葦鶯。

《周南·麟之趾》中的麒麟,常被視為傳說中的動(dòng)物,或被認(rèn)為是先民的圖騰,胡先生引用國(guó)外學(xué)者的研究成果,說麒麟實(shí)際上是今僅存于中部非洲一帶的麋羚,古時(shí)曾遍布于東亞到西亞及非洲的廣大地區(qū),《詩經(jīng)》《春秋》和《山海經(jīng)》等書有關(guān)麒麟的記載,表明它曾在我國(guó)黃河和長(zhǎng)江中下游地區(qū)繁衍生息過。大約在公元前52017年前后,它在山東地區(qū)最后消失。河南南陽石橋出土的漢畫像石上,刻有麒麟奔越的優(yōu)美圖像。

《召南·采蘩》《豳風(fēng)·七月》《小雅·出車》中的“蘩”,前人多注為“白蒿”,《中藥大辭典》定為大籽蒿。實(shí)際上,蒿是非常復(fù)雜的一個(gè)混合種群。大籽蒿只是白蒿中的一個(gè)種,是旱生性的,而詩中指明蘩是生長(zhǎng)在澗和沚的水生植物。所以蘩應(yīng)該是蔞蒿(水蒿),是一種清香可口的蔬菜,古人譽(yù)為“嘉蔬”,既可用于祭祀,也可食用,需要量很大,女子常常成群結(jié)隊(duì)地去采摘。

《詩經(jīng)》中的“谷風(fēng)”有兩種。一是東風(fēng),是一種大中尺度的大氣環(huán)流,春夏之期,和潤(rùn)的東風(fēng)帶來雨水,有利于谷物生長(zhǎng),《邶風(fēng)·谷風(fēng)》描述的“習(xí)習(xí)谷風(fēng),以陰以雨。黽勉同心,不宜有怒”就是這種風(fēng)。另一種是中小尺度的大氣環(huán)流,即山谷風(fēng),白天由山腳向山頂刮上山風(fēng),夜晚由山頂向山腳刮下山風(fēng),在一定的條件下,可造成強(qiáng)烈的區(qū)域性雷暴雨,《小雅·谷風(fēng)》中描述的“習(xí)習(xí)谷風(fēng),維山崔嵬”就是這種風(fēng)。注家大多沒有做這樣的區(qū)分和解釋。

詩經(jīng)讀后感2000字左右篇7

那一夜,聽了一宿的梵唱,不為參悟;那一日,轉(zhuǎn)過所有的金輪,不為超度;那一年,潛心青燈古佛下,不為功名利祿,只為那些留在我心底的淡淡的美,那些烙下的深深的痕跡。

蒼蒼蒹葭

“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”。小時(shí)候的我總是賴在外婆的懷里,聽她給我念《詩經(jīng)》里的句子。我總是覺得有一種說不出的美來。我聽見純良而質(zhì)樸的木鐸聲,悠悠的傳來;我聞到成熟的稻谷香,也看到金燦燦的農(nóng)田里農(nóng)夫黝黑的喜悅的臉;還有那碧綠的小洲,柔美的水草,岸邊搖曳著的柔嫩的柳條在陰雨霏霏中別有一番味道。

多么美的景象,多么美的《詩經(jīng)》啊!一切都是那么讓人心安平靜的美好。那么純凈,那么本真,那么樸實(shí)的美,《詩經(jīng)》真是美的典范啊!這種釋放自然天性的美,這種本真的美也總是提醒著我要做一個(gè)真實(shí)的自己,要讓心靈保持最初的色彩,堅(jiān)持最初的夢(mèng)想。因?yàn)椤对娊?jīng)》已從小印在了我心里,留下了一道深深的痕跡,時(shí)時(shí)提醒著我。

點(diǎn)點(diǎn)梅花

我愛花,愛詩中那些美麗的花,但更愛梅花,愛王安石的“遙知不是雪,為有暗香來”;愛的“待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑”;也愛王冕的“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”。我愛梅這種干凈純潔的花兒,愛它那凌寒獨(dú)自開得美麗。梅,是堅(jiān)強(qiáng)的,是純凈的,是清高的,它綻放在那皚皚白雪的季節(jié)里,它經(jīng)受著寒風(fēng)的考驗(yàn),它經(jīng)受過一切磨難。終于,在最冷最難熬的季節(jié)里,它綻放了,綻放得那般美麗。那淡淡的清香彌散開來,無聲的向雪花昭示著:它勝利了,它戰(zhàn)勝了一切磨難!

點(diǎn)點(diǎn)梅花綻放我心,它掠過的痕跡仍清晰的印在我心里。身邊的困難,布滿坎坷的道路,又有何懼!只要堅(jiān)持不懈,經(jīng)歷過暴風(fēng)雨,我堅(jiān)信成功一定在不遠(yuǎn)處。

凄凄居士

你,是那個(gè)“沉醉不知?dú)w路,興盡晚回舟,誤入藕花深處”的兩頰緋紅的少女,踏著帶著醉意的步子,盈盈從遠(yuǎn)處走來;你,是那個(gè)“此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”的思婦,獨(dú)守空房,被寂寞與相思淹沒;你,也是那個(gè)“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”的女豪杰,有著讓男子也汗顏的愛國(guó)之心,報(bào)國(guó)之志。你,就是中華五千年文明最杰出的女詞人——李清照。你本來過著幸福的生活,可是卻國(guó)破家亡,顛沛流離,最終落個(gè)“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,只能在“簾卷西風(fēng)”之時(shí),嘆“人比黃花瘦”。清照啊,你字號(hào)易安,可是,易安易安,欲安何易啊!

你的詩詞,是我所喜愛的;你的才情,是我所贊揚(yáng)的;你的遭遇,是我所同情的;但你的品格,卻是我最敬佩的!你極具坎坷的一生,卻留給我們后世如此美麗的詩篇。易安啊,你安息吧!

那一個(gè)停電的晚上,我在外婆懷里聽她柔聲的念《詩經(jīng)》,那些美美的句子如同梵唱,讓我心神蕩漾,至此《詩經(jīng)》就在我心里烙下了深深的痕跡,隨時(shí)提醒著我做一個(gè)本真樸實(shí)的人。那一天,老師向我們講述詩中的梅花,那般美麗的花從此便在我的心中種下,種下的還有梅花那高潔的品格,總是在遇到困難時(shí),鼓勵(lì)我堅(jiān)持不懈的走下去。那一年,我一首一首的讀著易安的詞,那些美麗又憂傷的詞啊,那個(gè)凄凄慘慘的人兒啊!我為她的故事流淚,為她的詩心動(dòng),也為她心痛。流淚感慨以后,我反而感到更多的是堅(jiān)強(qiáng),是明白更多人情世故后的成長(zhǎng)!

《詩經(jīng)》的痕跡監(jiān)督我保持本真;梅花的痕跡塑造我的品格;易安的詩詞帶給我堅(jiān)強(qiáng),伴我成長(zhǎng)。

痕跡,便這么深深的,重重的烙在了心上。打開窗,清新的空氣撲面而來,和著心間的感動(dòng),說不出來的愜意!

詩經(jīng)讀后感2000字左右篇8

《詩經(jīng)》是一枚月亮,早都知道《詩經(jīng)》是浪漫主義的源頭,但面對(duì)那些四字一短句的小段時(shí),卻感覺好無韻味可言,索性就將它丟在一邊,結(jié)果讓我錯(cuò)過了這么一本有價(jià)值的書。

《詩經(jīng)》是咖啡,那么《詩經(jīng)是一枚月亮》則是咖啡伴侶,越嚼越有味,于是,我翻開它享受品咖啡的過程。

《詩經(jīng)是一枚月亮》的作者是沈文婷,一個(gè)細(xì)膩溫嫻的女子。她將《詩經(jīng)》中的文字加以自己的理解表露出來。其中,使我印象最深的有一句:“桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宣其室家?!痹詾椤疤又藏病笔钦_,這里只不過是引用而已,經(jīng)過反復(fù)酌想得知,“桃之夭夭”才是最原始的表露。這句詩大概的意思是說,一女子要出嫁穿上桃紅色的嫁衣,心情很愉快,也覺得《桃夭》該是一首歌:“桃花盛開朵朵艷,桃林內(nèi)外紅纏綿;這位姑娘要出嫁,夫妻和睦樂天天?!敝攸c(diǎn)在這“桃”上,“桃”可以引申為桃花林,桃花運(yùn)等。

現(xiàn)代社會(huì),有不少人都幻想著自己能有一次美麗的桃花運(yùn)??蛇@畢竟是幻想,有幻想就會(huì)有落空。有多少女生天真的以為自己能夠有又一次桃花運(yùn),然后從此“飛黃騰達(dá)”。事實(shí)證明80%的女生錯(cuò)過了自己的青春。假使自己遇到了,能保證你心儀的對(duì)象也看中你嗎?女生有了桃花運(yùn)便會(huì)越陷越深,男生有了桃花運(yùn)只是一次美麗的意外。

生活不是拍偶像劇,男主人公是多么耀眼,我們更不是黃蓉和郭靖能在桃花島上看桃花。所以,現(xiàn)實(shí)點(diǎn),學(xué)著《詩經(jīng)》中女主人公快樂是因找到了自己的生活。

再者,《詩經(jīng)》中所描繪的男女主人公之間的愛情是純真的,的確,在那個(gè)時(shí)代,一個(gè)沒有被金錢和地位所污染的時(shí)代,人與人之間的關(guān)系是最樸實(shí),最真誠(chéng)的。相反地,誰能想到過了幾千年后的今天,我們都在為生活所奔波,所勞累,忘記了我們最初的目標(biāo),迷失了自我。若我們都靜下心沉下心來,翻開《詩經(jīng)是一枚月亮》,你一定不會(huì)對(duì)《詩經(jīng)》中枯燥的文字而感到厭倦,找找自己的內(nèi)心,聆聽自己最真實(shí)的聲音。

《詩經(jīng)》是一個(gè)月光寶盒,流注了無限愛意與溫暖,它真是一枚月亮,看見最本質(zhì)的自我。

詩經(jīng)讀后感2000字左右篇9

曾經(jīng)總覺得,《詩經(jīng)》之于我太晦澀、太難懂,于是總想逃避,更不要說對(duì)它有什么感覺。然而今日讀《氓》,卻陡然讓我的心靈為之一顫。我也不知是從何而來的莫名的感動(dòng),但可以肯定的是,我被震撼了。

一遍又一遍地輕聲誦讀,四字一句地,朗朗上口,越發(fā)竟覺得余音繞梁。這是來自一個(gè)幽怨而悲慘的婦女的靈魂深處的哀嘆。幾千年前的她和她的刻骨銘心的愁恨,就濃縮在這幾段稀稀落落的文字里,經(jīng)不得挖掘,因?yàn)橐煌诰褪峭磸胤胃谋А?/p>

一切婚姻都是從美好的愛情開始的。而詩歌開頭所描繪的那令人心馳神往的兩情相悅,竟是為悲戚的結(jié)局埋下的伏筆。在年輕的姑娘眼里傻得有點(diǎn)楞的小伙子,眼里帶笑地抱著布來換絲,她就在窗前等著。一不小心四目對(duì)視,小伙子的眼里滿是最純真的熱情,而她的眼里是遮掩著的愛意,突然又覺不好意思了,含羞地笑著低下了頭。

情竇初開的少男少女,一轉(zhuǎn)睛一回眸之間,都四溢著無暇的純情。我的眼前似乎浮現(xiàn)出了正處花季年華的兩個(gè)主人公的形象:他如何靦腆地說,她如何婉婉地辭以秋期;他如何依依不舍地走,她如何望眼欲穿地盼。

“桑之未落,其葉沃若”,韶華與美好,是如此令人流連,又是如此稍縱即逝。“于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!”這樣的句子似乎就出于一個(gè)含著淡淡憂傷的封建少婦。再怎樣強(qiáng)烈的感情,都要被刻意地壓制。在這含蓄婉轉(zhuǎn)的話語中,在這飽含激烈的感嘆號(hào)之后,隱藏著的究竟是警示?是悲呼?還是無盡的哀怨?

“桑之落矣,其黃而隕”,愛情悲劇的真面目終于原形畢露。自從她嫁給他,清苦貧寒她任勞任怨。悠悠的淇水啊,你能為我作證么?你有眼么?我對(duì)他的控訴,你都聽到了么?淇水不言,只是依舊默默地將船帷沾濕。

后面的句子實(shí)在太殘忍了,默讀之時(shí),心中總有隱隱的絞痛。三年的凄苦生活,她任勞任怨,“承受”就是她生命意義的全部?!把约人煲樱劣诒┮印保顨埲痰氖抢尚?。日日夜夜的親密無間,最終將美好的感情慢慢消磨,留下的只有空洞、乏味和枯燥。而這一切對(duì)于任勞任怨的她,是不是太過不近人情了呢?“靜言思之,躬自悼矣”,我似乎又看到了那個(gè)孤單的身影,那個(gè)只能對(duì)鏡黯然自傷的悲慘女子。

她的恨決不能用“后悔”形容得盡。她無力地質(zhì)問:淇水都有岸,洼地都有邊,為什么你,我的士郎,卻沒有行止?于此時(shí),鏡頭又切到曾經(jīng)年少的一幕幕。當(dāng)初的怎樣的海誓山盟,到頭來竟全部在歲月的消磨中無影無蹤。

“反是不思,亦已焉哉”,面對(duì)這樣的愛情,面對(duì)這樣的婚姻,手無縛雞之力的她能說些什么呢,又能反抗些什么呢?從來不會(huì)有,也永遠(yuǎn)沒有。等待著她的只有無盡的承受、承受、再承受。

這就是封建制度下的婚姻。在我看來,就是一場(chǎng)徹頭徹尾的愛情悲劇。

詩經(jīng)讀后感2000字左右篇10

須知今古事,棋秤勝負(fù),翻覆如斯。嘆紛紛蠻觸,回首成非。剩得幾行青史,斜陽下,斷碣殘碑。年華共,混同江水,流去幾時(shí)回?!}記

指尖輕觸,感受那埋藏在歷史長(zhǎng)河中的曼珠沙華,回眸處淺吟,傾聽那悠揚(yáng)冗長(zhǎng)的聲聲呼喚,透過千年的塵煙,品茗那梧桐花一般的淡淡清香,屏氣凝神,撫動(dòng)文化的根源——《詩經(jīng)》。

愛,足以讓塵世的暖透過黃土的涼傳遞出一縷清風(fēng),一米陽光,一剪月色?!对娊?jīng)》中堅(jiān)貞不移的愛情,凝固了守望愛情永恒的姿態(tài)——等待。它不是一段若只如初見的開始,也不是一個(gè)秋風(fēng)悲畫扇的結(jié)局。它可以忽視時(shí)間空間的界限,只為了不辜負(fù)而僅有一次的人生。

“死生挈闊,與子成說,執(zhí)子之手,與子偕老”。一生一死,一起一滅,看過凡塵榮辱,知曉世情風(fēng)霜。《詩經(jīng)》用最簡(jiǎn)單的語言成就了最偉大的愛情?!拔夷芟氲阶罾寺氖戮褪呛湍阋黄鹇兝稀?。夕陽西下時(shí),可以牽著你愛的人的手一起訴說著地老天荒,是那樣安心,那樣愜意。反觀現(xiàn)代社會(huì),“閃婚、離婚”都好似家常便飯一般,人們?cè)诳旃?jié)奏、高速度的生活環(huán)境下,早已迷失和麻木了自己那顆曾經(jīng)單純無邪的心,他們的世界里除了物質(zhì)就是欲望。扭曲的愛情觀、價(jià)值觀讓中國(guó)這個(gè)處于轉(zhuǎn)型期的社會(huì)充滿了恐懼和不安。用金錢衡量愛情和友情,這樣的結(jié)局會(huì)幸福嗎?面對(duì)央視的“你幸福嗎”這個(gè)提問,國(guó)人大都給出了否定的答案,可細(xì)細(xì)想來,終究是幸福拋棄了我們,還是我們離棄了幸福呢?

三千年的那方土地是那樣圣潔,不摻雜一絲雜質(zhì),讓人不忍心去打擾?!对娊?jīng)》用它最本質(zhì),最樸素的文字傳遞著塵世間的真善美,讓三千年后的我們沉醉在一份至善至美的回憶里。那是“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求”的釋然;那是“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”的感傷;那是“他山之石,可以攻玉”的睿智;那是歌關(guān)雎,唱蒹葭,出東門,上壟丘的恬靜豁達(dá),令人神往。

《詩經(jīng)》可以像佛一般,讓它的悅己者放下罪惡,懂得慈悲,讓冷酷的心隨之柔軟;《詩經(jīng)》仿佛一面魔法的鏡子,我們?cè)凇对娊?jīng)》里看到的不是容顏,而是我們內(nèi)心的獨(dú)白;《詩經(jīng)》仿佛一本情感字典,我們每個(gè)閱讀它的人都可以在它身上查找自己所要的章節(jié)和語句;《詩經(jīng)》又是一株有佛性的蓮,讓我們記住每一朵花的芳容,每一枚葉子的故事,每一滴水的涵容,感受著每一份感動(dòng),每一絲細(xì)膩,每一種柔情。

三千年的輪回,在回首的剎那,都只不過是此岸到彼岸的距離,春天到秋天的流轉(zhuǎn),月圓到月缺的變幻?!对娊?jīng)》在三千年的歷史長(zhǎng)河中飄蕩,扣開了現(xiàn)代人的心門,帶我們走進(jìn)最深的江湖,最美的紅塵,讓我們可以披風(fēng)驚月,認(rèn)領(lǐng)天下,讓靈魂在那一刻升華,然后綻放……只為看見,那落幕處,暗香浮動(dòng)月黃昏的驚艷。

云水生涯,不是夢(mèng);瀲滟人生,不成空。都說佛祖是慈悲的,他總是以拈花的姿態(tài),微笑地看著世人。在無法拯救的時(shí)候,佛亦會(huì)冷眼相待,看著悲也漠漠,喜也漠漠的紅塵。用心去感受《詩經(jīng)》,你會(huì)收獲一種別樣的風(fēng)情,看著那被現(xiàn)代國(guó)人一點(diǎn)點(diǎn)遺失的純真和樸實(shí),請(qǐng)平靜地拾起那片片落英,在《詩經(jīng)》的陪伴下釀一壇美酒,讓年華做一場(chǎng)徹底的宿醉。

落幕處,暗香浮動(dòng)月黃昏。

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