寫(xiě)讀書(shū)筆記需要對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行思考、分析和總結(jié)，長(zhǎng)期堅(jiān)持可鍛煉人的思維能力和邏輯思考能力。讀書(shū)筆記的讀書(shū)感悟怎么寫(xiě)才規(guī)范？下面給大家分享讀書(shū)筆記的讀書(shū)感悟，希望對(duì)大家有所幫助。

讀書(shū)筆記的讀書(shū)感悟篇1

讀完《那年春天》這篇文章，我的眼睛都濕潤(rùn)了，我被文中的那個(gè)小妹妹給感動(dòng)了。

故事的大意是這樣的：有戶人家，家里有四個(gè)人，家境很貧窮，到了吃了上頓沒(méi)下頓的地步，榆樹(shù)皮、爛紅薯，他們都吃過(guò)。這時(shí)母親打下狠心準(zhǔn)備把妹妹送人，正好隔村住的姑姑正好想要個(gè)孩子，姑姑也很喜歡妹妹。最后媽媽決定吧妹妹送給隔村住的姑姑。妹妹哭哭鬧鬧的走了，姑父把妹妹放到地上，就去上了下廁所，姑父上完廁所發(fā)現(xiàn)妹妹不見(jiàn)了，趕忙去找妹妹，可是找了好會(huì)都沒(méi)找到。原來(lái)妹妹回到家里的&39;柴房了，媽媽去拿柴時(shí)，發(fā)現(xiàn)了妹妹，大家又驚又喜。

讀完之后我想起了我家小貓咪咪，爸爸把他抱來(lái)時(shí)，我第次看到他時(shí)，我就喜歡上了小貓咪咪。我和媽媽都非常保護(hù)他，不知怎么了，他的腿受傷了，我替他擦了點(diǎn)藥，包扎了下，好點(diǎn)了?？墒俏乙峒伊?，我搬家后，咪咪就跑掉了，變成了也也貓，當(dāng)時(shí)他的傷還沒(méi)好，他跑掉之后我非常擔(dān)心他，怕他會(huì)餓了，沒(méi)東西吃，或是怕他受傷死了，他跑掉以后我天天想著他，過(guò)了幾個(gè)月后，他又回來(lái)了，我急忙把他腿上的傷看了下，看他的傷已經(jīng)好了，我高興急了?？戳诉@篇文章后，我深有感觸。是親情的力量讓妹妹找到家，是親情的力量讓咪咪找到我的。親情是多么神圣?。《嗑脹](méi)見(jiàn)的爺爺奶奶，外公外婆。突然想起來(lái)，是多想念他們，多想見(jiàn)到他們??！

有親情是多么好啊！讓我們珍惜這純潔的親情。

讀書(shū)筆記的讀書(shū)感悟篇2

《大森林里的小木屋》是“小木屋”系列叢書(shū)的第一本，如果要了解這套書(shū)，就要從這套書(shū)的作者——羅蘭·英格斯·懷德講起。

羅蘭出生于美國(guó)中部，她從兩歲開(kāi)始，就和她的爸、媽四處遷移。她在十三歲前，就去過(guò)威斯康星州的大森林、堪薩斯州的大草原……羅蘭在家中排行老二，上有姐姐瑪莉，下有妹妹琳琳、葛麗絲和弟弟菲德列克?，斃蚴臍q時(shí)因感染猩紅熱而失明，菲德列克在九個(gè)月大時(shí)就夭折了。姐姐和弟弟的不幸，和開(kāi)拓家園的艱辛，使羅蘭從一個(gè)天真的小女孩成長(zhǎng)成一位堅(jiān)強(qiáng)勇敢的少女。

這套“小木屋”系列叢書(shū)，就是羅蘭的自傳，書(shū)中的主人公羅蘭就是真實(shí)羅蘭的化身。書(shū)中羅蘭以小女孩天真無(wú)邪的眼光觀察生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。大森林里的梅花鹿、大懶熊;冬天的白雪、春天樹(shù)上的綠芽，還有小木屋里溫暖的火光、媽做的可口點(diǎn)心、爸的悠揚(yáng)琴聲，都是羅蘭最甜蜜的童年回憶。

我突然從羅蘭想到了自己，并不是相似，而是不同。因?yàn)樗情_(kāi)拓者家庭的孩子，而我們，生在和平年代，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，要什么有什么，衣食住行無(wú)憂無(wú)慮。羅蘭那個(gè)時(shí)代呢?住得是簡(jiǎn)陋的小木屋。寒冷的冬天降臨，小木屋的墻角就會(huì)進(jìn)風(fēng)。若是過(guò)冬的食物吃完了，生火的木柴燒盡了，爸就只能去寒冷的大森林里捕獵、砍柴。而且野狼、狗熊，都是威脅到她們安全的，她們家也只有爸一個(gè)男子漢，所以羅蘭就成為了爸的得力助手。幫爸堆干草，幫爸搓干草棒，幫媽洗菜，做飯……只要是羅蘭能幫忙的，羅蘭都盡最大力量。若是在現(xiàn)在，我們都不可能幫爸爸媽媽做這做那哩!

細(xì)讀《大森林里的小木屋》，我讀到羅蘭對(duì)姐姐的關(guān)照，對(duì)妹妹的愛(ài)護(hù);讀到爸爸和孩子間的愛(ài)，母女之間的情。讀完這本書(shū)，感動(dòng)、快樂(lè)、敬仰……混雜在一起，讓人慢慢回味。

讀書(shū)筆記的讀書(shū)感悟篇3

對(duì)于墨子，以前不說(shuō)很陌生，也算是了解不多，除了在歷史教科書(shū)中學(xué)過(guò)有關(guān)他的簡(jiǎn)單常識(shí)，知道些姓氏名誰(shuí)生存年代和“兼愛(ài)”“非攻”等主要主張，再就是在語(yǔ)文教科書(shū)中學(xué)過(guò)其《公輸班》一文，知道其如何跑到楚國(guó)跟公輸班進(jìn)行道義上的交涉技術(shù)上的演練最終讓楚王取消攻打宋國(guó)計(jì)劃的故事，其余則知之甚少。后來(lái)說(shuō)墨子乃是滕東木石處的本地人，后來(lái)在市里火車站廣場(chǎng)上豎起了墨子銅像，又在龍泉廣場(chǎng)西側(cè)的龍泉塔下建了墨子紀(jì)念館，我也沒(méi)有多注意。直到單位領(lǐng)導(dǎo)研究墨學(xué)而且有所成就，我得到其簽名著作，空閑中有時(shí)翻閱消遣，雖不大專心多是囫圇吞棗也畢竟慢慢多了解了些。

墨子可謂是個(gè)理論和實(shí)踐兩方面都很牛的人，最早的小孔成像和一大堆兒科技成果，而且是標(biāo)準(zhǔn)化程序化規(guī)范化的東西，很容易普及推廣，而且效果極佳，墨守成規(guī)就可見(jiàn)他在科學(xué)和標(biāo)準(zhǔn)化等方面的成就。他的政治主張也頗得百姓擁護(hù)，哲學(xué)方面同樣有才，為了實(shí)現(xiàn)其理念，還自己組織了非政府的軍事武裝，其軍事才能也很突出。不管因?yàn)槠渥越M武裝行俠仗義說(shuō)他是俠義的首倡者還是“黑-社-會(huì)”鼻祖，他是一個(gè)非常個(gè)性的有思想的人物，也因此他的學(xué)說(shuō)遭到了統(tǒng)治者得打壓，但墨家其平民觀念和俠義思想在當(dāng)時(shí)確實(shí)都有很大的影響力，對(duì)今日也有些參考價(jià)值。

《墨子》之中各篇文章的排序該是特意安排，墨家先是苦口婆心勸諫國(guó)君要重用賢良，約束自己，還要注意別折騰，注意治國(guó)的諸多問(wèn)題，還要克服已有的或是可能有的太多問(wèn)題，等等，可以說(shuō)前頭用名利來(lái)引誘，再輔以不然則“后果很嚴(yán)重”來(lái)嚇唬，只求國(guó)君能當(dāng)個(gè)他心目中的明君，給百姓一個(gè)和-諧。然后接著是一大堆的專業(yè)性治國(guó)治民-主張建議等等，盡可放心采用，該是很有療效。墨子的一些觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)該是很有用的，對(duì)百姓也是很有好處的，如今兩千多年過(guò)去了，他的一些思想還熠熠生輝，讓人嘆服。當(dāng)然，人都逃不脫歷史的局限，我們學(xué)習(xí)墨子當(dāng)然也該辯證，不能全拿來(lái)當(dāng)做經(jīng)典，畢竟時(shí)代變了。

墨子文中字里行間看出的當(dāng)時(shí)的弊端和弊政就已經(jīng)很多，任官方面墨子多次提到“今王公大人其所富，其所貴，皆王公大人骨肉之親，無(wú)故富貴、 面目美好者也?！蓖瑯訖M行的是官二代富二代或是裙帶關(guān)系，與墨子倡議的量才使用相距千里，其主要問(wèn)題還是當(dāng)權(quán)者的問(wèn)題，官僚的問(wèn)題。墨子的很多觀點(diǎn)和想法是好的，但結(jié)果跟后來(lái)我們知道的一樣。當(dāng)權(quán)者生活方面的奢華也一般無(wú)二，奢華的宮室、華麗的服裝、浪費(fèi)的飲食、豪華的舟車，還有大量蓄私等行為，無(wú)疑都是不利和-諧的，也已大量存在于當(dāng)時(shí)，人的陋習(xí)從那時(shí)就大量存在，如今還在延續(xù)或是發(fā)展了下而已。我贊成墨子的很多觀點(diǎn)，很多也可借鑒至今日，比如《辭過(guò)》，如今一心發(fā)展經(jīng)濟(jì)刺激消費(fèi)就不是好事，甚至可以說(shuō)人類正不斷“發(fā)展”著“競(jìng)爭(zhēng)”著直至彼此一起走上絕路。后世人接過(guò)的會(huì)是怎么樣的一個(gè)世界?當(dāng)今一面說(shuō)要節(jié)約能源保護(hù)環(huán)境，另一方面拼命都要刺激消費(fèi)糟蹋資源，二者本就是相對(duì)的。無(wú)盡的欲望會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。

記得當(dāng)初在學(xué)校學(xué)歷史時(shí)，教材里最主要介紹的是墨子的“兼愛(ài)”和“非攻”，對(duì)其他包括尚同尚賢等觀點(diǎn)都未太突出強(qiáng)調(diào)。或是是時(shí)代的局限，或許是墨子心里明白嘴上沒(méi)法說(shuō)，靠明君實(shí)現(xiàn)精英政治，靠當(dāng)權(quán)者的道德自我約束他們自己，太難了，“兼愛(ài)”和“非攻”很好，可古今中外——包括而今的民-主典范國(guó)家——又在哪里得到真正實(shí)現(xiàn)過(guò)?現(xiàn)實(shí)是殘酷的，人性的世界也只遵循叢林法則。大家嘴上都可以說(shuō)得冠冕堂皇，實(shí)際上還是我想怎樣就怎樣，只要我喜歡!要改變赤裸裸的叢林法則實(shí)質(zhì)是不可能的，而通過(guò)比如墨子等人的主張可以在一定程度上緩沖一下矛盾，對(duì)社會(huì)各種力量間的行為進(jìn)行一下規(guī)范，維持盡可能的讓大家都能接受的狀態(tài)。如今同樣如此。

對(duì)傳統(tǒng)文化，該辯證著分析，不要死抱著傳統(tǒng)，如今大講傳統(tǒng)也不能太絕對(duì)，對(duì)傳統(tǒng)文化不必奉若神明死命弘揚(yáng)，而應(yīng)有選擇地?fù)衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。我?guó)的傳統(tǒng)封建文化有些利民的成分僅為點(diǎn)綴而已，主要實(shí)際宣揚(yáng)的是君君臣臣父父子子之類的等級(jí)觀念，要求對(duì)上要絕對(duì)服從，可對(duì)百姓來(lái)說(shuō)上層靠得住嗎?靠上層的道德自我約束根本不靠譜，無(wú)法保證任何東西。另一方面士大夫的個(gè)人修養(yǎng)和安身立命方面說(shuō)是修身齊家治國(guó)平天下，則不免是過(guò)于自我陶醉一廂情愿地把解救天下的擔(dān)子(實(shí)是欲望)全攥在自己手里，說(shuō)的是貢獻(xiàn)，其實(shí)是控制，是實(shí)現(xiàn)自己個(gè)人理念上的私欲，無(wú)非是把自己的絕對(duì)“正義”觀點(diǎn)強(qiáng)加給人，而不是“已所不欲，勿施于人”。專制的傳統(tǒng)下產(chǎn)生不了現(xiàn)代的文明民-主制度。墨子為天下著想勸諫國(guó)君實(shí)施墨家的政治主張，也不是每一條建議都正確得可以超越時(shí)空，不管怎么樣，不管在什么時(shí)代，為天下的安定為百姓的幸福振臂而呼的人總是讓人敬佩尊敬的。

如今的世界比以前更復(fù)雜，我們也該立足現(xiàn)實(shí)兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，克制欲望，協(xié)調(diào)協(xié)商，讓世界變成一個(gè)寬容的，節(jié)奏相對(duì)慢一些的和-諧世界才好。

讀書(shū)筆記的讀書(shū)感悟篇4

莎士比亞說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀。”列寧也曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是巨大的力量?！薄皶?shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！边@是高爾基的一句名言。不管怎么說(shuō)，這些名人名言都充分表現(xiàn)了書(shū)對(duì)人類的重要性。的確，書(shū)對(duì)人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書(shū)而變得熱愛(ài)生活，心里充滿仇恨的人可能因一本好書(shū)而變得無(wú)比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書(shū)而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生，更應(yīng)多讀些有益的書(shū)籍，這樣不但可以讓我們開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，提高寫(xiě)作能力，而且可以陶冶我們的情操。

高爾基說(shuō)過(guò)：“我撲在書(shū)籍上，就像饑餓的人撲在面包上。”對(duì)，書(shū)籍是知識(shí)的源頭，是人類的精神食糧。書(shū)籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。讀書(shū)，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛(ài)人類，愛(ài)和平。

書(shū)是有價(jià)的，但又是無(wú)價(jià)的。世上的書(shū)那么多，價(jià)錢從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的知識(shí)是無(wú)價(jià)的天價(jià)難及的。書(shū)對(duì)人類的影響有多大，自然不言而喻了。

為了歷史的前進(jìn)，社會(huì)的發(fā)展，人們渴求知識(shí)。知識(shí)就是力量，知識(shí)就是生產(chǎn)力。只有知識(shí)才能構(gòu)成巨大的財(cái)富源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。

努力讀書(shū)吧，它是知識(shí)的源泉。好讀書(shū)的人們，讓我們一起讀好書(shū)吧!

讀書(shū)筆記的讀書(shū)感悟篇5

《昆蟲(chóng)記》的英文名稱是《TheRecordsaboutInsects》，是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。

《昆蟲(chóng)記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲(chóng)世界，那份執(zhí)著，那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。書(shū)中充滿了驚奇，充滿了情趣，通過(guò)這本書(shū)我知道了另一個(gè)世界的奧秘——昆蟲(chóng)世界的真面目，更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。

作者用那生動(dòng)活潑的行文，輕松詼諧的語(yǔ)調(diào)，向我們描述了昆蟲(chóng)世界中的一幕幕。因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲(chóng)的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲(chóng)為它的后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有，螢火蟲(chóng)、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲(chóng)，燕子、麻雀……林林總總，一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲(chóng)的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲(chóng)的進(jìn)食、保護(hù)自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細(xì)節(jié)。

我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū)，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。

讀書(shū)筆記的讀書(shū)感悟篇6

今天看了fabres寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》。法布爾是第一個(gè)為昆蟲(chóng)寫(xiě)歷史的人。他一生的精華和血都在一本書(shū)里，那本書(shū)是《昆蟲(chóng)記》。法布爾一生都在自然環(huán)境中觀察和實(shí)驗(yàn)昆蟲(chóng)，真實(shí)地記錄了昆蟲(chóng)的本能和習(xí)性，完成了偉大的昆蟲(chóng)學(xué)著作《昆蟲(chóng)記》。

法布爾努力學(xué)習(xí)，犧牲自己的私人時(shí)間去了解昆蟲(chóng)?！独ハx(chóng)記》詳細(xì)描述了昆蟲(chóng)的生活，比如蜘蛛、海豹、尾數(shù)、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀等等。這些都為后代做出了巨大的貢獻(xiàn)，使人類社會(huì)迅速走向現(xiàn)代文明。

法布爾不是隨隨便便成功的。他的成功是通過(guò)努力工作獲得的。他出生在一個(gè)農(nóng)民家庭，從小生活貧困，通過(guò)自學(xué)獲得了幾個(gè)學(xué)位。他前半生貧窮，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布雷加斯從未放棄。他小心翼翼地確定了方向，朝那個(gè)方向大步走去。他不斷觀察昆蟲(chóng)和植物，不斷獲得知識(shí)。法布爾最大的樂(lè)趣是探索生活世界的真實(shí)面貌，發(fā)現(xiàn)自然中蘊(yùn)含的科學(xué)真理。所以他才寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》。

我也想像法布雷加斯一樣在知識(shí)的世界里游泳，但我連數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真。如何才能在知識(shí)的世界里暢游?所以我要努力學(xué)習(xí)，努力工作!

看了《昆蟲(chóng)記》，我明白了：做任何事情，都要定好目標(biāo)，按計(jì)劃去做，比如寫(xiě)日記。我們必須堅(jiān)持下去，不要半途而廢。如果我們半途而廢，我們之前所做的一切都將付諸東流。所以無(wú)論做什么都要持之以恒，為理想而奮斗!

讀書(shū)筆記的讀書(shū)感悟篇7

在《更恒久的價(jià)值》中，作者林清玄用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，以自己的皮包以及母親為父親親手織的毛衣為例，又以自己朋友的反應(yīng)，告訴我們每一件被人們所珍藏的物品他其中的意義。

讀了這篇如詩(shī)一般的散文之后，我的心被深深地震撼了，腦海中想起一句話來(lái)：“一個(gè)物品值不值得存在，看的不是它的外表，而是它內(nèi)在的價(jià)值。”是的，今天我們生活在科技發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì)，有一些人在收藏金銀珠寶，有一些人在收藏古董，有一些人在收藏已滅絕動(dòng)物的骨骼，可是，收藏到最后，他們連自己到底為什么要收藏著一些物品都不知道，更別說(shuō)明白這些東西有什么內(nèi)在的價(jià)值了。我覺(jué)得吧，他們這些收藏毫無(wú)意義：金銀珠寶有什么好收藏的?生不帶來(lái)，死不帶去，收藏了也沒(méi)有什么呀;古董，那是屬于地球上的東西，你收藏它，那只能叫做你暫時(shí)擁有它，對(duì)于這一些地球的孩子們來(lái)說(shuō)，人類只不過(guò)是它們的過(guò)客罷了，別忘了，他們可是經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)的時(shí)間遺留物!至于動(dòng)物的骨骼，你死守著它，有什么用啊?他真的是不屬于你的。我認(rèn)為，如果真的是喜歡收藏的話，那就不如去收藏那些書(shū)籍，像、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》和《南齊書(shū)》以及《北齊書(shū)》，這些書(shū)籍，是我們的祖先經(jīng)過(guò)反復(fù)論證一筆一劃譜寫(xiě)出來(lái)的“生命史書(shū)”，收藏它們，我們可以把它們轉(zhuǎn)化為我們腦子里的東西，讓他們與青山共存，與日月同輝!一本書(shū)可以被燒掉，但是，只要我們記住它，就可以把它里面的知識(shí)核心用自己的語(yǔ)言記錄下來(lái)，知識(shí)就依然存在在這個(gè)世界上!孔子說(shuō)：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！币馑际鞘裁茨?就是一支軍隊(duì)的統(tǒng)帥可以被殺死，但是，一個(gè)人腦子里面內(nèi)在的思想是不會(huì)變的，是你所奪不走的，不管是什么時(shí)候，你都可以使用它，讓知識(shí)為我們服務(wù)，讓我們的思想彪炳千古!

讀了這篇散文《更恒久的價(jià)值》，我真的是受益匪淺啊!讓我們做一個(gè)有價(jià)值的人吧!

讀書(shū)筆記的讀書(shū)感悟篇8

有這么一代人，他們擁有張揚(yáng)的個(gè)性，非凡的創(chuàng)造力和優(yōu)越的生活條件。他們有著堅(jiān)韌不拔的意志，不會(huì)遇到一點(diǎn)困難而退縮，他們有著遠(yuǎn)大的志向，相信自己能為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。他們便是“90”后。

我于1998年生，我為我是“90”后中的一員而自豪!看!我們個(gè)性十足、魅力無(wú)限，我們熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然，更熱愛(ài)我們的祖國(guó)，我們勇敢無(wú)畏、敢作敢當(dāng)，因?yàn)槲覀兪恰?0”后!!

“人活著不是為了白吃干飯，我們活著就是要給我們生活其中的社會(huì)添上一點(diǎn)光彩?！?0后的我們將巴金的這句話時(shí)刻銘記在心，懂得了這句話的深刻含義，難道不是嗎?想想那三個(gè)為救別人而犧牲了自己的大學(xué)生，他們是90后的代表，同樣也是90后的驕傲。這足以表明，我們不僅僅只懂得享受，更懂得奉獻(xiàn)。我們會(huì)讓我們的生命開(kāi)花結(jié)果!

我們會(huì)自己尋找快樂(lè)，創(chuàng)造快樂(lè)。我們跟上潮流的步伐，在網(wǎng)絡(luò)聊天中，我們會(huì)把“是”說(shuō)成“素”，會(huì)把“我”說(shuō)成“偶”，會(huì)把“這樣子”說(shuō)成“醬紫”，會(huì)把“不要”說(shuō)成“表”......

我們是幸福的，我們生活在和平的、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有硝煙的年代里;我們是幸福的，我們有著寬敞、明亮的教室，有舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境;我們是幸福的，國(guó)家為我們制定了九年義務(wù)教育，使許多上不起學(xué)的孩子跨入了知識(shí)的殿堂。我們?cè)僖膊粫?huì)像我們的祖輩和父輩那樣，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而失學(xué)，因?yàn)樨毨ФW(xué)。

有人會(huì)這樣評(píng)論我們，“90后是導(dǎo)致民族道德衰退的一代”，是“中國(guó)最頹廢的一代”，看著這些打擊90后的文字，我們只是嫣然一笑，無(wú)需解釋，也不用解釋，我們會(huì)用行動(dòng)來(lái)證明，我們是敢擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?，我們是有理想，有抱?fù)的一代。我們是祖國(guó)的希望，我們會(huì)托起祖國(guó)明天的太陽(yáng)!

讀書(shū)筆記的讀書(shū)感悟篇9

我叫__，我在__二小上學(xué)，我的媽媽給我買的書(shū)中我最喜《《女生賈梅》，它是秦文君寫(xiě)的書(shū)，我特喜歡。

里有賈梅在生活中的事情，讓我們明白了許多，賈梅是一個(gè)令人羨慕的女孩。她心地善良，富有同情心。里有許多令人感動(dòng)的事情。

剛買的時(shí)侯，我?guī)缀跆焯焱砩隙伎?，每次媽媽叫我睡覺(jué)，我才戀戀不舍的關(guān)上了書(shū)，在夢(mèng)里我就會(huì)夢(mèng)到我讀的資料，像看電影一樣。

此刻，我不管是什么書(shū)，我都會(huì)翻一翻，看一看，此刻我的讀書(shū)量已經(jīng)很多了。

讀書(shū)筆記的讀書(shū)感悟篇10

1880年，她出生在美國(guó)，不幸的她生了一場(chǎng)重病之后，雙目失明，雙耳失聰，而身體殘疾并沒(méi)有打垮她對(duì)光明向往，她把一生經(jīng)歷都花在了殘疾人事業(yè)上，還創(chuàng)作了《假如給我三天光明》、《我的生活》、《走出黑暗》、《樂(lè)觀》等作品，她還被美國(guó)時(shí)代周刊評(píng)為20世紀(jì)的十大英雄偶像之一。

而在寒假里的三天，我恰恰失去了三天光明——我的眼睛不好，所以要蒙上三天紗布，我正好可以感受一下她的痛苦。

又一天過(guò)去了，我聆聽(tīng)媽媽為我朗讀《假如給我三天光明》聽(tīng)著，聽(tīng)著一種悲哀像尖嘯的子彈擊中了我!堅(jiān)強(qiáng)的她，度過(guò)了生命的88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)的歲月，創(chuàng)造了一筆無(wú)價(jià)的精神財(cái)富，震撼了20世紀(jì)!她是一位生活在黑暗中卻又給我們帶來(lái)光明的女性，她就是海倫·凱勒!

在這黑暗的世界里，我的心，我的靈魂在哭泣。是啊，我以前從不珍惜已有的東西，反之，我卻奢求那些沒(méi)有的東西。我對(duì)以往的光明世界的一切，幾乎視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞，我失去了太多太多美好的東西，失去了太多太多寶貴的時(shí)間——我的心，我的靈魂豈止失去三天光明?

我突然產(chǎn)生了一種念頭，假如人們像海倫那樣，都失去了短暫的三天光明、聲音那可能是一種幸福。這樣，黑暗會(huì)讓我們珍惜那平凡的世界，哪怕是一只受傷的貓咪，一條小魚(yú)，甚至是一棵野草……

感謝你!海倫!撫摸著您的書(shū)，我好像蒙昧的嬰兒睜開(kāi)了心中的第三只眼睛。我將把這黑暗天堂的感受，當(dāng)作一筆寶貴的思想財(cái)富，為我燃亮了輝煌的太陽(yáng)，照耀著我今后的人生與心靈道路……

噢，世界的光明多么美好，噢，生命在黑暗中悄悄綻放。