通過筆記，你可以更好地理解書中的內(nèi)容，特別是那些你不太理解或者需要進(jìn)一步思考的內(nèi)容。下面小編給大家提供一些經(jīng)典內(nèi)容讀書筆記參考，希望對(duì)大家寫經(jīng)典內(nèi)容讀書筆記有幫助。

經(jīng)典內(nèi)容讀書筆記篇1

全書中最令我印象深刻的當(dāng)屬簡(jiǎn)·愛幼年時(shí)的第一次反抗了。展現(xiàn)了主人公簡(jiǎn)·愛強(qiáng)烈的自尊心和其異于常人的性格。

雙親的早逝對(duì)于簡(jiǎn)·愛來說已經(jīng)夠不幸的了，而在蓋羨海德府的生活更是讓她幼小的心靈再次受到創(chuàng)傷。里德舅媽的漠不關(guān)心，表兄的惡語(yǔ)相向和暴力讓她承受了太多的痛苦，可她又有什么辦法呢，誰讓她已知的親戚只有這一家呢?她默默地受著這一切，直到舅媽將其鎖在紅屋子中。她被視覺幻想嚇得暈了過去，可舅媽仍坐視不理，還用蠻力將她重又推進(jìn)屋內(nèi)。于她而言，紅屋子是一個(gè)深不見底的深淵，她想擺脫它，卻無奈勢(shì)單力薄。

簡(jiǎn)·愛看透了這冷酷無情的一家人，開始用自己的言語(yǔ)反抗，她用言行來表達(dá)自己對(duì)這一家人的憎惡，她要讓蓋羨海德府的這一家人都知道：人人生而平等，沒有誰是一臺(tái)沒有感情的機(jī)器。

那一刻的她真正地長(zhǎng)大了，她已有能力同那些蔑視別人的人斗爭(zhēng)，這也是她走向成熟的重要一步。

今天我讀了一本外國(guó)的名著《簡(jiǎn)愛》。簡(jiǎn)愛的父母在一個(gè)月里因病相繼去世，幼小的她被送寄養(yǎng)在舅媽家李，盡受了歧視。后來簡(jiǎn)愛被送到了孤兒院，受到了八年的教育，過得也很艱苦。最后，當(dāng)上教師的她和桑菲爾德莊園主人羅切斯特過上了幸福的生活?

《簡(jiǎn)愛》這本外國(guó)文學(xué)名著，它塑造了一個(gè)對(duì)于愛情，生活，社會(huì)以及敢于斗爭(zhēng)，敢于爭(zhēng)取平等地位的女性形象。簡(jiǎn)愛是一個(gè)外表看似柔弱而內(nèi)心剛強(qiáng)堅(jiān)韌的女子，她打動(dòng)了成千上萬的讀者。

我很佩服簡(jiǎn)愛，她在那么困難的環(huán)境下，也可以生活，何況是我們呢!我非常喜歡這本書，因?yàn)樗屛抑酪粋€(gè)人在生活上不可以輕易的放棄自己的理想，應(yīng)該像簡(jiǎn)愛一樣敢于斗爭(zhēng)。

簡(jiǎn)愛的成長(zhǎng)歷程，苦難和不平相伴。她從小失去雙親，寄住在舅媽里德太太家。舅媽自私地把她當(dāng)成包袱，對(duì)自己的兒女寵愛有加，對(duì)她肆意虐待，小小年紀(jì)的她就受到不公正的待遇，比她大四歲的表兄約翰。里德謾罵她，毆打她，舅媽里德太太厭惡她，責(zé)罰她。

但是孩童時(shí)期的簡(jiǎn)愛是倔強(qiáng)的，她并不屈服于里德太太的淫威，而是處處顯示出自己獨(dú)立的反抗個(gè)性，如在忍無可忍的情境下，和欺負(fù)她比她大四歲的約翰。里德對(duì)打，當(dāng)然其結(jié)果遭到里德太太更瘋狂的報(bào)復(fù)，把她一個(gè)人單獨(dú)關(guān)在陰暗的紅房子里，使她心靈上造成嚴(yán)重創(chuàng)傷。

經(jīng)典內(nèi)容讀書筆記篇2

花婆婆住在海邊，她的房子邊長(zhǎng)著許多鮮花，她爺爺告訴她許多過去的事情。她家住在一樓，她爺爺還開了一家店，專門雕刻一些輪船上的東西，她爺爺是從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方來的。有一次花婆婆答應(yīng)了爺爺兩件事：第一件事，讓國(guó)家更美麗;第二件事，要去各處旅行，找個(gè)靠近海岸上的地方住下來。她穿過了叢林，走過了沙漠，她走遍了整個(gè)非洲大陸，也走過了大洋洲。但她有一次騎駱駝的時(shí)候，摔傷了背，她想我已經(jīng)走了這么多的地方，應(yīng)該可以完成另外一個(gè)任務(wù)，她就在一個(gè)地方了下來。她住的地方附近有一個(gè)石堆，她就在這里面開了一個(gè)花園，她還在里面灑了各種各樣的花，有紅的，黃的，紫的，粉的，綠的----她想我最喜歡郁金香，她就在花園里種了一些郁金香。

第二年春天，她背上的傷又發(fā)作了，大部分時(shí)間都躺在床上。又過了一年，她的傷終于好了，她有時(shí)會(huì)起來散散步，她散步時(shí)口袋里還放著一些花種子，一邊散步一邊灑種子，她灑到了學(xué)校邊，灑到了馬路邊，灑到了池塘邊----灑到了很多很多地方。第二年春天，被她灑到花種子的地方全都開滿了五彩繽紛的花，有綠的，紅的，藍(lán)的，紫的，黃的----各種各樣的顏色，非常好看。

我讀了這個(gè)故事，發(fā)現(xiàn)花婆婆特別的勇敢，她敢面對(duì)非常惡劣的環(huán)境，我也要向她學(xué)習(xí)，信守諾言，不畏艱難，勇往直前，成功就在眼前。

經(jīng)典內(nèi)容讀書筆記篇3

顏值即正義！在這個(gè)看臉的時(shí)代，小鮮肉們、流量明顯們可以沒有演技、沒有拿得出手的作品，只要顏值高，形象好，就能吸引大量的粉絲，獲取巨額的收入。這表明現(xiàn)在的人們主要關(guān)注的是形象的東西，已經(jīng)很少去關(guān)注背后深層次的東西。微博、抖音、快手等碎片娛樂的出現(xiàn)，讓我們能在碎片化時(shí)間里獲取高強(qiáng)度的娛樂信息。而且這種娛樂信息并不需要我們投入思考就能讓我們感受到快樂，就這樣我們能集中注意力的時(shí)間越來越短，我們?cè)絹碓讲幌矚g思考。以我自己為例，有段時(shí)間，我基本上每個(gè)十幾分鐘就會(huì)拿手機(jī)刷刷朋友圈，知乎什么，而且我的注意力也越來越難以長(zhǎng)時(shí)間集中了，思考深度也開始降低了。

遇到需要思考的長(zhǎng)文章，我很少能一口氣用手機(jī)看完了，總是要不斷切換好幾個(gè)應(yīng)用軟件的界面后才能讀完。這一卻正如阿道司·赫胥黎在《美麗新世界》中描述的一樣，人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考。為什么赫胥黎的預(yù)言正在逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)？尼爾·波茲曼在《娛樂至死》一書中給出了他的答案。

尼爾·波茲曼認(rèn)為媒介指導(dǎo)著我們看待和了解事物的方式，但它的這種介入?yún)s往往不為我們所注意。舉一個(gè)例子，鐘表被發(fā)明前，人類的時(shí)間觀念是根據(jù)自然界中信息來理解時(shí)間，例如日出而作日入而息；而鐘表問世后，人類開始把時(shí)間從自然界分離出來，建立了時(shí)、分、秒的概念。就這樣，我們從日出日落和季節(jié)更替的大自然的時(shí)間世界中走出，投入到一個(gè)由分分秒秒組成的時(shí)間世界，于是我們變成了遵守時(shí)間、節(jié)約時(shí)間和拘役于時(shí)間的人。也許最初發(fā)明鐘表的人只是想讓我們更精確的認(rèn)識(shí)時(shí)間，可是沒想到的是人類慢慢的快變成時(shí)間的奴隸（從這個(gè)角度也可以解釋為什么現(xiàn)在的人越來越焦慮）。

在人類幾千年的文明史中，語(yǔ)言文字扮演著重要的角色。尤其是印刷術(shù)的發(fā)明與發(fā)展，使得文字的影響力與日俱增。印刷文字，或建立在印刷文字之上的口頭語(yǔ)言，就變成了一種具有語(yǔ)義的、可釋義的、有邏輯命題的內(nèi)容。如果一個(gè)句子不能起到陳述事實(shí)、表達(dá)請(qǐng)求、提出問題、明確主張或做出解釋的作用，那它就毫無意義，就只是一個(gè)語(yǔ)法的空殼。因此，在閱讀印刷文字的過程，也是我們進(jìn)行邏輯分析的過程。因此，分類、推理和判斷能力對(duì)于人來說就特別重要。所以在作者眼中，印刷時(shí)代的美國(guó)稱之為“闡釋年代”。闡釋是一種思想的模式，一種學(xué)習(xí)的方法，一種表達(dá)的途徑。所有成熟話語(yǔ)所擁有的特征，都被偏愛闡釋的印刷術(shù)發(fā)揚(yáng)光大：富有邏輯的復(fù)雜思維，高度的理性和秩序，對(duì)于自相矛盾的憎惡，超常的冷靜和客觀以及等待受眾反應(yīng)的耐心。

然而，隨著攝影技術(shù)、電報(bào)以及電視的發(fā)明和發(fā)展，一個(gè)新的時(shí)代——娛樂業(yè)的時(shí)代——慢慢占據(jù)主導(dǎo)。形象慢慢的替代了語(yǔ)言。以電視為例，首先映入眼簾的是形象，主持人、節(jié)目嘉賓的形象往往會(huì)在很大程度上影響人們對(duì)信息的接受和理解。作者所處的時(shí)代，正是里根總統(tǒng)時(shí)代。里根是演員出身，經(jīng)常說一些自相矛盾的觀點(diǎn)（在書中作者列舉了一條關(guān)于人們不再關(guān)注里根總統(tǒng)自相矛盾的觀點(diǎn)的新聞來佐證），不符合一個(gè)成熟的政治家。所以作者認(rèn)為里根能當(dāng)選總統(tǒng)跟娛樂業(yè)時(shí)代的到來有很大的關(guān)系，作者甚至打趣道，如果第二十七任總統(tǒng)威廉·霍華德·塔夫脫（1908年當(dāng)選）生活在娛樂業(yè)時(shí)代，那么他的300多斤的體重一定不會(huì)讓他當(dāng)選總統(tǒng)，哪怕他再才華橫溢。其次，電視無法展現(xiàn)出思考的過程，思考往往是一個(gè)無聲的、反復(fù)斟酌的過程，需要一定的時(shí)間，而且還很枯燥。而這種枯燥只會(huì)使得人們拿起手中的遙控器換臺(tái)，所以電視節(jié)目制作人為了吸引觀眾，提供市場(chǎng)占有率，會(huì)盡可能的讓節(jié)目有戲劇沖突，能取悅觀眾，抓住觀眾的注意力，就連廣告也是精心制作來取悅觀眾的。再次，電視每個(gè)節(jié)目都有時(shí)間限制，沒有充足的時(shí)間呈現(xiàn)詳細(xì)的信息。并且，新舊信息交替很快，時(shí)刻有新的信息出現(xiàn)。以新聞?lì)惞?jié)目為例，前一秒還在播報(bào)某個(gè)自然災(zāi)害，后一秒則換成了某個(gè)慶典新聞。所以人們都來不及去思考某條新聞就被另一條新聞所吸引。所以，在娛樂時(shí)代，幾乎所有的信息都是以?shī)蕵返男问秸宫F(xiàn)出來。

如今，我們進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息已是爆炸性增長(zhǎng)。每個(gè)信息、每個(gè)自媒體、應(yīng)用軟件都想抓住我們的眼球。信息以?shī)蕵返男问匠尸F(xiàn)變得更加厲害，一直被詬病的“震驚體”標(biāo)題嗎？那便是一個(gè)很好的佐證。而微博、短視頻的出現(xiàn)，使得每一個(gè)愉悅刺激在隨手可得的情況下，變得更加短暫，只有短短的幾十秒。這更加減少了我們的思考。

面對(duì)這個(gè)娛樂至死的時(shí)代，作者坦言他也沒有好的應(yīng)對(duì)措施，在書的結(jié)尾處，作者悲觀的寫道：

只有深刻而持久地意識(shí)到信息的結(jié)構(gòu)和效應(yīng)，消除對(duì)媒介的神秘感，我們才有可能對(duì)電視，或電腦，或任何其他媒介獲得某種程度的控制。但我們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)這種媒介意識(shí)呢？我腦子里只有兩個(gè)答案：一個(gè)純屬無稽之談，我們馬上可以否決掉；另一個(gè)成功的希望渺茫，但這是我們僅有的辦法。那個(gè)已遭否決的答案是要?jiǎng)?chuàng)作一種新型的電視節(jié)目，其目的是告訴人們應(yīng)該怎樣看電視，向人們展示電視怎樣重新定義和改變我們對(duì)新聞、政治辯論和宗教思想等方面的看法，而不是讓人們停止看電視。作者：晚風(fēng)吻盡荷花葉

經(jīng)典內(nèi)容讀書筆記篇4

《綠野仙蹤》是美國(guó)兒童文學(xué)之父，弗蘭克·鮑姆，最為著名、最受讀者歡迎的一部作品。首先我們簡(jiǎn)單說一下這本書的大概內(nèi)容。

故事講述了小姑娘多蘿西和叔叔嬸嬸住在堪薩斯州的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里。農(nóng)場(chǎng)突然遭到一股強(qiáng)龍卷風(fēng)的襲擊，可憐的多蘿西被龍卷風(fēng)連同叔叔的木頭房子一起拋向了空中。龍卷風(fēng)停下來后，等多蘿西走出木頭房子時(shí)，她已經(jīng)掉在芒奇金人的地界里。由于木頭房子掉下來時(shí)正好砸死了東方女巫，多蘿西受到了熱烈的歡迎。而多蘿西為了回到家鄉(xiāng)，多蘿西在路途結(jié)識(shí)的伙伴--沒有頭腦的稻草人、沒有心臟的鐵皮人和毫無勇氣和膽量的獅子的幫助下開啟了一場(chǎng)奇幻之旅。

《綠野仙蹤》整本書充滿了想象力，作者從頭到尾都是光怪陸離的幻想，令人目不暇接，有到處都是綠色的翡翠城，有送命的罌粟花田，有會(huì)捉人的樹，有美麗的瓷器城，有銀鞋子和金帽子的魔法。而魔力四射的奧芝國(guó)就像一個(gè)巨大的主題童話公園，吸引著我們的好奇心。

作者的想象力還表現(xiàn)在情節(jié)上：從多蘿西被旋風(fēng)刮走到她再次回到家，從藍(lán)色的芒奇金人地界到綠色的翡翠城，再到黃色的溫基人地界，最后又有了鮮亮紅色的闊德林人地界，我們就是在一個(gè)色彩斑斕的童話世界遨游，盡管中間歷經(jīng)曲折，一次次在失望中看到曙光，在即將成功時(shí)又發(fā)生變故。但是情節(jié)始終充滿了神秘感，高潮一波接一波，在驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)中，給我們講訴了一個(gè)個(gè)道理：真正的勇氣，是在害怕時(shí)能夠勇敢的面對(duì)危險(xiǎn)。經(jīng)歷風(fēng)雨是成長(zhǎng)的階梯。邪惡往往只需要一盆水就能滅掉，沒有什么大不了的。幫助他人需要量力而行。而堅(jiān)持呢，是一切成功和夢(mèng)想的基礎(chǔ)。所以當(dāng)我們認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)，一定要為自己而努力堅(jiān)持下去。

這本書又是一本兒童文學(xué)，還讓我們了解到一些常識(shí)：比如龍卷風(fēng)會(huì)掀翻屋頂;稻草人可以嚇走來啄食莊稼的鳥雀;鐵皮人碰到水會(huì)生銹，就不能動(dòng)了;瓷器雖然好看但是易碎，我們不能隨便拿來玩;還有獅子跳躍的時(shí)候是先蹲下來再跳，而不是像我們那樣要助跑;還有，有寬而深的壕溝時(shí)，可以伐樹搭橋，砍木做木筏，這讓我想起了戰(zhàn)爭(zhēng)電影中打仗的情節(jié);漂亮的罌粟花是有毒的，當(dāng)被它的香氣熏倒，要盡快呼吸到新鮮空氣。最重要的是我看到了這個(gè)書中始終傳遞的一種精神，一種為達(dá)目的，堅(jiān)持不懈的精神：它告訴我們：理想是一條長(zhǎng)路，需要一步一個(gè)腳印地去走，堅(jiān)持下去，希望就在前方等著你。

同學(xué)們，趕快拿起書隨我一起走入《綠野仙蹤》的世界吧!

經(jīng)典內(nèi)容讀書筆記篇5

在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。

《簡(jiǎn)愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。

《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描寫的簡(jiǎn)·愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

簡(jiǎn)愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量

在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重也正因?yàn)樗恼?高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特,試問哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。

小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。

暑假快結(jié)束的時(shí)候，我看完了《簡(jiǎn)·愛》這本書。

《簡(jiǎn)·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特，她的一生充滿了傳奇色彩。夏洛蒂?gòu)男∈ツ赣H，和知識(shí)淵博，樂觀開朗的父親、姐妹兄弟們一起長(zhǎng)大。她的家境非常貧寒。不過，因?yàn)橛辛丝蓯鄣陌职?，讓夏洛蒂他們的童年時(shí)代亮起了一盞很溫暖的燈。

《簡(jiǎn)·愛》主要講述了一個(gè)叫簡(jiǎn)愛的小姑娘。她從小失去雙親，跟隨和藹可親的舅舅一家生活?？墒遣痪?，疼愛她的舅舅就去世了，舅母不得不照顧她。而舅母從簡(jiǎn)·愛一來就不喜歡她，現(xiàn)在丈夫死了，就更討厭她了。于是，舅母總是變著法兒的虐待簡(jiǎn)·愛：把她關(guān)在小黑屋子里、不給飯吃、反抗就用鞭子抽……漸漸地，簡(jiǎn)·愛長(zhǎng)大了，她有了份工作——去桑菲爾德的羅切斯特先生家當(dāng)家庭教師。她終于掙脫了里德太太(舅母)的魔掌，獲得了自由。并因?yàn)殚L(zhǎng)期的接觸，曲曲折折的，最后她和羅切斯特先生結(jié)了婚，得到了屬于自己的幸福。

在這一系列的過程中，簡(jiǎn)·愛經(jīng)歷了許多，也懂得了很多。她經(jīng)歷了生活，經(jīng)歷了困苦，經(jīng)歷了折磨，經(jīng)歷了感情，經(jīng)歷了種種離奇之事。就是這樣的一個(gè)孩子，過早的接觸生活，或許在我們來說是不可理解的，是不幸的。但是，對(duì)于沒有選擇的簡(jiǎn)·愛來說，這樣的逆境，正是她以后輝煌的動(dòng)力，沒有逆境，就不可能有簡(jiǎn)·愛后來的成功?！澳嫠兄?，不進(jìn)則退”。這些經(jīng)歷，使簡(jiǎn)·愛更深入的了解世界，從而變得振奮，變得更加的堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)忍不拔，好似一根釘子，死死地扎進(jìn)生活這塊木板里。

另外，這本書也揭示了夏洛蒂的性格特點(diǎn)：

一、好勝，要強(qiáng)。不愿被別人一直踩在腳下。從書中看來，夏洛蒂是個(gè)敢于向惡俗勢(shì)力反抗的人。被“里德太太”責(zé)罵，并不是束手就縛，而是大膽還擊。那么，在生活中，這個(gè)“里德太太”代表的就是那些反對(duì)她、對(duì)她有偏見的人。小學(xué)六年級(jí)的《小草和大樹》一文也告訴了我們這個(gè)道理。剛開始寫作的時(shí)候，詩(shī)人羅伯特·騷塞羅處處給她打擊，但是她和姐妹們并沒有因此放棄，而是用實(shí)際行動(dòng)深深刺擊了騷塞，讓他不得不佩服她們。

二、有尊嚴(yán)，視尊嚴(yán)為生命。小說中也寫了，簡(jiǎn)愛很看重自己的尊嚴(yán)，不想讓羅切斯特侮辱她的人格，不想讓他認(rèn)為自己地位高而藐視自己、小看自己、打擊自己。同樣，這個(gè)羅切斯特大致的輪廓也就是羅伯特·騷塞。

三、從《簡(jiǎn)·愛》一書來看，夏洛蒂的文筆很好，她能夠非常準(zhǔn)確的描寫出主人公豐富的內(nèi)心世界。簡(jiǎn)·愛這個(gè)角色，就是她塑造出的一位栩栩如生的女子形象。準(zhǔn)確的說，不是塑造，而是現(xiàn)實(shí)中的夏洛蒂自己。當(dāng)被羅切斯特小看、被里德太太責(zé)罵、被……時(shí)，總是毫不猶豫的給他們反擊，傾訴出自己所有一切的內(nèi)心想法，讓他們呆若木雞。這也是我比較欣賞她的一點(diǎn)。

我們?nèi)粘Ｉ钪?，也要學(xué)習(xí)夏洛蒂三姐妹的精神。當(dāng)我們被高高在上的人鄙視時(shí)，要用自己的努力和成功給對(duì)方以還擊;當(dāng)別人侮辱我們的尊嚴(yán)時(shí)，我們也要會(huì)反擊他們，讓他們也抬不起頭!只有這樣，才會(huì)獲得自己在別人心目中的地位，讓別人信服自己，而不能只覺得無所謂，那么你終究會(huì)身敗名裂，淪落到讓所有人隨意鄙夷你的地步。

——讀《簡(jiǎn)愛》有感我是因一部同名電影了解到由十九世紀(jì)英國(guó)女作家夏洛蒂勃朗特創(chuàng)作的小說《簡(jiǎn)愛》的，在眾多翻拍版本中，93年美國(guó)演員奧遜威爾斯和瓊芳登主演的算是經(jīng)典之作了。通過電影，我看到一個(gè)沒有出眾的外表，沒有顯赫的財(cái)力，沒有突出的天賦的簡(jiǎn)愛用超出年齡、超出性別的堅(jiān)強(qiáng)毅力說出那句：“我不是憑借習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?，站在上帝腳下，我們的精神是平等的?！?/p>

暑假中，我買了《簡(jiǎn)愛》去讀。讀完之后，和之前看很多喜歡的書有一樣的感觸：打動(dòng)人甚至影響人的作品，即使是用再精湛的演技也無法將人物表現(xiàn)地淋漓盡致，終究是差了那么一點(diǎn)點(diǎn)，使得我們只是欣賞而非震撼，談?wù)摱倾懹洝?/p>

我曾在別處聽聞這樣一句：痛而不言是一種境界，笑而不語(yǔ)是一種美德。小小的簡(jiǎn)愛，用沉默不語(yǔ)面對(duì)親人的嫌棄、蔑視甚至是侮辱毒打，不懂得你退一尺，我進(jìn)一丈的現(xiàn)實(shí)法則，于是等待著她的是變本加厲的折磨。越來越多的暴行和退讓讓性格強(qiáng)烈的簡(jiǎn)愛說出了“當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)簟钡脑挕?/p>

所以我慶幸簡(jiǎn)遇到了海倫彭斯和慈善院院長(zhǎng)，當(dāng)然還有羅切斯特——那個(gè)感受到簡(jiǎn)柔弱的外表下熱烈而直率個(gè)性的人。

簡(jiǎn)和羅切斯特的愛情是本書中濃墨重彩的一筆?？吹胶?jiǎn)的甜蜜和嫉妒，看到他們終于決定結(jié)婚時(shí)，我以為這就是最美好的結(jié)局，她終于可以擁有幸福的家庭，擁有足以讓她充實(shí)滿足的丈夫。所以，當(dāng)婚禮上羅切斯特是有婦之夫的消息爆出，我有些恨這個(gè)人。恨他在最美好的時(shí)候又剝奪了簡(jiǎn)的幸福，或者說是葬送了她的幸福。

但簡(jiǎn)終究還是那個(gè)簡(jiǎn)。平分了巨額遺產(chǎn)后，拒絕了圣約翰的求婚，毅然決然的回到羅切斯特的身邊，面對(duì)已是殘疾的他反而平息了痛，找回了年輕時(shí)因尊嚴(yán)而放下的愛情，過上了本應(yīng)屬于她的生活。

一段時(shí)間過后再次思考簡(jiǎn)和羅切斯特的感情，那段恰好在對(duì)的時(shí)間，對(duì)的地點(diǎn)，對(duì)的心理狀態(tài)，遇到對(duì)的人的感情。倘若是年輕時(shí)的他，青澀而膚淺，并不一定能看到簡(jiǎn)的好。但假設(shè)對(duì)于簡(jiǎn)和我們而言都沒有意義，簡(jiǎn)最終幸福，足矣。

回過頭來，再看看作者夏洛蒂勃朗特的人生，和簡(jiǎn)相似的遭遇卻有著不一樣的終場(chǎng)。但不管怎樣，無論是簡(jiǎn)還是夏洛蒂勃朗特，她們用自己的遭遇和婚姻告訴我們?nèi)俗蠲篮玫纳钍亲饑?yán)加愛。

尊嚴(yán)和愛——尊嚴(yán)讓我們活得有骨氣，而愛讓我們生活得安然溫暖。

簡(jiǎn)為愛情為人格拋棄所有，義無反顧?！逗?jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我的是一種返璞歸真，追求全心付出的感覺，那么我也要像簡(jiǎn)那樣純粹的生活，守護(hù)我的尊嚴(yán)和愛。

經(jīng)典內(nèi)容讀書筆記篇6

《昆蟲記》的英文名稱是《TheRecordsaboutInsects》，是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。

《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，通過這本書我知道了另一個(gè)世界的奧秘——昆蟲世界的真面目，更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。

作者用那生動(dòng)活潑的行文，輕松詼諧的語(yǔ)調(diào)，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲的獨(dú)一無二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲的進(jìn)食、保護(hù)自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細(xì)節(jié)。

我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。

經(jīng)典內(nèi)容讀書筆記篇7

書是知識(shí)的海洋。在書中蘊(yùn)含了許多精彩的故事，《海蒂》就是一本十分搞笑而又感人至深、耐人尋味的書。

書中生動(dòng)地描繪了海蒂這個(gè)天真燦爛、心地善良的小姑娘。他熱愛生活、熱愛大自然，而又樂善好施，幫忙他人，年紀(jì)雖小卻有著一種十分感人的魅力。海蒂的那個(gè)外表冷漠、心地善良的很有個(gè)性的爺爺用自己特殊的方式去教誨海蒂;而海蒂則用純真的愛，溫暖爺爺冷卻了的心，改變了他孤僻而又冷漠的性格。真是一個(gè)孝敬老人的好孫女啊!

書中還刻畫了喜歡放羊玩耍、不愛學(xué)習(xí)的牧童彼得，他在海蒂的引導(dǎo)下，逐漸喜歡學(xué)習(xí)，成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子;令人憐憫的瞎眼老奶奶，她在海蒂的關(guān)懷下，獲得了歡快和樂趣;海蒂在福蘭多托結(jié)實(shí)了一位心地善良的癱瘓姑娘克拉拉那關(guān)心、體諒、善于啟發(fā)孩子的老奶奶，他們都被海蒂那可愛又善解人意的性格所感動(dòng)!海蒂這助人為樂的品行同樣也贏得了他們的好感和熱愛。

書中也描繪了阿爾卑斯山多姿多彩的自然風(fēng)光，樸實(shí)深厚的民族情誼以及海蒂對(duì)完美家園的熱愛。

我真佩服海底那樂于助人的愛好!我就應(yīng)要好好學(xué)習(xí)海蒂，多幫忙有困難的人，只有做到這樣才能與全世界和平相處!

經(jīng)典內(nèi)容讀書筆記篇8

書，陶冶了我的性情;書，豐富了我的知識(shí);書，開闊了我的視野;書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會(huì)有大不一樣。生活能夠清貧，但不能夠無書。博覽全書的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。

雖然我們都明白要多讀書，讀好書?？扇匀挥幸恍┤藳]有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，究其原因，那就是因?yàn)樗麄儧]有對(duì)讀書產(chǎn)生興趣，興趣才就是最好的老師!

讀書不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一齊讀書，既能留出一些時(shí)光與孩子共處，又能要求自我也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一舉兩得。

經(jīng)常讀書的人會(huì)思考，明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會(huì)亂說話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)透過合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。

讀書的最終目的當(dāng)然就是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的潛力，培養(yǎng)自信心，構(gòu)成實(shí)踐潛力。有道就是“腹有詩(shī)書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣就是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。

經(jīng)典內(nèi)容讀書筆記篇9

這個(gè)假期里我讀了一本書叫《靈犬萊西》。這本書非常有趣，接下來我就給大家來講一講這本書。

這本書講的是萊西是一條很忠誠(chéng)的狗。每天接近四點(diǎn)的時(shí)候，萊西都非常急躁，因?yàn)樗W(xué)校接自己的小主人《喬》。但是有一天，喬的爸爸失業(yè)了，他們?cè)僖矝]有錢來養(yǎng)萊西了，所以就把萊西賣給了一個(gè)老公爵。不久，老公爵把萊西帶到了蘇格蘭參加狗展，在蘇格蘭的一個(gè)平原上建了一座房子，萊西還是像平常一樣，每當(dāng)接近四點(diǎn)時(shí)萊西都會(huì)很急躁，因?yàn)樗浅Ｏ肽钭约旱男≈魅?。有一次，海因斯帶著萊西散步，萊西一下子跑了出去，經(jīng)過千辛萬苦它跑了四百英里，萊西再次回到了喬的身邊。喬的爸爸為了不讓老公爵把萊西帶回去，所以就在老公爵來的時(shí)候把萊西化妝成了一只很丑的狗，老公爵認(rèn)不出來了，從此喬和爸爸媽媽跟萊西生活在一起。再苦再難他們也不會(huì)再分開了。

我認(rèn)為萊西太忠誠(chéng)了，四百英里這么遠(yuǎn)的路程，萊西都能走過來，我們大家都要向萊西學(xué)習(xí)，做一個(gè)忠誠(chéng)的人。

經(jīng)典內(nèi)容讀書筆記篇10

在看這本書的過程中，感覺就是每讀一章都會(huì)有新的感受，開始有很多東西都了解得不深，只有不斷重復(fù)地看以及思考，結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會(huì)出來。我覺得，《人性的弱點(diǎn)》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。書看完后收益不少，然而自信心的增加則是最主要的收獲。要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。其次，積極地自我暗示，提升自己的欲望。最后，我們必須敢于表現(xiàn)真實(shí)的自我，把超越自己的成果展現(xiàn)出來。

真實(shí)自然的自己，才會(huì)有個(gè)性魅力。當(dāng)你出現(xiàn)在別人面前時(shí)，首先想到的是“我應(yīng)該怎樣表現(xiàn)，裝出什么樣子，才能讓別人認(rèn)可和滿意?”還是“我本來就是這個(gè)樣子，我就要真實(shí)自然地表現(xiàn)!”?這兩種截然不同的意識(shí)將決定我們?cè)谌穗H交往中是否自由平等，也反映出我們是否具有個(gè)性魅力。

超越自我表現(xiàn)，建立自信，克服自卑并敢于表現(xiàn)自我獲得成功是有著重要前提的。那就是：我們必須積累必要的知識(shí)：基本知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)。我們必須掌握生活、工作應(yīng)當(dāng)掌握的基本知識(shí)體系，又要熟知我們將來從事的職業(yè)必須掌握的專門知識(shí)，也要了解與職業(yè)相關(guān)的一些常識(shí)。

我最大的感受就是：大學(xué)的學(xué)習(xí)生活真的很重要，我們要早這幾年里利用好這個(gè)安靜的環(huán)境汲取知識(shí)，建立勇氣和自信并不斷超越自我，讓自己富有個(gè)性和魅力!