論語(yǔ)讀書(shū)筆記摘抄500字
論語(yǔ)讀書(shū)筆記摘抄500字篇1
君子自古就是被贊頌的對(duì)象,他們主忠信,性如菊,居于竹,周而不比,品格高潔。一本《論語(yǔ)》讀畢,我對(duì)君子的理解更加透徹了。
子曰:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。君子將食、住視為身外之物,即便衣不蔽體,食不果腹,也堅(jiān)持自己的處事原則,對(duì)待他人,以溫、良、恭、儉、讓為主,親和待人。服事君主,信實(shí)無(wú)欺,做事周而不比。貧而樂(lè),富而好禮,獨(dú)善其身,兼濟(jì)天下,這大概是君子的心性品格、對(duì)國(guó)家的熱忱之心吧。古有陶潛范仲淹,今有魯迅李大釗,居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。對(duì)待敵人橫眉冷對(duì),掀起復(fù)興的革命。對(duì)待民眾俯首成牛,挽起希望的狂瀾。若君子有所求,必然是為了大義。
子曰:君子喻于義,小人喻于利,君子對(duì)于自身的修養(yǎng)是十分看中的,不因利益而迷失,不為重金而屈服,訥于言,敏于行。巧言令色足恭,為君子所惡。匿怨而友其人,亦為君子所惡。唯仁者能好人,能惡人,愛(ài)憎分明者,豈不為君子,人而為仁者,豈非君子耶?仁德為君子的必需品,也是君子的天性:君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。君子為仁的代名詞,德是君子的昵稱(chēng)。與之交往,不必饕餮盛宴,只需粗茶淡飯。與之情誼,并不濃如烈酒,只似淡水清湯。君子如天上北辰,眾星愿共之。
儒家智慧詮釋君子之勇:志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。在當(dāng)今社會(huì),我們要做到言忠信,行篤敬,這樣才能成仁,成德,成君子。
論語(yǔ)讀書(shū)筆記摘抄500字篇2
我們學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》十則,我在課后讀了許多遍,它給我的感受很深,很深……簡(jiǎn)直像個(gè)“大寶庫(kù)”。
《論語(yǔ)》十則講了學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)態(tài)度的幾則中,教我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)時(shí),不要不懂裝懂,要聰明好學(xué),學(xué)習(xí)永不感到滿(mǎn)足……學(xué)習(xí)方法中教我們要時(shí)常復(fù)習(xí)舊的知識(shí),在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí),既要學(xué)又要思考;與別人在一起時(shí),要學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處,他做的不好的地方如果自己也有的話(huà)就要加強(qiáng)改正……。而最使我欣賞的一則是“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”。它講了要愛(ài)好學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱。這一點(diǎn)是很難做到的一點(diǎn)。同學(xué)們都認(rèn)為自己很了不起,從不向其他同學(xué)和老師請(qǐng)教,既使是自己不懂的地方也不會(huì)“哼”一聲,不懂裝懂。這樣使有的同學(xué)導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降,各方面得不到發(fā)揮和發(fā)展。在課文中給我們講了一個(gè)典型的人物棗孔圉。他就是愛(ài)好學(xué)習(xí),不以向他人請(qǐng)教為恥,因而得到了人們的'稱(chēng)贊。我們就要向孔圉一樣,經(jīng)常向同學(xué)和老師期間,才會(huì)取得更好的成績(jī)。
《論語(yǔ)》十則雖是十條語(yǔ)言簡(jiǎn)潔的語(yǔ)錄,但它給了后人很多關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。我以后會(huì)以這十則《論語(yǔ)》更加嚴(yán)格要求自己,為自己走向成功搭一座堅(jiān)固的橋。
論語(yǔ)讀書(shū)筆記摘抄500字篇3
《論語(yǔ)·學(xué)而》中有子曰:“孝弟也者,其為仁之本與!”意思是孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),這應(yīng)該就是行仁的根本吧!我的理解是孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),友愛(ài)同學(xué)是每一個(gè)當(dāng)代學(xué)生必須做到的事。
初中的我們,逐漸有了自己的思想和主見(jiàn),有了自己的小秘密,也慢慢進(jìn)入到青春叛逆期。我們?cè)诼L(zhǎng)大的同時(shí),也要明白父母也在慢慢變老。如果沒(méi)有“孝弟”思想,就不能做到理解、體貼父母,與父母就會(huì)產(chǎn)生隔閡,我自己就有這樣的親身經(jīng)歷。
我的老爸每次喝完酒回家,美曰其名就會(huì)找我“談心”。但在我眼里,老爸和我講的都是“廢話(huà)”,我很反感,所以每次都很不耐煩不想聽(tīng)。
學(xué)了這則《學(xué)而》后我開(kāi)始反思自己對(duì)爸爸的態(tài)度,也常常思考:老爸為什么喝酒?為什么要喝完酒回來(lái)和我講“廢話(huà)”。漸漸地我明白了老爸在外喝酒,有他們成年人的無(wú)奈,其實(shí)是為了工作和這個(gè)家。之所以和我“談心”,是因?yàn)樗綍r(shí)不善于表達(dá)對(duì)我的愛(ài),只有喝了酒才吐真言于我。但我卻覺(jué)得這是“廢話(huà)”,覺(jué)得老爸的“談心”讓我煩燥。那是我不理解父親,不懂父親深沉的愛(ài)呀!
什么是“孝弟”,怎么盡孝道?看似很深?yuàn)W的話(huà)題,其實(shí)都源于我們生活中的小事,我們應(yīng)該以“孝弟”為標(biāo)尺,回到家主動(dòng)跟父母問(wèn)聲好,掛電話(huà)之前跟父母說(shuō)再見(jiàn),在外面玩提前告知父母,不讓父母擔(dān)心……記得爸爸和我說(shuō)過(guò),一個(gè)人快樂(lè),不是真正的快樂(lè),一家人快樂(lè),才是真正的快樂(lè)。在我看來(lái),只有好好孝順父母,尊師重兄才是一家人快樂(lè)的根本。
論語(yǔ)讀書(shū)筆記摘抄500字篇4
“誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話(huà)選自《論語(yǔ)》里面的《為政》,這是《論語(yǔ)》里給我感受最深的一句。是說(shuō):“明白了就是明白了,不明白就是不明白,這就是智慧。”這句話(huà)雖然出自春秋末期的孔子之口,但仍對(duì)現(xiàn)代人有著深遠(yuǎn)的教育意義。
“知之為知之,不知為不知”這句話(huà)包含著一個(gè)道理:不論做什么事情,都要謙虛誠(chéng)實(shí),切不可不懂裝懂。在日常生活中,我們每天都要遇到很多形形色色的問(wèn)題,對(duì)于這些問(wèn)題,我們要報(bào)以謙虛誠(chéng)實(shí)的態(tài)度去對(duì)待,有不懂的問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)及時(shí)向別人求教,甚至是“不恥下問(wèn)”,如果不懂裝懂,敷衍塞責(zé),最后只會(huì)害了自己。
比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,遇到不懂的問(wèn)題,這是很正常的,這時(shí)候應(yīng)當(dāng)找出不明白的地方,迅速向老師同學(xué)請(qǐng)教,而有些同學(xué)總是偷懶,想湊湊合合混過(guò)去,給自己找各種各樣做錯(cuò)了的理由,總認(rèn)為自己的錯(cuò)誤僅僅是個(gè)失誤,這樣時(shí)間一長(zhǎng),就必然會(huì)漏洞百出。
讓我們“知之為知之,不知為不知”,做一個(gè)于人于己都誠(chéng)實(shí)的人吧!