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優(yōu)秀讀書筆記心得

時(shí)間: 新華 讀后感

優(yōu)秀讀書筆記心得篇1

匆匆忙忙翻了一遍嚴(yán)長壽先生的《總裁師子心》,深深地被他那種不屈不撓的性格所打動,被那種迎難而上的熱情所征服。是的,無論對待生活,對待工作,我們都要這樣做,堅(jiān)持這種信念一刻也不得松懈。

努力的成為優(yōu)秀的人,成為別人心中的佼者,是件很不容易的事情,過程很辛苦,因?yàn)殚L大我們遠(yuǎn)離了學(xué)校,遠(yuǎn)離父母的支持,在社會這個大家庭里容易迷失方向,迷失自我,給自己的定位不太明確,每天到點(diǎn)去上班,到點(diǎn)下班,企望衣食無憂條件卻不允許,企望鮮花掌聲卻沒有成果,浙浙地,雍懶混混度日,有的人日子過得平平,一生風(fēng)平浪靜,有的卻誤入歧途,一生悲哀?!犊偛锚{子心》訴我們要有自己的思想,要堅(jiān)持,成功才會臨近。

許多人在生活中,遇到問題,解決的方法都會多種多樣,但總是會遇到解決問題后遺留下來的后遺癥,當(dāng)時(shí)的問題是解決了,后遺癥卻很難處理,我們說這只是將問題掩飾過去了,并沒有真正解決問題,有聯(lián)貫性的事情,《總裁獅子心》告訴我們一定要考慮全面。包括對身邊的人的言行,你今天說過的話對自己,對別人有沒有傷害,有了傷害,別人會否放在心里,日后找機(jī)會找你麻煩呢?處理好生活中的日常鎖事跟工作是一樣的,我們做人做事一定要考慮周全,把問題矛盾壓到最低才可以。

優(yōu)秀讀書筆記心得篇2

假期快結(jié)束了,對于漫長而艱苦的實(shí)習(xí),我是一個字也不想提了。

然而今年暑假我與縣醫(yī)院似乎特別有緣,從7月4號開始實(shí)習(xí),到8月20號實(shí)習(xí)結(jié)束,然后因?yàn)槔褷?0號發(fā)燒住院,至今還沒出院,我整整一個暑假不隔天地往縣醫(yī)院跑。然后,暑假就這么結(jié)束了。

我開始思考這個暑假,然后發(fā)現(xiàn),這個暑假最大的收獲是什么,就是我發(fā)現(xiàn)我缺少一種平衡,在我與書之間哪怕暫時(shí)的平衡。

暑假伊始,我心血來潮,想要一星期讀一本書,因?yàn)橛X得自己從上了大學(xué)后讀書太少,甚至連讀者青年文摘都甚少看。覺得自己再不讀書就會枯萎,干涸。以前讀書,最愛是小說,其次是傳記之類,其次是一些科普讀物。讀了四五本書之后,我又開始思考,讀這么些個書,有什么意義呢?

人是會思考的蘆葦,我是很愛思考的人類。不論是讀書還是做事,都需要思考。然而我卻從來沒有思考過讀書這件事。

我愛讀書,勿庸質(zhì)疑,但卻從未思考過讀書對我的意義。袁枚說:書到今生讀已遲。這句話提醒了我,書是讀不完的!我干嘛要執(zhí)著于讀書?或許袁翁旨在是提醒人們要趕緊讀書,多讀書。好吧,好吧,我曲解了袁翁的本意,并且我不打算正解。

因?yàn)樽x書,我過早的認(rèn)識了現(xiàn)實(shí),因?yàn)樽x書,我過早的認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)。因?yàn)樽x書,我過早地走入現(xiàn)實(shí),因?yàn)樽x書,我過早地脫離了現(xiàn)實(shí)。書就是這種東西,來自于現(xiàn)實(shí),書就是這種東西,高于現(xiàn)實(shí)。

我開始覺得自己不能過多的讀書了,因?yàn)槲译x現(xiàn)實(shí)越來越遠(yuǎn),又或者說我分不清現(xiàn)實(shí)中的世界跟書中的世界。在書中,我覺得這個世界太現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)中,我覺得這個世界太不現(xiàn)實(shí)。

讀太多書讓我覺得混沌,不讀書讓我覺得空虛。不知道什么時(shí)候,或者什么人,才能讓我找到平衡。

優(yōu)秀讀書筆記心得篇3

我讀了一個故事,它十分的有教育好處,使我懂得了一個深刻的道理。

故事是說:有一頭鹿,在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。從此它只能望見一側(cè)的狀況,而對另一側(cè)的狀況卻不得知。于是,這頭鹿腦子一轉(zhuǎn),想了一個辦法,自己到海邊吃草,把好的眼睛對著草地,把壞的眼睛對著大海,就不會有危險(xiǎn)了。起初,這只鹿是很幸運(yùn)的吃到了草,它覺得自己的主意太棒啦!最后有一天,有人乘船從海邊駛過,發(fā)現(xiàn)了這頭鹿,然而鹿卻沒有發(fā)現(xiàn)人,對于人的逼近,一點(diǎn)兒反應(yīng)都沒有,結(jié)果船上的人射死了鹿。

可憐的鹿到死也不會明白,原本以為危險(xiǎn)會來自陸地,總在防范中,而把大海作為依靠,卻付出了生命的代價(jià)。這個故事告訴我們:世界上的事情是復(fù)雜多變的,在做任何事情之前,都要三思而后行,一意孤行,總會付出慘痛的代價(jià)。

優(yōu)秀讀書筆記心得篇4

罪惡社會的殘酷現(xiàn)實(shí)正如《笑面人》這部小說里的主人公格溫普蘭所審視的一樣:“在這個世界里,沒有愛情的婚姻,沒有兄弟骨肉情家庭,沒有良心的財(cái)富,沒有廉恥的美,沒有公道的法律,沒有平衡的秩序,沒有智慧的權(quán)利,沒有權(quán)利的權(quán)力,沒有光明的光彩?!?/p>

這樣九個“沒有”,深刻揭露了社會制度的腐朽沒落。作品主要通過對流浪藝人悲慘遭遇的描寫,真實(shí)反映了社會底層人民的苦難生活和上層建立的虛偽、奢侈的生活。我是帶著氣憤、同情看完這一本書的,在看的同時(shí),我內(nèi)心更多充斥著的是陣陣悲涼。

我雖沒生長在17世紀(jì)的英國,但許多事情卻還是十分感同身受。

二十一世紀(jì)的中國街道,隨處可見的乞討的人,有的拖著一條腿苦苦哀求;有的手里拄著拐杖懷中抱著小孩;有的在大冬天赤裸著上身賣弄技藝……無論是出自什么原因,我總感覺他們是值得同情與關(guān)懷的,看著他們用低下哀求的目光看著路人時(shí),我的心里總是會泛起一陣酸意。于是每走過一個行乞的人,我總會忍不住彎下腰力所能及地施舍點(diǎn)硬幣給他們。然而每一次都遭到質(zhì)疑和批判:首先,是母親略帶責(zé)備地?fù)踝×宋疑斐鲇矌诺氖?“你確定你要給他們?你肯定他們不是裝的?”;再然后,是朋友不屑地語言:“快走吧,這些人都是騙人的!”;再后來,是周圍路人的陣陣竊竊私語:“這小姑娘真傻,這種人嘛都是騙人的呀!怎么可以相信的啦,嘖,嘖,嘖,現(xiàn)在的騙子真是越來越多了”

我身處的是怎樣的一個世界?!聽到這些話,我心里一陣陣地發(fā)涼。這個國際化大都市——上海,呈現(xiàn)給我們的,是一個生造“笑面人”的社會,是一個摧殘人間的善良、正直和愛情的社會,也是一個畸形發(fā)展的社會!

我多想發(fā)出靈魂深處的吶喊,用它來喚醒沉睡在人類心底的善良:“醒醒吧!人類!”

優(yōu)秀讀書筆記心得篇5

合上《童年》的一剎那,許多感慨向我襲來:可憐、厭惡、憤恨、疑惑、無奈、感嘆……

讀完第一章后的感覺是可憐。父親死了,阿廖沙的眼角滑落一滴淚,卻不解地問外祖母:“我為什么要哭?”讀到這兒,真讓人心疼,三歲的阿廖沙并不知道死亡意味著什么!更不知道自己將永遠(yuǎn)和父親說再見了!

第二章講述了阿廖沙來到外祖母家后的感受。外祖父既是一個狠毒的人,又有堅(jiān)強(qiáng)溫暖的一面。世界上有很多的挫折與困難,只有用面具把自己遮住,才沒有人發(fā)現(xiàn)你的脆弱。而外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對人寬容忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷,溫暖了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,是家族歡樂與溫暖的源泉。

讓我記憶最深的是最后一章,阿廖沙的媽媽死了,為什么沒有人為她流過一滴淚?(也包括“我”)。為什么阿廖沙的母親要找那樣一個給他帶來無限痛苦的繼父?為什么就連這樣慈祥的外祖母,也不管到了“人間”的阿廖沙?種.種的疑問,我至今都還不明白。

讀完《童年》后,我還沒弄明白阿廖沙到底是個怎樣的人。我只知道阿廖沙的童年是充滿冷漠黑暗但又有無限的新鮮事的。相比之下,我的童年就幸福太多了!盡管我無拘無束的童年生活被母親的第三胎給早早斷了,七歲的我就要包攬家務(wù)。因?yàn)槲沂羌依镒畲蟮?,又加上母親的第三胎是個男孩,所以我就被到處指使著干活,并常常受到責(zé)罵,甚至連寫作業(yè)的時(shí)間也沒有。我和阿廖沙的童年有些相似,就是在苦難中都有一個點(diǎn)亮你的人—外祖母。

阿廖沙的童年有許多人和事組成,正是這樣,“我”的性格才會不斷的改變。我發(fā)現(xiàn):孩子的性格往往會受到周圍人和事的影響。

好的生活,都是在艱苦的生活中磨煉出來的。俗語說的好:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”人生最好的導(dǎo)師還是困境與磨難!

優(yōu)秀讀書筆記心得篇6

《童年》是高爾基自傳三部曲之一。文中講述了主人公阿廖沙12歲之前的童年生活。

阿廖沙的童年生活并不幸福,在他幼年便失去父親。正因?yàn)檫@樣,他不得與母親一起投靠祖母。在祖母家中,有暴燥。一心只想分家的兩個舅舅,和兩個卑微、忍氣吞聲的舅母。還有小氣、暴燥的祖父和慈祥的祖母。

在這個大家族中,阿廖沙生活得并不幸福。他常被祖父毒打,也常目睹舅母遭毒打。而他只能與表兄弟們躲在廚房中。

之后,阿廖沙的母親嫁給了一個愛動用的人。在與自己同母異父的弟弟出生之后。母親便遭毒打逝去了。而不久之后,自己的弟弟也死去了。

在這一部小說中,我們會思考很多。我們的生活對于他來說太過安逸幸福了。然而我們?nèi)栽诒г刮覀兊纳畈恢耍闹胁槐б唤z愧疚。

在生活中,我們遇到困難便會退縮,遭遇不幸便輕易落淚。但阿廖沙無論遇到任何事都勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對與處理,無論是母親去世,還是靠拾破爛維持他與祖母的生計(jì)。這些,也許都是我們所做不到的。

在另一方面,阿廖沙非常有孝心。他無論在什么情況下,都會想到非常愛他的祖母,在與祖父分家后,仍與祖母相依為命。

阿廖沙的`品質(zhì),我們可以學(xué)習(xí)的有很多。所以我們更應(yīng)該把握我們的機(jī)會,努力地學(xué)習(xí)!

優(yōu)秀讀書筆記心得篇7

在自己訂閱的報(bào)紙、雜志上看到好的文章或者其它有用的資料及時(shí)剪下來,經(jīng)過整理就是剪貼式筆記。這種方法收集材料快,也很簡便。

剪貼式筆記需要注意以下幾點(diǎn):

(1)進(jìn)行剪貼式筆記時(shí)要按不同的內(nèi)容分類。可以準(zhǔn)備幾個用來貼剪報(bào)的本子,或者把一個本子分成幾個部分,把語文知識、歷史知識、自然常識等內(nèi)容分別貼進(jìn)去。

(2)每一條剪貼的內(nèi)容要注明出處、時(shí)間。即剪自哪一種雜志或報(bào)紙,哪一年哪一期等。

(3)短小的剪貼筆記也可以作為讀書卡片的內(nèi)容。

優(yōu)秀讀書筆記心得篇8

《烏塔》這課文主要寫了一個叫烏塔的14歲小女孩獨(dú)自游歷了歐洲。他花了三個月的時(shí)間來準(zhǔn)備資料和當(dāng)?shù)鼐炀值碾娫?。我深深地感受到了烏塔的?dú)立、自主和勇敢。這是一個“90”后的孩子所不能做到的。

讀了《烏塔》后,使我想到了自己:記得那是三年級的暑假。一天,媽媽發(fā)現(xiàn)家里的鹽、醬油用完了,自己工作也很忙,就派我去超市買。我傻眼了,超市離家那么遠(yuǎn),我從來沒有單獨(dú)乘過公交車,想到那么多小偷的故事,我退縮了,“媽媽,我不去!”。但是媽媽堅(jiān)持要我去。我硬著頭皮接過媽媽給我的30元“巨款”就去超市購物了。好不容易乘著公交車到了超市,幸好沒碰上什么小偷。剛跨進(jìn)門檻,我就有點(diǎn)兒手足無措了。商場里人山人海,柜臺上到處都是琳瑯滿目的商品,弄得我眼花繚亂。好不容易擠到了醬油和鹽的柜臺前,拿了一包就走。接下來就要去收銀臺上付款了。阿姨問我有沒有會員卡,可我根本就不知道會員卡是什么東西。只能掏出那30元錢交給阿姨。阿姨把東西給我后,我就回家了。雖然順利地買到了醬油,但是心一直提著,很久很久才放下。

讀完《烏塔》,我心想:我應(yīng)該學(xué)習(xí)一下烏塔小朋友。他能一人獨(dú)自游歷歐洲,我卻連個買醬油的水平都沒有,我應(yīng)該做一個獨(dú)立的孩子,不要讓大人操心。

優(yōu)秀讀書筆記心得篇9

《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它樂成地塑造了英國文學(xué)史中第一個對于愛情、糊口、社會形態(tài)以及宗教都采納了自力自主的踴躍向前立場和勇于斗爭、勇于爭奪自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅只只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。筆者也是一名女性, 糊口在顛簸變化著的英國19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個嶄新的起頭。而在《簡愛》里滲入最多的也就是這類思想——女性的自力意識。讓我們試想一下,如果簡愛的自力,早已經(jīng)被扼殺在俯仰由人的童年糊口里;如果她沒有那份自力,她早已經(jīng)和有妻女的羅切斯特糊口在一路,起頭有金錢,有地位的新糊口;如果她沒有那份純正,我們此刻手中的《簡愛》也再也不是使人打動的流淚的經(jīng)典。以是,我起頭去想,為啥子《簡愛》讓我們打動,喜愛的舍不患上放下——就是她自力的性格,使人心動的人格魅力。

然而,我們禁不住要問,僅這一步就能自力嗎?我認(rèn)為,不會的。終究女性的自力是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛昔時(shí)毅然脫離羅切斯特同樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向自力的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她強(qiáng)硬的性格,自力的個性留給我們一個打動。以是她是樂成的,幸福的女性。

簡愛已經(jīng)作為自力女性的經(jīng)典,我但愿陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不論是貧窮,照舊富有;不論是仙顏,照舊邊幅平淡,都有夸姣的心靈和充實(shí)的心胸,都能以自力的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個性糊口。

《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它樂成地塑造了英國文學(xué)史中第一個對于愛情、糊口、社會形態(tài)以及宗教都采納了自力自主的踴躍向前立場和勇于斗爭、勇于爭奪自由平等地位的女性形象。

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