白鹿原1000字心得
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白鹿原1000字心得篇1
《白鹿原》里邊的某些情節(jié)過于細節(jié)化,使人讀到一半的時候就不再想讀下去了,當然不是“不忍猝讀”,而是懷疑這本書是不是名不副實了,這樣的書怎么也能獲“茅盾文學(xué)獎”?當然我也想過中途放棄,可是又有一點兒的僥幸,因為獲得該獎項的小說我看過好幾部了,都寫得挺好的,我相信那個時候許多的評委的眼睛還是雪亮的。還有,就是除了這本書,想看的書沒有一本,不想看的書當然就不能算作是書了。
最后,我才發(fā)現(xiàn)原來有時候有點兒“僥幸”,還真的挺不錯的,要不然我不就錯過這本好書了嗎?看來不到最后一切的評論都是妄加的。
就像書中的正派人物白嘉軒,開始書中對他的描寫有幾分的貶斥,后來你會發(fā)現(xiàn)這個正派的人,自從有了第一個兒子之后,就那么一直的正直了下去,雖然中間連腰都被打斷了,可他依然正直的處事不管外邊發(fā)生了什么,他以近乎愚昧的頑固,做自己的事情,也不讓自己的兒女參與外界的事情,以至于最后他在不知不覺中變成了另外的典型,封建禮教的衛(wèi)道士。
書中另外一個主要人物鹿子霖,也是白鹿村的大戶,此人行為不檢點,與黑娃兒的老婆小娥好,使小娥誘騙白嘉軒的大兒子也就是現(xiàn)任的族長白孝文,他也不過想把白家拉下水,“在白嘉軒脖子上尿尿”,鹿子霖最后瘋了,瘋在了書的結(jié)尾,瘋在了那個被拉做陪黑娃兒槍斃的下午,瘋在了自己的所作所為之中
相對于白嘉軒與鹿子霖,他們的兒女出路不盡相同。
白嘉軒沒有像鹿子霖將兩個兒子送到省城學(xué)新學(xué),只有最疼愛的白靈去了省城,參加了,最后死于自己人的內(nèi)訌,犧牲在了神圣的延安。
鹿兆海犧牲在了和共軍的沖突中,但卻被追為抗日烈士,在白鹿原進行了風光大葬,鹿兆鵬與他弟弟相反,恰是國軍懸賞捉拿的要犯,鹿兆鵬一直進行著白鹿原的地下地上革命活動,在解放了西安城之后下落不明。
而白家三兄弟,除了白孝文混了個縣長,其余兩個只是安安分分的過日子,說不上好,但也絕對不壞。
書中與許多的迷信色彩,但畢竟是小說,沒有什么可厚非的。書中的關(guān)中大儒朱先生,近乎“神”,能夠占卜未來,預(yù)測時事,但卻是為人正直,雖然不是官,當然不是沒官做,而是“三顧茅廬”而不為所動,卻急百姓之所急,苦百姓之所哭。賑濟災(zāi)民,與災(zāi)民同吃一鍋飯,決不搞特殊,朱先生以一己之力滌蕩了舉世的污濁。但在朱先生的眼里,“共軍”“國軍”都不是君子,書中的觀點到最后也沒有改變。
白鹿原1000字心得篇2
談《白鹿原》書中的人物描寫陜西省作協(xié)名譽主席、中國作家協(xié)會副主席陳忠實先生的大作《白鹿原》,1997年榮獲中國文學(xué)最高榮譽——第四屆矛盾文學(xué)獎,后被改編成同名話劇、電影等多種藝術(shù)形式。我讀過《白鹿原》長篇小說,也看過改編過的電影《白鹿原》,對陳忠實的這部巨作深深震撼!“小說被認為是一個民族的秘史。”陳忠實老先生在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話,其實也就告訴了我們他老人家的真正的寫作意圖。
《白鹿原》作品里的人物都有這樣那樣的缺點,但他們剛正不阿的民族氣節(jié)和委曲求全窩囊的生活背景,無不反映作品動亂的年代。族長白嘉軒哲人式的思考與內(nèi)醒,雖然筆墨不多,但從未間斷,最終表達了人物更深一步的思想內(nèi)涵和小說影射的哲理。作者用很多不同的方式不斷地豐滿這個人物:作者先賦予白嘉軒筆直的腰干,最后又讓他終日在夸張的大羅鍋狀態(tài)下生活。賦予他冷靜鋒利的眼眉,又最終讓他失去銳利的所在。這些反襯頗具獨到之處,感覺作者無比偏愛這個角色。
相信作者通過白嘉軒也同時表露了自己對人生對歷史的思考和反觀。白嘉軒是一個名副其實的稱職的族長。他寬以待人,尤其對自己家的長工鹿三,他們已有幾代的交情了。當年白嘉軒的父親白景德給鹿三娶妻,時隔多年,白嘉軒又誠懇地提出要給鹿三的兒子鹿兆謙娶妻,并讓自己的掌上明珠白靈認鹿三做干大……凡此種種,全都彰顯了白嘉軒作為族長的仁義。但他的兒子賣房賣地不死不活的樣子實在讓人心酸,族長恨鐵不成鋼,硬是拿自己的兒子沒有辦法。鹿三的兒子后來當上保安營營長的黑娃,感情和經(jīng)歷雖然轟轟烈烈,但結(jié)局也是悲慘,作者對黑娃的描寫細致入微,對黑娃的相好描寫更是入木三分。鹿子霖圓滑,白嘉軒耿直,不管怎樣混世都沒有好的結(jié)果,因為他們活在亂世,黑暗的世道是不讓人有好日子過的。
書中還重墨突出一位滿臉滄桑的老頭子佝僂著腰,拄著拐杖,瞇著雙眼,注視著不遠的前方。我想這位老人就是白鹿原上傳統(tǒng)文化的代表和捍衛(wèi)者白嘉軒族長。老人在看什么?也許是在看白鹿原,也許是在追尋逝去的白鹿,也許是在想念自己的兒女…但我更相信,老人是在懷念過去平靜的歲月,對眼前發(fā)生的感到困惑和無奈。這幅畫準確地表達了《白鹿原》作者的意圖:為產(chǎn)生于農(nóng)耕社會的傳統(tǒng)文化唱挽歌。
白鹿原1000字心得篇3
陳忠實的作品《白鹿原》我用了五天的時間把它讀完,書中吸引我的地方著實不少,盡管書中所寫的并不是我生活的這個年代,但書中那些事不知道在我的生活中哪些地方實實在在的存在著,到底在哪兒?我也不能具體的說出來?!栋茁乖肥侵骷谊愔覍嵪壬拇碜?,是作者寫來為自己“墊棺做枕”的嘔心瀝血之作。小說著墨于仁義白鹿村這個典型的中國村莊,用白氏、鹿氏兩家三代人的恩怨情仇,反映了從清末到解放初期近50年間的中國社會的苦難變遷。小說有著《平凡世界》式的寫實風格,又有著強烈的魔幻主義色彩。
我認為這部作品最吸引人的地方在于每位讀者都能從小說中找到自己的立場,文中的那些傳奇仿佛就發(fā)生在我們的祖輩、父輩甚至我們自己身邊,即使我們不是這些故事的主角,至少也做過這些故事的看客;而情節(jié)中那些充滿魔幻色彩的描述,我們雖不曾親身經(jīng)歷,但是在從小到大聽過地那些光怪陸離的傳說中也總能能找到一些蛛絲馬跡。小說從清末寫起,這是暴風雨前的最后的寧靜,接下來中國近現(xiàn)代史的巨幕就此拉開,一個家庭父子兩代上演了一幕幕驚心動魄故事,白鹿原上翻云覆雨, 王旗變幻, 家仇國恨, 交錯纏結(jié), 冤冤相報,代代不已……作品始終籠罩著一層神秘主義色彩,故事中充斥著宿命論的橋段,每一個故事的開頭都好似一個預(yù)言,每個人物都不自知的在他們各自宿命的框框中苦苦掙扎。
小說中塑造了許多有血有肉的人物,如白嘉軒,他是貫穿小說始末的線索人物,作者在開篇是這樣寫的:白嘉軒后來引以豪壯的是一生里娶過七房女人,我想很多讀者和我一樣,對本書中這句開篇印象深刻。白嘉軒是中國式家長、族長的典型代表,他光明磊落一生不曾做過一件見不得光的事;他老實本分,堅信自己老老實實做農(nóng)活,無論是誰上臺都不會為難莊稼人;他隱忍堅強,一生遇到許多坎坷,即使經(jīng)歷死了6房老婆以及自己悉心栽培的族長繼承人墮落這樣的大事,他依然能夠平靜面對;他公正無私,自己的兒子犯了錯,他也強撐著實行家法;他仁義寬厚,對待長工鹿三如同家人一樣,災(zāi)年荒月他仍然留下鹿三繼續(xù)熬活;他甚至以德報怨,黑娃做土匪后讓手下打折了了他一直硬挺的腰,而黑娃遇難時,他還是果斷的要求兒子白孝文救黑娃。他的身上仿佛具備了所有中國傳統(tǒng)美德,可是正如黑娃所言,他的腰板太直太硬了,以至于保守固執(zhí)。他反對兒女讀太多書,他從骨子里反對一切會打破《白鹿原》平靜生活的事情,他一生都在努力維持白鹿村的平靜與秩序,從不會被潮流沖昏頭腦,但是他如同千千萬萬個中國式傳統(tǒng)家長一樣,無法阻擋歷史的滾滾洪流。
白鹿原1000字心得篇4
那天談這本書的時候,朋友說陳是個農(nóng)民,他講故事的時候也跳不出他農(nóng)民思維的框架,盡管他盡了最大努力寫一部史詩。那么,哪本書是中國書籍中的史詩?朋友推薦了姚櫓的《平凡的世界》。我真的沒見過這個。我得找個時間讀一下。
《白鹿原》,朋友評論說有些敘述不夠。寫家族史的時候,遇到瓶頸的時候,就用魔幻現(xiàn)實主義來彌補。的確,書從一開始就有一些民間的鬼神傳說,寫出來就漸漸回歸現(xiàn)實生活,寫到田小娥死后的奇詭,就開始用這些鬼神形象。經(jīng)常有人說,相比《白鹿原》,《百年孤獨》多少有點不喜歡“畫虎不成反狗”的諷刺。但《白鹿原》成為現(xiàn)代著名小說是沒有理由的,其中一定是因為它在大多數(shù)人心中寫下了歷史。也許,這也是作者心目中的歷史,真實的故事,不僅僅是發(fā)生的人和事,還有漂浮在這片土地上的傳說,與這片土地融為一體。在那片遼闊的土地上,讓時間沖刷,讓無知的人殺戮,最后東西和事物都面目全非,只有那片土地依然存在。
還有人說這本書的成功在于每個人都能在其中找到自己的定位。的確,這本書沒有對現(xiàn)代中國各種政治派別的好惡作出明確的描述。如果不是說,可能是對儒家的崇敬,但更像是對民間智慧的崇敬。白嘉軒就是這片土地的化身,關(guān)于他的傳說,以及他的堅毅、淳樸、狡詐,都是這片土地的具體表現(xiàn)。改朝換代,白嘉軒留在家里,守護著他一輩子勞作的土地,守護著他樸素的信仰,盡管他是彎的。
想起最近的一本書,一個村子里的中國。這也是因為讀了《白鹿原》之后,生下了想了解土地和農(nóng)民想法之后讀的書。使土地荒蕪的可能不是季節(jié)的變化,而是人為的強行改造。這片土地上沒有腰特別直的白嘉軒。時代任意改變了村莊的面貌,再多的愛和思念也改變不了它日漸衰弱的事實。土地,它被賦予了許多擬人化的神圣意義,它沒有人類的&39;意志。這片土地上的人們,無論多么卑微和愚蠢,仍然是這片土地命運的主人(不僅是那些遭受耕地的人,還有那些統(tǒng)治他們的人)。是主人愿意相信這片土地的永恒,愿意守護它,還是會在命運的改變中背棄自己的使命,只想要一個人活下來。
跳出書的時候想了很多。當我回到書中時,我想起了一開始討論的“農(nóng)民思維”問題。這個沒有錯,但是一個人的思維維度決定了一本書的高度。但是,我們并不比作者強多少,所以我在這本書里找到了一個我可以思考很久的觀點。再想想,是土地山川值得敬畏,還是人值得敬畏?如果我們相信前者,我們的思維就會有底線,如果我們相信后者,我們就有勇氣改變一切。如果你只選擇一個,也許只有時間可以回答。
白鹿原1000字心得篇5
用了十幾天的時間讀完了這本小說,有滿足感,也有厚重歷史感和震撼真實感,再現(xiàn)了當年一段真實的歷史!也理解了巴爾扎克說的一句話:“小說是一個民族的秘史”……
《白鹿原》這部小說,看似描寫白鹿原上,白家、鹿家上演的三代人之間的恩怨之爭,其實我看到最多的卻是歷史,人是歷史的組成部分,不可能超越歷史環(huán)境,其實在特定的歷史條件下,人物的命運似乎已經(jīng)確定好了,只是微調(diào),像由一只看不見的手控制著,每個人只是扮演不同的角色而已,你所有的努力和抗爭,最多是可以換換角色罷了。
兩個家族,兩種理念,無所謂對錯、無所謂好壞,過程蕩氣回腸,結(jié)果輕描淡寫,以致可以忽略結(jié)果,是名譽的爭斗,是權(quán)力的爭斗,最后的結(jié)果都不重要,都轉(zhuǎn)化為一種精神較量,無論輸贏,我們書寫完歷史,又都悄悄的離開歷史。
一個人的成長離不開努力,一個家族的成長離不開精神,一個時代的成長離不開環(huán)境;社會賦予了你成長的空間,你可以無限的`接近,卻無法超越,一旦你想超越,等待你的肯定是災(zāi)難,在大環(huán)境面前,一個人顯得太渺小了,任何藐視環(huán)境的人,最后一定是犧牲者,勿容置疑。
太超前,屬于探路的先驅(qū),太落后,屬于障礙的平庸人,只要你出生在一個環(huán)境,你就是確定好的,是時代選擇了你,不要試圖去改變整個時代,相信你一個人是無力回天的,但是你可以引發(fā)更多人去努力,歷史總是向前走的,就像車輪,一旦開始前進,任何力量都不可能讓他停下來,只會加速或者延緩某一個時刻的到來。正如孫中山先生所說:“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡”。
白家、鹿家的歷史其實就是當時年代最好的代表,透過兩家的起起伏伏,也可以看出當時年代的起起伏伏,歷史不能一帆風順的進行,也不可能永遠的倒退,也不可能超越任何一代人,都是一代一代的發(fā)展,早晚有一天會交如你的手中,千萬不要辜負了這個時代賦予你的任務(wù),賦予你難得的機會,大好時光,好好的干一場。
遵守承諾,問心無愧,頂天立地的是白嘉軒;
忍辱負重,有仇必報,好色貪權(quán)的是鹿子霖;
敢于反抗,敢說敢闖,大徹大悟的是黑娃;
追求理想,反抗社會,敢于舍棄的是鹿兆鵬;
自我放棄,追求自足,時代悲情的是田小娥;
智慧正直,受人敬仰,一生楷模的是朱先生;
遵守父命,勤懇肯干,守家護業(yè)的是白孝武
心狠手辣,見風使舵,內(nèi)心陰險的是白孝文
……
人物鮮活,真實,這是一部因為電影而火的一部矛盾文學(xué)獎作品,值得一讀。
尊重這段歷史!